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The following work intends to reconstruct the ethical problem in the work of Jacques-Alain Miller from its beginnings in 1960, until the turn adopted at the beginning of the 80's from the phrase other Lacan. This new punctuation, of political and epistemic origins, is defined in the course of 1983 From the symptom to the fantasy from the emphasis on the real that Lacan makes in the ethics seminar and that Miller takes up for his new theoretical-clinical formulations. As an interpretive framework for said reconstruction, his passage from philosophy to psychoanalysis will be thematized, taking into account not only the academic origins of the author, but also the eminently philosophical character of ethics as a reflection oriented towards practical problems. As such, the dialectic between psychoanalysis and philosophy proves to sustain a critical tension that prevents the reduction of the problem to models of complementarity or the definition of psychoanalysis as a simple anti-philosophy. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Starting from the broad issue of the three identifications in Freud's work, the author traverses the last period of Lacan's work, especially the "RSI", "Le Sinthome" and "L'insu que sait de l'une-bévue s'aile a mourre" seminars, in search of possible articulations and differences between the three Freudian identifications, the fourth identification to the symptom and the consequent invention of the sinthome, as a proposal for the end of an analysis. By using of the unfolding of the topological figure of the torus, besides the whole logic of incorporation of the identification process which it comprises, he aims to demonstrate that the identification of the end of an analysis dodges the common logic of the identifications that are based on the incorporation of the Other's (A) significants. The identification of the symptom and the invention of the sinthome enable the parlêtre something unprecedented that escapes the Other's (A) field, reaching further than the unconscious. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Con el fin de extraer conclusiones sobre el lugar del psicoanálisis en el mundo contemporáneo y, en particular, sobre lo que le demanda al psicoanálisis como teoría y como práctica, en el presente artículo vuelvo sobre algunas elaboraciones de Lacan respecto al síntoma como una suerte de actualización de la praxis psicoanalítica con respecto a la enseñanza de Freud. El horizonte en el que se inscribe mi reflexión es el de las distintas mutaciones que han tenido lugar en el mundo contemporáneo y sus efectos, asunto que podemos situar en los desarrollos que Lacan ofrece acerca del discurso capitalista. Mi interés es volver sobre algunos elementos en juego de lo que se ha llamado la “subjetividad de la época”, teniendo en cuenta el alcance que pueden tener algunos diagnósticos y su relación con lo que está en juego para los sujetos en la actualidad del discurso. De esto último, destaco al síntoma por su valor y función como aquello mismo que interroga los efectos de su desvalorización cuando queda reducido a simple trastorno.

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Considerando a estreita relação entre psicanálise e cinema e, à semelhança de Freud que em sua época utilizava-se da literatura para decantar casos clínicos, objetivamos realizar um exercício teórico-clínico, ao analisar a personagem Theo Cecatto, psicólogo da série Sessão de Terapia exibida pela GNT. Para tanto, lançamos mão do estudo de caso e do método clínico psicanalítico com base em um referencial lacaniano. Depreendemos que Theo se caracteriza como um neurótico obsessivo com sintomas que vão surgindo ao longo das sessões, passando a afetar os atendimentos de seus pacientes. Seu sofrimento psíquico apresenta modos clássicos de ação da obsessão e o manejo realizado por Dora, analista dele, permite a montagem de um caso clínico aos moldes da psicanálise, possibilitando identificar possíveis saídas de casos de neuroses obsessivas extremadas que, ainda hoje, buscam as clínicas afim de lidar com o insuportável do sofrimento.

No fundamento do que o filósofo Dany-Robert Dufour chama de dessimbolização está o esvaecimento do grande Sujeito, o desaparecimento do Outro. Este, um conceito eminentemente psicanalítico, considerável no ensino do psicanalista Jacques-Marie Émile Lacan, do qual o filósofo francês se serve. Se foi possível a Dufour indicar um processo de dessimbolização, não é porque a questão do Outro permaneceu intacta. O fato é que, na psicanálise lacaniana, também não. Esta pesquisa bibliográfica toma o singular paradoxo apresentado por Dufour, que aventa um regozijo frente ao sofrimento imiscuído na dessimbolização, mas contornando-o sobretudo desde o último Lacan, isto é, a partir do Seminário 20, e de seus aliados, a fim de fornecer outros operadores que possam problematizar essa leitura. Os desdobramentos e resultados alcançam a inconsistência do Outro frente ao protagonismo do modo de gozar do parlêtre.

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Introduction: The evolution of science and technology has undergone a considerable expansion in recent years with the advent of the internet, numerous digital platforms have emerged among them, the media / social networks, which in the course of its development gave the possibility to present to the job market a new professional, the digital influencer. The digital influencer is an individual who influences the actions and attitudes of consumers regarding their decisions, through social networks. With the growth of this profession, the voice has become the main working tool of these professionals, as they use it to record their videos, advertise brands and talk about their daily routines on social networks. However, little is known about risk factors and vocal symptoms in these professionals. Objective: To identify and describe risk factors for voice and self-reported vocal symptoms by digital influencers Methods: This is a quantitative, cross-sectional and observational study that was carried out with digital influencers in three distinct stages, namely the application of the investigation questionnaire of risk factors for voice in digital influencers, the application of the Vocal Symptoms Scale protocol, and vocal guidance through the vocal care recommendations manual. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper explores in detail the concept of ideology in Žižek's work, showing its affiliation with Lacan's notion of phantasm. Considering ideology in the light of its relations with the divided subject and with the objet a, the essay shows how ideology intervenes on two levels that must be distinguished: the fantasy and the symptom. What I will propose is that ideology looks on one side towards fantasy, whose function is to hide the difference between political reality and the real, and on the other it evokes the symptom, which is the return of the real, of what was excluded from reality and which, nevertheless, appears to reintroduce the lack in the social field. This premise will lead me to argue that if the symptom is what makes the unification of reality impossible, the danger of the realization of fantasy lies in the search for a fully reconciled political reality. Where the project of fantasy becomes the destruction of the symptom, the elimination of social conflict, violence becomes unlimited, it never ends. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

A correct anamnesis and physical examination are basic to carry out an adequate diagnostic orientation and therapeutic plan for any type of pain. This will allow us to define its characteristics well in order to carry out a good differential diagnosis. We present the case of a patient referred from Neurology department due to chronic pain in the left thigh, initially classified as neuropathic pain. After evaluation and follow-up in our unit, he was finally diagnosed with cancer pain secondary to a metastatic lesion. It is extremely important to reassess any patient referred to the pain unit, paying attention to any warning signs. This may serve as a guide for the diagnosis of other diseases such as malignant neoplasms, whose prognosis will be influenced by early treatment. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Based on the assumption that with Descartes the question that underlies the constitution of modernity is what the subject would be, this text proposes to explore developments on this issue with Alain Badiou's theorizations as a reference and some basic concepts that we learn to read in psychoanalysis. He tries to demonstrate the impasses that we find when we try to establish formalizations about the subject, impasses that would be in the constitution of modern humans. It also works on the intersections and implications of these paradoxical formalizations with concepts equally dear to psychoanalysis such as symptom, body, and truth, as well as resonances that we could unfold between the formal typology of the subject proposed by Badiou and formalizations on this theme that we could infer from reading the works by Freud and Lacan. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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This article argues that the operational-pragmatic search for greater diagnostic reliability must consider the role played by language in psychopathological conceptualization. When conceptualizing psychopathological symptoms, the emphasis must shift from experience to reporting, which requires explicitly considering a semantics -- that is, a theory of meaning -- only presupposed. This shift in emphasis influences our understanding of the nature of the psychopathological symptom. In conclusion, stipulating sufficiency criteria for psychopathological diagnosis favors an increase in reliability in detriment of the clinical consideration of borderline cases, formally narrowing the clinical approach to psychopathology based on pragmatic operationalism. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

O presente artigo pretende discutir algumas facetas da construção de intervenções psicanalíticas clinicopolíticas com escolas. Parte-se de uma pesquisa-intervenção em algumas escolas municipais da cidade de São Paulo que se viram confrontadas com o silêncio de crianças de origem imigrante como um enigma a ser cuidado pelas instituições. Tem-se como objetivo discutir as tensões entre um sintoma singular e suas inscrições coletivas na produção de intervenções clinicopolíticas com escolas, estas que tem como intuito é contribuir para escolarização das crianças de origem migrante. O artigo se guiará construção do acompanhamento de uma criança que não falava nenhuma língua e colocava entraves em sua escolarização. Sublinha-se a tensão entre um sintoma singular e uma verdade social para escutar esses sintomas que, de outra forma, poderiam continuar silenciados.

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O presente artigo realizou uma revisão de literatura acerca do tema depressão, percorrendo as articulações teóricas desenvolvidas ao longo do século XX e início do século XXI. Diante da vasta literatura disponível, não se almejou estabelecer verdades universais sobre a depressão. Foi possível observar que a temática da depressão suscita, ainda hoje, diferentes elaborações teóricas, visto que o quadro é por vezes definido como uma doença, um sintoma, uma estrutura ou ainda um mal-estar contemporâneo. A depressão é um diagnóstico recorrente na contemporaneidade e diversos estudos foram realizados na tentativa de entender esta forma de sofrimento, abrindo a discussão sobre o estatuto desse diagnóstico. Partimos das concepções de Freud ao diferenciar a depressão da melancolia e encaminhamos a discussão através das proposições de Lacan que aproxima a depressão a uma espécie de frouxidão moral. A partir daí, conversamos com autores contemporâneos que situam o sofrimento depressivo em uma manifestação primitiva do psiquismo, anterior aos processos de simbolização e ao Édipo. Além disso, associam a depressão aos fatores do mundo capitalista, no qual a aceleração do tempo e a falência paterna são determinantes para a manifestação do sofrimento.

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O objetivo deste artigo é levantar indagações sobre os efeitos da pandemia no trabalho clínico. Propõe uma pesquisa preliminar baseada em fundamentos da clínica psicanalítica. Foca suas questões em dois pontos: de um lado o laço social dos discursos e, de outro, as formações sintomáticas resultantes do acontecimento.

En la actualidad, la salud mental es un tema que genera preocupación. El incremento de personas diagnosticadas con trastornos mentales causa alarma a nivel mundial. La hospitalización y medicalización son “soluciones” puestas en diálogo y tensión con visiones que apuntan por tratamientos donde el sujeto construya un saber-hacer con su síntoma. En este último punto es en lo que se enfoca el presente artículo: discutir la responsabilidad subjetiva que tiene el sujeto dentro del tratamiento. Para lo anterior, se propone llevar a cabo la discusión de la responsabilidad subjetiva por medio de la disertación sobre de cuatro ejes de análisis: la concepción de sujeto y de síntoma, el dispositivo de tratamiento y la posición del terapeuta.

Considerando-se a dissolução dos valores tradicionais modernos e as particularidades das configurações subjetivas engendradas na Contemporaneidade, este artigo propõe uma reflexão teórica a partir da reassunção do percurso psicanalítico lacaniano no que se refere à formulação do registro imaginário, destacando seu liame com a violência e seus desdobramentos no corpo. Para tanto, percorre-se o caráter essencial do estádio do espelho na formação do Eu, a conflituosa e intrínseca relação com o outro, as distinções teóricas entre agressividade e violência, os fundamentos do corpo com o qual a Psicanálise opera e sua compreensão como desenlace sintomático favorecido pelo ato. Por fim, delineiam-se os recursos que a clínica psicanalítica pode oferecer frente a tal conjuntura.

From the original correlation in psychoanalysis between body and symptom, this paper reviews the theoretical displacement processes in Lacan's work which demonstrate and inoculate the role of jouissance in this correlation. Therefore, a problematization between body, jouissance, and symptom is opened and developed primarily through the elaborations operated in the field of jouissance. These elaborations, associated with a logical reduction of the Other (A) and the changes in the conception of the structure of language, which extend beyond the logic of the phallic significance and the Name-of-the-Father, and towards the real, determine a renewal of the problematic, thus displacing these three concepts to new configurations, as corpse, jouissance, and sinthome. The centrality of the real and all the displacements in the elaboration of the body and the symptom are inevitably founded and modified by the movements of the work, regarding the confrontation between the field of language and its possibilities and impossibilities of inscription and registration of the real of the jouissance by the letter. The dimension of the real gains here another position and radicalization of its effects in the psychoanalytic clinical practice. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En el presente artículo desarrollaremos la concepción del psicoanálisis como síntoma en el marco del avance capitalista, especialmente agudizado por la pandemia del covid-19. La ideología regida por el capital se ubica en las antípodas de aquella sostenida en la ética del deseo. El psicoanálisis cuenta con la sublevación del síntoma, la cual en su envoltura formal simbólica vela un Real, irreductible a la lógica mercantil. Se genera así una tensión con las perspectivas teleológicas de la historia, esbozada en la pregunta por los alcances del discurso capitalista, aquella que Lacan destinó a estallar. El síntoma se presenta como alternativa a los imperativos de la época.

A finales del siglo pasado, los “nuevos síntomas” aparecieron en la escena teórica del psicoanálisis advirtiendo acerca de una cierta resistencia a la “apertura dialéctica” que el psicoanálisis siempre reconoció a toda formación sintomática. Ahora, vale la pena, en la época del imperio de la neurociencia, rescatar el sentido y el alcance del síntoma freudiano, una de cuyas funciones más importantes (la que se acentúa en este artículo), es su valor de objeción ante el discurso imperante.

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Este trabalho é um relato de experiência resultante da prática de estágio curricular obrigatório “Acolhimento Ambulatorial na Fundação Hemominas” do curso de Psicologia da PUC Minas unidade São Gabriel, cujo objetivo principal foi a escuta dos pacientes usuários do Hemocentro de Belo Horizonte, que são portadores de doenças crônicas hematológicas, e também a seus acompanhantes, proporcionando um acolhimento ambulatorial mais humanizado. Como metodologia utilizamos alguns fragmentos dos acolhimentos realizados que discutiremos a partir dos conceitos psicanalíticos de escuta analítica, associação livre, transferência e sintoma. Os resultados que se destacam são que o acolhimento psicológico no ambulatório oportuniza aos pacientes um momento terapêutico em um ambiente potencialmente ansiogênico. A escuta com viés psicanalítico oferecida pelos estagiários de psicologia aos pacientes tem o objetivo de alçar o sujeito em sua subjetividade para além do seu diagnóstico. A doença crônica pode trazer repercussões para o sujeito portador em sua condição física, social e psíquica e o fazer médico tem em sua especificidade a busca pela eliminação/controle dos sintomas indesejáveis. Porém o fazer da psicologia no ambulatório está endereçado a um outro tipo de sintoma, que é um fenômeno subjetivo constituído pela realização deformada do desejo. Para as estagiárias a experiência do estágio se mostrou como uma rica fonte de aprendizado e desenvolvimento profissional. É nesta perspectiva que idealizamos este trabalho.

Esta comunicación pretende mostrar cómo la histeria y otros fenómenos corporales históricamente conocidos (brujería y posesión demoniaca) pueden ser leídos como expresiones de un modo discursivo más allá de una mera interpretación clínica, sin decir que dicha interpretación no sea no sea posible y legítima de cierta manera. El discurso de la histeria sería aquello que se expresa desde afuera o desde adentro, pero siempre contra el conjunto de discursos dominantes en una época y en un contexto posibles y legítimos de cierta manera. El discurso de la histeria sería aquello que se expresa en lo social de modo concreto, es decir, una forma de discurso subversivo y crítico cuyo rasgo transversal ha sido el de usar al cuerpo como modalidad privilegiada de expresión.

El presente ensayo como objetivo introducir de forma panorámica al lector dentro del momento lógico de las Entrevistas preliminares (EP), trazando inicialmente un recorrido por los antecedentes freudianos, pasando por los cambios “técnicos” introducidos por la Ego-psychology. Las EP corresponden a la propuesta de Lacan para situar el diagnóstico estructural, la transferencia y la rectificación subjetiva. Se propone la necesidad de hacer existir lo inconsciente para el paciente, reconociendo el valor de las sus producciones y otorgándole un valor causal.

El presente artículo se propone problematizar dos pinturas del artista Yishai Jusidman a partir de los conceptos de síntoma y pérdida presentes en la obra de Georges Didi-Huberman. Las piezas en cuestión llevan por título Majdanek y Auschwitz, mismas que formaron parte de la exposición Azul de Prusia, llevada a cabo en el Museo Universitario de Arte Contemporáneo de la UNAM (2016-2017). Mediante el análisis de ambas representaciones pictóricas se establecerá una reflexión respecto a lo no visible, como condición de posibilidad crítica capaz de situarnos en el intersticio entre lo sensible y lo inteligible. Asimismo el artículo se propone valorar el estatuto de la mirada a partir del concepto de memoria, en tanto facultad articuladora de tiempos heterogéneos, así como los conceptos de imagen velo e imagen desgarro para diferenciar entre aquellas que han sido pensadas según las necesidades de la historia y aquellas que nos incitan a pensar y producir otras imágenes.

La interpretación como silencio hablante no es aquella que busca descifrar, mediante la articulación significante, la verdad del síntoma. Cuando se apunta al goce del síntoma, la interpretación es necesariamente otra. Debe ser un silencio hablante, no el silencio de la impotencia sino aquel que rompe la cadena significante e introduce el agujero que el inconsciente tapa con su propia interpretación. Hace lugar a aquello que en el lazo social queda velado. El psicoanálisis en tanto lazo social inédito a nivel de la cultura, nos recuerda que hay algo que jamás podrá entrar en el lazo con los otros, y que, lejos de rechazarlo, lo vuelve causa de trabajo nuevo en el lazo social. En la era de la virtualidad nos preguntamos, ¿Qué lazo social es posible sin el cuerpo? ¿Cómo se ponen en juego estas coordenadas en el lazo analítico?

The treatment of attention deficit hyperactivity disorder (ADHD) from a psychoanalytic perspective entails the questioning of the approach guided by pharmacology and the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) to introduce a clinical standpoint where the subject and their symptom are treated otherwise. In this case, psychoanalytic therapy offers the option of the word, the game, and other strategies for the treatment of children, where the symbolic becomes valuable since it is the privileged way to producing therapeutic effects. The direction of the treatment is applied here without attempting to normalize; nevertheless, because of the singularity of the symptom, it is possible to decipher it, regulate the drive overflow, and offer a necessary mooring for the subject. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Los objetivos de este trabajo fueron, determinar la prevalencia de bruxismo en niños preescolares de colegios privados de AsunciónParaguay utilizando un cuestionario de autocumplimiento aplicado a los padres, en una muestra de 432 niños. Con un estudio de casos y controles se estableció la asociación entre el bruxismo y las características Psicomotoras antes y durante el sueño. Con la inspección clínica se determinó la presencia y el grado de asociación de los dolores de cabeza, dolores musculares (Maseteros –Temporales) y desgastes dentarios. La prevalencia fue de 41% siendo el bruxismo nocturno el más prevalente 38%, siendo altamente significativo los resultados con respecto a “movimiento durante el sueño” p< 0,000001, “sueño interrumpido” p= 0,0001,”dificultad para iniciar el sueño”p= 0,001. El signo con mayor asociación fue el desgaste dentario de grado 1 y 2 en dientes anteriores y posteriores, siendo el más significativo el de grado 2 en el sector anterior, p

Freud toma como ponto de partida o retorno do recalcado à consciência, que se dá na forma de sintomas, atos falhos, chistes e sonhos, para tentar traçar um caminho de elaborações teóricas em direção ao inconsciente. Inversamente, esse material presente no inconsciente e estruturado como uma linguagem, para que possa irromper na consciência, precisou também traçar seu próprio caminho, somente possível através de uma deformação. Este artigo tem como objetivo discutir uma possível relação entre arte e psicanálise, particularmente entre poesia e psicanálise, considerando-se o mistério envolvido nos caminhos encontrados pela pulsão para que possa atingir sua meta de satisfação. Assim, atentando-se, de um lado, para o sintoma como uma satisfação possível através do destino do recalque, e, de outro, para a arte como um saber-fazer com o Real e uma satisfação possível através do destino da sublimação, pretende-se tentar realizar uma leitura do poema Uma faca só lâmina (ou Serventia das ideias fixas) de João Cabral de Melo Neto que não seja uma mera exemplificação ou aplicação daquilo que é posto pela teoria de Freud e Lacan. Considerando-se que toda interpretação atinge inevitavelmente um ponto de impasse tanto no âmbito da literatura quanto da clínica psicanalítica, toma-se aqui a dimensão da letra como aquilo que nos aponta para um impossível de dizer e que, no entanto, pode ser escrito.

En este texto analizo, en el contexto específico del problema árabe-israelí, los síntomas y las fallas de la soberanía contemporánea; el Estado, por un lado, y el terrorismo, por el otro. Encontramos que la ley —o la fuerza de ley— más allá de limitar su territorio en nombre de la seguridad nacional, hace con él una multiplicidad de franjas. A lo largo de este trabajo se buscará demostrar cómo la franja enuncia y visibiliza el territorio aporético de la ley. Ésta se afirma como una inversión topológica de su condición, por la no relación entre po- der-espacio-cuerpo. Sobre esta inversión se configuran ciertos sistemas de repre- sentación y de enunciación del poder, que evidencian y visibilizan las aporías sobre las que éste se funda en Occidente.

Desde finales del siglo XX el fenómeno de la adicción a las drogas ha venido aumentando con tal intensidad que ya toma matices de fenómeno social. Desde el punto de vista psicoanalítico, parecería asemejarse a lo que acontecía con la histeria a finales del siglo XIX. ¿Cómo puede entenderse la adicción a las drogas desde la clínica psicoanalítica? El presente artículo intenta responder a esta pregunta partiendo de unas viñetas clínicas que permiten posteriormente realizar un análisis conceptual del tóxico en relación al síntoma, como respuesta al malestar en la cultura, en referencia a lo sexual traumático y en su función correspondiente según la estructura psíquica. Se concluye con algunas orientaciones para la cura en las toxicomanías, en las cuales se preserva la asociación libre y la abstinencia del analista.

Este artigo aborda a especificidade do sintoma na psicanálise a partir da análise de um caso clínico sobre anorexia. Delimitam-se aspectos do caso que retratam a clínica do mal-estar contemporâneo a partir dos seguintes temas-eixo: anorexia e adolescência; recusa alimentar; a relação com o pai; e, psicanálise e medicina. Levando-se em consideração tais aspectos, destaca-se a anorexia como sintoma analítico a depender da constituição de uma demanda de análise e da relação transferencial.

Este artigo sobre a devastação feminina estuda a relação dessa forma de apresentação do sofrimento com as especificidades da construção da imagem corporal feminina que, estruturalmente, realiza-se sem o acesso a uma identificação definitiva para o seu sexo. O estudo se detém na problemática narcísica que surge em consequência da perda do amor e busca situar essa forma de sofrimento entre as noções de mal-estar e sintoma, delimitando suas especificidades.

Social inequalities and the increasing growth in crime rates point out a social catastrophe that needs to be faced by the State. In this perspective, the present article aims to discuss crime as a social pathology driven by inequalities. It also intends to debate the adequacy and effectiveness of the treatment provided in the imprisonment, considering the logic of condominiums and incarcerations. This study uses the hypothetical-deductive method. The investigation suggests a three-dimensional look: firstly, it sets out a panorama about the social pathologies; secondly, it examines whether social inequality can be considered a social pathology, which results in crime; and finally, it makes an analogy between prisons and private condominiums, considering the segregation misconception as a proposal for healing the illnesses of our times. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The purpose of this paper is to review the concepts that make possible the clinical and ethical actions of those who are guided by the psychoanalytic theory. Freudian and Lacanian postulates are articu lated in parallel to, in the end, make a proposal that guides the analyst when facing the difficult everyday nature of the patient's demand during the consultation. The concepts of jouissance, symptom, Lustprinzip (pleasure principle), Jenseits des Lustprinzips (beyond the pleasure principle), Erinnern (remembering), Wiederholen (repeating), and Durcharbeiten (working-through) are addressed in a way that indicates a field of study for subsequent works. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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