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Le volume est consacré à un sujet important et fascinant: la construction et là sémantique de l'espace sacré dans la littérature arthurienne point les auteurs des études prennent en compte les textes anglais, français et Allemands de même que la tradition orale irlandaise et galloise. Dans une introduction très utile, Sarah Bowden et Susanne Friede font remarquer que la dimension religieuse de la littérature arthurienne est souvent sous-estimée ; le présent volume tend à combler cette lacune,...

Nella storiografia moderna, non solo portoghese, la regina Isabel (ca. 1270-1336), infanta d’Aragona e sposa del re Dinis di Portogallo, è sempre stata associata alla spiritualità francescana e il suo nome legato in modo particolare al monastero di Santa Clara e Santa Isabel di Coimbra da lei fondato a partire dal 1317. In realtà, fu soltanto negli ultimi anni di vita che la sovrana aderì convintamente all’universo mendicante, ritirandosi a vivere nei pressi del monastero di Coimbra dopo la morte del coniuge e decidendo di farsi tumulare nella chiesa conventuale. Nella loro evidenza materiale le diverse fasi edilizie del monastero di Santa Clara e Santa Isabel rendono testimonianza del percorso spirituale d’Isabel, fatto di decisioni, ripensamenti e cambiamenti di idee. Infatti, a fabbrica già avviata, la regina madre ordinò la costruzione di una cappella in posizione elevata per potervi allestire il suo straordinario monumento funebre per poi stabilire di essere «sotterrata» al centro del coro delle clarisse. In historiography, Queen Isabel, infanta of Aragon and wife of King Denis of Portugal, has always been associated with Franciscan spirituality. Her name is particularly linked to the monastery of Santa Clara and Santa Isabel she founded in Coimbra starting from 1317. However, it was only after the death of her husband, in the last years of her life, that Queen Isabel opted for the Friars Minors, when she retired to live in Coimbra in a residence near the Poor Clares’ monastery and decided to be buried in its church. The different construction phases of the Santa Clara and Santa Isabel church bear witness to Isabel spiritual journey, made up of decisions, rethinking and changes of ideas. In fact, when the building was already underway, the Queen Mother ordered the construction of a funerary chapel in elevated position to house her imposing tomb monument. Nevertheless, later she decided to be buried in the middle of the choir.

Il contributo esamina tre casi genovesi di reimpiego di sculture trecentesche diversi per scopi e modalità. Il primo caso è quello dei rilievi campionesi della prima metà del XIV secolo disposti intorno al 1522 con pura funzione decorativa all'esterno delle parti alte del presbiterio della Cattedrale di San Lorenzo. Il secondo è quello dei resti della tomba monumentale del cardinale Luca Fieschi, eseguita per lo spazio presbiteriale interno prospiciente la cappella “civica” di San Giovanni Battista da una bottega pisana intorno al 1340, parzialmente riaccomodati, con opportune integrazioni, nella lunetta di un nuovo portale realizzato nel muro sud dello stesso edificio con finalità memoriali e di prestigio. Il terzo e ultimo concerne le statue e i gruppi statuari della imponente e articolata tomba di Margherita di Brabante, realizzata fra il 1313 e il 1314 da Giovanni Pisano su commissione dell’imperatore Enrico VII di Lussemburgo, riusati (anche in questo caso con interventi e integrazioni accortamente studiati) circa il 1602 in una cappella e in un altare-cappella della chiesa di San Francesco di Castelletto per volontà di Costanza Doria duchessa di Tursi allo scopo di celebrare la casata e segnalarne lo status tutto particolare e i meriti politici ricordandone l’ininterrotto legame con l’Impero, già vivo in età medievale e nel 1529 gloriosamente rinnovato col soggiorno di Carlo V presso Andrea Doria, vero e proprio “sigillo” simbolico della rifondazione politica e costituzionale della Repubblica. The paper examines three cases of reuse of fourteenth century sculptures in Genoa, different for purposes and methods. The first case is that of the reliefs of the “Campionesi” masters dated to the first half of the fourteenth century and arranged around 1522 with pure decorative function outside the upper parts of the presbytery of the Cathedral of San Lorenzo. The second case is that of the remains of the monumental tomb of Cardinal Luca Fieschi, made by a Pisan workshop around 1340 for the internal presbytery space overlooking the “civic” chapel of San Giovanni Battista. The sculptures were partially rearranged, with appropriate additions, in the lunette of a new portal built in the south wall of the same building for memorial and prestige purposes. The third and last case concerns the statues and statuary groups of the imposing and complex tomb of Margaret of Brabant, carved by Giovanni Pisano between 1313 and 1314 on commission of Emperor Henry VII of Luxembourg. The sculptures were reused (also in this case with interventions and carefully studied additions) around 1602 in a chapel and in an altar-chapel of the church of San Francesco di Castelletto. Such interventions were commissioned by Costanza Doria duchess of Tursi with the purpose of celebrating the house and signaling its particular status and political merits, recalling the unbroken link with the Empire established in the Medieval age and gloriously renewed in 1529 by the stay of Charles V with Andrea Doria: a real symbolic “seal” of the political and constitutional refoundation of the Republic.

En aquest article s’analitza la figura del tekenu a l’Antic Egipte amb la finalitat d’aconseguir una aproximació efectiva vers el paper protagonitzat per aquest en l’àmbit funerari. Per això, es realitza un estudi iconogràfic i simbòlic prenent com referència les diverses interpretacions que s’han fet al respecte. ., This paper analyses the figure of tekenu in ancient Egypt iconography in order to achieve an effective approach to the role of this image. To this end, an iconographic and symbolic study will be done taking as a reference other interpretations that have been developed previously., En este artículo se analiza la figura del tekenu en el antiguo Egipto con el fin de lograr una aproximación efectiva hacia el papel desempeñado por éste en el ámbito funerario. Para ello, se realiza un estudio iconográfico y simbólico tomando como referencia las diversas interpretaciones que se han dado al respecto.

Starting with pointing at the presence of a specific ethnic and geographical duality of Orpheus in the mythical image, the article aims to explain the context of the appearance and function of his tomb and statues in Pieria. Re-analysis of the testimonies reveals the discrepancies between the early sources and their subsequent transformations, as well as some kind of tensions between Thracian and Pierian context in the mythical stories about Orpheus. The analysis of the circumstances in which certain features of the mythical image appear will allow us to pose a question about the role of his cult and tomb within the phenomenon of the cult of the poets, on the one side, and King Archelaos’ cultural politics, on the other. In my conclusions I try to show that the cult of the Muses, as well as the tomb and the heroic cult of Orpheus in Pieria was part of the "Hellenizing" policy of Macedon, as well as an important element of the newly constructed cultural identity of the Macedonians as true "Hellenes". Prendendo le mosse da una specifica dualità etnica e geografica nell'immagine mitica di Orfeo, l'articolo si propone di illustrare il contesto e della funzione della comparsa, nell’antica regione della Pieria, della sua tomba e delle sue statue. Un’ulteriore analisi delle testimonianze rivela delle discrepanze tra le fonti arcaiche e la loro successiva ricezione. Si evidenzia inoltre nelle storie mitiche relative a Orfeo una sorta di tensione tra il contesto tracio e quello della Pieria. L'esame delle circostanze in cui appaiono alcuni tratti dell'immagine mitica del cantore ci permetterà, da un lato, di interrogare il suo ruolo all'interno del fenomeno più ampio del culto destinato poeti e, dall'altro, quello della politica culturale del re macedone Archelao. Infine, il contributo si propone di dimostrare che il culto delle Muse, così come la tomba e l'eroico culto di Orfeo in Pieria faceva parte della politica "filoellenica" del sovrano macedone, e rappresentava un tassello importante nella recente costruzione identitaria del ritratto dei Macedoni come “veri Greci”.

La necròpoli de Can Roqueta s’inscriu en els anomenats “espais funeraris plans amb tombes de cremació”. Laprincipal característica d’aquests llocs és la particular morfologia de les seves tombes. Es tracta de fosses excavadesal subsòl, les quals contenen els dipòsits funeraris, amb les restes de la cremació. Aquest tipus d’enterraments,característics de la darrera fase de l’edat del bronze i la primera edat del ferro, són propis de la Catalunya litoral,prelitoral i interior. La troballa de més d’un miler de tombes fan de Can Roqueta una de les necròpolis més importantsdel sud d’Europa.

This essay will discuss the hostility toward the sensible world and the body displayed by the Platonic tradition and its many heirs. The first part will focus on some aspects of Plato’s treatment of the soul and their reception in some philosophical and religious texts written between the 1st century BC and the 3rd century AD, with particular attention to Plotinus’ Enneads. The second part will attempt to show how, in the Platonic tradition and especially in Plotinus, such hostility coexisted – in a profoundly problematic way – with a positive attitude toward this world, thereby generating a number of unresolved tensions and difficulties.

Submitted by Alane dos Santos Viana (alane.viana@ucsal.br) on 2016-09-22T18:43:25Z No. of bitstreams: 1 ARAUJO AMC-2015.pdf: 17494953 bytes, checksum: f68bfc536fdd5d1dee64b2661bf969fc (MD5) Approved for entry into archive by Maria Emília Carvalho Ribeiro (maria.ribeiro@ucsal.br) on 2016-09-23T22:16:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ARAUJO AMC-2015.pdf: 17494953 bytes, checksum: f68bfc536fdd5d1dee64b2661bf969fc (MD5) Made available in DSpace on 2016-09-23T22:16:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ARAUJO AMC-2015.pdf: 17494953 bytes, checksum: f68bfc536fdd5d1dee64b2661bf969fc (MD5) Previous issue date: 2015-01-23 A dissertação analisa a produção do espaço urbano de Feira de Santana e o papel do espaço público Parque da Cidade Frei José Monteiro nas transformações dos bairros do seu entorno. Para tanto, utilizou-se de pesquisas descritivas, através do método analítico-interpretativo-dedutivo, e de técnicas padronizadas na coleta de dados, tais como entrevistas com representantes de instituições, associações, secretarias do governo municipal, assim como com agentes imobiliários, moradores e usuários do parque, e observação sistemática do local, além de levantamentos cartográficos e estatísticos. Assim, observamos, registramos, analisamos, classificamos e interpretamos os dados coletados. O objetivo dessa pesquisa é saber se houve influência direta ou indireta do Parque da Cidade nas transformações urbanas do citado bairro no período de 2007 a 2014. Os resultados mostraram que a junção de fatores como loteamentos, a implantação do Centro Industrial do Subaé (CIS), a implantação do Parque da Cidade e o Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV) levaram um desenvolvimento urbano e comercial no bairro do Tomba assim como aos bairros vizinhos o Aviário e o Subaé. Concluiu-se que o Parque da Cidade partiu de um projeto urbanístico independente do Plano Diretor da cidade e que a sociedade local lhe deu interpretações mais representativas, em termos de elementos e referenciais, transformando o espaço público num espaço com apropriação determinante para o local. A conclusão é complementada com a observação no resultado da pesquisa de que a parceria público-privado, com programas de habitação projetados de forma que atendam a demanda de uma sociedade num contexto lo The dissertation analyzes the production of urban space of Feira de Santana and the role of public space Park City Friar José Monteiro in the transformation of neighborhoods of its surroundings. For this, we used descriptive research, through analytical-interpretive-deductive method, using standardized techniques in data collection, such as interviews with institutions, associations, departments of the municipal government, real estate agents, residents and park users, and systematic observation site, as well as cartographic and statistical surveys. Thus, we observe, record, analyze, classify, and interpret the data collected. The goal of this research is whether there was a direct or indirect influence of Parque da Cidade urban transformations of that district from 2007 to 2014. Results showed that joining factors such as allotments, the deployment of the Centro Industrial Subaé (CIS) the deployment of Parque da Cidade and the Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV) led an urban and commercial development in the neighborhood Tomba as the surrounding neighborhoods and the Aviário and the Subaé. It was concluded that the Parque da Cidade came from an independent urban design master plan of the city and the local society gave him most representative interpretations in terms of elements and references, transforming the space into a public space with determinant for local ownership. The conclusion is complemented with the observation in the search result that public-private partnership with housing programs designed to enable them meet the demands of a society in a local context, the scalar level, is able to lead transformations in urban space so positive

Approfondimento sul tema della individualità nell'Egeo del II millennio a.C. nell'ambito delle relazioni interstatali

Il ritratto di Eufemio che Gregorio traccia negli epitaffi per lui composti supera i limiti del singolo ciclo e si arricchisce dei tasselli inseriti negli epitaffi scritti per i suoi genitori. In questi ultimi sono presenti elementi non utilizzati nei componimenti dedicati al giovane defunto, e che ne completano la descrizione.

Made available in DSpace on 2009-02-10T13:11:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 06-21.pdf: 376609 bytes, checksum: 52d83bd8fc968b7a43c9e7fa5b4daa2b (MD5) Previous issue date: 2006-11 Made available in DSpace on 2014-11-14T16:23:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 06-21.pdf: 376609 bytes, checksum: 52d83bd8fc968b7a43c9e7fa5b4daa2b (MD5) Previous issue date: 2006-11

Sugli scavi della Necropoli Vaticana e l'individuazione della collocazione della sepoltura di Pietro.

Made available in DSpace on 2009-02-10T13:12:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 05-21.pdf: 212349 bytes, checksum: 2f585eb9d518b16274a4c933cf556cb8 (MD5) Previous issue date: 2005-12 Made available in DSpace on 2014-11-14T16:23:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 05-21.pdf: 212349 bytes, checksum: 2f585eb9d518b16274a4c933cf556cb8 (MD5) Previous issue date: 2005-12

Nota preliminare relativa al rinvenimento di una sepoltura del V sec. a.C. nel sito messapico di Oria (BR).

Si tratta di una grande denuncia, in forma letteraria, delle torture subite dai reclusi nei lagher staliniani.