El temazcal mesoamericano: un modelo de adaptación cultural

En el área mesoamericana el temazcal o baño de vapor constituía una práctica tradicional de la cultura indígena que los españoles persiguieron tras la conquista. Una persecución relacionada con la que se estaba desarrollando en España hacia los baños públicos, cuyo uso en el siglo XVI se había reducido a la población morisca. El objetivo de este trabajo es analizar el proceso de trasculturación del temazcal a través de las analogías y diferencias entre los dos contextos socioculturales. A diferencia de lo ocurrido en España, el temazcal mesoamericano se asimiló tras sucesivas prohibiciones e intentos de invisibilización, desde los fundamentos de la doctrina galénica, integrándose en los saberes médicos novohispanos y en la vida colonial. Esto fue posible por la comunicación que se estableció entre los defensores de la medicina oficial y la población indígena que facilitó el desarrollo de unos mecanismos de resistencia y de adaptación por la población nativa y por el saber médico colonial. In Mesoamerica the temazcal or steam bath was a traditional indigenous practice which was pursued after the conquest. A parallel can be drawn between what happened in Mesoamerica with the temazcal and what happened in Spain with public baths. This practice in Spain was limited in the sixteenth century to the Moorish population. The aim of this paper is to analyze the shift of the temazcal to the New Hispanic culture by comparing and contrasting the sociocultural contexts in Mesoamerica and in Spain. In Mesoamerica, unlike what happened in Spain, after various attempts to prevent its use, the temazcal became an integral part of the colonial culture and medical knowledge. It was assimilated from the foundations of the Galenic doctrine. This integration was possible by the communication between those who defended galenism and the indigenous population, facilitating the development of mechanisms of resistance and adaptation.