Maria und Martha in der religiösen Frauenbewegung

In seiner Vita der hl. Elisabeth von Thuringen schildert der Zisterzienser Casarius von Heisterbach [1], wie Elisabeth nach dem Tod ihres Mannes und ihrer Ubersiedlung nach Marburg endlich die ihr gemase Lebensform gefunden hatte, namlich wie Martha fur Kranke und Arme sorgen zu durfen und sich gleichzeitig wie Maria der Kontemplation hinzugeben: Ibat etiam beata Elyzabeth frequentius cum ancillis suis ad domos pauperum, secum deferri faciens panes, carnes, farinam et alia victualia, que indigentibus competebant, que omnia propria manu distribuii. Quorum vestes et lectos diligenter inspiciebat et domum rediens orationi insistebat. Non enim propter ministerium Marthe deserere voluit quietem Marie (Huyskens, S. 376).