Poner el derecho en tela de juicio: el caso de Le Cid

espanolPierre Corneille jugo a menudo con el derecho (derecho civil, derecho de gobierno), que instilo diversamente en las tramas de sus obras dramaticas. Ello es particularmente nitido en su tragicomedia de 1636, Le Cid (elaborada a partir de Las mocedades del Cid de Guillen de Castro), que le permite cuestionar el derecho (medieval, espanol y sobre todo frances del siglo XVII). Se trata por lo tanto en este trabajo de seguir a Corneille, hombre de letras y jurista, cuando nos propone examinar el derecho a la luz de las intrigas y la dramaturgia desarrolladas para ejemplificar un caso puntual, sacado de la historia, la leyenda y el teatro –casi contemporaneo– espanol. Se vera que la nocion de sesion (seance) permite entender como, en el espacio delimitado del teatro, se le propone al espectador que se forme su propia opinion sobre el caso, al termino de una accion que repetidamente se nutre de conceptos juridicos. francaisHomme de lettres et juriste rouennais, Pierre Corneille a constamment, dans son oeuvre dramatique, joue avec le droit. L’imbrication des deux champs est particulierement manifeste dans Le Cid, la tragi-comedie de 1636 qu’il tire de Las mocedades del Cid de Guillen de Castro, qui lui permet de mettre en question le droit (medieval, espagnol et, surtout, francais du XVIIe siecle). Il s’agit donc ici de suivre Corneille, quand il nous propose d’examiner le droit a la lumiere des intrigues et de la dramaturgie developpees a la faveur d’un cas precis pris dans l’histoire, la legende et le theâtre – presque contemporain – espagnol. On verra que la notion de seance rend compte de la facon dont, arrive au terme de la representation d’une action qui a constamment dialogue avec le droit, il est offert au spectateur, dans l’enclos du theâtre, d’exercer sa faculte de juger et de la partager avec d’autres.