Search

– The discovery of new fragments of the Mari god-list in 1998-2000 as well as new readings proposed by different scholars since its publication lead to a better understanding of the list. For example, it is argued that the section of the Nin-deities is organized according to the principle of a life cycle. This article also highlights the affiliation of Mari god-list with other Old Babylonian god-lists, which form a group whose organization dates back to the 3rd millennium: god-lists from Isin, Mari, and Uruk as well as others of unknown provenance are interconnected through their main organization as well as through thematic groups of deities based on, among others, the motif of weeping mothers or the seven children of Enmešara. Finally, this article proposes several new readings in these lists and also aims to clarify the function of some minor deities during the Old Babylonian period, such as NINniĝar, Ninsig, Ninpiriĝ or Ninkur(a), through the analysis of their place in the different lists. Rétrospective sur les listes divines de l’époque paléo-babylonienne. Une nouvelle édition de TH 80.112Résumé – La découverte de nouveaux fragments de la Liste divine de Mari en 1998-2000 et les nouvelles lectures proposées par les chercheurs depuis sa publication initiale permettent une meilleure compréhension de ce texte. Il est par exemple démontré que la section sur les divinités en Nin- est organisée selon le principe du cycle de la vie. L’article met également en évidence les liens entre le texte de Mari et d’autres listes divines paléo-babyloniennes qui forment un groupe dont la structure remonte au IIIe millénaire : les listes d’Isin, de Mari et d’Uruk, ainsi que d’autres dont la provenance est inconnue, sont reliées par leur organisation principale et par des groupes thématiques de divinités basés, entre autres, sur le motif des mères éplorées ou des sept enfants d’Enmešara. Enfin, cet article propose plusieurs nouvelles lectures dans ces listes et vise aussi à clarifier la fonction de certaines divinités mineures durant cette période, telles que NINniĝar, Ninsig, Ninpiriĝ ou Ninkur(a), à travers l'analyse de leur place dans les différentes listes. مبنى التجمع للكنيسة المسماة "بروكوبيوس" في جراساإن حفريات الإنقاذ المجراة في عام ١٩٩٤ في موقع جنوب الكنيسة ما قبل البيزنطية والمعروفة باسم "بروكوبيوس" أو "بروكوب" في جرش (الأردن)، أي سابقًا جراسا ديكابول، قد أظهرت وجود قاعات مرصوفة بالفسيفساء تحتوي على مدونتين يونانيتين موضوعتين ضمن رصائع. إن هذه الآثار وهذه النصوص تسمح بالتعرف على مبنى تجمع حضري من نوع خاص: الأخوة الدينية. من الملاحظ وجود تشابه مع المباني والمدونات المكتشفة مؤخرًا في جزء آخر من المدينة بالقرب مما يسمى "كنيسة الكنيس".