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En este ensayo, apoyándome en la reseña de 3 libros, esbozo un plan de trabajo para abordar investigaciones empíricas sobre los espacios sociales de la agroindustria. Comienzo con una introducción en que presento esos espacios y los conceptualizo como encrucijadas de urbanización planetaria en base a reflexiones de Henri Lefebvre. Después reseño las 3 obras: ‘Contra lo común’, ‘Venir de barrio’ y ‘Migrascapes’ que, siendo muy distintas, coinciden en analizar procesos urbanos desde lugares originales y sugerentes. A continuación, describo la estructura básica de los espacios sociales de la agroindustria a nivel global, para después interrogar a esa estructura y a los procesos que la producen apoyándome en el arsenal teórico extraído de los 3 libros. Termino, en las conclusiones, proponiendo un ejercicio transductivo por el que esos análisis de los espacios de la agroindustria nos sirvan no sólo para entenderlos, sino para (imaginar formas de) transformarlos.

Faced with the urbanization process, the association between economic actors who carry out real estate businesses in different areas of the city and actors of political power produces a great urban metamorphosis. The territory is fragmented, sold in parts, and occupied, associating the production of urban space with the logic of surplus value. In particular, the metropolitan waterfronts were the object of these logics, and for their habitability and commercialization, they required different modifications, mainly from political logic. The objective of the article is to understand the strategies adopted by the municipal State of the districts of Avellaneda and Quilmes (southern of the Metropolitan Region of Buenos Aires) in the production of the River Plate waterfront. Mainly, those projects and strategic plans that involve territorial rearrangements, modifications to urban regulations, and that condition the area through infrastructure works to facilitate access, under the motto of modernization and revitalization, will be reviewed. The methodology used consists of the analysis of specific bibliography and regulations on the territorial planning of the parties (strategic plans and projects). Newspaper articles are also collected, and semistructured interviews are carried out with officials from each municipal administration. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In times when the role of the State is under question and the national government of La Libertad Avanza reduces its interventions to the lowest of levels, it seems important to recover some interventions made in popular settlements to shed light on the importance that the State’s involvement has regarding habitat issues. Therefore, this paper aims to show how the logic of necessity and the logic of the State interact and articulate with each other to attend to demands made in four popular settlements located in La Plata, Argentina. It is through consulting and analyzing different databases (ReNaBaP, Secretary of Social-Urban Integration), the analysis of legal documents, and interviews made with key informants that this paper inquires into interventions made by the State in the selected popular settlements. The results show that the presence of the State manifests in numerous and varied interventions with diverse complexity. Even though these might be resisted and questioned by some actors, these interventions aim to improve the habitability situation of millions of people who need it. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article discusses the contemporary urbanization and its empirical challenges in a medium-sized city in the South of Brazil, the city of Pelotas, Rio Grande do Sul state. We start from the conclusions of our doctoral thesis carried out in 2002. We will work on changes in the city's spatial production in the last twenty years and whether the trends verified in the thesis were confirmed. In the conclusions of the thesis, trends of urban dispersion, decentralization of services and socio-spatial fragmentation were already outlined. These trends were exacerbated in the first decades of the 21st century. Our analysis will come from authors of contemporary urbanization to analyze the different movements of spatial production in the city and their connections with global processes. What has been observed in the last twenty years is the complexification of urban space with the arrival of new agents, new processes and the production of a more fragmented and polarized urban space. Gated condominiums stand out, as well as a new urban ideology, with experiences of "new urbanism", however, designed at very specific social groups. Finally, we must highlight the "post-pandemic" space, in which the decline of the historic center is evident. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The "Porto Maravilha" project was launched in 2009. Approximately 15 years after, it is possible to affirm that under the guidance of public-private partnerships, with a clear neoliberal nature, the political strategies of the State are linked to the economic strategies of financial and real estate capital, erecting various territorial obstacles to many of the possible uses and appropriations of space. Much of what has been proposed and put into practice in the Porto Maravilha Project was inspired by the transformations carried out in Barcelona, mainly in the last quarter of the 20th century. The development of the article follows a methodological path that uses the triad formed by the processes of materialization, substruction and projection - developed by us in previous works - to think about the urban reforms of cities. This analytical tool allows us to understand the alienating production of space and everyday life, adding to the study of representations and power games the analysis of the constructions of materiality and ideology(ies) lived, perceived and conceived. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In the most accepted perspective on land rent from the transition from agrarian to urban, we can say that it is both extracted through the set of infrastructures and services (differential), as well as through the geographic situation (absolute) and fetish of the consumption of certain properties in specific places, which ascended to the heavens (of monopoly). The reading of the concept of land rent limited to Marxist analysis in Capital brought some important contributions, but we believe that the metamorphosis of land rent into real estate rent is central. Metropolitanfinancial capitalism implies a capitalized rent from the production of space that is different from urban-industrial capitalism, despite the logic being the same with new determinations. Therefore, the emergence of a theory of rent based on contemporary spatial processes is imperative for us to think about the new contradictions of space. Thus, we seek to reflect on some theories and developments of land rent produced so far to shed light on real estate rent and the monopoly price of land, with a view to problematizing the theory of rent, often understood in the transposition of agrarian realities to urban. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Among the urban problems, that of housing is central and it manifests itself in the most varied ways, either through the growing dispossession of the worker, who increasingly needs more years of work to have access to this good, or through the domestic solutions of building their own shelter in the outskirts of cities and even the increase of homeless people, especially in large centers. However, it is very common for researchers to relate the worsening of these issues to conjunctural problems. In this article, we intend to demonstrate that this is not a conjunctural problem, but a structural one that needs to be discussed. In this sense, the way used to show that the gap between the worker's salary and the price of housing and the other manifestations of the problem are insoluble through market alternatives, was to discuss the formation of the price of work and housing. For this, categorical references were used, taken from Marx, labor force and double monopoly of land in land destined for construction, as well as the contributions of Lefebvre, Harvey and Lautier and Torjada to address a structural matter of capitalism that has increasingly aggravated the urban problems. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The purpose of our research is to identify paths that lead us beyond property. It is important to us to do more than criticize private property; it is also necessary to think beyond public property. We would like to reach something that goes beyond both. We are not referring either to the private property of capitalism or to the public property of socialism; we refer to the idea of the common in communism. The understanding of the common requires that we envision a society different from capitalist society. The common is not a third option to the private and the public (and is not equivalent to the latter), but a path antagonistic to capital and its means of production. It is necessary to keep in mind that the 'realization' of the common through state property constitutes the very destruction of the common by the state. The notion of property, in and of itself, excludes the common, not only in terms of the use of goods, but also in the realm of production, given that it ratifies a division between owners and non-owners. The defense of the common carries with it the denial of property, public or private, and also of the State. It is a process. This perspective is of real importance, because the institution of private property and the State itself - which feed each other - is the basis for the support of capitalism. Unlike what it may appear as, State property is not a denial of private property, but a collective form of private property. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En la modernidad, el proceso de urbanización ha sido cada vez más desigual. El caso de México no es la excepción, y ha sido particularmente notorio desde la adopción de políticas neoliberales. En la Zona Metropolitana de Querétaro (ZMQ), desde finales del siglo XX, el crecimiento urbano ha respondido principalmente a su papel como polo de desarrollo dentro de la región del Bajío, debido a su dinamismo manufacturero vinculado a mercados internacionales. Este artículo analiza la producción desigual del espacio urbano en la ZMQ a través de la dispersión, fragmentación y (auto)segregación, con el avance de dos desarrollos residenciales plus (Zibatá y El Campanario) en contraste con los desarrollos de vivienda social o media aledaños. La metodología consistió en caracterizar los nuevos desarrollos residenciales con herramientas de mapeo e investigación documental, así como con visitas a las zonas de estudio. La ZMQ permite dar cuenta de cómo se ha producido un espacio fragmentado y (auto) segregado, un modelo de ciudad que requiere replantearse a través de un análisis crítico del sistema capitalista. In modernity, the process of urbanization has become increasingly uneven. The case of Mexico is no exception, and has been particularly noticeable since the adoption of neoliberal policies. In the Metropolitan Area of Querétaro (ZMQ), since the late twentieth century, urban growth has primarily occurred in response to the role of the ZMQ as a development hub within the Bajío region due to manufacturing linked to international markets. This article analyzes the uneven production of urban space in the ZMQ through dispersion, fragmentation, and (self) segregation, focusing on the advancement of two "residencial plus" developments (Zibatá and El Campanario) in contrast to adjacent social or middle-class housing developments. The methodology involved characterizing the new residential developments using mapping tools and documentary research, as well as site visits. The uneven nature of the ZMQ's urban growth serves as an example of how fragmented and (self)segregated spaces have been produced, a city model that needs reconsideration through a critical analysis of the capitalist system. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In the last ten years, the city of Mazatlán has undergone a process of neoliberalization of space with the boom of the second home sector centered in the area adjacent to the coastal boardwalk and in areas near it, stimulating real estate speculation. The objective of this study is to analyze the social problems generated by the vertical construction boom in the coastal zone of the tourist city. Qualitative methodology is used based on field observation, semi-structured interviews with neighbors of two neighborhoods with vertical construction projects, and consultation of the local press that gives testimony of the social conflicts derived from this type of construction. It is concluded that the construction of vertical projects in the coastal zone has triggered social tension through alterations to the tranquility of the intervened areas, as well as the collapse of the infrastructure of public services such as drinking water and drainage, which was not introduced to meet the demand of a high population density. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

With the adoption of neoliberal policies since the 1990s in Brazil, the impacts of economic policy on the production of the Brazilian urban and housing crisis have increased. Through the critical analysis of bibliographic sources, we sought to discuss the production of urban space, the appropriation of space by the ruling class, the housing crisis and public housing policies. In a context of inequality in access to urban land, the struggle for the right to the city is of utmost importance as a means of resistance and overcoming the neoliberal paradigm. The article contributes to the debate on the relationship between economic policy and the production of urban space, pointing out challenges and possibilities for the construction of a fairer and more democratic city. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Access to public space for earning livelihoods is important for street vendors in global south cities. However, due to continuous population growth and the demand for lands by the real estate development sector, pressure on land is very high in the global south. Consequently, global south cities such as Dhaka provide 'no place' for its poor migrant citizens. Yet, the urban poor are able to appropriate public space for livelihoods. Drawing on a case study of Sattola slum in Dhaka, this article investigates how the urban poor access to public space for livelihoods and construct counter-spaces by breaking the planned order of the city. This article argues that the urban poor are able to construct counter-spaces with the tacit support of translocal social networks as well as with the support of a range of state and non-state powerful actors who are compromised by the benefits and profits they extract from vendors. This article draws on qualitative data generated through in-depth interviews with 94 informal workers and 37 key informants. This article contributes to urban sociology literature demonstrating that the urban poor are able to construct counter-spaces drawing on a range of everyday tactics and appropriating public space by quietly breaking the planned order of the city. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El presente artículo tiene como objetivo analizar la diversidad de actividades de los ciclistas urbanos en Tlaxcala en torno al espacio público y el derecho a la movilidad, específicamente la movilidad urbana sustentable, para categorizarlas y diferenciarlas entre acciones colectivas, de la sociedad civil o de movimientos sociales, así como para discutir su grado de incidencia en la producción de un espacio urbano que materialice el ejercicio de su derecho humano a la movilidad en los términos tutelados por la Constitución mexicana. Para lograr esto, en primera instancia se hace un recorrido histórico y contextual por el derecho a la movilidad, su actualización, la modalidad urbana sustentable en México y su relación con el derecho a la protesta. En un segundo momento, se desglosa el marco teórico para explicar y tipificar las actividades de los ciclistas. En un tercer apartado, se explica el contexto que da lugar a la participación de los ciclistas a cada una de las actividades que realizaron, en orden cronológico. Por último, se elabora una tabla para sintetizar y analizar las acciones a la luz de la teoría y se discute su grado de incidencia.

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La continuidad de intercambios entre las ciudades de Arica y Tacna se evidencia en la evolución de cruces registrados por el control de la frontera chileno-peruana. El reconocimiento de una espacialidad transfronteriza configurada en torno a estas prácticas fue una premisa para este estudio. Como principal base teórica, se adoptó la tríada de la producción del espacio de Lefebvre y su distinción entre dominio y apropiación para comprender el caso de estudio a través de una aproximación cualitativa y de análisis de contenido. El artículo expone parte de estos resultados enfocados en la dimensión material (percibido) y las concepciones dominantes (concebido) con respecto a la condición fronteriza de estas ciudades. Los resultados evidenciaron que los habitantes reconocieron la articulación entre Arica y Tacna por formar parte de su cotidiano, siendo cruzadores o no. En cambio, estas prácticas fueron débilmente registradas desde los instrumentos de planificación. Respecto a las concepciones dominantes sobre la condición fronteriza, se reveló que prevalece la escala nacional y, sumado a limitadas competencias para niveles subnacionales, tiende a dificultarse un mayor reconocimiento e incorporación de la proximidad como aspecto potencial.

This article explores Henri Lefebvre's concept of space production, highlighting two of his essential principles: the spatial ontology of a relational characteristic and the perceived-conceived-lived spatial triad. Such developments - which are important in the philosopher's propositions - are hardly addressed from a fundamental aspect of his work. The first affirms reality as socially produced and the second practical engagement in the world as a permanent act of producing and creating that reality. Thus, this work proposes an approximation of Lefebvrian thought with Anthropology, examining a renewed right to the city, which inspires progressive, emancipatory and participatory practices in the face of contemporary urban challenges. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

A partir del análisis de la gestión de la ciudad de San Pablo (Brasil) en el período 2017-2021, se postula como hipótesis que las metamorfosis urbanas, impuestas por las políticas públicas, aluden a la victoria de la opción del crecimiento sobre el desarrollo social, transformando radicalmente la vida urbana. En este momento de capitalismo financiero, la producción del espacio se revela como un componente del proceso de valorización. La gestión urbana centrada en los negocios se acompaña del discurso de la eficiencia desde el ámbito de lo privado contra aquel de lo público. Un modelo de éxito que se vende a los votantes aprovechando el escenario de crisis.

This work aims to carry out an analytical approach to the Patzcuaro barter tianguis from the perspective of the production of space. From Lefebvre's proposal (2013), the triad of the production of space consists of the perceived, the conceived, and the lived space, and the elements linked between them. The research is based on ethnographic information obtained through participant observation, tours, and interviews between 2013 and 2022 with people who regularly exchanged products in the tianguis. Thanks to this it was possible to differentiate the space perceived from the physical space; the one conceived from the economic, political, and administrative rules of the region; and the one lived from the space of the collective imaginary and the experience of generations that they call "the change" (the space of barter). This is without losing sight of the fact that the practices in the tianguis are of a social and symbolic nature and refer to a specific economic activity under constant sociopolitical tension. This approximation is formulated on specific aspects, so there is an area of opportunity when delving into the complexity of the production of space. Although this tianguis has been extensively studied, this article allows us to review it through another theoretical lens that grants relevance to this place as part of a culturally constructed territory in terms of experience, symbolic imagery, and solidarity among the attendees who are part of the Purépecha people. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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RESÚMEN: El espacio escolar es una dimensión sustantiva de las formas y las culturas escolares que necesita ser abordado en su complejidad y en las (des)articulaciones con procesos pedagógicos, sociales y culturales de las instituciones educativas, las políticas educativas y el contexto social. En este trabajo se presentan, en una primera parte, algunas perspectivas teórico-metodológicas y categorías analíticas con el propósito de ampliar y profundizar en su conocimiento. Estas herramientas se construyeron con aportes de las ciencias sociales, en particular de la geografía crítica y postestructuralista, en un proceso que incluye, asimismo, intervenciones y reflexiones interdisciplinarias entre pedagogos, arquitectos y diseñadores industriales en el marco de proyectos de investigación en la Universidad Nacional de Córdoba. En una segunda parte, se ponen en juego estas categorías analíticas con los procesos de escolarización y se plantean algunas reflexiones e interrogaciones en torno a los desafíos que implica la ampliación de derecho a la educación en clave espacial.

Considering the critical positions regarding the normative ideal of public space, the objective of this special number and its introduction is to point out the central contradictions within the concept of public space as spatially placed ideology, which have transformed the streets into allegedly pacified, sanitized territories. We have developed this critical conception of public space through certain practices that, defined as "informal", are crucial to understand the necessarily conflictive nature of what is urban, and that a notion as "public space" tries to hide or disguise as consensus. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El presente artículo discute la forma en que los desastres, además de ser una manifestación cruda y directa de la desigualdad estructural como condición de desarrollo de la lógica capitalista, se constituyen como una estrategia de acumulación mediante la generación e intensificación de rentas diferenciales, que también refuerzan y mantienen la condición de clase. Los desastres son un mecanismo muy efectivo de ordenación de la vida social a través del acceso desigual al espacio como medio de reproducción. Al utilizar como ejemplo el caso de Coapa en relación con el sismo del 19 de septiembre de 2017, busca discutir las formas sistémicas y estructurales en las que vertemos nuestros esfuerzos para “hacer ciudad”, fundamentadas en la subordinación del mundo de la vida a la realización y reproducción del mercado. También pretende ilustrar diferentes estrategias espacio-temporales de acumulación, que coadyuven a crear y fijar condiciones de rentabilidad diferenciadas, las cuales se hacen más presentes en torno al desastre y la tragedia.

Este artículo parte de la consideración del concepto de “espacio social” como clave constructiva, comprensiva e interpretativa del conjunto de la obra de Henri Lefebvre. Por consiguiente, se expone la genealogía del proyecto lefebvriano de “espaciología” (o análisis de la producción social del espacio social) y su importancia para el pensamiento crítico contemporáneo. A la par, se esclarece el fuerte ascendiente que tienen los planes de la crítica de la economía política, de Marx, en la pregunta lefebvriana por el espacio social y, consecuentemente, en la cuestión del desafío histórico que implica el dominio capitalista del espacio y las posibilidades de su emancipación. Finalmente, se caracteriza el alcance de la determinación nodal del concepto lefebvriano de espacio social: la “reproducción de las relaciones sociales de producción”. Ideas destacadas: artículo de reflexión que presenta avances de una investigación doctoral sobre el concepto de espacio social, de Henri Lefebvre, y el proyecto lefebvriano de una “espaciología” o analítica del espacio social y de su producción.

La ciudad de Palma, en Mallorca, representa uno de los principales destinos de playa del Mediterráneo español, por lo que se incorporan nuevos espacios que permiten la expansión turística. Este es el caso del barrio El Molinar, que ha sido objeto de severos procesos de reconversión urbana para crear áreas dedicadas al consumo. El objetivo de este artículo es dar cuenta de un proceso gradual de reconfiguración del espacio, razón por la cual se profundiza en las manifestaciones socioespaciales y en los intentos de remodelación de su puerto marítimo. Como referente teórico y metodológico, se utilizó la tesis de la producción del espacio de Henri Lefebvre. Se concluye que la producción del espacio turístico en El Molinar ha desencadenado diversas alteraciones en el tejido social y en la estructura urbana del barrio, producto de la dualidad Estado-capitales, para incorporarlo en el mercado turístico global como un espacio elitista de consumo.

Resumen Tomando como premisa la conceptualización de Lefebvre sobre la producción del espacio, esta investigación resalta cómo, en el barrio madrileño de Lavapiés, se produce un choque entre la dimensión dominante del espacio concebido y las representaciones propias del espacio vivido, que dejan emerger un sentido del lugar alternativo. Las conceptualizaciones dominantes, a partir de las intervenciones planteadas en el marco de la rehabilitación de iniciativa pública, apuntan a la centralización y espectacularización del Lavapiés, generando así un espacio abstracto, pensado en función de cálculos estratégicos y respondientes a los dictámenes del capitalismo global y del mito del desarrollismo económico. En este marco, la economía simbólica, alimentada sobre todo por representaciones mediáticas, se apropia de la propia cultura urbana vinculada a la vida cotidiana de Lavapiés, utilizada para ser rentabilizada dentro de unos nichos de mercado y para promover el consumo. Por otro lado, el análisis profundizado del espacio vivido, a través de entrevistas y mapas mentales, revela que la imposición de imágenes estructurantes exógenas no cancela el sentido del lugar, sino que por el contrario lo reactiva y refuerza en función de una demarcación y el rechazo de formas alienantes de pensar el barrio, y en última instancia el habitar. Abstract Based on the conceptualization of Lefebvre about the production of space, this research highlights how, in the Madrid neighbourhood of Lavapiés, a clash occurs between the dominant dimension of the conceived space and the representations of the lived space, which express an alternative sense of place. The dominant conceptualizations, going from the interventions proposed in the framework of the rehabilitation of public initiative, point to the centralization and spectacularization of Lavapiés, thus generating an abstract space, thought in terms of strategic considerations and responsive to the dictates of global capitalism and to the myth of economic development. In this context, the symbolic economy, fuelled above all by media representations, appropriates the urban culture linked to the daily life of Lavapiés, used to be profitable within niche markets and to promote consumption. On the other hand, the in-depth analysis of the lived space, through interviews and mental maps, reveals that the imposition of exogenous structuring images does not cancel the sense of place, but on the contrary, reactivates and reinforces it as instrument of demarcation and rejection of alienating ways of thinking about the neighbourhood, and ultimately about the inhabiting.

Este artículo parte de un proceso investigativo desarrollado en la Universidad de Antioquia, Colombia, con maestros en formación de la Licenciatura en Educación Básica en Ciencias Sociales, a fin de examinar las formas y los contenidos relacionados con la producción, apropiación y circulación de saberes y conocimientos concernientes a la formación ciudadana, desde el punto de vista de la subjetividad política, mediante el uso de un proceso de indagación narrativo, y del cual emerge una serie de sentidos sobre el decir del espacio, el espacio del decir y los decires en el espacio que sirven para comprender cómo se da la producción del espacio universitario durante el proceso formativo de los futuros licenciados y sus compromisos éticos, políticos y estéticos.

The city is the lócus where capitalist forces are manifested by modifying natural landscapes by infrastructure construction by those interested in space production. The objective of this work is to analyze the production of space in Portalegre/RN. For this purpose, field research was used, interpreting the reality from the collection of primary data, obtained from Google Earth Pro, interviews with residents and document and bibliographic research. The spaces incorporated into the urban process in the city resulted from the structuring of tourist facilities and/or encouraged by the Government, the construction of popular neighborhoods on the city edges by state action and the provision of some owners of areas on the outbound of the city. It is concluded that the production of space in the city is the result of state intervention, directly through the construction of public facilities and popular houses and/or indirectly, meeting the desire to expand the Urban Perimeter for the opening of subdivisions [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The present article seeks, through a critical look, inspired by the studies of the French philosopher Henry Lefebvre, to analyze the conformation of the informal settlements in Chile, from the theory of the production of space. For this reason, a historiographic analysis of the different periods of formation of informal settlements in the country and their link with the pattern of economic accumulation that prevails at that time is carried out. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Obvious and insignificant, hanging clothes spend most of the time unnoticed in our daily wanderings. However, leaning out of the windows or floating in the wind, they are part of the urban landscape of our cities. Moreover, in its supposed insignificance, hanging clothes suggest multiple aspects of current life: restrictions and inadequacies of space; work and rest routines; social identities and community coordinations. What do we see when we see hanging clothes? Do we still see our clothes? Or do we begin to see colors, shapes, stories, intimacies? Des-save and expose our clothes can interpellate us in several ways: what do we decide to expose? What is it legitimate to make visible? What things do we hide from the scrutiny of others? In this text we inquire about how the presence of hanging clothes can be understood as a series of gestures that refer to different approaches to the materialities that make up our daily experience of the city. Gestures that link the functional with the poetic and exposed with the intimate. Inspired by the notion of Perec's "infraordinary" and based on the understanding of the importance of everyday gestures and the sociology of objects, we explore the sensitive, public and political power of hanging clothes in urban environments. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El ensayo aborda el patrón geográfico de propagación del coronavirus en Chile durante el primer mes, dando cuenta de que este reproduce el modo en que se ha configurado la geografía social en el país históricamente [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En este artículo nos apoyamos en la teoría de la producción del espacio de Henri Lefebvre, tanto para develar recuperaciones e incomprensiones de su obra como para dialogar con los abordajes neoinstitucionalistas y neomarxistas de los comunes urbanos. Entregamos una interpretación materialista del espacio social, un conocimiento que se distingue teóricamente del tratamiento neoliberal de los bienes comunes. Esta línea impulsada por Ostrom (1990) no se emancipa de la tradición cartesiana y reduce los "comunes" a objetos o comunidades, marginando el análisis de clases sociales de la problemática urbana. Después de aprehender la producción (social) del espacio (social) y su triada, mostramos cómo la subordinación de lo rural por lo industrial y lo urbano, no es una evolución natural, sino caracteriza el despliegue espacial de un modo de producción basado en la acumulación por despojo. Estos incesantes ataques liberales al trabajo y los recursos comunes son los "nuevos cercamientos" urbanos. Por ello se describe la Zona crítica como metrópolis del despojo y de la alienación, espacio que garantiza la reproducción del capitalismo. Finalmente defendemos el Derecho a la ciudad como socialización del espacio urbano nutriéndose de las diferencias, para constituir fuerzas materiales urbanas orientadas a buscar la ciudad como obra. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Los comunes urbanos son una forma de conceptualización y (auto)gestión de la producción del espacio que se presenta a sí misma como una alternativa divergente de la concepción jurídico-económica tanto Pública (Interés General del Estado) como Privada (Libre voluntad de las partes en el mercado). El gran auge y mistificación del término ha promovido que se califiquen como comunes urbanos un amplio espectro de prácticas urbanas, tanto nuevas como existentes, como por ejemplo las promovidas en la Unión Europea bajo la ambigua denominación de "urbanismo participativo". Manteniendo que existe un antagonismo de base entre el urbanismo participativo y los comunes urbanos, y que "participativo" no es sinónimo de "común", el presente artículo expone las principales diferencias jurídico-urbanísticas existentes entre los modos Privado, Público y Común de producción del espacio urbano. Ello nos permitirá comparar la concepción del urbanismo participativo desarrollada por la Unión Europea a partir de los programas Urban con la práctica efectiva de los comunes urbanos surgidos en Barcelona con posterioridad al 15M. Las conclusiones obtenidas evidencian la gran dependencia que los comunes urbanos todavía tienen en la práctica respecto al régimen público-privado de producción del espacio. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

La producción de vivienda y hábitat al margen de los mecanismos clásicos del mercado que se rigen por las lógicas capitalistas y las políticas neoliberales imperantes a escala global, es uno de los rasgos distintivos del crecimiento de la mayor parte de las ciudades latinoamericanas; esto ha sido especialmente relevante a partir de los años cincuenta del siglo pasado. Por su parte, el fenómeno conocido habitualmente en España como parcelaciones o urbanizaciones ilegales, se ha manifestado de forma generalizada y de manera prácticamente coetánea, sin que haya periclitado del todo en la actualidad, como una forma del crecimiento de un buen número de ciudades situadas en diferentes contextos geográficos. A pesar de las notables diferencias que existen entre ambos procesos, también presentan algunos rasgos que los hacen converger. En este contexto, el artículo se propone, en un primer estadio, establecer una delimitación conceptual de las parcelaciones/urbanizaciones ilegales haciendo especial hincapié en sus singularidades frente a los procesos genéricos de dispersión urbana; pero también, analizando su relación con otros procesos como el de la urbanización espontánea o informal característica del ámbito latinoamericano que, aunque más cercanos desde el punto de vista cultural y morfológico, presentan una clara diferencia desde la vertiente sociodemográfica. En este mismo sentido, cabría preguntarse hasta qué punto se ajustan estos procesos de urbanización al modelo latinoamericano de Producción Social del Hábitat. En segundo estadio, se propone clarificar cómo, desde determinados ámbitos de la izquierda política, se pretende justificar la actitud de permisividad, cuando no de connivencia, con los procesos de urbanización y construcción de vivienda ilegal, amparados en un supuesto derecho a la vivienda de las personas con menos recursos; una cuestión que hoy, en el caso español, no es más que otra forma de producción del espacio urbano bajo las lógicas neoliberales. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El presente artículo nace del trabajo final de graduación del autor, en el cual se estudia un sector habitacional de la periferia del centro de San José, conocido como Hatillo 8, como caso paradigmático para comprender algunos elementos arquitectónicos y urbanos característicos de la estructura urbana en Costa Rica. Se explica brevemente el proceso metodológico cualitativo y algunos apuntes teóricos sobre la producción del espacio, las apropiaciones y la propiedad. Posteriormente, se desarrolla la descripción del proceso de producción de la alameda, como ejemplo entre las caracterizaciones realizadas en el trabajo de graduación. Así, el texto muestra que existen relaciones de poder desiguales que determinan el espacio, las cuales son claramente observables a partir del estudio de Hatillo 8

La categoría de migración ambiental permanece inmersa en un debate en el que se enfrentan quienes consideran que los problemas ecológicos son origen de ciertos flujos migratorios y quienes opinan que, incluso cuando su peso es incuestionable, no puede sobreponerse a otros factores, económicos y culturales, en las decisiones migratorias. El presente artículo se propone desplazar el centro de este debate. Transitar de la búsqueda por categorizar a los migrantes ambientales hacia la de un método que incorpore lo ambiental al análisis de las migraciones. Para conseguirlo, sugiere adoptar un enfoque espacial, que permita observar el amplio campo de interacciones, materiales y simbólicas, que se teje entre una sociedad y su espacio. Para poner en práctica este enfoque, la autora toma el caso de Chalcatzingo, un pueblo del México central en el que coinciden los tres elementos que los estudios sobre la migración ambiental ponen en relación: agricultura, degradación ambiental y emigración. Para analizar el papel de lo medioambiental entre los factores de expulsión, elabora una historia de la territorialidad del pueblo, en la que las “memorias de la tierra” se entrelazan con la historia agrícola del país y la del flujo migratorio en la región.La categoría de migración ambiental permanece inmersa en un debate en el que se enfrentan quienes consideran que los problemas ecológicos son origen de ciertos flujos migratorios y quienes opinan que, incluso cuando su peso es incuestionable, no puede sobreponerse a otros factores, económicos y culturales, en las decisiones migratorias. El presente artículo se propone desplazar el centro de este debate. Transitar de la búsqueda por categorizar a los migrantes ambientales hacia la de un método que incorpore lo ambiental al análisis de las migraciones. Para conseguirlo, sugiere adoptar un enfoque espacial, que permita observar el amplio campo de interacciones, materiales y simbólicas, que se teje entre una sociedad y su espacio. Para poner en práctica este enfoque, la autora toma el caso de Chalcatzingo, un pueblo del México central en el que coinciden los tres elementos que los estudios sobre la migración ambiental ponen en relación: agricultura, degradación ambiental y emigración. Para analizar el papel de lo medioambiental entre los factores de expulsión, elabora una historia de la territorialidad del pueblo, en la que las “memorias de la tierra” se entrelazan con la historia agrícola del país y la del flujo migratorio en la región.La categoría de migración ambiental permanece inmersa en un debate en el que se enfrentan quienes consideran que los problemas ecológicos son origen de ciertos flujos migratorios y quienes opinan que, incluso cuando su peso es incuestionable, no puede sobreponerse a otros factores, económicos y culturales, en las decisiones migratorias. El presente artículo se propone desplazar el centro de este debate. Transitar de la búsqueda por categorizar a los migrantes ambientales hacia la de un método que incorpore lo ambiental al análisis de las migraciones. Para conseguirlo, sugiere adoptar un enfoque espacial, que permita observar el amplio campo de interacciones, materiales y simbólicas, que se teje entre una sociedad y su espacio. Para poner en práctica este enfoque, la autora toma el caso de Chalcatzingo, un pueblo del México central en el que coinciden los tres elementos que los estudios sobre la migración ambiental ponen en relación: agricultura, degradación ambiental y emigración. Para analizar el papel de lo medioambiental entre los factores de expulsión, elabora una historia de la territorialidad del pueblo, en la que las “memorias de la tierra” se entrelazan con la historia agrícola del país y la del flujo migratorio en la región.La categoría de migración ambiental permanece inmersa en un debate en el que se enfrentan quienes consideran que los problemas ecológicos son origen de ciertos flujos migratorios y quienes opinan que, incluso cuando su peso es incuestionable, no puede sobreponerse a otros factores, económicos y culturales, en las decisiones migratorias. El presente artículo se propone desplazar el centro de este debate. Transitar de la búsqueda por categorizar a los migrantes ambientales hacia la de un método que incorpore lo ambiental al análisis de las migraciones. Para conseguirlo, sugiere adoptar un enfoque espacial, que permita observar el amplio campo de interacciones, materiales y simbólicas, que se teje entre una sociedad y su espacio. Para poner en práctica este enfoque, la autora toma el caso de Chalcatzingo, un pueblo del México central en el que coinciden los tres elementos que los estudios sobre la migración ambiental ponen en relación: agricultura, degradación ambiental y emigración. Para analizar el papel de lo medioambiental entre los factores de expulsión, elabora una historia de la territorialidad del pueblo, en la que las “memorias de la tierra” se entrelazan con la historia agrícola del país y la del flujo migratorio en la región.

El objetivo de este artículo es problematizar la cuestión del ordenamiento territorial, entendido usualmente como instrumento de política pública que propone solucionar problemas y conflictos territoriales, a la par que define un modelo territorial deseable. Esa problematización se realiza a partir de pensar el ordenamiento como una dimensión intrínseca a la producción del espacio, que regula y normaliza la apropiación y uso de este en función de un cierto orden, siempre disputado. Se analizan dos situaciones empíricas en la provincia de Misiones (Argentina) que suelen plantearse desde el ámbito estatal como “problemas de ordenamiento territorial”: la producción de espacios habitacionales en situaciones de informalidad de la tenencia de la tierra y las tensiones entre conservación de la naturaleza y actividades productivas. El trabajo se sustenta en la sistematización de información primaria (proveniente de entrevistas a referentes de organizaciones públicas, privadas y sociales) y secundaria (bibliografía especializada y documentos institucionales), relevada en trabajos de campo. La investigación muestra distintas prácticas y sentidos de orden a través de los cuales el ordenamiento se despliega, tanto desde las políticas estatales (habitacionales, zonificaciones, educación ambiental, reconversión productiva, entre otras) como de la población local, en una relación orden/desorden compleja e indisociable. Ideas destacadas: artículo de investigación que problematiza el ordenamiento territorial, en cuanto dimensión intrínseca a la producción del espacio. Se analizan dos casos: producción de espacios habitacionales informales y tensiones entre conservación de la naturaleza y actividades productivas. Se muestran distintas prácticas y sentidos de orden en políticas estatales y de la población local.