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La vie effacée du poète dissident : Iacopone et le «peuple» à Todi

Authors :
Montefusco, Antonio
Combes, Malika
Source :
Arzanà. 16:53-73
Publication Year :
2013
Publisher :
PERSEE Program, 2013.

Abstract

Il processo di irreggimentazione della cittadinanza e dell'ortodossia, che si realizza in significativo parallelismo nelle istituzioni laiche ed ecclesiastiche in pieno Trecento, accompagna, nel secolo precedente, l'emergere e l'affermarsi della cultura volgare in Italia. I momenti di particolare conflitto (quali quelli intorno al Concilio di Lione II e all'inasprirsi delle lotte di fazione nei Comuni oppure durante il pontificato di Bonifacio VIII) scandiscono questa affermazione in una maniera che non è stata ancora scandagliata dagli studiosi. L'articolo propone, a partire proprio da questo intreccio, un'ipotesi che riguarda l'itinerario biografico del poeta franciscano di Todi lacopone. Partendo dai recenti studi sull'evoluzione politica del comune umbro, l'autore sostiene che lacopone sia stato protagonista dell'esperienza del "primo popolo" a Todi, e che questa esperienza abbia anche contraddistinto la sua esperienza di frate e poeta legato al dissenso francescano, proprio nel momento in cui la città stringe i rapporti con il papato e istituisce un modello politico originale. Uno dei modi per studiare questo processo è costituito dall' affermarsi di un lessico e di un immaginario dell'esclusione, che attraversa l'intero arco della produzione poetica di lacopone e prepara la presunta e problematica novità dantesca, che consiste in una rivendicazione dell'esilio quale dimensione costitutiva dell'auctor.<br />Le processus de contrôle de la population et de l'orthodoxie, que les institutions laïques et ecclésiastiques mettent en œuvre, de façon significativement parallèle, au XIVe siècle, avait accompagné, au XIIIe siècle, l'émergence et l'affirmation, en Italie, de la culture en langue vernaculaire. Des phases de conflit (autour du concile de Lyon II, à cause de la recrudescence des luttes entre factions dans les Communes ou pendant le pontificat de Boniface VIII) marquent cette affirmation d'une manière qui n'a pas encore été étudiée en profondeur. A partir du constat de ces interactions, l'auteur de cette contribution avance une hypothèse concernant l'itinéraire biographique du poète franciscain de Todi, Iacopone. Se rapportant aux études récentes sur l'évolution politique de cette Commune ombrienne, l'auteur attribue à Iacopone un rôle de protagoniste dans l'expérience du "primo popolo" à Todi et considère que cette expérience a marqué son existence de religieux et de poète lié à la dissidence franciscaine, au moment précisément où Todi resserrait ses liens avec la papauté et mettait en place un modèle politique original. Cela ressort notamment de la présence, dans la poésie de Iacopone, d'un lexique et d'un imaginaire de l'exclusion qui traverse toute sa production, anticipant la nouveauté, bien problématique, de l'approche dantesque de l'exil, revendiqué en tant qu'élément constitutif de l'auctor.<br />Montefusco Antonio, Combes Malika. La vie effacée du poète dissident : Iacopone et le «peuple» à Todi. In: Arzanà 16-17, 2013. Écritures de l’exil dans l’Italie médiévale, sous la direction de Anna Fontes Baratto et Marina Gagliano. pp. 53-73.

Subjects

Subjects :
General Medicine

Details

ISSN :
12433616
Volume :
16
Database :
OpenAIRE
Journal :
Arzanà
Accession number :
edsair.doi.dedup.....b19ef49649f34725b04677a9c140b8c1
Full Text :
https://doi.org/10.3406/arzan.2013.1026