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The present essay aims to provide a brief critical assessment of the so-called "pan" phenomena, particularly those related to the American continent ("Pan-Americanism") and the European continent ("Pan- Europeanism"). With this in mind, and based on various authoritative voices regarding this matter, we will examine certain factors that have contributed to the formation of these "identity" processes (or "macro-communitarian") throughout history. In this regard, it is illustrative to observe what happens with the notion of the "nation-state", an element that will ultimately allow us to identify the "limitations" and "contradictions" that these regional movements under study may reflect, and thus to determine their degree of durability, if any, in our present times. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The purpose of this paper is to trace U.S. imaginaries, representations, and uses made during the cycle of Latin America's centennial celebrations by a number of men of culture, diplomacy, and regional politics who played prominent roles in discussions about how the countries in the subcontinent should position themselves and act toward one another and toward the United States. By analyzing the multiple references and uses of symbols, signs, and other attributes of the Northern nation that circulated between 1910 and 1926 in a series of speeches, conferences, essays, articles, and books -largely unnoticed by the historiography on the subject-, it will be possible to observe how different images of such country were constructed and disseminated in order to promote and legitimize certain political-ideological searches and bets. Contrary to readings that have reduced the Latin American map at the time to the tension between Pan-Americanism and anti-imperialism, this article ultimately aims to make this image more complex by repositioning other uses and meanings around the United States at a particular moment of the continent's history, in which its imperialist expansion encountered a systematic search by Latin American countries to reassert their interests, positions, and national identities. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El presente ensayo tiene por objeto realizar una somera valoración crítica de los deno­minados fenómenos “pan”, en particular los que conciernen al continente americano (“panamericanismo”) y al europeo (“pa­neuropeísmo”). Con ese ánimo, y sobre la base de distintas voces autorizadas en lo atinente a esta cuestión, repararemos en determinados factores que, a lo largo de la historia, han coadyuvado a la consti­tución de estos procesos identitarios (o macrocomunitarios). En tal sentido e ilus­trativamente es de observar lo que acontece con la noción del Estado-nación, elemento este que, en definitiva, nos permitirá ad­vertir las limitaciones y contradicciones que reflejarían los movimientos regionales bajo estudio, a fin de determinar su grado de perdurabilidad en nuestros días, si es que lo tienen.

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En 1963 fue inaugurado el nuevo edificio institucional de la Asociación Cristiana de Jóvenes de Santiago, ubicado en el centro histórico de la ciudad. No era la primera sede que la institución de origen norteamericano tenía en la capital, pero sí la primera diseñada para albergar un programa mixto, que incluía actividades pedagógicas, deportivas, sociales y culturales. Innovador tanto por la convivencia de usos como por la solución vertical propuesta, el edificio reflejaba los intereses de la institución y sus visiones respecto a cómo debía ser orientada la juventud chilena en un contexto de modernización y acelerada transformación social. Representativo de un periodo de colaboraciones entre Chile y Estados Unidos, el proyecto es continuista de algunas de las lógicas del panamericanismo de entreguerras, pero en un contexto de Guerra Fría. Su concepción y gestión condensan relaciones de poder transnacional, dentro de un marco global de intereses políticos, comerciales y culturales. Financiado con aportes del Comité Internacional de las Asociaciones Cristianas de Jóvenes de los Estados Unidos y Canadá, de empresas norteamericanas instaladas en Chile y de sociedades filantrópicas estadounidenses, su construcción es resultado de las relaciones entre el capital empresarial y una entidad civil de origen religioso. En los cruces entre la historia política y la historia de la ciudad, el artículo indaga en los entretelones del diseño, financiamiento y construcción de un edificio sede a partir de archivos institucionales, buscando comprender las visiones compartidas entre la Asociación y un ecosistema empresarial en relación a la economía de mercado, la educación de los jóvenes y la democracia liberal.

Este artículo centra su interés en mostrar las formas en que las revistas son espacios de construcción y visibilización de posicionamientos y, al mismo tiempo, en medios de difusión por parte de grupos específicos. En este caso, se indaga la interpretación de América desde la revista Universidad, publicación de la Universidad Nacional del Litoral creada y editada por un grupo profesoral-dirigente. Dicho grupo logró cristalizar y difundir una agenda de temas y discusiones a través del marco de circulación del extensionismo universitario litoraleño en contextos signados por la “tormenta del mundo”. Tras un recorrido por los números publicados que abarcan el periodo de 1935 a 1943, se exploran las bases que sostienen miradas y argumentaciones del movimiento panamericano y la Unión Panamericana, sus reuniones y las redes institucionales e intelectuales que fueron conformando en vínculo con un orden jurídico interamericano.

The existence of a close relationship between diplomacy and intellectual life was a striking feature during the nineteenth century in South America, especially in the period after the independence movements and at their end, when men of letters, academics and specialists in law had a prominent role in the elaboration and reflection on the foreign policy of their countries. In this article, we analyze the relations between Argentina and the United States in their diplomatic, cultural and intellectual dimensions, considering as a central object the analysis of the performance of Estanislao Severo Zeballos (18541923) between 1889 and 1908. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El artículo describe algunas características que tuvo el proyecto editorial Revista de las Indias (1936-1951), una publicación diseñada y realizada en Bogotá, Colombia bajo los auspicios del gobierno nacional colombiano. La atención se detiene en el periodo que va entre 1938 y 1944 correspondiente a la segunda época de la Revista, momento durante el cual la publicación alcanzó a tener presencia de autores de todo el continente americano. El periodo de estudio corresponde también a la inserción consciente y planificada del equipo editorial responsable de la publicación para formar parte de las iniciativas para la cooperación intelectual impulsadas por instituciones gubernamentales de Europa y América durante la primera mitad del siglo xx. El texto también destaca los rasgos de la perspectiva continental que trazó la Revista de las Indias y las consideraciones sobre el mundo letrado colombiano de la época.

La dirección de Nemesio Antúnez entre 1962 y 1964, y las administraciones que le siguieron en el Museo de Arte Contemporáneo (MAC), son un caso ejemplar de las dinámicas político-culturales desarrolladas durante la Guerra Fría. Este artículo analiza esta gestión museal desde la historia intelectual y la historia cultural, trabajando las redes de pensamiento que rodearon a Antúnez y la disquisición entre su programación y la influencia norteamericana en ese momento, atendiendo a cómo el MAC se involucró en la guerra fría cultural. De esta manera se busca aportar al conocimiento de las tramas institucionales que se dieron entre la intelectualidad periférica y los centros metropolitanos durante uno de los periodos claves del siglo XX, presentando ciertos programas expositivos que respondieron al impulso de los EE. UU. de inserción ideológica.

En este artículo exploratorio intentaremos detenernos en el episodio poco conocido del debate sobre la Doctrina Monroe generado por Hiram Bingham en los Estados Unidos entre 1913 y 1914, en las vísperas de la Primera Guerra Mundial y con el trasfondo de la Revolución Mexicana. Procuraremos demostrar que lejos de ser un episodio aislado protagonizado por un miembro reconocido de la academia, la discusión en torno a la doctrina Monroe en el bienio 1913-1914, constituye el último paso de la evolución de un sentimiento comunitario estadounidense hacia la generación de una identidad continental. Antes de definirse como potencia global en la segunda postguerra, o como parte de Occidente a partir del avance de China desde fines del siglo XX, Estados Unidos se definió a sí misma como una nación americana.

Review of: Hulme, Peter. The Dinner at Gonfarone’s. Salomón de la Selva and His Pan-American Project in Nueva York, 1915-1919. American Tropics. Liverpool: Liverpool University Press, 2019, 416 pp., il. ISBN: 978-1-78694-200-5.

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The purpose of this article is to present a historical overview of the American Association of Teachers of Spanish (AATS) from its beginnings in 1917 to 1944. The objective is to trace the role of the AATS and its most representative members in the construction of an academic field that was emerging in the United States, always considering the geopolitical context of each moment, in which both Spain and Latin America participated. While a network of connections is being woven between scholars internationally, it is shown how the AATS becomes a pioneering institution in the creation of instructional materials in Spanish and in the configuration of Hispanic studies in the U.S. educational sphere. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The purpose of this article is to present a historical overview of the American Association of Teachers of Spanish (AATS) from its beginnings in 1917 to 1944. The objective is to trace the role of the AATS and its most representative members in the construction of an academic field that was emerging in the United States, always considering the geopolitical context of each moment, in which both Spain and Latin America participated. While a network of connections is being woven between scholars internationally, it is shown how the AATS becomes a pioneering institution in the creation of instructional materials in Spanish and in the configuration of Hispanic studies in the U.S. educational sphere. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Baldomero Sanín Cano es, sin lugar a dudas, uno de los eruditos más relevantes de la intelectualidad latinoamericana contemporánea. Sus múltiples inquietudes hicieron que dejase una huella transversal en campos tan diversos como el ensayo, el periodismo, la crítica literaria, la educación o la política. Este artículo indaga en el ámbito ideológico del autor y, más concretamente, en su vertiente unionista continental, manifiesta en sus constantes críticas al expansionismo estadounidense. Partiendo de una prospectiva sobre la personalidad, formación y experiencia política de Sanín, el trabajo incide en lo que fue la manifestación de su antiimperialismo militante dentro de los medios españoles y, en particular, durante su corresponsalía en Madrid, de 1922 y 1924, para el diario argentino La Nación. Finalmente pasaremos a analizar el impacto que tuvo su propuesta para celebrar un congreso iberoamericano con el que aunar posturas frente a las resoluciones de la Conferencia de Génova.

el “clima de ideas” que surgió en el mundo occidental en torno a la degeneración racial y la eugenesia como su solución condujo a la constitución de una red epistémica transnacional. Los jóvenes países latinoamericanos en la búsqueda de construir Estadosnaciones basados en la idea de “progreso” y “civilización” adhirieron este movimiento pues el futuro de la nación dependía de la buena constitución genética del pueblo. Por eso, entre 1920 y 1940 comenzó a constituirse un proyecto eugenésico panamericano el cual adoptaría políticas de control de la población para así producir el hombre americano “apto”. Aunque la eugenesia no se institucionalizó en Colombia, el país no estuvo ajeno al movimiento. Sus principios, recomendados por algunos expertos colombianos, impregnaron proyectos sociales y leyes públicas nacionales de inmigración y protección infantil. A través de la revisión de las actas de congresos especializados panamericanos, este artículo muestra la integración de los expertos colombianos a las redes epistémicas eugenésicas latinoamericanas y su participación en la puesta en marcha del proyecto eugenésico panamericano entre 1920 y 1940.

This article analyzes the imposition of quarantines in Peru and the debates that emerged around their implementation as a public health policy. The time frame ranges from the yellow fever epidemic in the 1850s to the 1905 Washington Sanitary Conference, which unified maritime public health criteria in the Americas. The study argues that discussions about the economic and social costs of imposing quarantines have been a constant in the history of public health in Peru and Latin America. The limited effectiveness of these policies led authorities to rethink their imposition and to implement alternative measures to prevent the spread of epidemics. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Nuevos intentos europeos de reconquista y monarquización de América Latina llevan a los gobiernos sudamericanos a organizar el Segundo Congreso americano de Lima en 1864. La asamblea produjo varios tratados, procuró la mediación en la Guerra Hispano-Sudamericana e incentivó el americanismo como mecanismo de defensa. El presente artículo identifica los aportes de Justo Arosemena y del libro que publica al inicio de las labores congresales, así como el lugar que tiene su unionismo en el contexto general de su obra constitucionalista.

El siguiente trabajo analiza, a partir de una historia social y cultural de la educación, el Segundo Congreso Panamericano de Educación Física realizado en México en 1946. Indaga al congreso -el primero de semejante envergadura en México- como un lugar que permite identificar saberes en común, significados dominantes y puntos de tensión sobre la educación física. Conceptualiza al evento como una caja de resonancia que permite cartografiar instituciones, personas, redes y grupos de especialistas, los cuales pugnaron por imponer ciertos sentidos y significados sanitarios, educativos y recreativos en el campo específico. Nuestra hipótesis sugiere que el evento internacional se convirtió en un terreno no sólo de legitimación de la especialidad en términos transnacionales, sino también de jerarquización y de mayor visibilización de ciertos países, expertos e instituciones por encima de otras.

Muito já se escreveu sobre os projetos político-culturais identitários, com interpretações realizadas com as mais diversas fontes documentais e pressupostos metodológicos particularmente no campo da história intelectual e dos intelectuais, das ideias, história política, história social e cultural. Neste trabalho o interesse maior é problematizar o lugar dos saberes sobre a cidade, especialmente o saber urbanístico, no debate sobre o panamericanismo e o latinoamericanismo. Elaborar perguntas para pensar de que forma a cidade latinoamericana e os problemas urbanos vigentes entre os séculos XIX e XX presentes no debate profissional de Arquitetos, Urbanistas e Planejadores estariam também inseridos nas discussões identitária sobre panamericanismo e latinoamericanismo, principalmente a partir das ideias e proposições que ocorreram em instituições criadas no âmbito panamericanista entre as décadas de 1930 e 1950.

En agosto de 1919 se publicó el libro Intervention in Mexico en Estados Unidos. Su autor, Samuel Guy Inman, era un personaje importante para el protestantismo en México no sólo por los años vividos en éste, sino porque desde que regresó a su país, en 1914, se dedicó a participar en grupos que de distintas maneras defendieron una postura anti intervencionista (el Comité de Cooperación en América Latina y la Liga de la Asociación de Naciones Libres). El 1917 y 1919 se generó una escalada de hechos que tensó la relación entre ambos países, batalla que en el ámbito de las ideas se plasmó tanto en la prensa como en la aparición de una serie de libros (como el aquí estudiado), que sirvieron para formar una opinión pública crítica al intervencionismo. Así, tras analizar al autor y la obra, se recupera las primeras repercusiones tras su publicación. Esto nos permite comprender la delicada pero poderosa influencia de los medios de prensa en Estados Unidos y el uso que de ellos hicieron diferentes grupos de presión en un conflicto que fue conocido como “la cuestión mexicana”.

This article analyzes one of the most remarkable derivations of the poem Martín Fierro: its use for either Pan-American or anti-Communist purposes. The exploration of the personal archive of one of the main promoters of the gaucho figure in the United States, Dr. Edward Larocque Tinker, together with the "martinfierrista" library of the University of Texas at Austin, sheds light on the variety of meanings attributed in the United States to this Pampean character. At the same time, the persistence of the rebellious and unruly nature of the gaucho is examined in texts published during the Cold War, bringing to the fore unresolved tensions. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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In recent years, historians have focused on efforts at the turn of the 20th century by Alejandro Álvarez, Luis María Drago, and Baltasar Brum (all Southern Cone diplomats) to foster continental cooperation by Pan-Americanizing the Monroe Doctrine. Overlooked in this endeavor are the remarkable activities of Colombian author, journalist, and diplomat, Santiago Pérez Triana. Using primary and secondary sources, this article analyzes Pérez Triana’s support of the Drago Doctrine at the 1907 Hague Convention, his speeches at the Pan-American Financial Conference in 1915, and his essays published in Hispania, a journal that he edited between 1912 and 1916, to show how he won the respect of American and European diplomats by emerging as an influential spokesman for Pan-Americanizing the Monroe Doctrine and for hemispheric unity.

Este ensayo ofrece una mirada integral y analítica, desprovista de la tradicional emotividad patriotera con la que se asume, por lo general, el estudio de la página inicial de los anales políticos latinoamericanos, siempre en construcción, nunca acabada y de vigencia permanente,1 relacionada con el intento de (re)integración política americana. Se ocupa de una coyuntura precisa en la que apenas si se consolidaba tímidamente la independencia de las nuevas entidades estatales que surgían al concierto internacional, más que por la fuerza de las armas, por las circunstancias propias del momento, que le imposibilitaban a una convulsa y contradictoria España asumir el proceso de reconquista de buena parte de sus antiguos territorios ultramarinos, inmersa, como se hallaba, en la asimilación del liberalismo y de la modernidad ius política en su propia casa. Da cuenta de los antecedentes, pormenores y razones del fracaso inicial de la integración política americana durante las tres primeras décadas del siglo XIX. Busca contribuir a la difusión de la historia del derecho y de las instituciones políticas latinoamericanas.

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Investigaciones sobre la obra de José Gabriel Navarro principalmente han revisado y discutido sus aportes y disertaciones sobre el denominado arte colonial quiteño. En esta ocasión, se busca contribuir al entendimiento de la figura de Navarro como intelectual de la primera mitad del siglo XX y sus acciones en lo artístico educativo y la construcción de un discurso sobre un arte americano en el contexto panamericano. Para lo cual, se toma como documento central, la propuesta de educación artística de Pedro Pablo Traversari, José Gabriel Navarro y José María Durán para el Segundo Congreso Científico Panamericano de 1915. Junto a esto, el recurso epistolar del Fondo José Gabriel Navarro de la Biblioteca Ecuatoriana Aurelio Espinosa Pólit, da cuenta de diálogos a nivel intelectual de la configuración utópica y homogeneizante de un arte vernáculo, a la vez que permite valorar la vinculación entre diferentes actores culturales de inicios del siglo XX. Palabras clave: Arte ecuatoriano, arte latinoamericano, educación artística, identidad nacional

Although the III International Pan-American Conference held in Rio de Janeiro in 1906 represented an important milestone for the relations between Brazil and the United States, it remains greatly understudied. The aim of this paper is to help overcome that. In order to achieve this aim, the text is divided into three parts. Firstly, I present the lead up of the Conference, describing the main results of the previous events and showing how they impacted the agenda making for Rio. Secondly, I briefly describe the atmosphere in Brazil, focusing on the ongoing debate on the relations with the United States and Pan-Americanism. The different perspectives of important men in policy and decision making regarding Foreign Affairs, such as the Baron of Rio Branco, Joaquim Nabuco and Oliveira Lima, are highlighted. Finally, both the symbolic meaning and the practical results of the Conference for inter-American relations in general and Brazil-US relations in particular are analyzed.

Este trabajo se propone analizar un conjunto de documentos, producidos mayormente en Argentina, en los cuales la lengua aparece, de diversos modos, como cuestión vinculada al problema de la inscripción identitaria en un espacio geopolítico regional y/o continental. La perspectiva encara el estudio de los discursos y políticas sobre las lenguas desde un enfoque que aborda los documentos en sus especificidades materiales, esto es, como textos que inscriben en su interior trazos del Interdiscurso que los sobredetermina (Pêcheux, 2012, 2016). Los documentos, entonces, son considerados no como fuentes sino en tanto discursos que hilvanan elementos heterogéneos de cuya procedencia, por el funcionamiento constitutivo del Interdiscurso, los propios productores –autor/institución– no podrían dar cuenta. El trabajo se organiza en un recorrido por tres series documentales que responden a condiciones socio-históricas diferentes. El punto de partida es la coyuntura 1946-1948, momento en el cual cobra fuerza el discurso de reivindicación del “legado hispánico”, esto es, un discurso que filia histórica, lingüística, religiosa y culturalmente a la Argentina en la “comunidad hispanoamericana heredera de España”. La segunda serie se detiene en documentos estatales producidos en el período 1943-1945, que expresan lineamientos vinculados con el nuevo impulso que cobró la Unión Panamericana en la coyuntura de la segunda guerra mundial. La última serie pone el foco en formulaciones del período finisecular (1899) en las cuales se observan tensiones entre “hispanismo” y “panamericanismo” a la luz de la Guerra de Cuba. El objetivo del trabajo es demostrar que la (re)emergencia del “discurso hispanista” en 1946-1948 no solo responde a tácticas políticas y decisiones de los actores gubernamentales (relaciones del gobierno peronista con la España franquista, vínculos institucionales entre el primer peronismo y la Iglesia católica) sino también a una dinámica de antagonismo con el proyecto panamericanista que estaba presente en Argentina desde fines del siglo XIX. Con ello, el análisis se propone también abrir algunas preguntas sobre el problema de la temporalidad en el análisis de los discursos y sobre los posibles efectos de una práctica de desarticulación-rearticulación de series en el trabajo de archivo.

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Manoel de Oliveira Lima (1867-1928) and Joaquim Nabuco (1849-1910) had a lot in common and played relevant roles as diplomats and men of letters. They also had their political differences that they were able to overcome in order to create what it seemed like a solid friendship for two decades until their opposite views on the United States, its role in the continent and the relations with Brazil, set them apart. Their relationship had experienced previous controversies and disagreements before, but it was only when Nabuco experienced what he considered an attack on his legacy by Oliveira Lima that their friendship ended definitely. This article aims to analyze the context of the rupture, its background and how in the end it was a hurt ego more than an irreconcilable ideological battle what prompt them to cut ties. Moreover, it seeks to highlight how this episode helped to forge Oliveira Lima's image as a difficult character, a rebel diplomat, and, finally, as anti-American. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article analyzes the Latin American Prize Novel, convened by the Pan American Union in 1940. The aim of the contest was to introduce Latin American writers to the American publish market. With the Second World War as a backdrop, the call had a political intention: to promote the ideal of Pan American solidarity among readers, editors and writers. The contest was an instrument of cultural diplomacy, designed to serve as an articulating axis between the main literary networks of the continent. Unlike other inter-American cooperation projects, the Prize was not an initiative unilaterally sponsored by the United States, but was organized by a multilateral institution and by Latin American officials and institutions. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Martín García Mérou (1862-1905) participated profoundly in the intellectual and diplomatic life of his time and on a transnational scale. He served in various positions in the Argentine foreign service and was a poet, journalist, critic, essayist, historian, chronicler, biographer and novelist. Born in Argentina, García Mérou spent most of his life abroad. He lived in Latin American countries, such as Venezuela, Colombia, Peru, Paraguay and Brazil, in the United States, and in Spain and Germany. He combined those residences with his intellectual activities and his works on the cultural life and the history of those scenarios, far from being the classic travel stories or impressions of the time, are solidly informed studies on social configurations and cultural dynamics that account for the modernizing processes of the 19th to 20th centuries. This essay focuses on a share of the cultural and diplomatic trajectory from his stays in the United States. Attention is given to his observations on the 1898 war, the Pan-American Conferences, Pan-Americanism and the climate of ideas often characterized as the "first Latin American anti-imperialism". At the same time, a critical analysis of his writings is made to understand the representations about topics of his time, specifically: the consolidation of state structures in Latin America, the visions about the United States and its international projection, and his thoughts on the Argentine foreign service, among other aspects. To this end, sources from the Historical Archive of the Argentine Chancellery, the García Mérou Fund of the Zinny Bibliographic Institute, newspaper articles and periodicals and edited works are reviewed. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Both in the nineteenth century and in the twentieth century, Latin American intellectuals have played a leading role as diplomatic representatives, favoring the projection and cultural prestige of their rights in the international arena. However, the explanation of why intellectuals got involved in diplomacy was restricted to the representatives of the high culture of the countries, and also to the United States for a good image abroad. This is the possibility of seeing beyond people to offer a broader reflection. This requires changing the way of studying international relations as the field of foreign policy to present attention to ideas, their circulation and networks. For this, this essay reflects on the Latin American intellectuals/diplomats, placing us in a temporality that goes from the beginning of the nineteenth century to the third decade of the twentieth century. The London-Paris-Washington axis is analyzed to understand the conjunctures, scenarios and actors that revolve around Latin American diplomacy. [ABSTRACT FROM AUTHOR]