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Depuis les années 1920, les discours des publicités de produits menstruels sont rythmés par des normes stigmatisantes. Ces normes s’inscrivent dans un système paradoxal et contradictoire. Ainsi, Josefin Persdotter propose l’emploi du néologisme menstrunormativité, afin de dépeindre ce système qui différencie les bonnes menstruations des mauvaises. Dans les années 1960, divers.e.s artistes et activistes féministes s’approprient les discours menstruels afin de remettre en question les normes s’y trouvant. Au cours des années 2010, une révolution menstruelle et artistique émerge sur la plateforme Instagram et tend à transgresser la menstrunormativité, notamment par l’illustration. Sur Instagram, les marques de produits menstruels se réapproprient les discours féministes et partagent le travail d’illustrateur.rice.s tout en réitérant la menstrunormativité par la diffusion de normes contradictoires. Cette recherche met en lumière la rencontre complexe entre artistes féministes et marques de produits menstruels sur le média social. Ces artistes participent à la déconstruction des normes, tout en prenant part au paradoxe composant les comptes Instagram de ces marques. Au long de cette recherche, j’ai imaginé puis organisé un atelier de création avec une illustratrice féministe, créant principalement autour des menstruations. Cet atelier offrait à l’artiste un espace de réflexion autour des sujets traités par cette recherche, tout en illustrant la manière dont elle percevait l’art/illustration menstruel dans le contexte publicitaire. Ce mémoire tend à participer aux critical menstruation studies, en explorant les stratégies mobilisées par les artistes menstruel.le.s afin de subvertir la menstrunormativité., Since the 1920s, the discourses of menstrual product advertisements have been punctuated by stigmatizing norms. These norms are part of a paradoxical and contradictory system. Thus, Josefin Persdotter proposes the use of the neologism menstrunormativity, in order to depict this system that differentiates good menstruation from bad. In the 1960s, various artists and feminist activists appropriated menstrual discourses in order to question the norms found therein. During the 2010s, a menstrual and artistic revolution emerged on the Instagram platform and tended to transgress menstrunormativity, particularly through illustration. On Instagram, menstrual brands reappropriate feminist discourses and share the work of illustrators while reiterating menstrunormativity through the diffusion of contradictory norms. This research highlights the complex encounter between feminist artists and menstrual brands on social media. These artists participate in the deconstruction of norms, while taking part in the paradox composing the Instagram accounts of these brands. Throughout this research, I imagined and then organized a creative workshop with a feminist illustrator, creating primarily around menstruation. This workshop offered the artist a space to reflect around the topics addressed by this research, while illustrating how she perceived menstrual art/illustration in the advertising context. This dissertation aims to participate in critical menstruation studies by exploring the strategies mobilized by menstrual artists to subvert menstrunormativity., Mémoire en recherche-création

International audience

International audience; Obs. sur loi du 20 décembre 2016 relative à la suppression de la publicité commerciale dans les programmes de jeunesse de la télévision publique

Les sports semblent etre omnipresents dans les publicites affichees et televisees en France. Cette legitimation sociale et communicationnelle se double d’un interet particulier lorsqu’il s’agit d’analyser les rapports sociaux aux corps. Ici, l’exemple de la salete est precise a partir d’un corpus large (N = 500 publicites affichees, 70 televisees). La mise a distance de cette salete caracterise les communications publicitaires a partir des sports. Cette distanciation est analysee a partir des theories de Norbert Elias, d’Erving Goffman et de David Le Breton. La publicite sportive apparait sans tache et sans odeur.

En France, les publicités à thématique sportive, insérées dans les magazines, semblent mobiliser des éléments stéréotypés. Les hommes sont largement sur représentés lorsque les femmes sont moins présentes et mises en scène dans une logique de subordination désormais classiquement démontrée en sociologie, comme d’en d’autres disciplines. Couleur, activités des personnages, etc. renforcent ces représentations traditionnelles. A quand un marketing « genré » novateur ? French magazines’ advertising portraying sports still display stereotypes. Men are largely over represented when women are less present and set in a logic of subordination, that as been well established by sociologists and others. Colours, level of physical activity reinforce these traditional stereotypes. When will we see an innovative gender marketing ?

Les sports semblent être omniprésents dans les publicités affichées et télévisées en France. Cette légitimation sociale et communicationnelle se double d’un intérêt particulier lorsqu’il s’agit d’analyser les rapports sociaux aux corps. Ici, l’exemple de la saleté est précisé à partir d’un corpus large (N = 500 publicités affichées, 70 télévisées). La mise à distance de cette saleté caractérise les communications publicitaires à partir des sports. Cette distanciation est analysée à partir des théories de Norbert Elias, d’Erving Goffman et de David Le Breton. La publicité sportive apparaît sans tache et sans odeur. It seems that sports are everywhere today in advertisements on billboards and television in France. This communicational and social acceptance is particularly interesting when social relations with bodies are analysed. Here, the example of dirtiness receives particular attention using a broad corpus (N= 500 billboard ads, 70 TV ads). Careful distancing of any dirtiness characterises advertising messages when sports are involved. This distancing is analysed using the theories of Norbert Elias, Erving Goffman and David Le Breton. Sports advertising appears spotless and odourless.

N° 98 de la revue Mots, les langages du politique - Dossier coordonné par Denis Barbet et Dominique Desmarchelier; [ http://www.cairn.info/revue-mots-2012-1.htm ] À partir de plusieurs campagnes commerciales, ce dossier aborde les rapports entre publicité et politique en traitant une forme de " politisation " du discours publicitaire, voire du discours antipublicitaire. Ce sont principalement ces transferts entre la publicité et le politique qui sont visés : on pense en particulier à des messages ou campagnes faisant référence, selon une " logique de rebond ", à une thématique ou à l'actualité politique et électorale, lorsque des campagnes commerciales surfent sur l'actualité de la compétition électorale ou recourent à des slogans politiques.

Ce travail de recherche se propose d'étudier la communication des marques mythiques à travers la représentation de leurs valeurs dans leurs récits publicitaires et dans leurs sites Internet officiels. Ainsi, après avoir exploré le monde du mythe, de la marque et de la publicité, nous nous sommes attachés à mettre à l'épreuve nos deux hypothèse de travail. La première consistait à comprendre comment la représentation des valeurs d'une marque mythique dans les publicités contribue à consolider son mythe ; hypothèse soumise à une analyse sémiologique de l'image élaborée par Roland Barthes. La seconde hypothèse tentait de définir en quoi la représentation des valeurs d'une marque mythique dans son discours sur elle-même peut contribuer à la construction et à la pérennité de son mythe. Pour cela, nous avons élaboré une analyse de contenu de textes pertinents issus des sites Internet de deux marques mythiques. En effet, pour mettre à l'épreuve ces deux hypothèses, nous avons choisi de nous concentrer sur deux marques mythiques que sont la marque de micro-informatique Apple, et la marque de jeans Levi's.

National audience

2007-Févr 2008, consultable sur le site http://www.lazer.eefd.ufrj.br/espsoc/; International audience

International audience

This article presents an analysis of the internal structures of various French firms. The examples are taken from Le Monde. Foreign students are given ads which show the activities of the functional branches of these firms. Various articles and recruitment ads are used to enlarge the discussion and give a new emphasis on the socio-economic French environment. By taking some examples in the Human Resources Department, the author wants to underline how interesting and precise such a pedagogical approach is. It is based on the students’ motivation with a view to improving their fast reading and oral skills. It changes the usual French lesson into a true business conversation course. The learning of the various jargons aims at allowing a psychosocial analysis, not at explaining economic concepts., Cet article présente une analyse de l’organisation interne d’entreprises installées en France. Les exemples sont pris dans le journal Le Monde. Des publicités révélatrices de l’activité des différentes directions fonctionnelles sont proposées à des étudiants de FLE. Des articles de fonds et des annonces de recrutement viennent relancer le débat en apportant un éclairage nouveau sur la réalité socio-économique française. À travers quelques exemples empruntés à la direction des " Ressources Humaines", on cherche à souligner l’intérêt et la rigueur pédagogique de la démarche. Il s’agit d’impliquer les apprenants pour développer chez eux des compétences de lecture rapide et d’expression orale. La maîtrise qu’ils acquièrent du jargon professionnel est mise au service d’une réflexion psycho-sociale qui renouvelle le cours de conversation en français des affaires, et non de l’élucidation de concepts économiques., Seibert Anne. Construction d’activités linguistiques pour l’apprentissage du français langue étrangère à partir de publicités et d’articles de fonds du journal Le Monde. In: Cahiers de l'APLIUT, volume 13, numéro 3, 1994. Les Langues de spécialité dans l’enseignement supérieur technologique des pays de la Communauté européenne (I) pp. 87-105.