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Em 1958, Francisco Iglésias afirmou que era preciso “incorporar a província à História”. Para ele, a historiografia brasileira havia privilegiado “os primeiros tempos” da História do Brasil, o período colonial. O objetivo da crítica era justificar a novidade e a relevância da sua tese de livre docência: Política Econômica do Governo Provincial mineiro. Partindo do estudo de Minas Gerais, Iglésias elucidou a política imperial brasileira oitocentista. Deixou herdeiros. O objetivo deste artigo é discutir como a historiografia incorporou a província e as Assembleias provinciais ao debate sobre a construção do Estado nacional. Para isso, retomamos algumas discussões no século XIX, pois elas concertaram distintas perspectivas historiográficas.

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Intentaremos en el presente trabajo reflexionar brevemente sobre los alcances y potencialidades que ciertas perspectivas históricas podrían deparar para profundizar la comprensión sobre la construcción del nacionalismo en América Latina en general y Argentina en particular. Dichas perspectivas históricas han permitido la irrupción de nuevos objetos de estudio en relación con diversas temáticas referidas a la historia política y social del continente. De esta manera, los análisis de los movimientos sociales precapitalistas en relación con el mundo cultural de los campesinos y de las luchas y movilizaciones protagonizadas por dicho actor, se han convertido en tópicos novedosos a través de los cuales repensar los límites y alcances que poseían las formas de organización y la conciencia política de los actores subalternos en el período colonial latinoamericano; de este modo, si colocáramos a las formas de "ser políticamente" en un marco analítico cultural más amplio, podríamos entender cómo dichas formas fueron constituyendo a la Nación, lo que significaría, para fines analíticos posteriores, el entender las "prácticas" para entender la "experiencia" de la política.

Intentaremos en el presente trabajo reflexionar brevemente sobre los alcances y potencialidades que ciertas perspectivas históricaspodrían deparar para profundizar la comprensión sobre la construcción del nacionalismo en América Latina en general y Argentinaen particular. Dichas perspectivas históricas han permitido la irrupción de nuevos objetos de estudio en relación con diversastemáticas referidas a la historia política y social del continente. De esta manera, los análisis de los movimientos socialesprecapitalistas en relación con el mundo cultural de los campesinos y de las luchas y movilizaciones protagonizadas por dichoactor, se han convertido en tópicos novedosos a través de los cuales repensar los límites y alcances que poseían las formas deorganización y la conciencia política de los actores subalternos en el período colonial latinoamericano; de esta forma, sicolocáramos a las formas de "ser políticamente" en un marco analítico cultural más amplio, podríamos entender cómo dichasformas fueron constituyendo a la Nación, lo que significaría, para fines analíticos posteriores, el entender las "prácticas" paraentender la "experiencia" de la política.