Faitiches der Kunstgeschichte

La Querelle de Holbein a été un élément décisif pour la constitution de l’histoire de l’art germanophone. La controverse, qui s’est cristallisée dans le premier tiers du XIXème siècle autour de deux versions d’un tableau de Holbein, est considérée comme un épisode clé pour l’institutionnalisation universitaire de la discipline. Les évènements coïncident non seulement dans le temps, mais aussi sur le plan méthodologique et thématique. Pendant longtemps, la recherche ultérieure retint surtout la victoire des historiens d’art dans cette bataille pour le monopole d’interprétation. Ainsi, c’est à travers une lecture plutôt sensationnaliste que la Querelle de Holbein devint synonyme de triomphe de l’original. À l’aide d’approches plus récentes développées en France autour de la théorie de l’image, la polémique peut être éclairée sous un jour nouveau : loin de se réduire à une simple querelle d’attribution, il s’agit d’un débat complexe sur la théorie et la pratique de la reproduction. Fondamentalement, l’enjeu de la querelle est la fascination pour la falsification. Der Holbein-Streit spielt eine konstituierende Rolle für die Formierung der deutschsprachigen Kunstgeschichte. Die Debatte entfachte im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts ausgehend von zwei Versionen eines Gemäldes und gilt als Schlüsselmoment für die Institutionalisierung des Fachs. Nicht allein zeitlich korrespondieren die Ereignisse. Sowohl thematologisch als auch methodologisch korreliert die Debatte mit der Begründung der Kunstgeschichte als universitäre Disziplin. Für die spätere Forschung stand im Streit der Deutungshoheiten lange Zeit der Sieg der Kunsthistoriker gegenüber den Künstlern im Vordergrund; infolge einer geradezu sensationalistischen Lektüre wurde die Debatte zum Triumph des Originals erklärt. Mithilfe (bild-)theoretischer Positionen aus Frankreich wird ein neuer Blick auf den Konflikt möglich: Der Holbein-Streit ist kein bloßer Attributionsstreit; er ist ein umfassender Bilderstreit um Theorie und Praxis der Reproduktion. Im Kern der Debatte geht es um die Faszination der Fälschung.