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El populismo está presente en la vida política y en la utilización del derecho penal, operando como fundamento real de las leyes penales que, por ese vicio de origen, dejan de ser las propias de un Estado social y democrático de Derecho. Las conquistas políticas y jurídicas del derecho penal, su orientación a la protección de valores y bienes necesarios para la convivencia pasan a un segundo plano ante los intereses populistas, sectarios por naturaleza, y que fían en la represión como respuesta única y mejor a todo problema social o a las acciones que se decide incriminar para conseguir el aplauso popular. La reflexión jurídica sobre la función y los fines del derecho penal es tildada de argumentación antidemocrática. La invocación de las víctimas, como seres olvidados por el derecho penal, completa la perversión de la ideología populista.

Durante la Edad Moderna, en el Mediterráneo occidental, se afianzó el consumo de un producto cuyo uso ha desaparecido por completo en la actualidad: la nieve. Su utilización resultaba fundamental en la conservación de alimentos, la medicina y, especialmente, como ingrediente base en la gastronomía. A priori podríamos pensar que el empleo de la nieve, un producto que nos resulta tan extraño en la actualidad, estaba reservado para grupos sociales muy reducidos y que se trataba de un bien de lujo. No obstante, esta observación no podría estar más alejada de la realidad, especialmente si hablamos de la ciudad de Valencia. Las condiciones climáticas, sociales y económicas favorecieron el desarrollo del comercio de un producto cuya popularización se enmarcó en la revolución del consumo y la democratización del lujo. Para poder conocer con mayor profundidad los detalles, causas y consecuencias de la evolución en el uso de este producto, en este artículo se realizará una aproximación a los factores que explicaron la enorme popularidad que gozó la nieve en la sociedad valenciana del siglo XVIII. Entre ellos se abordará la evolución de los factores coyunturales, como los cambios fiscales, las guerras o las epidemias, y otros de carácter coyuntural como el desarrollo económico que experimentó la Valencia dieciochesca, los cambios en la forma de consumir y la relación entre el comercio del frío y las condiciones climatológicas. Por último, se hará un breve estudio comparativo para situar el consumo de nieve de Valencia en el contexto peninsular.

Resulta esencial la integración del enfoque Ciencia-Tecnología-Sociedad en el desempeño profesional del profesorado universitario, sin embargo, se evidencian limitaciones que justifican el problema científico referido a: insuficiencias en la evaluación del impacto de las acciones de superación profesional del profesorado universitario en el enfoque Ciencia-Tecnología-Sociedad. El objetivo del artículo es proponer una metodología de evaluación de impacto de la superación del profesorado universitario en el enfoque Ciencia-Tecnología- Sociedad.Se utilizaron métodos como: grupo de discusión y cuestionario a egresados de maestríasy diplomados, análisis de contenido a tesis doctorales y trabajos académicos, así como entrevistas a vicedecanos, metodólogos y coordinadores de programas de posgrado. Se aportó una metodología de evaluación de impacto con procedimientos de organización, ejecución,interpretación de la información y socialización. La valoración cuantitativa y cualitativa de los indicadores posibilitó la evaluación del impacto de las acciones en un nivel alto y la integración de propuestas de mejora.

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State negotiations constitute the foundation for the development of each nation, relying on the acquisition of resources and services. Public procurement not only has economic and social impacts but also demands that public officials ensure compliance with the law. However, some of these officials have violated the legal principles of public procurement, seeking to obtain benefits, goods, or personal services without legal backing. In studies conducted in Ecuador, this phenomenon has been analyzed in relation to the variability of indeterminacies that public officials face in interpreting regulations. Therefore, this paper focuses on analyzing and defining the levels of indeterminacy present in the neutrosophic variable that influences the functioning of state negotiations. The use of neutrosophic statistics is suggested for modeling the study to detect indeterminacies of the variable in each dimension. Among the neutrosophic results, the misuse of government policies in state negotiation processes is identified as the sole criterion. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Taking as a starting point the objective of this article is the reinterpretation of the concept, forced by the technological and communication transformations that place the ideas of social and community, not as theoretical precepts, but as elements to discover on the studies proposed. A theoretical transversalization of the three authors will be sought, taking essential elements from their works to propose a new interpretative key that allows us to take the concept of community, not as a theoretical presupposition, but as an immanent product resulting from the daily connections made between the subjects, spontaneously, on the social field. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The world reality places us before the idea that modem society and its foundations are in crisis. The pandemic and its effects on the comprehensive health, economic crisis and political policy of numerous countries, along with migratory movements, the nationalisms bound, together with the political and social fragility caused by the war in Ukraine, demand not only to know how to act in the present, but also make it essential to raise our gaze and look ahead to illuminate the future. This study reflects on the role of Christian universities in social transformation and their task in the critical reflection of reality. The results of the proposal arise from the convergence and dialogue between the thought of Benedict XVI and Ignacio Ellacuria SJ. The purpose is to focus on the understanding that these great Christian thinkers of the 20th century had of the mission of the university and thus contribute to the reflection that the Global Education Compact calls for. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The word 'threat' currently proliferates in the public sphere, which contributes to the large-scale information spread of societal threats of our time. However, the difference of common sense that laypeople attribute to the concepts of 'threat', 'risk' and 'danger' remains unclear. Therefore, this research aims to fill the social psychological knowledge gap and investigate laypeople's common sense of 'societal threat'. Participants (N = 186) were asked to complete the word association task, and their narratives (N = 1,146) were analysed using two complementary research methods: the automatized methods of multidimensional analysis and the classic method of qualitative content analysis. The concept of 'societal threat' has been associated most frequently with specific large-scale societal issues that are tainted by uncertainty, and a range of primarily negative feelings and emotions. Additionally, the conceptually and semantically close concepts of 'risk' and 'danger' have not been associated, on the lexical basis, with the concept of 'societal threat'. The implications for an improved systemic understanding of actual societal threats' features and related social psychological applications are discussed. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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INTRODUCCIÓN. El estudio de los procesos de aprendizaje del alumnado universitario suele incluir procesos de prácticas controladas en contextos reales, pero solo ocasionalmente experiencias en contextos comunitarios, centradas en actividades creativas, como en el caso que se informa. OBJETIVOS. Conocer la percepción sobre competencias transversales adquiridas, así como conocer cómo mejora el conocimiento del entorno, se incrementa su capacidad crítica, se empodera su futura práctica docente y se potencia una visión del arte como herramienta transformadora. MÉTODO. El estudio se basó en un enfoque de métodos mixtos, utilizando una metodología cuantitativa y cualitativa. Por motivos de espacio, se informa aquí de los principales resultados cuantitativos. Este enfoque nos permite aproximarnos a una perspectiva integral, de la que se informa parcialmente, aunque se mantiene el enfoque amplio de los contenidos sobre los que se da cuenta en este artículo. La estrategia metodológica elegida para desarrollar la investigación ha sido el estudio de caso, empleada en la investigación socio-educativa y, específicamente, centrada en una zona precaria del municipio. RESULTADOS. Se puede destacar que se han podido comprobar satisfactoriamente los dos objetivos generales planteados, mostrando cómo la experiencia desarrollada mediante el programa ha permitido experimentar actividades significativas que implicaban competencias diversas, desempeñando un papel significativo en el proceso de aprendizaje como personal educativo.

Abstract El presente ensayo ofrece una visión del conocimiento y la sociedad humanas en el marco del dinamismo universal postulado por la mecánica Cuántica. Partimos de la interacción que cada ser humano guarda con el mundo que lo rodea gracias a su conocimiento y su acción. Analizamos la relación de los seres humanos como comunicación para establecer una visión generalizada de su realidad y colaborar entre ellos para obtener su propio bien. Señalamos al conocimiento científico y tecnológico como un factor que imprime nuevas características al dinamismo universal. Adoptamos el paradigma de la Mecánica Cuántica y basados en la Filosofía del Organismo de Alfred North Whitehead destacamos el papel conscientemente creativo del cognoscente racional, capaz de imprimir una dirección al dinamismo universal que se inicia en la educación, como parte central que es de la Sociedad.

El presente número de HiSTOReLO (vol. 16, no. 37) se adentra en un tema de vital importancia histórica: los conflictos geopolíticos y sus profundos impactos en sociedades y naciones durante los siglos XIX y XX. Nuestro dossier explora cómo las guerras y enfrentamientos regionales han moldeado no solo mapas, sino también identidades, culturas y relaciones de poder en Latinoamérica, de modo específico, en Argentina, Chile, Colombia y Perú.

La ciudadanía, entendida como una relación política y jurídica, y la apatridia, considerada como una situación negativa de ciudadanía, han sido temas tratados ampliamente en las Ciencias Sociales, principalmente desde las perspectivas de la Política y el Derecho, sin embargo, es notable la falta de análisis de estos fenómenos desde una perspectiva de teoría social. Este artículo de reflexión propone un análisis, desde las teorías sociales, de las diversas comprensiones sobre la ciudadanía, en aras de una argumentación que tribute a la justificación de la necesidad social de prevenir el riesgo de apatridia. Se parte de la consideración del objeto de estudio desde los enfoques del paradigma epistemológico socio-crítico, para lo cual se reflexiona sobre la compresión de la ciudadanía y de la apatridia a través de la evolución de las teorías objetivistas, subjetivistas, constructivistas y de la estructuración. Se propone una definición sociológica de la ciudadanía como el conjunto de interacciones políticas y jurídicas entre dos sujetos, en torno a un mismo Estado. Además, se concluye que los discursos de los derechos humanos, en general, y del acceso a una ciudadanía como derecho humano, en especial, constituyen estructuras estructurantes de una solución a la apatridia desde la teoría social.

Este escrito transcribe una entrevista realizada a Carlos Villagómez, arquitecto multifacético, quien podría ser uno de los últimos arquitectos de su generación, la cual ha brindado un aporte significativo al pensamiento académico en Bolivia. Se abordan tres temas centrales: la situación académica en la arquitectura boliviana, la ausencia de Bolivia en el panorama arquitectónico internacional y los métodos de enseñanza en la Facultad de Arquitectura. Villagómez reflexiona sobre el cambio en la educación arquitectónica en el tiempo y cómo la brecha entre la sociedad y los arquitectos se amplió en las últimas décadas. Critica la visión elitista de la arquitectura occidental y promueve una comprensión cultural de la arquitectura. Destaca la importancia de valorar la riqueza arquitectónica boliviana y su potencial creativo. También subraya la necesidad de reconsiderar métodos educativos y adaptarse a la realidad compleja de un país donde el mestizaje cultural está en entredicho.

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This paper deploys an anthropological concept of "theopolitics" to reflect on the political work done and undone by the action of grace during a dam conflict in the Aysén region of Chilean Patagonia. Exploring procedural affinities between the state's instruments for regulating environmental conflict and theories of assemblage that trace relations to overcome Western ontologies, I suggest that their convergent demand for relations to be rendered visible as the condition of environmental justice violated the ethic of gratuity through which Ayseninos participate in collective life on the Patagonian frontier. Instead of arguing for a better capture of grace within accounts of sociality, I suggest that researchers accompanying anti-extractive struggles should attend to how untraceable but nonetheless highly effective forces like grace convene coalitions for environmental justice and thus to the theopolitical conditions of staging challenges to the state and capital in Latin America. Resumen: Este trabajo antropológico conceptualiza la "teopolítica" para investigar la acción de la gracia en un conflicto de represas en la región patagónica de Aysén, Chile. Yuxtaposicionando los procedimientos del estado chileno para regular los conflictos ambientales con teorías de ensamblaje que rastrean relaciones para representar ontologías alternativas a la occidental, sugiero que su convergencia en condicionar la justicia ambiental en la visibilización de las relaciones viola la ética de gratuidad con la cual participan los ayseninos en la vida colectiva de la frontera patagónica. En lugar de abogar por una mejor captura de la gracia, propongo que los investigadores que acompañan las luchas antiextractivas latinoamericanas presten más atención la participación de fuerzas no rastreables pero no obstante muy eficaces, como la gracia, en convocar movimientos para la justicia ambiental y, así mismo, a las condiciones teopolíticas de los desafíos al estado y al capital en Latinoamerica. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The link between university, school and society is a topic of enormous value for higher education institutions in charge of teacher training for primary and secondary school. Based on this premise, the objective of this article is to analyze the incidence of the didactic strategies implemented in the different subjects of the Social Sciences program at UNAN-Managua, to articulate the formative management of the university with the school environment and the different social spaces, in addition, it highlights how the curricular conditions and the institutional operational strategies favor the link between university, school and society, and its impact on the three training profiles of the program: teaching, research and social promotion. The methodology used is based on the interpretative paradigm, qualitative approach and the application of a questionnaire with open and closed questions, also, methodologically, a validation and piloting process was carried out, and later its application to 60 participants of the study. In conclusion, it can be said that the link between University, School and Society, in teacher training, ensures the formation of relevant professionals for the different fields of action stated in the career curriculum. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En el artículo se pretende presentar una aproximación teórica al análisis del Estado en la transición que es entendida como el paso de un momento de guerra a los intentos de paz a través de acuerdos con armados ilegales, arreglos institucionales y prácticas estatales. Se evidencia que el Estado no es homogéneo ni estable, sino que se configura y reconfigura constantemente. La transición evidencia que el Estado es un campo de luchas pues en él se desarrolla una pugna por lo que debería ser o no el nuevo comienzo o la nueva sociedad. En este sentido, se propone que el estudio del Estado en estos contextos se centre en el enfoque relacional, el análisis de lo local y cotidiano.

Tener la inteligencia artificial (IA) generativa al alcance de un prompt extiende el potencial de la IA hacia cualquier persona que tenga a su disposición un dispositivo con conexión a internet. Esto democratiza aspectos más allá del texto, abarcando lo audiovisual, lo multimedia, la realidad aumentada, la realidad virtual y más. La IA encuentra un terreno fértil en la creación de imágenes, al contribuir a la construcción de imaginarios colectivos y fortalecer la cultura visual y la difusión de ideas. Esta capacidad expandida de acción también plantea incertidumbres éticas y emocionales, con opiniones divididas entre aquellos que ven a la IA como un instrumento de engaño y manipulación, y otros más optimistas que la consideran un impulso al progreso y la creatividad humana. ¿Es posible confirmar que la generación de la imagen es auténtica? ¿Genera emociones genuinas? ¿Transforma o afecta la percepción del espacio?

Una de las características más relevantes del ser humano es, sin duda, su imaginación. Hemos sido capaces de superar nuestras carencias físicas a través de nuestra prodigiosa mente. No somos el animal más fuerte, no poseemos una poderosa mandíbula, no tenemos alas que nos permitan volar y tampoco tenemos branquias que nos permitan la subsistencia debajo del agua. Sin embargo, gracias a nuestra imaginación surcamos el aire, el mar y hemos sido capaces de poblar el planeta, incluso en sus territorios más inhóspitos. Aun hemos creado un género, la ciencia ficción, que nos transporta a mundos fantásticos y sugerentes en los que el ser humano convive con inventos prodigiosos, robots o incluso cíborgs. Sin embargo, en el siglo XXI cada vez hay más ciencia y menos ficción. Lo que antes eran ensoñaciones de novelistas y directores de cine, hoy día ya es una realidad que avanza a pasos agigantados. El presente trabajo analiza una de esas ensoñaciones. En 1992 surgió el concepto de metaverso para apoyar la ficción de un novelista. En 2023, el concepto de metaverso ha penetrado en la sociedad como un concepto que es real y que, además, es posible. Este estudio pretende analizar si el metaverso puede ser un lugar regulado o un lugar sin regulación. La pregunta nuclear sobre la que gira el artículo es la siguiente: ¿puede existir el Derecho en el metaverso? Para ello, analizaremos el concepto de metaverso y lo distinguiremos de algunas tecnologías actualmente existentes que pueden ser confundidas con el metaverso. También analizaremos el concepto de Derecho y realizaremos una sencilla catalogación de sus sectores para tratar de explicar que, aunque el Derecho es algo unitario, eso no implica que no pueda ser categorizado. Para finalizar, reflexionaremos sobre cómo será o podrá ser el Derecho dentro del metaverso.

El presente trabajo tiene como objetivo proponer un sistema de actividades para fortalecer laEducación Ambiental. Resulta evidente que se deben formar hombres capaces de regular susacciones en relación con el medioambiente y a la vez que influyan positivamente en la sociedad,concediéndole un papel decisivo a la escuela en el desarrollo de la Educación Ambiental. Seemplearon métodos del nivel teórico y empírico, así como diferentes técnicas e instrumentoscomo el análisis documental, la prueba pedagógica, la entrevista, la guía de observaciónque permitieron realizar el análisis sobre las necesidades y potencialidades que presenta lamuestra que se investiga y proponer el sistema de actividades. La pertinencia del sistema deactividades se realizó mediante la evaluación científica lo que permitió comprobar que tienenvalidez, novedad y originalidad, favoreciendo el logro del objetivo de la investigación.

Es difícil hablar de educación por separado del Estado. Esto porque fue la modernidad organizada, a través de la ilustración, la ciencia y la planificación racional del ser humano, la que escolarizó la educación con el objetivo de hacer de las personas, miembros funcionales de la sociedad. Es decir, la visión enciclopedista primó sobre los demás saberes estableciendo un saber único y universal proporcionado por el Estado. A lo expuesto previamente, que la educación fuera obligatoria no fue un deseo de buenas intenciones, sino más bien, fue la forma en como el Estado se legitimó y se consolidó como tal. Para tal caso, las escuelas debían ser homologables a las fábricas y debían sacar un producto final (estudiante) a través de un sistema de montaje (cursos, asignaturas, disciplina, etc.) Por lo tanto, la escuela vendría siendo el sello de calidad que le permitiría al hombre -mujer- ser civilizado y, de esa forma, cohabitar el espacio público y participar de la opinión pública. Dicho lo anterior, toda educación que transite por fuera del Estado va tender a ser censurada o prohibida por este.

Ficha técnica: Joaquín García-Lavernia Gil Editorial Astro Uno/RG España, 2023 153 pp. ISBN: 978-84-939987-7-6

El presente trabajo realiza una introducción conceptual acerca de la relación de la técnica con las nociones de naturaleza y ciencia, y plantea una aproximación con el diseño industrial y la producción de objetos desde el paradigma global. Avanza luego en la comprensión de las implicancias sociales de la producción técnica, al abordar las problemáticas de la tecnología desde una dimensión social, para luego situar, en el marco latinoamericano, las condiciones de la industria y la tecnología local cordobesa.

Este artículo estudia el Pabellón de Barcelona diseñado por Ludwig Mies van der Rohe en colaboración con Lilly Reich como un ensamblaje de actores, experiencias y recursos silenciados y lo hace a través de una serie de instalaciones de arte y arquitectura. Entre las intervenciones que manifiestan nuevas interpretaciones acerca de la historia pasada y presente del edificio destacan la performance Casa Palestra (1986) de Rem Koolhaas, la fotografía Morning Cleaning (1999) de Jeff Wall y la instalación Phantom (2012) de Andrés Jaque. Dichos trabajos subrayan la condición más social del Pabellón y proporcionan una vía de discusión y actualización de este emblema del movimiento moderno. La aparente incapacidad de esta construcción para responder a las exigencias funcionales contemporáneas atañe igualmente a otros ejemplos de la arquitectura del siglo XX como la Neue Nationalgalerie o la Lemke House, también obras de Mies van der Rohe. Estudiar y debatir estas discordancias sirve como lugar de trabajo para la revisión de la arquitectura construida y la consolidación de unas corrientes de pensamiento e innovación arquitectónica alternativas.

El ser humano ha sido, por siglos, sujeto de estudio desde diversos enfoques científicos; en algunos de ellos se ha encontrado que es un individuo que posee comportamientos similares a algunos animales. Sin embargo, se diferencia de ellos por su competencia misma para anticipar, analizar y conceptualizar las herramientas empleadas para su supervivencia y, además, por su capacidad de adaptación al cambio al que está expuesto de manera continua. Por lo tanto, en el desarrollo de dichas habilidades han sido necesarios miles de años de estudio de su entorno; es por ello, que el aprendizaje ha sido uno de los principales instrumentos de la evolución del ser humano. Así en este artículo de reflexión, se encuentran algunos de los aspectos que se deben tener en cuenta al momento de transmitir conocimiento, ya sea en el contexto social, cultural, emocional, académico, psicológico, entre otros; es decir, para que este sea un aprendizaje holístico, con base en que los procesos de enseñanza-aprendizaje no se dan de forma lineal, sino que estos confluyen de manera compleja y caótica

Society has introduced the use of technologies to optimize processes, solve problems, improve quality of life, communicate and use leisure time. However, there are also ethical dilemmas in the use of technologies and a digital divide persists that maintains inequalities and highlights challenges. Technology and its impact on society has been addressed from different approaches and disciplines. It has revolutionized the way of living and acting and Ecuador has not been on the sidelines. In this sense, the objective of this research is to determine the impact of the use of technology in the current Ecuadorian society from the sectors that compose it in order to analyze this phenomenon in an integral way. The theoretical position of Nuñez Jover is assumed, he approaches the relationship between science, technology and society from a critical and interdisciplinary perspective. The Mixed research paradigm was used, allowing the use of quantitative and qualitative methods to obtain a holistic understanding of the object of study. Observation, interview, survey, document analysis and triangulation were used as validation methods. A sample of 100 people with stratified sampling was used. The results show that technologies have had a significant impact on sectors of society and interpersonal relationships, and have become essential in the lives of many people in the country. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The dismantling of the social function of national States, the global expansion of democracy and the broad levels of citizen discontent due to the conditions of poverty, inequality and violence, force us to rethink the contributions of the Social Sciences. Based on three working hypotheses, the same number of questions are addressed about the function of democracy with respect to the global economy; the origins and consequences of tension with capitalism; and the organization of contemporary societies to limit and/or modify the actions of the State. The methodological approach is built from a review of specialized literature, a qualitative analysis of perception studies and documentary analysis. The perspective of the study points towards the design of a research agenda where societies, in addition to improving their living conditions, demand the transformation of hierarchical relationships to horizontal links. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

It starts from emotions as psychic and social constructions, with meaning, that circulate and configure climates, groups and subjects. This text focuses on the review of disgust or social disgust, anger and hatred, or hateful speech, and it is reflected from different perspectives, through the consultation of bibliography and documentation. There is also an approach to a case, the influenza pandemic in Mexico, how the fear that was felt, evolved or was complemented by other feelings. Regarding findings, highlight the importance of the emotions studied, their validity as part of sociality, their circulation and combination, their role in the mind, the body, above all, in culture and social practices. In addition, how in a pandemic situation, several emerge, exacerbate, interweave or combine, with force and political consequences that shape and feed back into the social system. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Background: The peacekeeper role is different to that of traditional combat, however, peacekeepers, like combat soldiers, may also be exposed to high levels of dangerous and/or potentially morally injurious events (PMIEs). Objective: It was hypothesized that given the centrality of societal approval for the peacekeeping mission, in addition to the known relevance of perceived social support, perceived societal recognition would influence PTSD symptoms (PTSS) and depression. It was hypothesized that perceived societal recognition would moderate the effect of exposure to potentially traumatic events and PMIEs on psychological outcomes. Method: 8341, predominantly male, former UNIFIL peacekeepers, almost three decades following deployment, answered a survey to determine the impact of perceived social support and perceived societal recognition, on PTSS and depression symptoms. Hierarchical regression analyses were performed for PTSS and depression separately and moderation analysis was performed for perceived societal recognition. Results: Exposure to potentially traumatic events showed the greatest predictive value for PTSS and exposure to PMIEs and potentially traumatic events were equally predictive of depression symptoms. While perceived social support presented the strongest buffer for PTSS and depression symptoms following UNIFIL deployment, perceived societal recognition also significantly contributed to the prediction of both PTSS and depression symptoms. There was a weak moderation effect of perceived societal recognition on trauma type in the development of PTSS. Conclusions: Even decades following peacekeeping deployment, military experiences have a significant impact on psychological functioning. This impact is both from the types of events experienced and from the perception of social and societal support upon return home. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Objective: To highlight the power of art to transform an individual's ethical behavior and support them in their struggle against unjust power, through the study of the story "El Canto De La Cigarra" ("The Song of the Cicada") by Cuban author Onelio Jorge Cardoso (1914-1986) and the fable "The Ants and the Grasshopper" by the Greek fabulist Aesop (6th century B.C.). Methodology: The starting point was a historical journey through Platonic, Pythagorean, Aristotelian, and Cynic philosophy, as well as the philosophy of the German philosopher Schopenhauer, regarding the ability of art to mitigate humanity's pain and appease its passions. Emphasizing that in the story "The Song of the Cicada," the Cuban writer emphasizes the relationship between art and power and illustrates the creation of a healthy and constructive society through aesthetic cultivation, a comparative study was conducted of this story with the fable "The Ants and the Grasshopper" by Aesop. Both authors use the world of animals as a microcosm of the human community. Results: The social importance of the artist and their work was demonstrated. Although not immediately evident, the usefulness of this importance can lead to the moral improvement of the entire community, fostering a solidary and anti-dogmatic future. Conclusions: Through the allegorical paradigm of the animal community, it becomes clear that art introduces perfection and ethical beauty into society. Hence, in a world in full social crisis, the artist, through his work, manages to topple the powerful from their thrones, exalting the most humiliated and creating an ideal world. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Revista Venezolana de Gerencia (RVG) is the property of Revista de Filosofia-Universidad del Zulia and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

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