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In this article we will investigate how, in the lyrics of the songs on Joaquín Sabina's Lo niego todo, album and in the promotional statements in the media, the singer-songwriter reconfigures his author’ image and problematizes his posture, the one that has accompanied him throughout his authorial project to elaborate a new position: that of a declining masculinity that, in its aging process, returns to the terrain of childhood to exercise resistance from a childlike position. This declining masculinity is manifested from the image of otherness, since the aging subject needs to rearrange his identity and reconstitute it. The body of the old man, in his loss of sexual potency, of power, of hierarchy, exposes the mandates of an impossible masculinity. The studio album Lo niego todo and the autopoetic book that accompanies it, Incluso la verdad show the mechanisms and operations of exclusion towards old age in the masculine gender, while offering different ways of settling and circumventing those pre-established mandates in our culture to learn to “grow old without dignity”., En el presente artículo indagaremos cómo en las letras de las canciones del disco Lo niego todo de Joaquín Sabina y en las declaraciones promocionales en los medios, el cantautor reconfigura su imagen de autor y problematiza su postura, aquella que lo ha acompañado durante todo su proyecto autorial para elaborar un posicionamiento nuevo: el de una masculinidad en declive que, en su proceso de envejecimiento, vuelve hacia el terreno de la infancia para ejercer resistencia desde una postura infantil. Esta masculinidad en declive se manifiesta desde la imagen de la otredad, pues el sujeto que envejece necesita reacomodar su identidad y reconstituirla. El cuerpo del varón viejo, en su pérdida de potencia sexual, de poder, de jerarquía, expone los mandatos de una masculinidad imposible. El disco de estudio Lo niego todo y el libro autopoético que lo acompaña Incluso la verdad manifiestan los mecanismos y operatorias de exclusión para con la vejez en el género masculino, a la vez que ofrecen distintas maneras de zanjar y burlar esos mandatos preestablecidos en nuestra cultura para aprender a “envejecer sin dignidad”.

En el presente artículo expondremos algunas líneas de abordaje desde diferentes perspectivas teóricas para pensar la vejez en la última etapa del proyecto tutorial de Joaquín Sabina como un elemento disruptivo que expone la otredad y la marginación; como un relato fantasmal que, prestándole voz a sujetos silenciados, detona las representaciones existentes y expone nuevas formas de pensar, figurar, modular y narrar la vejez. Sin embargo, esta no opera solo como un elemento disruptivo sino, sobre todo, como un factor decisivo de construcción identitaria, basada en las diferentes formas de poner en escena y narrar los procesos de envejecimiento. A la vez, la vejez no siempre implica necesariamente hablar de personas viejas ni de figuraciones de ancianidad: la vejez puede ser también un insumo teórico, un laboratorio de escritura (Premat, 2014; 2016), un espacio desde donde reinventar códigos, lenguajes, historias; un espacio para hacer estallar nuevas significaciones, nuevas fábulas de escritura, nuevas funciones del relato. Serán estas perspectivas las que tendremos en cuenta al analizar la última producción discográfica del cantautor, Lo niego todo (2017), y su contexto de producción, circulación y mediatización.

In this article we will investigate in the childhood category to think about how this creative field of experimentation (Link, 2014) or conceptual space (Premat, 2014) operates in the construction of the author’s character in Benjamin Prado’s authorial project, from the beginning stories , the origin fables and the beginnings of writing. Childhood can be understood, from this perspective, as a writing laboratory (Premat, 2014, 2016) where poetic language can be put to play with the return to the origins as a founding act of writing and the creation of the author., En el presente artículo indagaremos en la categoría de infancia para pensar cómo ese campo creativo de experimentación (Link, 2014) o espacio conceptual (Premat, 2014) opera en la construcción del personaje de autor en el proyecto autorial de Benjamín Prado desde los relatos de comienzo, las fábulas de origen y los inicios de la escritura. La infancia puede entenderse, desde esta perspectiva, como un laboratorio de escritura (Premat, 2014, 2016) donde poner a jugar el lenguaje poético con el regreso a los orígenes como acto fundacional de la escritura y de la creación del autor.

The author's return, both to literary pages and to research agendas, manifests one of the central problems of the subject in the 21st century. It belongs to all the theoretical fields of the human sciences and demands a revision, a problematization, a multiple approach. This subject who returns-a figure weighted and forgotten in time, dead and resurrected- adopts new ways of expressing himself and positioning himself not only in his texts but in the real world.The initial question is about how to approach this erratic concept of author that is composed of fifty percent of language and fifty percent of reality, half man and half simulacrum, half subject and half speech. The theoretical framework that we assemble seeks to answer this question through the scenic metaphors, those that allow us to investigate the staging procedures of the author as part of the construction of an authorial project. This article, through a qualitative methodology, analyzes the categories of authorial project (Zapata), author image (Maingueneau, Amossy and Gramuglio) and author's position (Meizoz)., La vuelta del autor, tanto a las páginas literarias como a las agendas de investigación, manifiesta una de las problemáticas centrales sobre el sujeto en el siglo XXI. La misma pertenece a todos los ámbitos teóricos de las ciencias humanas y exige una revisión, una problematización, un abordaje múltiple. Este sujeto que regresa -figura ponderada y olvidada en el tiempo, muerta y resurrecta- adopta nuevas formas de expresarse y de posicionarse no sólo en sus textos sino en el mundo real.La pregunta inicial versa sobre cómo abordar este concepto errático de autor que se compone en un cincuenta por ciento de lenguaje y en un cincuenta por ciento de realidad, mitad hombre y mitad simulacro, mitad sujeto y mitad discurso. El marco teórico que ensamblamos busca dar respuesta a esta pregunta mediante las metáforas escénicas, aquellas que permiten indagar en los procedimientos de puesta en escena del autor como parte de la construcción de un proyecto autorial.Este artículo, a través de una metodología cualitativa, analiza las categorías de proyecto autorial (Zapata), imagen de autor (Maingueneau, Amossy y Gramuglio) y postura de autor (Meizoz).

Una treintena de años después de la proclamación de Barthes de la muerte del autor, éste parece reconquistar un lugar privilegiado en los estudios literarios abriendo nuevos horizontes para el análisis histórico-social de la literatura. A través de un recorrido sistemático por las nociones y herramientas teóricas más importantes de la nueva teoría de la función autorial, el presente artículo propone unos principios metodológicos para un estudio sociológico de la figura del autor., Today, thirty years after Barthes' declaration of the death of the author, the figure of the author seems to have once again come to occupy an important place in terms of literary studies. This is achieved through the opening up of new horizons in the field of historical-social analysis of literature. Through a systematic analysis of the most important theoretical tools in the new theory of the role of the author, this article puts forward certain principles of a methodology for the sociological study of the author., Aujourd'hui, une trentaine d'années après la déclaration de Barthes de la mort de l'auteur, sa figure semble reconquérir une place privilégiée dans les études littéraires, tout en ouvrant de nouveaux horizons dans l'analyse historico-sociale de la littérature. Cet article propose, à travers d'une analyse systématique des outils théoriques les plus importants dans la nouvelle théorie de la fonction auctoriale, certains principes méthodologiques pour une étude sociologique de l'auteur.