Du naufrage heureux au navire « coupable ». Portée didactique du naufrage chez Bartolomé de Las Casas

Le Dominicain Bartolomé de Las Casas, dans la Très brève relation de la destruction des Indes, donne une interprétation morale des catastrophes maritimes qui ont endeuillé les voyages de Christophe Colomb. Le premier naufrage de l’Amiral, advenu lors de son premier voyage, ne fait pas de victimes et permet d’instaurer des rapports amicaux avec le cacique d’Haïti. Les tempêtes du retour s’apaisent quand Colomb comprend, selon Las Casas, qu’il ne doit pas douter de la Providence divine. Par contre, les deux naufrages survenus au cours du deuxième et du quatrième voyage sont d’abord présentés, par le Dominicain, comme des rappels à l’ordre en punition des violences perpétrées contre les indigènes et la cupidité dont font preuve les Espagnols. Puis, avec le temps, Las Casas glisse vers le doute et, dans L’Histoire des Indes, renvoie l’interprétation morale des faits à la sentence que Dieu prononcera le jour du Jugement Dernier. El dominicano Bartolomé de Las Casas, en su Breve relación de la destrucción de Las Indias, propone una interpretación moral de las catástrofes marítimas que enlutaron los viajes de Cristóbal Colón. En condiciones que el primer naufragio del Almirante, ocurrido durante su primer viaje, no provoca víctimas permitiendo establecer relaciones amistosas con el caique de Haití y que las tempestades, durante el retorno, se calman cuando Colón comprende que él no debe dudar de la Providencia divina. Los dos naufragios que ocurren en el curso del segundo y cuarto viaje son propuestos por el dominicano como llamadas al orden, como un castigo a los españoles, por las violencias que perpetraron contra los indígenas y la codicia que practicaron. Luego, cuando el tiempo pasa, en La historia de Las Indias Las Casas duda, dejando su interpretación moral a la sentencia que Dios pronunciará el Día de Juicio Final.