Entre domestique et sauvage : les classifications animales dans la pensée indienne

Les textes (religieux et épiques) de l’Inde ancienne, évoquent différentes classifications du règne animal. À une grande division première, domestique/sauvage, se juxtaposent d’autres catégorisations, soit plus symboliques (valeur positive ou négative de l’animal), soit reposant sur le mode de procréation. À travers ces classifications, l’être humain apparaît parfois pleinement animal et parfois tentant de se détacher de cette animalité. La nature fluctuante del’individu est également présente dans le contexte sacrificiel, contexte qui démontre par ailleurs, la fragilité de la frontière entre les mondes sauvages etdomestiques.
The texts (religious and epic) of ancient India evoke different classifications of the animal kingdom. To a large initial domestic/wild division, others categories are juxtaposed, either more symbolic (positive or negative value for the animal), or based on the method of procreation. In these classifications, the human being appears to be sometimes fully animal and sometimes attempting to detach himself from this animality. The fluctuating nature of the individual is also present in the sacrificial context, a context which demonstrates moreover the fragility of the frontier between the wild and the domestic.