Search

Submitted by Maruzia Dultra (maruziadultra@gmail.com) on 2019-02-25T13:15:58Z No. of bitstreams: 1 TESE_Maruzia Dultra_DMMDC 2018.pdf: 50502990 bytes, checksum: 071942c482a47db180f6161e1e8a1a4c (MD5) Approved for entry into archive by Adriana Magalhaes (adriana.magalhaes@ufba.br) on 2019-02-25T14:19:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_Maruzia Dultra_DMMDC 2018.pdf: 50502990 bytes, checksum: 071942c482a47db180f6161e1e8a1a4c (MD5) Made available in DSpace on 2019-02-25T14:19:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_Maruzia Dultra_DMMDC 2018.pdf: 50502990 bytes, checksum: 071942c482a47db180f6161e1e8a1a4c (MD5) Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia (Fapesb) Esta tese tece relações teórico-práticas entre criatividade, construção e difusão do conhecimento, tendo como pressuposto que o ato de criação aciona e constitui perspectivas micropolíticas do saber. Multilinguagem, o trabalho é uma cartografia do processo de criação do conceito-obra 'corpoimagem' e traz como problemática a escassa convergência entre as linguagens poética, científica e filosófica, no contexto do conhecimento hegemônico atual. No percurso trilhado, a almejada aparição de um corpoimagem aconteceu a partir da experimentação no campo da escrita em suas dimensões tipográfica, gráfica, bibliográfica, videográfica e expográfica, através das seguintes estratégias: 'Dermoteca', 'poética da adulteração' e 'Roteiro de sensações'. As três vias contribuíram para a composição das vídeo-cartas (não) filosóficas, estas desenvolvidas como método cartográfico que desdobra singularmente a "pesquisa da sensação" proposta por Gilles Deleuze e Félix Guattari (2010). Tais vídeo-cartas constituem um exercício 'verbiaudiovisual' cujo interlocutor epistolar, a princípio, é o filósofo Prof. Dr. Peter Pál Pelbart (PUC-SP); porém as conversações se pretendem continuadas junto aos outros leitores-espectadores, por meio do acesso ao 'Livrídeo' que resultou como experimento desta tese, junto ao 'Manual de como pensar outro pensamento'. Como desdobramento, o trabalho apresenta, ainda, a 'Coleção (no prelo)', as 'Cartas memoriais', o projeto expográfico 'COMTATO' e a versão online do 'Livrídeo'. A artesania operada para a execução desses inventos problematizou as diversas modalidades de organização do conhecimento, além da tradicional disciplinar – pluri/multi, cross-, inter e até a transdisciplinaridade –, propondo a pós-disciplinaridade como uma ruptura do constrangimento imposto pela noção de disciplina, mesmo em suas variações, com o que se delineia a partir de uma perspectiva antidisciplinar. Assim, mais que expor um projeto epistêmico, esta tese assume uma atitude pós-disciplinar que a faz acontecer enquanto ato de criação e pesquisa acadêmica, destacando-se, nisto, sua dimensão ético-estética. Diante desse cenário provocativo em relação às condições de institucionalização do conhecimento, as questões de o que é o corpoimagem e como ele se constitui precedem a indagação necessária: 'O que pode um corpoimagem?' Afirmando tal necessidade, a conclusão da tese é uma relação dérmica com a palavra poética: o corpoimagem é sua pele, a imagem que aparece no corpo da escrita. ABSTRACT - This thesis interweaves theoretical-practical relationships between creativity, the construction and the diffusion of knowledge. Its starting point is the act of creation as an active builder of micropolitical perspectives of knowledge. This multilingual work is a cartography of the creation process of the concept-work 'bodymage' and brings up the scarce convergence between poetic, scientific and philosophical languages in the current hegemonic context of knowledge as its main problematic. Following the course of this journey, the pursued appearance of the bodymage has emerged from the experimentation in the field of writing in its typographical, graphical, bibliographical, videographical and exhibitional design aspects through the three following strategies: 'Dermatheca', 'Poetics of adulteration' and 'Script of sensations'. This three-way strategy has contributed for the composition of the (non) philosophical video letters which were devised as a cartographic method that singularly unfolds resulting in the "sensation research", as proposed by Gilles Deleuze and Félix Guattari (2010). These video letters constitute a 'verbiaudiovisual' exercise whose epistolary interlocutor, at first, is the philosopher and professor Peter Pál Pelbart (PUC-SP); although its conversations also aim to be continued with different readers-spectators, through the 'Videobook' that resulted as an experiment of the present thesis, along with the 'Manual of how to think another thought'. As unfolding results, there are also: 'Collection (in press)', 'Memorial letters', the exhibition design 'COMTATO' and the online version of 'Videobook'. The craftship in operation in order to manufacture this inventions has questioned several modes of knowledge organization, besides the traditional disciplinary one – from 'multi', 'cross-' and 'inter' going as far as 'transdisciplinarity' itself –, proposing the use of the term post-disciplinarity as a disruption of the constraint imposed by the notion of discipline (even within all its variations) from which an anti-disciplinary perspective is devised and will serve as the basis for the post-disciplinary approach. Thus, this thesis exposes more than an epistemic project. It takes a post-disciplinary attitude causing it to be accomplished as an act of creation and academic research, and, in doing so, emphasizes its ethical-aesthetical dimension. In face of such provocative scenario in relation to the conditions of institutionalization of knowledge, the questions: 'what is bodymage' and 'how it is constituted' precede the necessary inquiry: 'What can bodymage do?' In asserting such necessity, the conclusion of the thesis is a dermal relationship with the poetic word: bodymage is its own skin, the image which appears in the body of writing.

Orientador: Fernando Cury de Tacca Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes Resumo: Esta dissertação investiga as linhas de aproximação entre o conceito de documentário-dispositivo e algumas experiências com vídeo-cartas. Em outras palavras, busca compreender como a troca de mensagens videográficas entre pessoas - transformadas em personagens no e pelo filme, considerando que o documentarista também pode se tornar um deles - pode se configurar como estratégia de realização de documentários. O vídeo "Outra Cidade" é parte da pesquisa, a um só tempo fruto das investigações e objeto de reflexão. Mais do que a obra em si, interessa como matéria de estudo seu processo de realização, que, totalmente imbricado com o percurso do curso de Mestrado em Artes, passou por diversas transformações ao longo de seus dois anos e meio de duração e produção. Estas transformações tornam-se a problemática que une o texto e o vídeo. Os conceitos de dinâmica fabuladora e cinema indireto são as bases para a construção da idéia de um cinema documental que não se relaciona com um real dado nem com identidades estagnadas, que não busca a verdade e que não tem certezas. Este cinema deseja falar de processos e transformações, de encontros e relações. O conceito de documentário-dispositivo trata de um documentário criado a partir de artifícios, jogos, delimitações e brincadeiras, que engendram, para os atores envolvidos (documentarista, equipe, personagens) novas relações, situações inéditas e deslocamentos de posições: uma realidade fílmica que não existe antes do filme e que deixa de existir depois que ele acaba. Abstract: This dissertation investigates the similarities between the concept of "devicedocumentary" and some experiences with "video-letters"; in other words, it seeks to understand the process in which the exchange of videographic messages between people - transformed into characters by and in the film (considering that the documentarist can become one of them) - may become a strategy to make documentaries. The vídeo "Another City" is part of the research, at one time a result of the investigations and the object for reflection. More than the work itself, the point of interest for study has been the process film making, which, completely entwined with the course of Master Degree in Arts, has gone through several transformations along the two and a half years of this production. These transformations became the problematics that links together text and film. The concepts of "fable dynamic" and "indirect cinema" are the basis for the construction of an idea of a documental cinema that does not relate to the real, neither to frozen identities; a cinema that does not seek the truth and has no certainties. This cinema wants to talk about processes and transformations, encounters and relations. The concept of "device-documentary" is about a documentary that is made from artificials, games, delimitations and plays that give rise to new relations, situations, changing of positions among the actors (documentarist, team, characters). A filmic reality that does not exist before the film, and that ceases to exist once it is finished. Mestrado Artes Mestre em Artes