Tourisme et développement en la Communauté de Quilombolas de Engenho II, Cavalcante, Goiás, Brasil

El artículo tiene como objetivo discutir el turismo en la comunidad remanente de Quilombo de Engenho II, ubicada en el municipio de Cavalcante, en el estado de Goiás. Son comunidades negras que recuerdan a un período de esclavitud, de subordinación social y económica, y comenzaron a tener visibilidad desde de la década de 1990. El turismo surge como un instrumento para el etnodesarrollo y el desarrollo local. Los procedimientos metodológicos fueron lecturas de tesis y disertaciones, investigación cualitativa y mapeo de la comunidad. El estudio señala que Engenho II es un lugarterritorio en el que el turismo introducido por agentes externos valoriza principalmente a la naturaleza local con visitas a las cascadas, pero descuida el desarrollo étnico, aumenta las desigualdades socio económicas y crea el empoderamiento de las mujeres Kalunga. The article aims to discuss tourism in the remaining quilombo community of Engenho II located in the municipality of Cavalcante in the state of Goiás. They are black communities that recall a period of slavery, social and economic subjection. That’s began to have visibility from the 1990s. Tourism emerges as an instrument for ethnodevelopment and local development. The methodological procedures were readings of theses and dissertations, qualitative research and mapping. The study points out that Engenho II is a place-territory in which tourism introduced by external agents mainly values local nature with visits to waterfalls, neglects ethnodevelopment, increases social and economic inequalities and creates the empowerment of the Kalunga woman. L´ article a le but de discuter á propos de tourisme dans la communauté de Marrons, Engenho II, située au munícipe de Cavalcante dans l´état de Goiás. Celle-ci est l´exemple de communautés qui rappellent une période de plus de trois siècles d´esclavage, de soumission économique et sociale aux gens négres dont leur visibilité a été possible seulement à partir de la décade de 1990. Le tourisme a été mise en place comme instrument pour le éthnodéveloppement et le développement local. On a fait appel à la lecture des théses, documents divers, enquetes sur le terrain avec à l'observation et à des entretiens avec les Kalunga, comme le préconise la recherche qualitative. L´étude souligne Engenho II comme lieuterritoire dans lequel le tourisme arrive par le moyen d´agents externes et valorize surtout la nature comme atractif au lieu de la question éthnique et le éthnodéveloppement. Il y a l´augmentation de pouvoir des femmes mais augmentent aussi les inégalités sociales et économiques.