La tiercéïté symbolique, fondement de la discontinuité psychique entre animaux et humains

La comprehension de notre specificite humaine peut prendre appui a la fois sur une interrogation des opinions et theories que nous « prenons a notre compte », et sur une hermeneutique croisant le plus grand nombre d'indices ethologiques et anthropologiques (psychopathologiques compris). Lethologie a apporte deux refutations scientifiques majeures: l'une contredit la conception de « l'animal-machine » ; l'autre refute l'hypothese de quelque « animal pre-humain » qui montrerait aujourd'hui des conduites symboliques. De son cote, l'anthropologie a amplement refute les hypotheses de quelque « demi-humain », « demi-langue » ou « demi-culture ». Cette discontinuite psychique peut se formuler en termes de secondeite des systemes signaletiques ethologiques, et en tierceite des structures symboliques anthropologiques. Elle eclaire le fonctionnement autistique en tant que « trouble envahissant de la tierceite » et, en retour, elle se voit confirmee.