Un modelo etnográfico para interpretar el estilo técnico cerámico del Intermedio tardío (ap. 1100-1450 d. C.) en el altiplano de Carangas, Bolivia

Este texto discute la noción de la cerámica como símbolo de identidad étnica, clave en el modelo interpretativo de «señoríos aymaras», que es el más aceptado por la arqueología precolonial para el período Intermedio tardío (1100 - 1450 d. C.) en el altiplano boliviano. Proponemos una interpretación alternativa con base en una «arqueología de los encuentros», que resalta el rol de la cerámica en la construcción de comunidades imaginadas mediante prácticas comensalistas, y el enfoque de estilo técnico, basado en la etnografía sobre alfarería andina. Los resultados de análisis petrográficos de cerámica de cuatro regiones del altiplano de Carangas (Oruro - Bolivia) en comparación con patrones morfológicos y decorativos, son discutidos en relación con el modelo etnográfico de los «alfareros golondrinos». Este modelo permite repensar a los agentes involucrados en la producción y distribución cerámica en el Intermedio tardío, y reflexionar sobre la relación entre cerámica, comunidad e identidad. Ce texte s’intéresse à la notion de céramique en tant qu’emblème de l’identité ethnique, clé dans le modèle d’interprétation des señoríos aymaras, qui est la plus acceptée par l’archéologie précoloniale pour la période de l’Intermédiaire récent (1100-1450 après J.-C.) dans les hautes terres boliviennes. Nous proposons une lecture alternative sur une « archéologie des rencontres », en soulignant le rôle de la céramique dans la construction de communautés imaginées à travers des pratiques commensales, et l’approche du style technique, sur l’ethnographie de la poterie andine. Les résultats des analyses pétrographiques céramiques de quatre régions du plateau de Carangas (Oruro - Bolivie), comparés à des ensembles morphologiques et décoratifs, sont examinés à la lumière du modèle ethnographique des potiers itinérants. Ce modèle nous permet de repenser les agents impliqués dans la production et la distribution de la céramique à la fin de l’Intermédiaire récent, et de réfléchir sur la relation entre céramique, communauté et identité. This text discusses the notion of pottery as a symbol for ethnic identity. This is crucial for the interpretative model of Señoríos Aymaras, which is widely accepted by pre-colonial archeology for the Late Intermediate Period (1100-1450 AD) in the Bolivian highlands. We propose an alternative interpretation based on an “archeology of encounters”. This highlights the role of ceramics in the construction of imagined communities through commensal practices. A technical style approach is utilized based on the ethnography of Andean pottery. The results of the petrographic analysis of ceramics from four regions on the Carangas plateau (Oruro – Bolivia) was compared with an analysis of morphologic and decorative patterns, and these are then discussed in relation to the ethnographic model of “swallow potters”. This model makes it possible to rethink the agents involved in Late Intermediate Period pottery production and its distribution, and to reflect on the relation between pottery, community and identity.