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Una ciudad aparte Esmeraldas no deja indiferente a nadie. Esta ciudad ecuatoriana cuenta hoy en día con 220 000 habitantes. Situada en la costa Pacífica, en la orilla izquierda del río del mismo nombre, es capital de la provincia homónima fronteriza con Colombia. Desde un punto de vista ya sea geográfico, histórico, político, social, étnico o cultural, siempre ha tenido un estatus especial en el panorama ecuatoriano. Es por ende una ciudad extraña, una curiosidad. A menudo se la presenta de m...

Paisaje ordinario del barrio 50 Casas, cerca de la central térmica © Metzger, 2018 A finales de los años 1960, Ecuador es un país rural en estancamiento, uno de los menos desarrollados de Suramérica, marcado por un crecimiento económico sumamente lento, limitadas inversiones e ingresos muy dependientes de las fluctuaciones de las exportaciones. La agricultura y la ganadería ocupan a más de la mitad de la población activa y representan la totalidad de las exportaciones, esencialmente los produ...

El río Teaone en crecida, al fondo la termoeléctrica (sur de Esmeraldas) © Gadme, 2016 La ciudad de Esmeraldas está expuesta a múltiples amenazas. Algunas son más bien de origen natural (como los sismos o los tsunamis, o las crecidas de los ríos Esmeraldas y Teaone), otras de origen antrópico (como las ligadas a las actividades petroleras o las dificultades institucionales y económicas de dotar a la ciudad de servicios —agua potable, alcantarillado…—). Estas amenazas se combinan con condicion...

Caricaturas de una efímera publicación que impulsaba una visión afroecuatoriana Meridiano Negro fue una revista cultural que contaba entre sus editores a Nelson Estupiñán Bass. Reivindicativa, pretendía defender la causa afroecuatoriana. Aparecieron únicamente dos números en 1980.Fuente: Meridiano Negro, 1980a: 30. Una marginación histórica… de trayectoria imperfectaLa marginalidad es una construcción sociohistórica en la que participan tanto el conocimiento como la gestión de riesgos. Este ...

Ce texte présente quelques considérations sur la première Constitution de l’Empire du Brésil en 1824, octroyée par le souverain portugais Dom Pedro I, et son influence sur la littérature et sur le processus d’écriture de récits nationaux, sous l’exemple de la critique et de la poésie de Machado de Assis. La Constitution de 1824 et la poesie de Machado ont, entre autres, un fond commun : le retour aux classiques gréco-romains comme représentation de la recherche de l’identité nationale., Este texto retrata algumas considerações sobre a primeira Constituição do Império do Brasil de 1824, outorgada pelo regente português Dom Pedro I, e sua influência na literatura e no processo da escrita de narrativas nacionais, com o exemplo da crítica e da poesia de Machado de Assis. Tanto a Constituição de 1824 quanto a poesia de Machado têm, entre outros, um fundo comum: o retorno aos clássicos greco-romanos como representação da busca pela identidade nacional.

This thesis delves into the relationship between literature and power in the construction and reproduction of discourses of national representation, also called national narratives. This project explores the theoretical and methodological mechanisms of this relationship throughout the particular case study of analyzing how national narratives of Japan circulate from the commentary of its literature in translation in the United States and Spain. The focus is set on the reception of literary works by four authors: Kawabata Yasunari, Mishima Yukio, Ōe Kenzaburō, and Murakami Haruki, in the time span between 1945 and 2018. This body of texts is interpreted by searching for underlying themes that travel across critical texts and that shape a particular idea of Japan. Once this literature-based national narrative is extracted and examined, it is framed against hegemonic discourses of representation of Japan in the West to see the spaces of discursive symbiosis between culture and hegemony. Esta tesis explora la relación entre literatura y poder en la construcción y reproducción de discursos de representación nacional, también conocidos como narrativas nacionales. Los mecanismos de esta relación se exponen a través del desarrollo de un caso en particular: la narrativa nacional de Japón que circula del comentario de su literatura en traducción en Estados Unidos y en España. La muestra se ciñe a la recepción de cuatro autores: Kawabata Yasunari, Mishima Yukio, Ōe Kenzaburō y Murakami Haruki, en el período que va entre 1945 y 2018. El corpus de textos críticos se examina en busca de temas que en su circulación constituyan una idea particular de Japón que viaja intertextualmente. Una vez identificada esta narrativa nacional, se compara con el discurso hegemónico occidental de representación de Japón para ver los espacios de simbiosis discursiva entre cultura y hegemonía.

En el artículo se analiza el rol de la “política histórica” promovida por las élites políticas e intelectuales en la formación de la identidad nacional de los países postsocialistas. Se llega a la conclusión de que en lugar de un programa constructivo de consolidación de la identidad nacional, las élites políticas e intelectuales promovieron la actualización de los conflictos existentes y la politización de la política histórica, formando y conceptualizando imaginarios en la conciencia de masas. En este artículo se plantea que el compromiso frente a la interpretación de los complejos y trágicos episodios de la historia común y el reconocimiento de la responsabilidad general de estos países o del llamado “olvido común” pasaron a un segundo plano. El análisis aquí planteado abarca lo anterior, teniendo en cuenta el estudio de la primitiva xenofobia e idiosincrasia. This article analyses the role of elites’ “historical policy” in shaping the national identity of post-socialist countries. It is concluded that, instead of a positive program for the formation of national identity, instead of searching for a compromise in the interpretation of complex and tragic episodes of common history, recognition of common responsibility for them or their common “forgetting”, political and intellectual elites of most post-socialist countries, by contrast, do everything for their updating and politicization, creating and conceptualizing myths for the mass consciousness, giving the appearance of the scientific validity to the primitive xenophobia.

Neste trabalho, foram analisadas as competências de pensamento histórico e a presença de características de narrativa nacional entre 283 estudantes espanhóis do Grau de Licenciatura em Ensino Primário de Murcia e de Valência. Examinaram-se os seus relatos históricos sobre a expansão cristã na Península Ibérica em território muçulmano durante a Idade Média. Utilizaram-se métodos qualitativos para identificar os níveis de complexidade da exposição a partir de conhecimentos substantivos e conceitos metodológicos, e uma avaliação quantitativa para relacionar esses níveis de complexidade com os níveis cognitivos e narrativos, através da taxonomia SOLO. Também se avaliou em que medida se representam elementos discursivos próprios de uma narrativa nacional. Os resultados confirmam uma educação histórica deficiente dos futuros professores primários, tanto em conceitos históricos de segunda ordem quanto na reprodução de uma narrativa nacional já caduca pela historiografia. Também se confirmou que a presença e complexidade do pensamento histórico nas narrativas é maior quanto maior é o nível e pertinência dos conteúdos históricos substantivos This paper analyzes historical thinking skills and the presence of elements of a national narrative among 283 students at Grade of Primary Education in Murcia and Valencia, future primary teachers in Spain. It's analyzed their narratives about Christian expansion into Muslim territory in Medieval Iberian Peninsula: it's an historical content linked to the Spanish national narrative. Qualitative methods are used to determine levels of narrative complexity in substantive contents and in methodological knowledge or second order concepts. It's also used a quantitative assessment of levels of complexity and its relation to cognitive levels of written using the SOLO taxonomy. It's also assessed the presence of discursive elements of a national narrative. The results confirm a poor historical education of future teachers of Primary Education in second order concepts and in the reproduction of national narratives. It is also confirmed that the presence and complexity of historical thinking in narratives is higher the higher the level and relevance of substantive historical content Este traballo contou co financiamento dos proxectos de investigación EDU2012-37909-C03-01 e EDU2012-37909-C03-03 do Plan Nacional de I+D+i (MINECO), de fondos FEDER da UE e das redes de excelencia: Red14 e NEDAT SI

Este trabajo examina los cambios y continuidades de una narrativa maestra sobre historia de España, como narrativa nacional, en libros de texto de historia en educación secundaria entre 1976 y 2016. El marco de observación son tres hitos de dicha narrativa: la Reconquista, los Reyes Católicos y el Imperio español. Se estudia su tratamiento en los manuales a través de un examen del contenido historiográfico y las formas icónicas del discurso. Los resultados muestran cambios, ocultando la dimensión esencialista de dichos hitos, pero también continuidades al conservar el hilo discursivo de narrativa maestra (Reconquista-unidad-imperio), reforzada con cartografía que individualiza «España» desde el siglo xvi y con imágenes de pintura histórica nacional del siglo xix., This paper examines the changes and continuities in the master narrative of the history of Spain, by looking at the Spanish national narrative in history textbooks used in secondary education from the late 1970s to today. The aim is to analyze three components of this master narrative: the Reconquista, the Catholic Monarchs and the Spanish Empire. This study considers the historiographical content and the key forms of discourse employed in the textbooks. The results show changes in the treatment of this content, hiding its essentialist dimension; but also continuities preserving the discursive thread of the national narrative (reconquest–unification–empire), referencing maps of «Spain» from the sixteenth century as well as images of national historical painting from the nineteenth century.

El objetivo principal de este trabajo es indagar en las narrativas históricas y en las competencias desarrolladas en los libros de texto de Historia en Educación Secundaria, comparando los contenidos y el pensamiento histórico propuesto por los manuales escolares franceses y españoles sobre la Edad Moderna. Se ha realizado un estudio exploratorio con un tema transversal: las unidades didácticas de la Edad Moderna en 2º de ESO en España y 4º de Collège en Francia. Este estudio ha analizado de una forma comparativa tanto los contenidos sustantivos que presentan los manuales (qué conocimientos históricos se proponen en estos materiales educativos), como los contenidos estratégicos (cómo se presentan esos conocimientos y qué tipo de habilidades cognitivas se le exige al alumnado). Los datos muestran resultados dispares. Por un lado la nación (su origen y consolidación) sigue siendo el principal sujeto histórico en los manuales. Pero existe una gran diferencia en las competencias históricas propuestas al alumnado en España (con un aprendizaje más memorístico) y en Francia (con un análisis más profundo de las fuentes históricas).

Resumen basado en el de la publicación Título, resumen y palabras clave también en inglés Monográfico con el título: “Initial Teacher Education and Professional Development: international challenges and insights from History Education” Se aborda la capacidad de aprovechamiento didáctico mostrada por 72 estudiantes universitarios procedentes del Máster de Profesorado de Educación Secundaria (especialidad de Geografía e Historia) en relación con las series de televisión de temática histórica. Para ello, se ha diseñado un instrumento (un cuestionario abierto sobre ficción televisiva) orientado a examinar, por un lado, la alfabetización mediática de los futuros docentes y, por otro, su capacidad de impugnar la representación del pasado histórico nacional ofrecida por muchas de estas series y de plantear alternativas desde la óptica de una didáctica crítica. Los primeros resultados del estudio ponen de relieve la necesidad de mejorar la alfabetización audiovisual y la formación epistemológica del futuro profesorado para que sea capaz de aprovechar todo el potencial educativo de estos formatos y sus narrativas. ESP

Este artículo aborda las visiones de la identidad nacional y los modelos de narrativa nacional que asumen estudiantes de secundaria y docentes de historia en formación. Se examina en qué medida los modelos de los participantes corresponden a una representación social o narrativa maestra, o bien a una narrativa que entiende las identidades nacionales y las naciones como construcciones sociales. Se analiza la influencia de la educación histórica y de dimensiones de socialización extraescolares (medios) en la construcción de estos modelos. Se trata de un estudio cualitativo de corte fenomenológico basado en cuestionarios abiertos y producción de textos históricos sobre muestras de estudiantes y docentes en formación. El estudio se realiza en dos fases diferenciadas: una primera para explorar la representación subjetiva de la identidad nacional analizando diferencias por edad; y una segunda etapa que profundiza los discursos del profesorado en formación sobre la historia de España para indagar qué elementos que predominan en sus relatos. La metodología cualitativa se enmarca en la teoría fundamentada, empleando análisis del discurso. Los resultados muestran el predominio de representaciones esencialistas de la identidad nacional y el peso de una narrativa maestra. No se han encontrado diferencias significativas relacionadas con la edad ni con el nivel de formación histórica. El modelo predominante refleja similitudes con los de las series de televisión de contenido histórico This article deals with the views on national identity and the models of national narrative which are assumed by secondary school pupils and trainee history teachers. We examine the degree to which the participants’ opinions correspond either to a social representation/master narrative or to a narrative which understands national identities and nations as social constructs. We analyse the influence of history teaching and extra-curricular dimensions of socialization (the media) on the construction of these opinions. This is a qualitative study of a phenomenological nature, based on open questionnaires and the writing of texts on the subject of history, carried out on samples of university students and trainee teachers. The study was carried out in two separate phases. The initial phase consisted of exploring the subjective representation of national identity by analysing differences according to age, whereas the second stage looked closely at the discourse of students undergoing initial teacher training regarding the history of Spain in order to investigate what elements were predominant in their narrative. The qualitative methodology is set in the context of grounded theory and employs discourse analysis. The results show the predominance of essentialist representations of national identity and the influence of a master narrative. No significant differences were found as far as age or the level of training in history is concerned. The predominant model reflects similarities with those shown in historically-based television series SI

International audience; Dans cette préface à un livre brésilien portant sur divers lieux de la planète (dont l'Amérique du Nord et le Mozambique), j'ai défendu, avec l'auteur de l'ouvrage, Lorenzo Macagno, que le multiculuralisme n'est en aucun cas incompatible avec les grands récits nationaux. Ainsi par exemple, la communauté noire brésilienne, en défendant sa spécificité et ses droits civiques, défend pa&r là-même son intégration dans la brésiliennité.

La tesis doctoral analiza las posibilidades de enseñar y aprender a pensar históricamente la identidad y la historia nacional desde la historia escolar, tomando como referente la actual situación española desde el observatorio valenciano. La investigación examina dos tipos de fuentes. Por una parte, libros de texto de editoriales mayoritarias, con una muestra de ejemplares de los dos últimos cursos de Educación Primaria (Conocimiento del Medio natural, social y cultural), de 1º, 2º y 4º de Educación Secundaria (Ciencias Sociales) y de Segundo de Bachillerato (Historia de España). En dichos manuales se examina la naturaleza, estructura y nivel cognitivo de las actividades de historia con el fin de medir cuáles son los niveles de educación histórica que plantean los mismos. Por otra parte, la segunda fuente de información son narrativas históricas y cuestionarios abiertos sobre una muestra incidental de estudiantes de secundaria y futuros docentes de historia escolar, universitarios del Grado de Educación Primaria y del Máster de Profesor de Educación Secundaria, con el fin de medir los progresos de aprendizaje de competencias históricas y las representaciones de la identidad nacional y la historia nacional que manifiestan ambos colectivos. Se trata de una investigación no experimental, descriptiva y exploratoria que recurre a una metodología mixta, cuantitativa y cualitativa. Se ha procedido a diseñar sendos modelos conceptuales para el estudio de las muestras de libros de texto y de narrativas históricas y cuestionarios abiertos sobre estudiantes y futuros docentes de historia escolar. En los manuales se aborda el nivel de complejidad cognitiva y el tratamiento de competencias históricas presente. Y para ello se examina la estructura de los manuales y la naturaleza de sus actividades según el recurso al que se vincula (si es el texto académico u otros, singularmente el uso y presencia de fuentes históricas) y según su complejidad cognitiva, atendiendo al nivel de conocimiento y procesamiento de información que demandan y estableciendo dos grandes niveles, adaptando la taxonomía Bloom-Anderson: un nivel bajo-medio (recordar-repetir-reformular, con usos descriptivos o algorítmicos de las fuentes) y un nivel alto (aplicar-evaluar-crear, con usos heurísticos y creativos de las fuentes). Por su parte, en las narrativas y cuestionarios abiertos, se acomete un análisis discursivo de niveles de complejidad en competencias históricas y de visiones de la identidad y de modelos de narrativa nacional. Para ello se examinan los relatos por su estructura formal y por su contenido. Según su forma, se establecen niveles de conocimiento y uso de competencias históricas combinados con su complejidad organizativa aplicando la taxonomía SOLO, y con las formas de sujeto narrativo y de identificación nacional presentes en los relatos; según su contenido, se determinan los diferentes niveles de conocimientos sustantivos del pasado histórico demandado en los escritos así como las formas de representar el relato nacional estableciendo los niveles de mediación de la narrativa nacional española como narrativa maestra; para ello se aplica la matriz de J. Rüssen de modelos de competencia narrativa (tradicional, ejemplar, crítica y genealógica) Los resultados confirman unos pobres niveles de educación histórica vigentes, en libros de texto (predominan las actividades de bajo nivel y con escaso uso de fuentes) y entre estudiantes de secundaria (pocos usan competencias históricas en niveles básicos). Pero también son pobres los niveles de educación histórica previsibles, dados los detectados entre futuros docentes quienes no manifiestan destrezas básicas de conocimiento y uso de competencias históricas y por tanto carecen del mínimo conocimiento pedagógico de contenido respecto a la enseñanza de pensamiento histórico. Éste es un obstáculo escolar fundamental para enseñar y aprender a pensar históricamente la identidad e historia nacional. Pero también se documenta otro doble impedimento extraescolar presente en los contenidos y formas de relatos y respuestas a los cuestionarios. Por un lado, el peso de una visión esencialista de la identidad nacional que dota de una dimensión ordinaria y emocional a la identidad propia. Por otro, la influencia en las representaciones de la historia nacional como contenido de aprendizaje de contenidos e hitos tradicionales de la narrativa nacional española como narrativa maestra, muy presentes en productos culturales de masas como las series de Televisión de contenido histórico. History Education and National Narrative. Jorge Sáiz Serrano This PhD examines the possibilities of teaching and learning to think historically identity and national history in secondary education, taking as reference the current situation from the Valencian-Spanish observatory. Two sources are examined. On the one hand, historical education levels posed in history textbooks of mainstream publishers and on the other, the progress of learning historical skills and representations of national identity and national history present in narratives and open questionnaires over an incidental sample of high school students and pre-service teachers, university students of Degree of Primary School Education and Master’s Degree of Secondary Education Teaching (Geography and History) It’s used a mixed quantitative and qualitative methodology framed in the grounded theory using discourse analysis of an probabilistic sample of history textbooks and an incidental sample of high school students and pre-service teachers. There have been designed both conceptual models for the study of textbooks and of a narratives and open questionnaires for students and pre-service teachers. It's analyzed in history textbooks the levels of cognitive complexity and processing of historical skills. In the narratives and open questionnaires, is undertaken a discursive analysis of historical skills levels and of the visions of national identity and of the models of national narrative. The results confirm a poor levels of history education as we can see in textbooks and high school students; and these poor levels will continue, given the levels detected among pre-service teachers. This is an obstacle for teaching and learning to think historically identity and national history. But another double impediment is also documented. On the one hand, the weight of an essentialist vision of national identity that gives ordinary and emotional dimension to one's identity. Furthermore, the influence in the representations of national history of contents of national master narrative; these contents are also very presents in mass cultural products like historical series of TV. Keywords: historical education, national narrative, historical thought, national identity, history textbooks, secondary education, teacher training, primary education

This article analyzes the relations among political society, particularism, and exception in the national narratives of Uruguay. In this way, I consider a recent event: the first occupation of land held in the border town of Bella Unión carried out by a group of unionized rural workers who called themselves “peludos”. On the basis of different identifications proposed for this group, especially that which tried to relate the “peludos” to the “charrúas”, this paper explores the importance of using classifications and ethnic categories in the construction of the subaltern agency.

Los últimos análisis literarios costarricenses no sólo se han caracterizado por ubicarse, principalmente, en los terrenos de la Poética o la Neocrítica, sino que, sobre todo, han permitido obtener una visión más amplia y homogénea del desarrollo de la narrativa nacional e hispanoamericana.