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La représentation de François d’Assise par Liliana Cavani : la vision d’une catholique contestataire ?

Authors :
Jean-Claude Mirabella
Publication Year :
2018
Publisher :
Presses universitaires de Caen, 2018.

Abstract

En 1966, Liliana Cavani réalise Francesco di Assisi. Ce premier long-métrage est également le premier film produit par la RAI et fait l’objet d’une diffusion télévisuelle avant de bénéficier, en 1971, d’une distribution commerciale en Italie puis à l’étranger. Le pays est à l’époque dans une période de grandes tensions sociales car si le boom économique (1956-1964) a amené, dans un premier temps, de la prospérité, les revendications prennent le dessus au milieu des années 1960. L’article se propose de démontrer dans quelle mesure une jeune femme (Liliana Cavani a 32 ans au moment du tournage) qui se réclame de l’athéisme peut cependant être proche des « cattolici del dissenso ». Cette expression italienne que l’on peut traduire par « catholiques contestataires » a qualifié les catholiques rebelles à l’autorité du Vatican. L’analyse des deux scènes les plus importantes du film met en évidence le caractère contestataire plus que révolutionnaire du film d’une cinéaste dont l’œuvre est habitée par de nombreuses figures religieuses. In 1966 Liliana Cavani produced Francesco di Assisi. This first feature was also the first film produced by RAI and the subject of a television broadcast before profiting in 1971 from being distributed commercially in Italy then abroad. At the time, Italy was going through a period of great social tension because if the economic boom (1956-1964) had, initially, brought prosperity, grievances were paramount in the mid-sixties. This article will show to what extent a young woman (Liliana Cavani was 32 when the film was made) who claimed to be an atheist, could, however, be close to “cattolici del dissenso”. This Italian phrase that can be translated as “Catholic protesters”, was used to describe the catholics who were rebelling again the authority of the Vatican. The analysis of the two most important scenes of the movie highlights the more contentious than revolutionary nature of a film by a filmmaker whose work is peopled by a large number of religious figures.

Details

Language :
French
Database :
OpenAIRE
Accession number :
edsair.doi.dedup.....429ea1d1e446b3fc5cf9d35a471801bc