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Este ensaio é uma crítica à Sociologia contemporânea no Brasil. O ponto de partida é uma revisão de manuais do ensino médio que permite transparecer uma antítese oculta entre preocupações com a distribuição das riquezas e a desigualdade social versus o desinteresse pelas causas da produção econômica e do desenvolvimento. Sugerindo atenção a estes fatores, advogamos pela reinserção da Sociologia do desenvolvimento, passando por temas correspondentes, como o evolucionismo, o capital social, a economia e o método interdisciplinar como facilitador. Nessa perspectiva de justificação da renovação sociológica, correlacionamos tais preocupações com os pressupostos da Base Nacional Comum Curricular – BNCC, que é o documento norteador da Educação brasileira a partir de 2018., This essay is a critique of contemporary sociology in Brazil. The starting point is a review of high school textbooks that reveals a hidden antithesis between concerns about the distribution of wealth and social inequality versus lack of interest in the causes of economic production and development. Suggesting attention to these factors, we advocate the reinsertion of Sociology of development, passing through corresponding themes, such as evolutionism, social capital, economics and the interdisciplinary method as a facilitator. From this perspective of justifying sociological renewal, we correlate such concerns with the assumptions of the National Common Curricular Base - BNCC, which is the guiding document of Brazilian Education since 2018., Este ensayo es una crítica a la sociología contemporánea en Brasil. El punto de partida es una revisión de libros de texto de secundaria que revela una antítesis oculta entre la preocupación por la distribución de la riqueza y la desigualdad social frente al desinterés por las causas de la producción y el desarrollo económico. Sugiriendo atención a estos factores, abogamos por la reinserción de la Sociología del desarrollo, pasando por temas correspondientes, como el evolucionismo, el capital social, la economía y el método interdisciplinario como facilitador. Desde esta perspectiva de justificación de la renovación sociológica, correlacionamos tales preocupaciones con los supuestos de la Base Curricular Común Nacional - BNCC, que es el documento rector de la Educación Brasileña a partir de 2018.

Este artigo contrasta a formulação teórica de Karl Marx sobre a revolução com as dificuldades da prática revolucionária enquanto alternativa à realidade alemã na primeira metade do século XIX. Para tanto, destacamos dois elementos: a) a diferença entre as posições de Marx e de Engels em relação à proposta do “economista nacional” Friedrich List; b) algumas das contradições que surgem no movimento comunista ao elaborar orientações políticas com a finalidade revolucionária para a Alemanha “atrasada”. Em nossas considerações finais, indicamos como estes impasses — mais teóricos do que práticos — do século XIX ganharam, ante a Revolução Russa, novas proporções e tenderam a subverter a concepção marxiana inicial sobre o caminho revolucionário.

Este artigo apresenta uma apreciação crítica da Sociologia introdutória no Brasil, indicando a ausência dos conceitos de evolucionismo, desenvolvimento e seu adjetivo “regional”, além das dificuldades de abordagem interdisciplinar. Essa dupla constatação se explica pela principal característica da Sociologia que conhecemos e apreendemos a partir do contato com os livros de introdução desta disciplina. Trata-se de reconhecê-la como uma ciência da má distribuição da riqueza e da consequente desigualdade social. Nessa perspectiva, firma-se como uma ciência de crítica à ordem social estabelecida. Por assumir hegemonicamente essa característica, negligencia o reconhecimento de fatores sociais geradores de riqueza, sociologicamente interpretáveis como causas de produção e desenvolvimento regional. E, justamente, devido a essa característica, os conceitos de evolucionismo e desenvolvimento se tornam inconvenientemente dispensáveis. As conclusões são respaldadas por uma investigação bibliográfica feita a partir da leitura dos seis livros de introdução à Sociologia recomendados pelo Ministério da Educação para o triênio de 2015 a 2017.

Duas teorias, uma que emergiu da outra, trazem leituras pouco diferentes acerca da reproducao do sistema de producao capitalista sobre o desenvolvimento dos paises. Este artigo traz discussoes sobre o Pensamento da Cepal e a Teoria da Dependencia para fazer uma leitura sobre o processo de implantacao do modo de producao capitalista no Nordeste e como se pensar modelos de desenvolvimento regional, como e o caso da Superintendencia de Desenvolvimento do Nordeste. Usamos como metodologia a revisao bibliografica da literatura pertinente as abordagens da Cepal, da Teoria da Dependencia, como tambem das teorias da globalizacao e do pensamento social brasileiro. Concluimos que o modelo de desenvolvimento absorvido pela Sudene nao incorporou mudancas estruturais, resultando no aumento da concentracao fundiaria e das desigualdades sociais. Palavras-chave : Desenvolvimento do Nordeste. Cepal. Teoria da Dependencia. REFLECTIONS ON THE DEVELOPMENT OF THE NORTHEAST: ECLAC THINKING AND THE THEORY OF DEPENDENCE Two theories, one that emerged from the other, bring slightly different readings about the reproduction of the capitalist production system on the development of countries. This article discusses the approach of CEPAL and the Theoryof Dependence to argue about the process of implementation of the capitalist model of production in the Northeast and how to think regional development models, such as the Northeast Development Superintendence. We used as methodology the review of the literature relevant to the approaches of CEPAL, the Theory of Dependence, as well as the theories of globalization and Brazilian social thought. We observed that the development model adopted by Sudene did not incorporate structural changes, resulting in increased land concentration and social inequalities. Keywords: Northeast Development. CEPAL. Theory of Dependence.

O artigo apresenta uma discussão pedagógica e sociológica acerca do uso da arte na prática de ensino-aprendizagem da disciplina de sociologia no ensino básico. Traçamos breves apontamentos da trajetória do ensino de sociologia em nosso país ressaltando os contextos histórico-sociais que permeavam as entradas e saídas da disciplina do currículo do ensino básico. A partir da relação entre arte e vida, estabelecemos uma articulação entre o uso da arte como componente da ação pedagógica dos professores de sociologia e as contribuições que a arte traz à formação humana. A fim de reconhecer a forma como a arte é utilizada nas práticas de ensino propôs-se o uso de duas matrizes tipológicas do uso da arte no cotidiano escolar, considerando que a forma como o professor direciona o uso da arte na sala de aula poderá nos falar sobre seu projeto de educação, sobre a forma como o mesmo considera que o cotidiano escolar está articulado com a sociedade e a formação humana de seu aluno em sua totalidade.

Para refletir sobre a continuidade dos processos de subalternização e expropriação de populações tradicionais e camponesas o artigo se valerá de abordagens aglutinadas no paradigma modernidade-colonialidade. Tentar-se-á conectar a problemática teórica assim construída com o conhecimento empírico das modificações territoriais ocorridas na região amazônica durante os anos 2000, num movimento que permitirá submeter à interrogação certos aspectos da realidade social, bem como fazer girar a espiral que conecta abstração conceitual e realidade concreta. Com esse intuito a análise aqui empreendida lança mão de dois trabalhos de campo conduzidos em distintos espaços amazônicos; o primeiro levado a cabo na região Oeste do Pará, que desde a última década tem sido lócus de intensos conflitos entre as frentes de expansão econômica e as populações tradicionais. O segundo realizado na TI Raposa Serra do Sol, que representa um caso paradigmático, no qual estiveram em xeque o digladio entre racionalidades e modos diferentes de uso, significação e apropriação dos territórios., To reflect on the continuity of subordination processes and expropriation of the traditional populations the article will be anchored in the approaches the paradigm modernity-coloniality. It will try to connect the theoretical problem thus constructed with the empirical knowledge of territorial changes occurred in the Amazon region, a move that will submit to question certain aspects of social reality and to turn the spiral connecting conceptual abstraction and reality. To do it the analysis undertaken here makes use of two field studies conducted in different Amazonian spaces; the first carried out in the western region of Pará, which over the last decade has been the locus of intense conflict between the fronts of economic expansion and traditional populations. The second held in the Raposa Serra do Sol, which is a paradigmatic case whereupon the judgment put in opposition rationalities different and modes of use, significance and appropriation of territory.

Esta pesquisa propõe apontar aspectos da evolução dos processos de transferência de tecnologia, ocorridos na indústria aeronáutica nacional, dos primórdios até os dias atuais. Embora tenha sido um brasileiro o criador do dispositivo de voo mais pesado que o ar, a inteligência aeronáutica se desenvolveu mais nos Estados Unidos e em alguns países da Europa. Portanto, o contexto da engenharia aeroespacial brasileira evoluiu baseado em influência de transferências tecnológicas externas, sendo que atualmente se tornou exportador deste conhecimento. O estudo compreende uma revisão de literatura e investigação em fontes primárias cujo desfecho possibilita estabelecer que os processos de transferência tecnológica no segmento aeronáutico brasileiro aconteceram em três fases distintas contribuindo positivamente para o desenvolvimento nacional. A conclusão é de que o desenvolvimento tecnológico da indústria aeronáutica brasileira foi propulsionado por programas de cooperação nas áreas de Defesa Nacional.

Neste artigo, analisaremos como Florestan Fernandes e Gino Germani, ao traduzirem a sociologia da modernização norte-americana às especificidades das sociedades brasileira e argentina, respectivamente, conseguiram realizar sínteses teóricas criativas. A fim de divisar este potencial teórico, contrastaremos as formulações desses dois autores com os argumentos de Talcott Parsons, figura fundamental na sistematização da sociologia da modernização. Entendendo o processo de tradução como um fenômeno intelectual dinâmico, recuperamos os principais textos de Fernandes, Germani e Parsons dos anos de 1960-1970, período decisivo no qual foram ganhando clareza os deslocamentos recíprocos entre as suas teorizações. This article discusses how Florestan Fernandes and Gino Germani, in translating the American sociology of modernization to the specificities of the Brazilian and Argentinean societies, respectively, succeeded in achieving creative theoretical syntheses. In order to discern such theoretical potential, the article contrasts the formulations of those authors with the arguments of Talcott Parsons, a fundamental figure in the systematization of the sociology of modernization. Understanding the process of translation as a dynamic intellectual phenomenon, the article recoups the main texts of Fernandes, Germani, and Parsons, of the years 1960-1970, a decisive period in which the reciprocal displacements between their theorizations were becoming clearer. Dans cet article nous analyserons comment Florestan Fernandes et Gino Germani, en traduisant la sociologie de la modernisation nord-américaine aux spécificités des sociétés brésilienne et argentine, ont réussi à réaliser des synthèses théoriques créatrices. Dans le but de partager ce potentiel théorique, nous contrasterons les formulations de ces deux auteurs avec les arguments de Talcott Parsons, personnage fondamental dans la systématisation de la sociologie de la modernisation. En comprenant le processus de traduction en tant que phénomène intellectuel dynamique, nous récupérons les principaux textes de Fernandes, Germani et Parsons des années 1960-1970, période décisive dans laquelle les déplacements réciproques ont gagné en clarté parmi leurs théorisations.

A presente dissertação, no âmbito do Mestrado em «Sociologia e Economia do Trabalho: Inteligência Económica e cooperação no Espaço Lusófono», foca-se na problemática do desenvolvimento local em tempos de globalização. Pretende compreender se as ONG poderão ou não ser factor de mudança nesse processo de desenvolvimento local e, no caso particular, no seu papel no desenvolvimento do Parque Natural dos Tarrafes do rio Cacheu (Guiné- Bissau). Este estudo permitiu ainda discriminar em que medida o fenómeno da globalização se associa às iniciativas de mudança em territórios com caraterísticas idênticas ao PNTC. Para o efeito, foi realizado um inquérito por questionário e entrevista junto dos actores de desenvolvimento local no Parque Natural dos Tarrafes do rio Cacheu. O objectivo foi capturar as suas perspectivas sobre o papel das ONGs e das populações nas estratégias de mudança local, tendo em conta que os impactos da globalização influenciam as dinâmicas do desenvolvimento, quer global, quer local., The present dissertation, within the scope of the Master in "Sociology and Labor Economics: Economic Intelligence in the Lusophone Space", focuses on the problem of local development in times of Globalization. It intends to understand whether or not NGOs can be a factor in this process of local development in general and, in particular, in the development of the Tarrafes Natural Park of the Cacheu River (Guiné-Bissau). This study also made it possible to identify the extent to which the phenomenon of globalization is associated with initiatives for change in territories with similar characteristics to the PNTC. For this purpose, a questionnaire survey and interview with the local development actors were carried out in the Tarrafes Natural Park of the Cacheu River. The aim was to capture their perspectives on the role of NGOs and populations in local change strategies, bearing in mind that the impacts of globalization influence the dynamics of development, both global and local., Orientação: Eduardo Álvaro do Carmo Figueira

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T18:50:12Z No. of bitstreams: 1 tese Victor Mourao.pdf: 1941037 bytes, checksum: 47cc7c544aa7c0c37a5256cdc52985ab (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T18:50:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese Victor Mourao.pdf: 1941037 bytes, checksum: 47cc7c544aa7c0c37a5256cdc52985ab (MD5) Previous issue date: 2015-06-26 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior This work aims to map the debate on innovation at the 4th Brazilian National Conference of Science, Technology and Innovation (CNCTI), offering a sociopolitical analysis of Science, Technology and Innovation Policy in Brazil through the differential uses the term "innovation" has within space. This proposal is justified from Elizabeth Balbachevsky proposition that innovation act as an anchoring device, enabling a political articulation between science, technology and development. The research had its theoreticalmethodological roots within the field of sociology of knowledge and was able to produce a socio-symbolic cartography of innovation in the conference through a qualitative and quantitative methodology of analysis of documents produced by and for the CNCTI. This was done through the identification of hermeneutical levels of the debate surrounding innovation, allowing to capture political-symbolic tensions and convergences within this space. Esse trabalho tem como objetivo principal mapear o debate sobre a inovação na IV Conferência Nacional de Ciência, Tecnologia e Inovação (CNCTI), oferecendo uma análise sociopolítica da política de ciência, tecnologia e inovação brasileira através dos usos diferenciais que o termo ―inovação‖ possui neste espaço. Tal proposta se justifica a partir da proposição de Elizabeth Balbachevsky de que a inovação funcionaria como um anchoring device, permitindo articular desenvolvimento, ciência e tecnologia. Lastreada no campo teórico e metodológico da sociologia do conhecimento, a pesquisa logrou produzir uma cartografia sócio-simbólica da inovação na conferência através de uma metodologia qualitativa e quantitativa de análise dos documentos produzidos pela e para a CNCTI, que foi capaz de identificar níveis hermenêuticos no debate sobre a inovação, evidenciando tensões e convergências nesse espaço.

O artigo revisa, em um primeiro momento, temas da Sociologia do Conhecimento e da Sociologia da Ciência, relevantes para o estudo da Sociologia da Sociologia. Em um segundo momento, propõe-se analisar sete temas referentes ao desenvolvimento da sociologia contemporânea no Brasil. The paper examines, in the first place, themes of Sociology of Knowledge and of Sociology of Science, regarded as relevant for the study o Sociology of Sociology. In the second place, it analyzes seven themes related to the development of contemporary sociology in Brazil.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-29T17:35:56Z No. of bitstreams: 1 ANNAHID BURNETT - TESE PPGCS 2014..pdf: 6611189 bytes, checksum: adc574f4f6e72503764170521f7996e6 (MD5) Made available in DSpace on 2017-11-29T17:35:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANNAHID BURNETT - TESE PPGCS 2014..pdf: 6611189 bytes, checksum: adc574f4f6e72503764170521f7996e6 (MD5) Previous issue date: 2014-02-24 Esta tese tem como objetivo principal analisar o processo social-histórico de instituição e desenvolvimento do fenômeno produtivo/comercial denominado Feira da Sulanca, o qual se configurou na Mesorregião do Agreste pernambucano nas décadas de 1950 e 1960. Para tal, buscamos recursos na Sociologia do desenvolvimento, na Sociologia do trabalho, na Sociologia rural e na Antropologia social. Focamos na apreensão dos costumes da região, os quais, segundo nossa hipótese, possibilitaram a instituição e desenvolvimento do fenômeno em estudo. São eles: o caráter familiar, domiciliar e informal do trabalho no sítio; a presença marcante das migrações, por razões climáticas e de estratégias para a reprodução social, nas trajetórias de vida das pessoas pobres da região; as feiras livres como práticas socioeconômicas emblemáticas da região agrestina. Utilizamos principalmente, como recurso metodológico, a história oral de vidas através de entrevistas livres com os pioneiros da “saga” sulanca e dos seus descendentes, os quais continuaram no negócio da família. Constatamos que o empreendimento desses agentes sociais de origem rural resultou na formação de uma pequena burguesia sulanqueira a qual “modernizou” a feira, transformando, assim, as relações socioeconômicas e os costumes da região. The fundamental objective of this Thesis is to analyze the socio-historical process of the institution and the development of the productive/commercial phenomenon called Feira da Sulanca, which was shaped in the Agreste Region of Pernambuco State, located in the Northeast of Brazil, during the years of 1950 and 1960. The research included the fields of Sociology of Development, Sociology of Labor, Rural Sociology and Social Anthropology. In addition, the focus is on the apprehension of the life style, which includes the informal characteristic of the rural family working pattern, migration for income, climate reasons, and the popular northeastern street market typical in the described region, which according to our hypothesis made this institution and development such a phenomenon. The Thesis used mainly, as methodological tools, interviews with the Sulanca “saga” pioneers and descendants who took over the business, declared in their own words, describing their behaviors, practices and experiences, were observed that this rural social group initiative created a petite bourgeoisie that, successfully, “modernized” that market and transformed the socioeconomic relations and customs in the region.

O presente ensaio e um subproduto do programa governamental “Catedras IPEA/CAPES para o Desenvolvimento”, implementado na Universidade Federal do Piaui mediante a instituicao da Catedra Octavio Ianni , tendo, portanto, Octavio Ianni (1926-2004) como Patrono. Seu foco incide sobre a fase de estudos norteados para a globalizacao, a globalidade e/ou o globalismo, no inicio da decada de 1990. Trata-se de uma das multiplas analises possiveis da obra de nosso Patrono dedicadas ao tema do globalismo e sua capacidade de moldar a nova sociedade que se firma e afirma paulatinamente no horizonte historico da humanidade, que, a exemplo de um pendulo, tem oscilado do âmbito simbolico da metafora, da analogia e/ou da utopia, para o âmbito empirico da realidade geo-historica efetiva. Desse modo, apresenta-se a visao sociologica do Octavio Patrono sobre o globalismo, bem como os fundamentos de uma Sociologia do Desenvolvimento em Escala Mundial, desdobrando-a, para fins heuristicos, em quatro processos concatenados (social, economico, politico e cultural) para, entao, reconstitui-los em seus fluxos intercambiais reais, e, assim, conceber um quadro explicativo/compreensivo sucinto que sinalize para a fortuna do pensamento sociologico de Octavio Ianni face aos desafios tanto historico quanto epistemologico que simultaneamente moldam e tornam inteligivel a emergencia da modernidade-mundo.

Esta tese é um estudo sobre as condições do desenvolvimento político, econômico e social da Indonésia contemporânea, com ênfase no período posterior à queda do General Suharto, em 1998. Colônia holandesa até o final da Segunda Guerra Mundial, a Indonésia enfrentou as dificuldades costumeiras dos países do Terceiro Mundo: peso da herança colonial, pressões externas no clima da guerra fria, conflitos internos quanto às formas de governo, pendendo para soluções autoritárias. O autor procurou caracterizar o modelo de inserção do país no sistema-mundo, assinalando as relações de dependência e as possibilidades de autonomia resultantes da complexa interação entre seus grupos sociais internos e agentes externos. Pela análise da trajetória recente, da estrutura social, das condições do sistema produtivo e dos padrões do comércio exterior da Indonésia, observou-se que o modelo de desenvolvimento atual, por um lado, não corresponde necessariamente a uma ruptura da dependência em relação ao centro do sistema, mas, por outro, abre espaço a iniciativas de cooperação com outras nações do Sul geopolítico. A tese reconstitui o processo de construção do modelo, as tensões sociais e políticas resultantes das escolhas das elites dirigentes do arquipélago e os limites e perspectivas de parcerias com países de características semelhantes no mundo em desenvolvimento, como o Brasil. This thesis is a study on the conditions of political, economic and social development in contemporary Indonesia, emphasizing the period after the fall of General Suharto in 1998. A Dutch colony until the end of World War II, Indonesia faced the usual difficulties of Third World countries: the burden of its colonial legacy, external pressures from all sides during the Cold War, internal conflicts related to its political system, which often tended towards authoritarian solutions. The author sought to characterize how Indonesia was integrated into the World-System, pointing out the dependency relationships and the possibilities of autonomy resulting from the complex interaction between domestic social groups and external agents. By analyzing Indonesia’s recent history, social structure, economic production and foreign trade patterns, it was noted that although the Indonesian current development model does not necessarily breaks its dependence on the center of the World-System, it somehow favors initiatives in cooperation with other nations of the South. The thesis is concerned with the constitution of the Indonesian development model, the social and political tensions resulting from the choices of elites in the archipelago and the limits and prospects for partnerships between Indonesia and similar countries in the developing world, like Brazil.

Tese de doutoramento em Sociologia, na especialidade de Sociologia do Desenvolvimento e da Transformação Social, apresentada à Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra Este trabalho apresenta os resultados de uma investigação, cujo objectivo central passou por conhecer melhor as consequências pessoais do desemprego, em particular a relação deste com situações de pobreza. Embora estas duas realidades – desemprego e pobreza – não se sobreponham necessariamente, a verdade é que, com frequência, se encontram. Foi, aliás, nesta ideia que se fundou a hipótese de partida – a de que o desemprego é gerador de situações de risco de pobreza. Em que medida é que o desemprego pode tor-nar-se fonte de pobreza? E como é que esta relação se passa num “território-laboratório” concreto (o distrito de Coimbra) e num tempo definido (2000-2005)? Eis duas questões, inicialmente formuladas, que serviram de fio condutor à pesquisa. Reconhecendo que o desemprego não pode ser visto como uma realidade social ontolo-gicamente dissociada dos indivíduos, isto é, separada dos desempregados, assumiu-se que as consequências que ele gera estão antes de mais inscritas nas histórias pessoais, singulares e irredutíveis, daqueles que o experimentam. Nesse sentido, como próprio título indicia – “Para Além dos Números…” –, o método seguido consistiu em não entender o desemprego apenas pelo lado das consequências macro (redução da capacidade produtiva, aumento da despesa pública, etc.), mas sim em focalizar o olhar nas consequências na vida dos próprios desempregados (micro-análise). Deste modo, a preocupação de conhecer a relação “a partir de dentro” fez colocar os desempregados no centro da discussão e remeteu o estudo para um patamar experiencial que exigiu grande proximidade do objecto. Depois de uma análise estatística “clássica” e de uma análise longitudinal de trajectórias de desempregados, baseada numa matriz extraída da base de dados nacional da segurança social, o estudo baixou de nível de pormenorização até se atingir a expressão mais fina e individualizada, conseguida pela via da aplicação de entrevistas aos próprios desempregados e a actores que operam no domínio das políticas sociais e de emprego. A conjugação de resultados obtida aponta no sentido de considerar que, embora de for-ma diferenciada, as consequências geradas pelo desemprego, tanto no plano objectivo quanto no subjectivo, desencadeiam ou acentuam múltiplas manifestações de pobreza, que, na sua maioria, podem designar-se de “suaves” e “integradas”. Nesse sentido, defende-se que, à semelhança das manifestações de pobreza mais “severas”, conhecidas e intervencionadas através do Rendimento Social de Inserção, estas, embora menos visíveis, “envergonhadas” e, portanto, mais complexas, não podem, por isso, deixar de ser combatidas, também elas, pela via da intervenção pública. Perante elas, o Estado não pode lavar as mãos como Pilatos. This work displays the results of an investigation whose core objective was to acquire a deeper knowledge of the personal consequences of unemployment, particularly the rela-tionship between unemployment and situations of poverty. Although these two realities - unemployment and poverty – do not necessarily overlap, the truth is that they do fre-quently meet. Indeed, this was the idea upon which the initial hypothesis was based upon – that unemployment begets situations of poverty risk. To what extent can unem-ployment become a source of poverty? And how does this relationship occur in an ac-tual „laboratory-territory‟ (the district of Coimbra) and during an established period of time (2000-2005)? These two initially formulated questions served as a guideline for the research carried out. It being acknowledged that unemployment cannot be regarded as a social reality onto-logically dissociated from individuals – i.e., separate from unemployed persons – it was assumed that the consequences it generates are, first and foremost, engraved in the unique and irreducible personal histories of those who experience it. In this sense, as its title suggests – „Beyond the Numbers ...‟ –, the methodology con-sisted not only in understanding unemployment over the macro consequences (reduc-tion of production capacity, increased public spending, etc.), but also focusing on the consequences on the lives of the unemployed people (micro-analysis). The concern in getting to know the relationship „from the inside‟ placed the unem-ployed at the crux of the discussion and transferred the study to a threshold of experi-ence which demanded close proximity to the object. After a „classic‟ statistical analysis and a longitudinal analysis of the paths followed by the unemployed, based on a matrix extracted from the social security national database, the study lowered its level of detail until it reached the most refined and individualised of expressions, through the applica-tion of interviews to the unemployed themselves and to players operating in the fields of social policymaking and employment. The conjunction of results obtained points towards the consideration that, albeit in dif-ferent ways, the consequences generated by unemployment, on both the subjective and objective level, give rise to or accentuate multiple manifestations of poverty which can for the most part be defined as „mild‟ and „integrated‟. In this sense, it is defended that, similarly to the more „severe‟ manifestations of poverty which are known and combated through the Rendimento Social de Inserção (Social Integration Income), these manifes-tations, though less visible, „embarrassed‟ and therefore more complex, must not be ignored as a result, but must likewise be combated through public intervention. When confronted with these manifestations, the State cannot simply wash its hands like Pilate.

No momento em que o ensino da sociologia do desenvolvimento está declinando nas universidades européias e, em menor grau, nas latino-americanas, afirma-se uma renovação da teoria da reciprocidade, precisamente nesse campo e no da economia social, a partir da antropologia e da sociologia econômica. O artigo trata, portanto, da contribuição da teoria da reciprocidade para a sócioantropologia do desenvolvimento. Divide-se em duas partes. A primeira apresenta brevemente os precursores e os fundamentos da teoria da reciprocidade. A segunda ilustra, a partir de alguns exemplos contemporâneos, a aplicação dessa teoria à sócio-antropologia do desenvolvimento rural. As considerações finais tratam dos limites e novas perspectivas heurísticas dessa teoria. At a time when the teaching of sociology of development is fading from European universities, and to a lesser extent in Latin America, appears a renewal of the theory of reciprocity in this field of social economy, coming from anthropology and sociological economics. The article presents the contribution of the theory of reciprocity to a socio-anthropology of development. It is divided into two parts. The first briefly presents the forerunners and foundations of the theory of reciprocity. The second illustrates, from some contemporary examples, applying this theory to socio-anthropology of rural development. The conclusion presents the limits and some new heuristic perspectives of this theory.

International audience; No momento em que o ensino da sociologia do desenvolvimento está declinando nas universidades européias e, em menor grau, nas latino-americanas, afirma-se uma renovação da teoria da reciprocidade, precisamente nesse campo e no da economia social, a partir da antropologia e da sociologia econômica. O artigo trata, portanto, da contribuição da teoria da reciprocidade para a sócioantropologia do desenvolvimento. Divide-se em duas partes. A primeira apresenta brevemente os precursores e os fundamentos da teoria da reciprocidade. A segunda ilustra, a partir de alguns exemplos contemporâneos, a aplicação dessa teoria à sócio-antropologia do desenvolvimento rural. As considerações finais tratam dos limites e novas perspectivas heurísticas dessa teoria.

A questão do desenvolvimento, durante os anos 50 e 60, foi amplamente discutida nas ciências sociais sendo abordada por vários autores sob diferentes perspectivas. Hoje, o desenvolvimento humano e social é pensado sob a ótica de um novo contexto social e econômico. Contudo, acredita-se que não se pode desprezar a força interpretativa dos conceitos elaborados pelos teóricos deste período. Nesse sentido, a presente dissertação se propôs a estudar desenvolvimento, modernidade e meio ambiente a partir da produção intelectual da sociologia do desenvolvimento. Com isso, buscou-se refletir sobre os conceitos elaborados por diferentes autores para explicar o desenvolvimento, cuja produção é produto de um campo de conhecimento em relação com as condições sociais, econômicas e culturais que propiciaram seu surgimento e, também resgatar a atualidade dessa literatura, isto é, perceber de que maneira as questões envolvidas no tema do desenvolvimento, como a preocupação com o meio ambiente, já estavam presentes nessa produção intelectual. The issue of development, during the years 50 and 60, was widely discussed in the social sciences and was addressed by several authors from different perspectives. Today, the human and social development is thought from the perspective of a new social and economic context. However, it is believed that one cannot disregard the interpretive strength of the concepts developed by theorists of this period. In this sense, this paper set out to study development, modernity and the environment from the intellectual production of the sociology of development. With that, we tried to reflect about the concepts formulated by different authors to explain the development, whose production results of a field of knowledge in accordance with to the social, economic and cultural conditions which bring about its emergence and also rescue the present time of this literature, that is, have understand of how the issues involved in the issue of development, such as concern for the environment were already present in this intellectual production.

A presente investigação visa produzir um conjunto de novos contributos teóricos e substantivos para o estudo das parcerias locais, entendidas enquanto estratégias territorializadas para o desenvolvimento social à escala local, com particular incidência nas áreas do emprego e da formação. O problema analítico central passa por compreender, analisar e avaliar os processos, as dinâmicas e alguns resultados que as parcerias, bem como as redes que constituem, podem ter nos processos de desenvolvimento local, quando assumem um papel importante na implementação de iniciativas que visem combater a pobreza e a exclusão social, apostando na promoção de emprego, no incentivo à formação e no estímulo ao empreendedorismo. Os conceitos e as perspectivas teóricas privilegiadas incidem nas redes, nas parcerias e no desenvolvimento local, paralelamente a outras temáticas como a pobreza, a exclusão social e as políticas sociais activas. Toma-se assim como referente empírico as parcerias locais geradas e/ou impulsionadas pelo Programa Rede Social, actualmente em vigor no território continental português. A estratégia metodológica idealizada baseou-se no que podemos designar por pluralismo metodológico, resultante da conjugação de várias metodologias e técnicas de pesquisa, ora de carácter extensivo-quantitativo, ora de índole intensivo-qualitativa, numa perspectiva articulada e empregues de forma ajustada às várias fontes de informação. Procura-se, deste modo, fornecer um conjunto de reflexões sistematizadas, apoiadas em análises teóricas aprofundadas e em resultados e dados empíricos, conseguindo-se demonstrar que as parcerias locais podem constituir, muitas vezes, estratégias de base territorial, de suporte às políticas sociais activas e especificamente às políticas de emprego, embora com impactos limitados, para o combate à pobreza e a promoção do desenvolvimento local. Programa Operacional para o Emprego, Formação e Desenvolvimento Social

Dissertação de mestrado em Sociologia. As Sociedades Nacionais Perante os Processos da Globalização pela Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra, 2009.

CANTUÁRIO, Maria Zelma de Araújo Madeira. A maternidade simbólica na religião Afro-Brasileira: aspectos socioculturais da mãe-de-santo na umbanda em Fortaleza. 2009. 251 f. Tese(Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós- Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2009. Esta tese trata da maternidade simbólica exercida pelas mães-de-santo na Umbanda em Fortaleza e Região Metropolitana. Tem como objetivos construir a memória histórica do Espiritismo de Umbanda no Ceará por intermédio da narrativa dos seus adeptos, considerando o contexto e as transformações por que essa religião passou e o entrecruzamento com os projetos religiosos das mães-de-santo; interpretar as teias de significado que as sacerdotisas atribuem à maternidade espiritual perpassada de simbolismos, na busca de saber o que é ser mãe-de-santo em seus aspectos socioculturais. A pesquisa é de cunho qualitativo, mediante o uso do método da história oral, tendo como instrumentos de coleta de dados a entrevista e a observação participante. Foram colhidos depoimentos orais na comunidade de terreiros entre os anos de 2004 e 2009, junto a mães, pais e filhos e filhas-de-santo. O estudo apresenta as mães-de-santo como guardiãs de uma tradição que se renova na dinâmica contemporânea. No campo religioso, o feminino e a maternidade das sacerdotisas se constituem a partir das referências simbólicas dos orixás e das entidades espirituais que lhes guiam. Por meio deste simbolismo, constroem-se novos espaços de luta contra a opressão feminina, transgressão aos poderes e discursos oficiais que circunscrevem os domínios da mulher. A maternidade está envolta por uma teia de complexidade tecida pelo imaginário social presente na nossa cultura, cujos símbolos trazem a representação da bondade, do cuidado e da proteção. As práticas religiosas dessas mães-de-santo revelam contradições, conflitos e ambigüidades que demarcam relações de poder. Possuem uma visão de mundo mítica, apresentam soluções e explicações do universo mítico e têm soluções e explicações no mundo “real” ao justificar suas condutas. A dimensão sociocultural na maternidade simbólica das mães-de-santo não pode ser reduzida às formulações racionais, acreditando que elas só protegem e cuidam. Mas vão além, convivem com o incerto, o que provoca nelas o poder de criar e reinventar suas práticas na vida cotidiana. Esta tesis trata de la maternidad simbólica ejercida por las mães-de-santo en la Umbanda en Fortaleza y Región Metropolitana. Tuvo como objetivos construir la memoria histórica del Espiritismo de Umbanda en Ceará por medio de la narrativa de sus adeptos – para eso considera el contexto y las transformaciones por las que esa religión pasó – y el entrecruce con los proyectos religiosos de las mães-de-santo; interpretar las redes de significado que las sacerdotisas atribuyen a la maternidad espiritual atravesada por simbolismos, con el reto de saber lo que es ser mãe-de-santo en sus aspectos socioculturales. La investigación fue de carácter cualitativo y se hizo mediante el uso del método de la historia oral. La recolección de datos se llevó a cabo a través de la entrevista y de la observación participante. Se colectaron declaraciones orales en la comunidad de terreiros durante los años de 2004 a 2009, junto a mães (madres), pais (padres), filhos (hijos) y filhas (hijas) de santo. El estudio presenta que las mães-de-santo son guardianas de una tradición que se renueva en la dinámica contemporánea. En el campo religioso, el femenino y la maternidad de las sacerdotisas se constituyen a partir de las referencias simbólicas de los orixás y de las entidades espirituales que les guían. Por medio de este simbolismo se construyen nuevos espacios de lucha contra la opresión femenina, la transgresión a los poderes y los discursos oficiales que controlan los dominios de la mujer. La maternidad está envuelta por una tela de complejidad, tejida por el imaginario social presente en nuestra cultura, cuyos símbolos traen la representación de la bondad, del cuidado y de la protección. Las prácticas religiosas de estas mães-de-santo revelan contradicciones, conflictos y ambigüedades que deslindan relaciones de poder. Poseen una visión de mundo mítica y presentan soluciones y explicaciones del universo mítico y tienen soluciones y explicaciones en el mundo “real” cuando justifican sus conductas. La dimensión sociocultural en la maternidad simbólica de las mães-de-santo no se puede reducir a sus formulaciones racionales y tampoco se puede creer que ellas sólo protegen y cuidan. Van más allá, conviven con el incierto, lo que les provoca el poder de crear y reinventar sus prácticas en la vida cotidiana.

O artigo revisa, em um primeiro momento, temas da Sociologia do Conhecimento e da Sociologia da Ciência, relevantes para o estudo da Sociologia da Sociologia. Em um segundo momento, propõe-se analisar sete temas referentes ao desenvolvimento da sociologia contemporânea no Brasil.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T19:24:23Z No. of bitstreams: 1 Tese Jose Saraiva Cruz.pdf: 1782384 bytes, checksum: 28a9db4f43dacf96fda328d3ae95b18d (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T19:24:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Jose Saraiva Cruz.pdf: 1782384 bytes, checksum: 28a9db4f43dacf96fda328d3ae95b18d (MD5) Previous issue date: 2008-05-16 This work has as objective main to apprehend the most important elaborations of Celso Furtado from the debate about the Brazilian development in the decades of 1950 and 1960. Focusing the construction theoretician of your interpretation of the Brazilian underdevelopment and importance for the nacional-desenvolvimentista movement, as well as your participation in the debate politician and intellectual with some of the academics of the Department of Social Sciences of the USP, that market this source of the Brazilian social and politician theory. The analysis of this debate detaches the divergences between the concepts of underdevelopment Celso Furtado and dependence according to interpretation elaborated for Fernando Henrique Cardoso. Este trabalho tem como objetivo principal apreender as mais importantes elaborações de Celso Furtado a partir do debate sobre o desenvolvimento brasileiro nas décadas de 1950 e 1960. Enfocando a construção teórico-metodológica da sua interpretação do subdesenvolvimento brasileiro e sua importância para o movimento nacionalista desenvolvimentista, bem como sua participação no debate político e intelectual que esta vertente do pensamento social e político brasileiro travou com alguns acadêmicos do Departamento de Ciências Sociais da USP. A análise deste debate destaca as divergências entre os conceitos de subdesenvolvimento de Celso Furtado e de dependência segundo a interpretação elaborada por Fernando Henrique Cardoso.

Os diferentes ritmos de crescimento da procura dos vários bens de consumo, como consequência das subidas do rendimento global e do rendimento por habitante, são um fenómeno conhecido, tecnicamente explicado pela ciência económica através da existência de diferente elasticidade procura-rendimento, conforme os bens e os níveis de rendimento. Ora acontece que os bens transformados de ponta e os serviços, em que se especializam tradicionalmente os países mais desenvolvidos, têm apresentado, por norma, um maior dinamismo da procura. Este mecanismo tem aumentado o hiato referente aos níveis de desenvolvimento dos países (Norte versus Sul). Há, porém, excepções, resultantes sobretudo da procura excepcional de certos recursos naturais., Revista Lusófona de Estudos Africanos

A presente dissertação de mestrado é um estudo a respeito das práticas que engendram políticas públicas de desenvolvimento no estado do Rio Grande do Sul. A partir da investigação de um movimento criado pelos empresários, tratase de desvendar a complexa trama que vincula as principais lideranças empresariais entre si, e, essas a autoridades governamentais. Examina-se o caminho percorrido desde a construção, elaboração de demandas, até o encaminhamento ao setor público das políticas do setor. Objetiva-se, por fim, analisar as concepções específicas de desenvolvimento que estão associadas ao processo de construção das referidas políticas. The present master thesis is a study of the practices which engender public development policies in the State of Rio Grande do Sul. Through the investigation of a movement formed by entrepreneurs, this work tries to unravel a complex business affair which ties the main business leadership among them and those governmental authorities. This work also examines the procedure from the construction and elaboration of demands, to the guiding to the public sector, as well as the policies of this sector. We aim to analyze the specific conceptions of development which are associated to the process of construction of the referred policies.

Dissertação de mestrado em Sociologia. As Sociedades Nacionais Perante os Processos de Globalização pela Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra, 2007

Revista Lusófona de Ciências Sociais

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-01T20:14:39Z No. of bitstreams: 1 PAULO ROBERTO RAMOS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2003..pdf: 21868091 bytes, checksum: d17f83a2d24ad1cfd4eb56b9723ebdc7 (MD5) Made available in DSpace on 2018-10-01T20:14:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAULO ROBERTO RAMOS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2003..pdf: 21868091 bytes, checksum: d17f83a2d24ad1cfd4eb56b9723ebdc7 (MD5) Previous issue date: 2003-03 CNPq Capes A importância da mídia (mass media) na constituição do imaginário e das práticas sociais tem despertado a atenção de muitos pesquisadores para o estudo do chamado poder simbólico que engendra e, ainda, dos seus desdobramentos na vida cotidiana das populações. Em regra, a mídia tem tratado a problemática ambiental de maneira limitada, ou como preservacionismo de áreas naturais, ou promovendo o ecoturismo, ou assumindo um discurso tecnicista de um conhecimento especialista e distante da vida cotidiana das populações locais. O objetivo central deste trabalho é contribuir com a compreensão dos impactos do discurso midiático na percepção dos riscos dos problemas ambientais. Procuramos observar como tais fenômenos (mídia e degradação ambiental) se intercomunicam para a formação das práticas sociais e discursivas, no estabelecimento do status quo, na formação das hierarquias sociais e das estruturas de poder, que se manifestam numa sociedade com índices crescentes de degradação social e ambiental. Através da análise da programação da TV, principalmente a Rede Globo, e de outros meios de comunicação social de massa, bem como do acompanhamento da vida cotidiana das populações pesquisadas, com o auxilio das técnicas da Observação Participante e da Análise de Discurso, foi possível perceber como ocorre a influência do discurso midiático na formação de uma racionalidade e de uma lógica discursiva que acabam justificando e estimulando os desequilíbrios e desigualdades existentes. Observamos que prevalece na mídia uma lógica pautada nas hierarquias e diferenças sociais e nos processos de degradação ambiental, enquanto aspectos invariáveis e permanentes do desenvolvimento humano. Identificamos a existência de uma contradição formada entre os apelos ecológicos e a institucionalização dos problemas ambientais que se manifestam pulverizados e isolados na mídia, ao mesmo tempo em que ocorre a reprodução da racionalidade e das práticas de degradação ambiental por toda programação, e de diferentes formas na vida cotidiana das populações pesquisadas. The importance of the media (mass media) in the constitution of the imaginary and of the social practices it has been waking up the many researchers' attention for the srudy of the call to can symbolic that engenders and, still, of your unfoldings in the daily life of the populations. In ruie, the media has agreement the environmental problem in a limited way, or as preservationism of natural áreas, or promoting the echo-tourism, or assuming a speech technicism ofa specialist and distant knovvledge ofthe daily life ofthe local populations. The objective headquarters o!this work is to contribute with the understanding of the impacts of the speech mediatic in the perception of the risks of the environmental problems. We tried to observe as such phenomena (media and environmental degradation) they intercommunicate for the formation of the you practice social and discursive, in the establishment of the status quo, in the formation of the social hierarchies and of the structures of power, that show in a society with growing indexes of social and environmental degradation. Through the analysis of the programming of the TV, mainly the Rede Globo, and of other means of social communication of mass, as well as of the accompaniment of the daily life of the researched populations, with I aid him of the techniques of the Participant Observation and ofthe Analysis of Speech, it was possible to notice how it happens the influence ofthe speech mediatic in the formation of a rationality and of a discursive logic that end up justifying and stimulating the unbalances and existent inequalities. We observed that prevails in the media a ruled logic in the hierarchies and social differences and in the processes of environmental degradation, while invariable and permanent aspects of the human development. We identified the existence of a contradiction formed between the ecological appeals and the institutions of the environmental problems that show powdered and isolated in the media, at the same time in that happens the reproduction of the rationality and of the practices of environmental degradation for ali programming, and in different ways in the daily life of the researched populations.

No âmbito dos estudos comparativos informados pela perspectiva do Sistema-Mundo, assiste-se a um crescente desenvolvimento de críticas à utilização da tipologia centro/periferia e à construção de modelos trimodais suportados pela introdução da categoria de semiperiferia. Em minha opinião, esta orientação radica numa postura positivista, a qual não só contribui, ao contrário do sugerido pelos seus defensores, para um empobrecimento das virtualidades da tipologia criticada, como amplifica os riscos de deslize funcionalista latentes naquela perspectiva teórica. Within the comparative studies based upon the perspective of the World System, one may observe a growing trend towards developing criticisms against the center/periphery typology, and towards building three-element models including the category of semi-periphery. In my view, such approaches go hand in hand with a positivistic altitude and, despite what their defensors are claiming, not only contribute to the impoverishment of the potentialities of the citicized typology, but also increase the risks of functionalist glides which are inherent to this theoretic perspective. Parmi les études comparatives s"inspirant de la perspective du Système - Monde, on assiste à la montée de critiques envers l"utilisation de la typologie centre/périphérie, et à la construction de modèles ternaires, basés sur l"introduction de la catégorie de semi-périphérie. Selon notre avis, cette orientation implique l"adoption d"une altitude positiviste, laquelle contribue, au contraire de ce que suggèrent ses défenseurs, non seulement à un appauvrissement des virtualités de la typologie critiquée, mais encore à une aggravation des risques de dérapage fonctionnaliste inhérents à cette perspective théorique. En el ámbito de los estudios comparativos informados por la perspectiva del Sistema-Mundo, se asiste a un desarrollo creciente de críticas a la utilización de la tipología centro-periferia y a la construcción de modelos trimodales soportados por la introducción de la categoría de semiperiferia. En mi opinión, esta orientación radica en una postura positivista, a la cuál, no solo contribuye, al contrario de lo sugerido por sus defensores, para un empobrecimiento de las virtualidades de la tipología criticada, como amplifica los riesgos de desliz funcionalista latentes en aquella perspectiva teórica.

A construção de tipologias permitindo organizar teoricamente a interpretação das diferenças sócio-culturais observáveis no mundo contemporâneo constitui um procedimento central na sociologia do desenvolvimento. Quando essas diferenças são imputadas a graus variados de realização do processo de evolução geral das sociedades, as tipologias elaboradas têm geralmente por base a dicotomia tradicional/moderno. Com este texto pretende proceder-se a uma sistematização dos principais contributos para a operacionalização das tipologias assim construídas, bem como a uma discussão das limitações teóricas e metodológicas que o uso de um tal instrumento analítico comporta. The task of constructing typologies that inform the interpretation of socio-cultural differences observed in the contemporary world is a central proceeding in the sociology of development. When those differences are referred as resulting from various degrees of general evolution of societies, typologies are currently based on traditional/modern dichotomy. This article provides a systematisation of main contributions to the operationalisation of those typologies, and a discussion of theoretical and methodological restrictions related to the use of such conceptual means. L "élaboration des typologies permettant d"organiser /"interprétation des différences socioculturelles dons le monde contemporaine, c"est un procédé central dons la sociologie du développement. Lorsque que ces différences sont qualifiées par rapport au process d"évolution générale des sociétés, les typologies sont, en général, fondées sur la dichotomie traditionnelle/moderne. Ce texte a pour objectif d"exposer les plus importants des apports à la opérationalization de ces typologies, et d"examiner le débat sur leurs limites théoriques et méthodologiques. La construcción de tipologías que permiten organizar teóricamente la interpretación de las diferencias socio-culturales en el mundo contemporáneo constituye un procedimiento fundamental en la sociología del desarrollo. Cuando esas diferencias son imputadas a los variados grados de realización del proceso de evolución general de las sociedades, las tipologías elaboradas tienen generalmente por base la dicotomía tradicional/ moderno. Con este texto se pretende proceder a una sistematización de las principales contribuciones para la operatividad de las tipologías así construidas, así como, a una discusión de las limitaciones teóricas y metodológicas que el uso de un instrumento analítico obliga.

Neste artigo avaliam-se os pressupostos teóricos e a operacionalidade analítica da teoria do sistema mundial capitalista e do conceito de semiperiferia, tal como formulados por Immanuel Wallerstein. Escrutinam-se as criticas mais pertinentes que lhes são dirigidas e, em particular, confronta-se o conceito de semiperiferia com outras formulações do domínio da Sociologia Histórica. Reconhece-se um valor heurístico importante, quer à teoria geral, quer ao conceito de semiperiferia em particular, cujas virtualidades analíticas se enunciam através de uma agenda de investigação sobre o actual processo de redefinição da posição de Portugal no sistema mundial. This article is a study of the theoretical hypothesis and the analytic effectiveness of the global capitalist system theory, as well as, of the semiperiphery concept, established by lmmanuel Wallerstein. It examines the most relevant of the above criticisms and particularly, the confrontation of the semiperiphery concept with other analysis related to Historical Sociology. This article recognises, as an important heuristic value, both to the overall theories and to the semiperiphery concept in the analytic virtuality of which is stated in an inquiry agenda concerning Portugal"s present process of re-defining its position in the global system. Dans cet article, on évalue les présupposés théoriques et l" opérationnalité analytique de la théorie du système mondial capitaliste et du concept de semi-périphérie, tels que formules par lmmanuel Wallerstein. On dénombre les critiques les plus pertinentes qui leur sont adressées et, en particulier, on compare le concept de semi-périphérie avec d"autres formulations du domaine de la sociologie historique. On reconnaît une importante valeur heuristique aussi bien à la théorie générale qu"au concept de semi-périphérie en particulier, dont les virtualités analytiques sont énoncées au moyen d"un agenda de recherche sur le processus actuel de redéfinition de la position du Portugal dons le système mondial. En este artículo se evalúan los presupuestos teóricos y la operatividad analítica de la teoría del sistema mundial capitalista y del concepto de semiperiferia, tal como los formuló Immanuel Wallerstein. Se analizan las críticas más pertinentes y, en particular, se enfrenta el concepto de semiperiferia con otras formulaciones del dominio de la sociología histórica. Se reconoce un valor heurístico importante, ya sea a la teoría general, ya sea al concepto de semiperiferia en particular, cuyas virtudes analíticas se enuncian mediante una agenda de investigación sobre el proceso actual de redefinición de la posición de Portugal en el sistema mundial.