Cinq propositions pour appréhender le temps

Ce bref essai tente de dégager un certain nombre de caractères communs DU temps, considéré comme catégorie générale de « l’être » des humains. À ce titre, il se sépare délibérément de la tradition gurvitchienne, et de la méthode sociologique DES divers « temps sociaux ». Cinq entrées sont ici proposées :- La spécificité du temps dont les humains ont l’expérience par rapport à l’espace- Le rôle majeur du triptyque présent-passé-avenir (dans cet ordre)- La capacité DU temps à transcender les diverses « cultures du temps » comme données anthropologiques- L’apparentement (« homologique ») entre temps social et temps personnel, comme prenant le pas sur l’irréductibilité singulière du temps personnel- L’unité ultime entre le temps-englobant comme devenir général et continu (dit « temps-compagnon »), et le temps inscrit (dit « temps-paramètre ») en tant que fractionnable et mesurable This brief essay attempts to delineate some characteristics of time as such, seen as a general category upon which the existence, the « Sein », of human beings, rests. Consequently, it deliberately departs from the tradition established by the sociologist Georges Gurvitch and the sociological method based on the diversity of « social times » (temps sociaux). Five major points are outlined here:- the specificity, as experienced by human beings, of time vs. space.- the foremost relevance of the present-past-future trilogy (in that order).- the ability of time as such to transcend the diversity of « time cultures » as a cluster of anthropological constructs.- the close parallel between social time and personal time, this homology taking precedence over the intimate singularity of personal time.- the ultimate unity between two opposite versions of time, i.e. time as an all-embracing entity, a general, continuously moving force, and on the other hand time as a measurable, fractionable quantum, inscribed in our social existences. The former should be considered as a companion from whom we cannot part throughout the course of our existence, and the latter as a parameter we must deal with when organizing our lives.