À l’extérieur de la citadelle : le monde d’Épictète (Entretiens, livre III)

Cet article propose de reconstituer le contexte historique du livre III des Entretiens, en analysant les informations relatives à l’école d’Épictète à Nicopolis, aux auditeurs et à la portée morale et sociale de l’enseignement, puis plus largement aux relations sociales et intellectuelles du stoïcien, à son positionnement par rapport aux autres intellectuels grecs et romains contemporains. Les identifications des personnages nommés sont discutées et des arguments nouveaux sont apportés en faveur de l’identification d’un Apollonios mentionné dans Entretiens, III, 12, 17 avec le philosophe néopythagoricien originaire de Tyane. This paper proposes to reconstruct the historical context of Discourses, Book 3, by analysing the information relating to Epictetus’ school in Nicopolis, to the listeners and to the moral and social significance of the teaching, then more broadly to the social and intellectual relations of the Stoic philosopher, and to his positioning in relation to other contemporary Greek and Roman intellectuals. The identifications of the named characters are discussed, and new arguments are brought forward in favour of identifying an Apollonius mentioned in Discourses, 3, 12, 17 with the Neopythagorean philosopher from the town of Tyana. Questo articolo si propone di ricostruire il contesto storico del libro III dei Discorsi, analizzando le informazioni relative alla scuola di Epitteto a Nicopoli, agli ascoltatori e al significato morale e sociale dell’insegnamento, poi più ampiamente alle relazioni sociali e intellettuali dello stoico, e al suo posizionamento in relazione ad altri intellettuali greci e romani contemporanei. Le identificazioni dei personaggi nominati sono discusse, e nuovi argomenti sono portati a favore dell’identificazione di un Apollonio menzionato nelle Diatribe, III, 12, 17 con il filosofo neopitagorico di Tiana.