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Este ensayo reflexiona sobre la representación de la figura del inmigrante subsahariano y del tránsito migratorio entre África y España en el imaginario colectivo español de la última década. Se analiza desde una perspectiva crítica la película Adú (Salvador Calvo, 2020) como ejemplo de contribución cultural que se enmarca en el discurso hegemónico de la representación de la otredad en el contexto español. En contraposición, se propone un estudio comparativo con relatos testimoniales que sirven de contraargumentación al discurso hegemónico: el texto Partir para contar: un clandestino africano rumbo a Europa (Pepitas de Calabaza, 2014) y el documental Samba, un nombre borrado (Mariano Agudo, 2017), ambos vinculados a la experiencia de Mahmud Traoré, un joven senegalés que llegó a Europa en 2005 tras saltar la valla de Ceuta. Estos relatos, ofrecen una representación alternativa de la experiencia migratoria que cuestiona el discurso oficial y se configuran como un caso paradigmático que rechaza el mensaje disuasorio predominante en los medios de comunicación y en los productos culturales para el público de masas, revirtiendo los códigos de representación basados en la victimización de los migrantes.

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This paper deals with the theory of money that Marx develops in book I of the Grundrisse based on a general interpretative hypothesis that I call the “representation problem,” which alludes to the historical process of the increasing substitution of the founding interrelations of bodies by their represented form. The paper shows that this problem appears, first, in Marx’s critique of Alfred Darimon, the main point of which is the real contradictions that “put” money and that money itself also determines; second, regarding the character of money as a “mere sign” which gives rise to a “real generality”; finally, it can be seen in the three dimensions of representation (imaginary, real, and symbolic) that emerge from monetary genesis and that support, in turn, its three functions: measurement, circulation, and hoarding. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article examines the discursive representation of nonnormative identities in a paradigmatic product of the Colombian media industry, SoHo magazine. The questions that guided this research were as follows: How does SoHo magazine (1999–2014) represent trans women and nonnormative masculinities, particularly metrosexuals? Which discursive strategies does it use to construct that representation? and How does SoHo magazine contribute to questioning or strengthening cis-heteronormativity? In SoHo, nonnormative masculinities are discursively constructed from a spectacular perspective, claiming cis-heterosexuality as natural and normal and masculinity as typical of the cisgender man’s body. To demonstrate this, the article examines the discursive strategies used to construct these identities through an interdisciplinary approach that combines (Latin American) cultural and gender studies with queer linguistics. The article is a contribution to new research on the representation of marginalized sex and gender identities in the Colombian media industry. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En este artículo se estudia la representación discursiva de las identidades no normativas en un producto paradigmático de la industria mediática colombiana, la revista SoHo. Las preguntas que guiaron esta investigación fueron: ¿Cómo la revista SoHo (1999–2014) representa a las mujeres trans y a las masculinidades no normativas, en particular al metrosexual?; ¿qué estrategias discursivas son usadas para construir dicha representación?; y, ¿cómo la revista SoHo contribuye a cuestionar o fortalecer la cisheteronormatividad? Se sostiene que en SoHo se construye discursivamente a dichos individuos desde una mirada espectacularizante, reivindicando la cisheterosexualidad como natural y normal, y la masculinidad como propia del cuerpo del hombre cisgénero. Para demostrar lo anterior, se examinaron las estrategias discursivas utilizadas para construir dichas identidades a través de un enfoque interdisciplinar que combina los estudios culturales (latinoamericanos) y de género/queer con la lingüística queer. Este trabajo es un aporte para nuevas investigaciones en torno a la representación de las identidades sexo-genéricamente marginalizadas en la industria mediática colombiana.

Este trabajo propone un análisis de los roles y figuras de abogados en la literatura, siguiendo una de las líneas de trabajo del “movimiento derecho y literatura”. Para ello, se concentra en un escritor argentino, central en la literatura latinoamericana: Julio Cortázar. Dentro de su obra, se recorta un corpus de dos cuentos unidos por la figura de un abogado y se propone una lectura desde la perspectiva del “derecho y la literatura” que ilumina algunos problemas en la práctica jurídica y también señala una dirección para reformularla.

Este artículo se centra en las joyas y otros objetos de orfebrería, reliquias y amuletos que se encuentran anotados en el inventario de bienes realizado ante la muerte del príncipe de Viana en el palacio real de Barcelona en 1461. Los collares, las diademas, los broches, las piedras preciosas, las imágenes religiosas, los relicarios y los amuletos conforman el escenario decorativo en el que se sitúa la figura del princeps y constituyen la realidad material y artística de las cámaras del palacio. Pero, al mismo tiempo, deben ser interpretados dentro de un lenguaje visual, propio de los códigos áulicos medievales, como elementos de comunicación política, representación y fortalecimiento de la magnificencia regia.

Biodiversity research is essential for addressing the global biodiversity crisis, necessitating diverse participation and perspectives of researchers from a wide range of backgrounds. However, conservation faces a significant inclusivity problem because local expertise from biodiversity‐rich but economically disadvantaged regions is often underrepresented. This underrepresentation is driven by linguistic bias, undervalued contributions, parachute science practices, and capacity constraints. Although fragmented solutions exist, a unified multistakeholder approach is needed to address the interconnected and systemic conservation issues. We devised a holistic framework of collective responsibility across all research participants and tailored strategies that embrace diversity and dismantle systemic barriers to equitable collaboration. This framework delineates the diverse actors and practices required for promoting inclusivity in biodiversity research, assigning clear responsibilities to researchers, publishers, institutions, and funding bodies. Strategies for researchers include cultivating self‐awareness, expanding literature searches, fostering partnerships with local experts, and promoting knowledge exchange. For institutions, we recommend establishing specialized liaison roles, implementing equitable policies, allocating resources for diversity initiatives, and enhancing support for international researchers. Publishers can facilitate multilingual dissemination, remove financial barriers, establish inclusivity standards, and ensure equitable representation in peer review. Funders must remove systemic barriers, strengthen research networks, and prioritize equitable resource allocation. Implementing these stakeholder‐specific strategies can help dismantle deep‐rooted biases and structural inequities in biodiversity research, catalyzing a shift toward a more inclusive and representative model that amplifies diverse perspectives and maximizes collective knowledge for effective global conservation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This research analyzes the process of a community translation conducted by a group of Hispanic-American fans of a book from the young-adult fantasy saga Shadowhunters. The Shadowhunters' fandom criticized the Spanish translation of a transnational publishing house for having altered the content and delayed the translation. Faced with the poor reception of the translated product, some members of the fandom gathered on Facebook to generate a translation that would satisfy their community. This process is reconstructed through digital ethnography. It describes how the group of translators generated coordination spaces for the team as well as a meeting place with the community, which would function as spaces for literacy. In said spaces, a translation method consistent with the social objectives of the fandom was built by performing a rapid translation through a process with simultaneous stages, encouraging member learning, maintaining motivation, and commitment through affective communication. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este trabajo analiza el aporte de Marx en el “Manuscrito de Kreuznach”. En primer lugar, se explicitan las continuidades y diferencias con Feuerbach respecto del filosofema de la inversión de sujeto y predicado. En relación a esa influencia, se estudian luego otros modos de la crítica de Marx a Hegel, como la crítica de la conversión de la empírea en metafísica. Finalmente se analiza cómo en la concepción de Marx de la soberanía estatal y monárquica como forma representada de la soberanía popular despunta una ruptura filosófica con los esquemas tanto de Feuerbach como de Hegel.

La representación sucesoria se originó con el objetivo de amparar a una estirpe de descendientes a cuyo ascendiente le correspondía heredar, pero no lo hizo. Esta figura tan representativa e importante del Derecho de Sucesiones se ha enfrentado a numerosos problemas y complicaciones. En esa línea, el presente artículo definirá el concepto de sucesiones, sus requisitos y naturaleza jurídica, así como sus limitaciones y su desarrollo jurisprudencial.

El presente ensayo es un intento por elucidar el “punto ciego” de la representación en relación a la colonialidad y al double bind de la modernidad, la cual, al erigirse sobre la destrucción de la alteridad y la naturaleza, esconde el punto ciego de la colonialidad, que se ha hecho hábito. Articulando la noción de “representación fascista”, este ensayo busca problematizar la especificidad cultural de las “luchas medioambientales” o las luchas de sobrevivencia de los pueblos indígenas en México, como resultado del hábito de la colonialidad. Es necesario, se concluye, establecer lazos de solidaridad más allá de la lucha política basada en esencialismos culturales y de la idea liberal que los pueblos indígenas están luchando contra el calentamiento global, y tomar responsabilidad del hecho que los privilegios de las poblaciones urbanas se basan en la destrucción de los comunes y de los pueblos originarios.

A partir del análisis diacrónico de las representaciones gráficas de la ciudad romana de Itálica, el artículo propone un procedimiento para la caracterización patrimonial de los paisajes culturales complementario a los ya ensayados desde los ámbitos académicos y administrativos. La relevancia de la dimensión paisajística de Itálica, tanto por razones de emplazamiento histórico y visibilidad, como por su potencialidad actual en la articulación espacial y cultural del área metropolitana de Sevilla, hacen de este caso de estudio un ejemplo paradigmático, evidenciando la aplicabilidad de esta metodología en el diseño y la planificación de las políticas culturales y de ordenación territorial. El ejercicio interpretativo realizado sobre una selección de imágenes muestra cómo se ha comprendido y comunicado el territorio de Itálica en cada etapa histórica -desde grabados a fotografías o collages- y permite comprobar cuáles son los atributos materiales e inmateriales que han perdurado en nuestro imaginario, participando en la construcción de la imagen simbólica de lo que hoy se reconoce como un paisaje cultural, más allá de la figura administrativa de protección y gestión.

En los vaivenes historiográficos la relación de los campos arquitectura-representación compone un discurso implícito que se mece entre el sinónimo y la preeminencia de uno sobre el otro, bajo el acuerdo de la necesaria interdependencia disciplinar para levantar barreras. La reunión de ciertas evidencias mínimas habilita a hipotetizar sobre la posibilidad de encontrar a la arquitectura y a la representación como registros con aristas epistémicas solapadas. Puede aún resultar oportuno dar un paso más y preguntar, asumiendo el riesgo de la simplificación significante, sobre la posibilidad de una autonomía representacional: un estado de la representación que por sí solo es capaz de concebirse como arquitectura. La obra teórica, gráfica y pedagógica del arquitecto norteamericano John Hejduk [1929-2000] se presenta, en relación a otras prácticas, como prueba posible para establecer un posicionamiento crítico de estos nexos disciplinares.

Se propone revisar lo implícito en las estrategias de diseño, representación y comunicación de las obras de arquitectura con relación al proyecto, lo construido y lo situado, a partir del caso de la Ilustre Municipalidad de Nancagua, diseñada por la oficina Chilena Beals Lyon Arquitectos. A partir de cinco puntos: posición, concepto, referencias, representación y materialización, vistos desde de lo publicado, lo representado y lo redactado, se aborda el rol e influencia que desempeña la representación gráfica y lingüística en los proyectos arquitectónicos y problematizar las repercusiones de alegorías y referencias descontextualizadas para las comunidades locales intervenidas.

El presente artículo, a través de un ejercicio de literatura comparada, pretende constatar la coincidencia de una serie de mecanismos en la representación del horror mediante la lectura de la novela La carretera (2006), de Cormac McCarthy, desde la poética revertiana (Arturo Pérez-Reverte), de manera que el hecho de indagar dicha coincidencia permita sintetizar tanto en uno como en otro la discursividad del terror bélico, lo que nos lleva a presentar la obra de Cormac McCarthy como un hipotético avance de las cualidades de una posible distopía revertiana por el común acomodo de dichos mecanismos de representación.

Se describe una manera en la que se pueden construir los Mapas Híbridos en el contexto de la física escolar. A partir de la adaptación de algunos constructos del Enfoque Ontosemiótico, proveniente del campo de la Matemática Educativa, al contexto de la física escolar, se delinean algunos elementos de un procedimiento para la construcción de Mapas Híbridos que describen la resolución de problemas de la física escolar por parte de estudiantes o expertos. La metodología descrita puede ser útil tanto para el docente de física, interesado en el desarrollo de material didáctico y reflexionar acerca de su práctica docente, como para el investigador en didáctica de la física, interesado en indagar las concepciones físicas de los estudiantes o profesores.

La presente investigación acerca de las representaciones de Pablo Escobar tiene como fin analizar el carácter icónico de estas en relación con la atracción o rechazo que producen en diversos públicos debido a su condición estética y a la profundidad de sus contenidos. El análisis de la presencia cotidiana de las representaciones de Pablo Escobar se desarrolla a través de la metodología propuesta desde el giro icónico, que considera el valor simbólico de estas a partir de la actuación de sus agentes, los escenarios de significación, su promoción por parte del mercado y su recepción por parte de los públicos. La representación exacerbada del pasado violento más reciente de Colombia, estereotipada en la figura de Pablo Escobar, es recogida de diversas plataformas de productos audiovisuales, internet, investigaciones anteriores y entrevistas realizadas a turistas extranjeros que llevan a cabo los denominados narcotours en Colombia, particularmente en Medellín. Uno de los hallazgos más importantes de la investigación es la continua difusión de las representaciones de Pablo Escobar en múltiples escenarios de significación, que ha conducido a que estas sean entendidas como una síntesis de elementos culturales en los que prima la corrupción y la violencia presentes por muchas décadas en la historia de Colombia. En este sentido, el estatus icónico de las representaciones de Pablo Escobar es conferido tanto por parte de las instancias sociales con el poder de crear y transmitir sus narrativas con un trasfondo heroico como por parte de los públicos que las acogen o las rechazan.

Este artículo examina las representaciones de Latinoamérica que circularon por el golfo arábigo a través del periódico Kuwait Times. Utilizando material de archivo, esta investigación se enmarca en el quinquenio posterior a la independencia de Kuwait en 1961, teniendo en cuenta su proyecto de consolidación nacional. La investigación se desarrolla a partir de tres narrativas mediáticas coexistentes. La primera se debe al interés inicial de Kuwait en crear vínculos diplomáticos con Latinoamérica en las Naciones Unidas para garantizar su soberanía. La segunda tiene que ver con las noticias culturalistas cargadas de emotividad que versan sobre dicha región. Y, por último, una narrativa que aborda los hechos históricos de un convulso continente polarizado por las potencias mundiales. Entre tanto, se sugiere que el Kuwait Times utiliza la objetividad y la emoción para “hacer pensable” una entidad remota e inaccesible como lo era América Latina en aquel momento. Al final, se concluye que el Kuwait Times, al legitimarse como un mediador cultural, que, si bien depende de las fuentes metropolitanas, desplaza su discurso hacia un compromiso con el sur global.

Since the mid-nineties of the 20th century, many works have been published about the arrival of irregular migrants on boats, especially from Morocco in search of a dignified future, with which Spain have gone from being a country that historically sends emigrants to another that receives them. The fundamental objective of this is to highlight the representation of Moroccans in Spain, who generally suffer from social exclusion and discrimination, which creates important consequences for their integration into the host society. In order to carry out that objective, this article analyzes the representation of Moroccans in Spain in the novel Ramito de hierbabuena by Gerardo Muñoz Lorente, throught the method of critical discourse analysis, whose approach studies the power mechanisms that exist among emigrants. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

One of the main challenges in teacher education is the integration of the theoretical knowledge, practical skills, and adaptive capacities necessary to handle the complexities of teaching. Research in practice-based teacher education --focusing on 'pedagogies of practice' (representation, decomposition, and approximation)-- offers a framework for achieving this integration. This approach identifies the practices that every novice teacher should master by the end of their initial training, along with the methodologies to develop them during their education. This special issue, Towards Practice-Based Teacher Education, presents seven empirical studies conducted in Latin America (6) and Europe (1), addressing this training from diverse perspectives and methodologies. The studies focus on phenomena such as modeling by teacher educators, the development of the skill of 'noticing', video observation, simulations, tele-immersion, and the university-school relationship. Based on the analysis of these studies, we discuss the need to incorporate feedback, recomposition, and evaluation into the pedagogies of practice. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Intersectional feminist translation provides visibility to the historically hidden or marginalized characters and narratives. This article interrogates the strategies we can apply to translate images into words, that is, to audio describe non-normative identities while adhering to the particularities of audiovisual productions. It poses the question of how to provide a feminist audio description that aligns with the creators' intent. The objective of this study is to analyse the strategies applied to create a gender-conscious AD of a documentary on lesbophobia where ten women share their experiences as non-normative persons. They are defined by a series of intrinsic features such as race, gender expression or age and present a myriad of differences that have irremediably influenced their experience of lesbophobia and how society reads and identifies them. The visual contents in this documentary provide essential information that complements the understanding of the problem by people with visual impairment. This action research study analyses the challenges emerged during the AD production. It aims to emphasize the mediating power of AD professionals and how they influence the understanding of blind audiences. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Objective/Context: This text analyses the assembly debates that preceded the dissolution of the first Mexican Constituent Congress in 1822. The research focuses on the ideological context that gave rise to the idea of dissolution. It examines the language and arguments used to defend or question the continuity of the national representative body of the First Empire. Methodology: For this purpose, the minutes of the Congress will be studied from the end of August, when the "republican" conspiracies against the government of Agustín de Iturbide took place, until its dissolution at the end of October. Through dialogue with various contemporary publications, the proceedings will be contextualised within the currents of liberal thought that fed political debates at the time. Originality: In recent years, thanks to the celebration of the Bicentennial of Independence, historiography has developed research on the period of the First Mexican Empire. However, there is still a long way to go to understand how the theoretical foundations that articulated a constitutional monarchy as the first project of a nation-state in Mexico were forged. Through unpublished sources and a reflection in dialogue with recent historiographical contributions, this article deepens the analysis of the political thought that sought to imagine an empire based on the foundations of political liberalism at the beginning of the nineteenth century. Conclusion: The idea of dissolution, far from being a unilateral decision by Iturbide's government, resulted from a dialogue between different factions and political interests. Its argumentation was always based on the new constitutional language. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Ixcanul (2015) del director guatemalteco Jayro Bustamante ha sido central para el imaginario colectivo guatemalteco por cómo cuenta su historia, y por las reacciones que ha provocado dentro y fuera de Guatemala. Este artículo hace una lectura coyuntural de Ixcanul, y discute las dificultades que la popularidad de la película ha generado a la hora de verla y analizarla. Sugiero que Ixcanul es una expresión cultural popular en Guatemala que se encuentra atrapada entre dos visiones diferentes: la occidental, y la maya. Bajo este prisma, revelo la manera en que el filme traza una ruptura importante de lo que implica hablar de lo maya contemporáneo en el país. Ixcanul pone en crisis la relación entre realidad y representación porque el problema no es tanto si la película refleja la realidad como el hecho de que en la película operan ideas preconcebidas sobre lo que se cree es la realidad de los mayas. Por último, reflexiono sobre cómo el filme, en su representación de la opresión de la protagonista, "minoriza" (Segato) los problemas de la mujer maya y, de este modo, refleja visiones coloniales sobre lo que significa el sometimiento, y sobre quiénes se asume son los sometidos. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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RESUMEN Este trabajo busca explicar, a través de un medio escrito policial como es la Revista de los Carabineros de Chile (RCCh) en un período histórico determinado (1946-1973), las distintas representaciones textuales y visuales que se elaboraron respecto de personas y grupos, adjetivados como anormales, a partir de su virtual peligrosidad para la autoridad, la ciudadanía y la moralidad pública. Mediante un análisis de contenido de las informaciones y artículos allí aparecidos, se examinan las identidades atribuidas a delincuentes, criminales, alcohólicos y toxicómanos, elaboradas a partir de la identificación de conductas y apariencias reconocibles por la colectividad y del relevamiento de los supuestos culturales de época. Dichas construcciones mostrarían un carácter adaptativo a escenarios ideológicos y preocupaciones morales cambiantes, siendo capaces de generar lenguajes enunciativos, discursivos y opinantes, además de definir, caracterizar y reforzar, por oposición, la identidad institucional de la policía uniformada chilena.

El poemario Teoría del Polen de Victoria Ramírez publicado en 2021, plantea a través de ejercicios de postproducción una forma de representación de lo vegetal que es visible a través de montajes dentro de la obra. En ella se observan los fragmentos de citas e imágenes que se intercalan con poemas en verso y prosa, los que, a su vez, varían entre formas líricas y otras de carácter más bien informativo. El montaje elaborado por Ramírez permitiría levantar un discurso político y dar espacio a las corporalidades vegetales para manifestar su capacidad de agenciamiento. Sin embargo, se produce un problema en la representación en este gesto, puesto que tal agenciamiento estaría truncado precisamente por el ejercicio de representación al estar dichas por otro, una voz humana. Bajo esta perspectiva, las plantas no tendrían capacidad íntegra de agenciamiento en el espacio literario.

Tomando como referencia el concepto de metáfora bélica propuesto por Lakoff y Johnson (2003), esta investigación tiene como objetivo analizar cómo la prensa representa el feminismo a través de las metáforas bélicas y qué términos bélicos se emplean con más frecuencia en los textos. Para ello, se ha formado un corpus de 800 columnas escritas entre 2004 y 2023 y se han aplicado dos métodos de estudio: por un lado, se ha empleado la herramienta Sketch Engine para identificar los términos bélicos más frecuentes en los textos; y, por otra parte, se ha analizado cualitativamente los contextos en los que se utilizan dichas palabras bélicas.

Peonía (1890), de Manuel Vicente Romerogarcía (1864-1917), ha sido leída por la crítica venezolana como la novela que inauguró el criollismo en ese país. Más allá de ese valor de primicia, la obra se ha juzgado con criterios muy disímiles, que van desde el rechazo acérrimo por considerarla como una obra de pocos méritos, a ser una pieza fundamental de las letras nacionales. Aquí se intenta mostrar ese supuesto estilo desprolijo y de discursos heterogéneos, que abarcan el melodrama, la sociología y el periodismo, entre otros, como una estrategia consciente que emplea el autor en su necesidad de representar la “realidad” venezolana.

El objetivo de esta investigación es rastrear la representación de Cristo en un poemario clave (Vigilias, 1994) de Javier Sicilia, uno de los poetas religiosos más importantes del México contemporáneo. A través de un análisis intertextual de los poemas con sus referentes del Evangelio, propongo reconocer cinco “rostros” significativos de Jesús en la poesía del autor: 1. el Cristo de la imagen maternal; 2. el Cristo del amor sensorial; 3. el Cristo silencioso, víctima expiatoria; 4. el Cristo acertijo, incomprendido por sus discípulos; y 5. el Cristo de la Encarnación mística. Este último es el que predomina en el poemario.

En el presente artículo se analiza el tratamiento noticioso de América Latina por parte de Al Jazeera. El objetivo general es poner de manifiesto cómo se informa al espectador árabe de América Latina y al espectador latinoamericano a través de dicho canal televisivo. Se realizó un análisis de contenido de las noticias emitidas entre el 1 de enero de 2000 y el 30 de diciembre de 2020, de acuerdo con la coyuntura periodística. Los resultados ponen de manifiesto que América Latina recibe una cobertura insuficiente e incompleta. Además, el medio televisivo estudiado tiende a mostrar una imagen sesgada del subcontinente latinoamericano, consecuencia de los relatos de las agencias informativas internacionales.

El periodismo es una profesión que, con frecuencia, aparece representada en la ficción audiovisual. Estas representaciones, ayudan a configurar una imagen concreta del periodista y de su profesión que ha sido objeto de estudio académico en numerosas ocasiones. Sin embargo, esos trabajos se han centrado, principalmente, en las ficciones televisivas y cinematográficas. La investigación que aquí se presenta ha buscado explorar representaciones audiovisuales menos estudias, las presentes en las ficciones ludonarrativas de los videojuegos. Por medio del estudio de la obra Headliner: NoviNews, se ha analizado la representación del periodismo y del periodista en los videojuegos. El trabajo realizado muestra cómo la interactividad inherente de este medio es un elemento diferenciador que permite al jugador conocer y ejercer los diferentes roles del periodista y sus dificultades por medio de una sola obra.

Este artículo aborda la participación, representación y estrategias de acción de los grupos de interés durante la reforma al Código de Aguas en Chile, presentada en 2014 y aprobada a inicios de 2022. Tomando como referencia la teoría neopluralista, junto al uso de distintas fuentes de información cuantitativas y cualitativas, se realiza una tipificación de los grupos de interés involucrados en la discusión y tramitación legislativa del proyecto de reforma. El análisis empírico evidencia una competencia diferenciada en recursos y aspectos organizativos entre los diversos grupos de interés sin que se produzca el predominio del sector empresarial. Tal constatación se corrobora con la heterogeneidad que se observa en la representación, la importancia adquirida por la especialización temática de las organizaciones y la combinación de diferentes estrategias y repertorios de acción, directos e indirectos, para incidir en los contenidos del proyecto aprobado.