Сцены охоты в обрядовой практике корейского шаманизма

Тема охоты и связанные с ней реалии часто используются в камланиях (кутах), что свидетельствует о значительном влиянии охоты на народные религии и культы. Сцены, имитирующие охоту в кутах, существовали наряду с охотничьей обрядовой деятельностью, сохранившейся в горных районах, которая отличалась от них деталями и содержанием. В корейском шаманизме, кроме семейных кутов, распространены и общинные — танкут, которые проводятся во время деревенских праздников и знаменательных событий. Наиболее известные куты, в которых имитируются сцены охоты, — Пэёнсинкут на западном побережье (пров. Хванхэдо), мероприятие посвящено пожеланиям хорошего улова и удачи на море в Хэджу, Онджине и Ёнпхёндо; Мангудэтхэккут (пров. Хванхэдо), посвящённый долголетию и удаче самой шаманки, и Сонорымкут из Онджин, Пхёнсан и Ёнбэк (пров. Хванхэдо), который связан больше с земледельческой крестьянской культурой. В других регионах Кореи сцены имитаций охоты могли иметь другой подтекст и драматургию. Эти сцены в камланиях отличаются от собственно охотничьей обрядовой практики, представленной в санян нори Хванбёнсан из д. Тоам окр. Пхёнчхан (пров. Канвондо). В куте сцена охоты приобретает самостоятельное значение, которое оторвано от самой охотничьей деятельности, поэтому она предельно формализована и насыщена символикой.
The theme of hunting and the realities associated with it are often used in kut, which indicates a significant influence of hunting on folk religions and cults. Scenes imitating hunting in kut coexisted along with hunting ritual activities preserved in mountainous areas, differing from them in details and content. In Korean shamanism, along with family kuts, communal ones are also common — tankut, which are held during village holidays and significant events. The most famous kuts in which hunting scenes are imitated are the Peensinkut on the west coast (prov. Hwanghaedo), the event is dedicated to the wishes of a good catch and good luck at sea in Haeju, Onjin and Yeonpyeongdo, Mangudethaekkut (prov. Hwanghaedo), dedicated to the longevity and luck of the shaman herself and Sonorymkut from Onjin, Pyeongsang and Yong Baek (prov. Hwanghaedo), which is associated with more with agricultural peasant culture. In other regions of Korea, the scenes of hunting imitations could have a different subtext and drama. Hunting scenes in kamlaniyah differ from their own hunting ritual practice, presented in sanyang nori Hwanbensan from D. Toam ocd. Pyeongchang (prov. Gangwondo). This one is connected with real hunting practice — winter hunting on skis.