Search

Anna Fickesdotter Bülow (1440s–1519), abbess of the Birgittine Vadstena Abbey in Sweden, was also the author of Chronicon Genealogicum (c. 1515), a genealogical narrative of aristocratic families in late medieval Sweden. Anna Fickesdotter’s chronicle is one of the earliest examples of women writing genealogy in Sweden. It sheds light on the roles of women in the transmission and commemoration of family history, genealogy as a gendered imagination and practice, but also the scripting of self as a subjective voice and a woman remembering the past. The account is analysed as an expression of medieval memory culture, where genealogy as a gendered phenomenon had a fundamental impact on the mental, material, and social dimensions of memory.

The Arabic primary sources from the early medieval period have long existed in the modern consciousness of the scholarship, however, differing interpretations, mistranslations, and omissions have contributed to the state of already existing confusion permeating the matter of the Rus origin, influence, and interactions in their theatre of action in East Europe, Eurasia and beyond. hence a methodology based on source criticism could lead a revisit of these sources to new understandings and an up-to-date interpretation that considers the latest contributions by the scholarship in the field. Furthermore, the paper aims to provide a new and updated translation of the three chosen accounts regarding the Rus people, with these accounts chosen on a criterion of temporal distance, reliability and officiality, thus delivering a take on the pre-state Rus that is conceivably comprehensive, as these accounts discuss and record the social, commercial and religious aspects amongst others. Moreover, a thorough discussion and analysis follows the translation while concurrently highlighting the scholarships understandings, positively and negatively. Finally, the paper aims to argue the need for a comprehensive re-evaluation of the over fifty Arabic primary sources regarding the Rus, based on the points and evidence generated through the translations and analysis conducted in the paper., De arabiska primärkällorna från tidig medeltid har länge funnits i den moderna forskningens medvetande.t. Ogrundade tolkningar, felöversättningar och utelämnanden har bidragit till ett förvirringstillstånd kring frågan om rusernas ursprung, inflytande, och interaktioner i Östeuropa och Eurasien. Ett återbesök av dessa källor skulle kunna resultera i nya förståelser och uppdaterade tolkningar som tar hänsyn till de senaste bidragen från forskningen inom området. Vidare syftar uppsatsen till att tillhandahålla en ny och uppdaterad översättning av de tre utvalda redogörelserna om ruserna. Dessa redogörelser har valts ut baserat på kriterierna tidsavstånd, tillförlitlighet och officiell karaktär. Således levereras en syn på proto-statliga ruser som är tänkbart omfattande, då dessa redogörelser diskuterar och dokumenterar de sociala, kommersiella och religiösa aspekterna bland annat. Dessutom följer en grundlig diskussion och analys av översättningen samtidigt som den nuvarande förståelsen inom forskningen lyfts fram. Slutligen syftar uppsatsen till att argumentera för behovet av en omfattande omvärdering av de över femtio arabiska primärkällorna rörande ruserna, baserat på den kunskap som genereras genom de översättningar och analyser som genomförts i uppsatsen.

This essay aims to contextualize the placement of deviant and atypical graves within the landscape of Västerbotten county in Sweden, in relation to the contemporary Christian cemeteries from the Middle Ages to the year 1960. To understand the need and reasoning for deviant and atypical graves from a religious standpoint several medieval laws are studied, such as the Cannon law of the Catholic church, the Swedish medieval landscape laws, and the Norwegian medieval regional laws. The revision and the annulment of the medieval laws are also taken into consideration to understand how the regulations surrounding deviant and atypical graves changes over time in Sweden and Norway. To build an understanding how deviant and atypical graves has been utilized in Västerbotten county throughout history, ethnographic and historical literature is studied. Geographical and historical contexts are also considered to contextualize the placement of the graves within the landscape. The placement of Churches and cemeteries within the landscape over time is also studied to understand how the need for atypical graves changed over time.

Uppsatsen har analyserat tandhälsan hos 20 vuxna individer med tandsten från medeltida S:t Hans, Visby, med fokus på: tandsten, karies, abscesser, parodontit, emaljhypoplasi och ante mortem tandförlust. I syfte att dra slutsatser om populationens tandhälsa och huruvida tandsten korrelerar med övrig tandhälsa. Resultatet påvisade en population med bristande tandhälsa, där 75 % av individerna hade minst ett kariesangrepp och 19 av 20 hade parodontit. Tandhälsan lär ha resulterat i tandvärk och komplikationer av allmänhälsan för S:t Hans populationen. Varken en negativ eller positiv korrelation mellan karies och tandsten kunde bevisas i materialet. Dock konstaterades att män hade en högre tandstensgrad, medan kvinnor påvisade grövre karies. Det leder till en tolkning om könsskillnader i diet i S:t Hans. Emaljhypoplasier är funna främst hos män. Det underbygger diettolkningen, samt tolkas som en indikation på könsbunden barndoms-mortalitet. Jämförelser med samtida befolkningar utfördes för att ge en vidare inblick i materialet; S:t Hans hade statistiskt fler individer med karies samt mer parodontit. Det kan innebära olika diet på fastlandet och Visby, eller indikera att tandsten leder till försämrad tand-hälsa då samtliga analyserade individer har tandsten., The thesis focuses on the dental health of 20 adult individuals with dental calculus from medieval St. Hans, Visby. The dental health assessments were done with a focus on dental calculus, caries, dental abscesses, periodontitis, enamel hypoplasia and ante mortem tooth loss. The result of the thesis showed a lacking dental health due to a great amount of caries, 75 % of analysed individuals had at least one instance of caries, as well as periodontitis which was found in 19 out of 20 individuals. No clear negative nor positive correlation between dental calculus and caries could be seen in the material. However, men had a higher degree of dental calculus whilst women had more severe cases of caries. This leads to a possible conclusion of differing diets between the sexes. Enamel hypoplasia is found mainly in men, which supports the theory regarding diet and is posed as an indication of sex-bound childhood mortality. St. Hans popu-lation had a greater statistic of individuals with caries than contemporary Swedish populations as well as more periodontitis. This could indicate a bad dental hygiene and dental health amongst the individuals from St. Hans or it could indicate that dental calculus leads to worsened dental health since only individuals with dental calculus were analysed.

In this thesis, three individuals were analysed from the medieval church St. Hans in Visby, Sweden. The three individuals were interred within the older graveyard of ‘All-Saints’ Church’. The burial of multiple individuals in a single grave was considered exceptional due to its deviation from standard burial rituals. The archaeological report suggested a familial connection among the buried individuals, with individual 13 initially buried in a wooden coffin, followed by individual 10 laid atop the coffin, and individual 9 subsequently laid atop individual 10. The study focused on non-metric traits, in these three individuals. Non-metric traits of the skeleton encompass features with a presumed genetic basis, which can also be influenced by external environmental factors and internal physiological conditions. These traits, categorised into dental, cranial, and post-cranial traits, were typically employed to investigate population affinities and aid in forensic identification. However, their genetic nature also can render them useful for examining familial relationships. Despite their potential, utilising non-metric traits to ascertain familial relationships posed challenges. These challenges included data quality, stratigraphic association, and data gaps in the St. Hans material. Understanding these constraints was crucial for determining the reliability of non-metric traits as a tool for familial analysis., I denna uppsats har tre individer analyserats från den medeltida kyrkan S:t Hans i Visby, Sverige. De tre individerna var gravsatta i den äldre begravningsplatsen som tillhörde Allhelgonakyrkan. Begravningen av flera personer i en och samma grav betraktades som exceptionell på grund av avvikelsen från standardbegravningsritualer. Den arkeologiska rapporten föreslog en släktskaplig koppling mellan de begravda individerna, där individ 13 initialt begravdes i en träkista, följt av individ 10 som lades ovanpå kistan, och individ 9 som därefter lades ovanpå individ 10. Studien fokuserade på icke-metriska egenskaper hos dessa tre individer. Icke-metriska särdrag I skelettet omfattar drag med en möjlig genetisk grund, som också kan påverkas av externa miljöfaktorer och interna fysiologiska förhållanden. Dessa egenskaper, kategoriseras som dentala, kraniala och post-kraniala egenskaper, användes vanligtvis för att undersöka populationsaffiniteter och bistå vid rättsmedicinsk identifiering. Trots deras potential utgjorde användningen av icke-metriska egenskaper för att fastställa släktskapsrelationer utmaningar. Dessa utmaningar inkluderade datorkvalitet, stratigrafisk sammanslutning och dataluckor i materialet från S:t Hans. Att förstå dessa begränsningar var avgörande för att fastställa tillförlitligheten hos icke-metriska egenskaper som ett verktyg för släktanalyser.

Shore displacement has largely affected both the natural landscape and the humans within. This is especially true for Västergarn parish on Gotland, where low-lying plains make up large parts of the domain. Yet, the land–sea interaction of Västergarn, has not been studied closely for a long time. Through a comprehensive study, as well as a reexamination, of different sources and materials, this study aims to shed new light on the spatial distribution and chronology of Västergarn. To understand this, we need to get a scope of the extent of the sea. Previous research (e.g. Ilves & Darmark 2011; Mikołajczyk et al. 2015) has showed that phosphate analysis may help indicate the position of former shorelines. How can this, methodologically, be applied to phosphate-mapping carried out well over 50 years ago? This thesis does not aim to completely answer this question, but rather to analyze what went into determining a shore-level for 1000 AD during earlier research (e.g. Lundström 1979, 1981). Moreover, this study aims to critically examine the interplay between historical shore-levels and the built world within Västergarn. The Västergarn defensive wall and Paviken bay constitute the two main areas of study, owing to the pursuit of understanding the interplay between these two sites. Västergarn cannot be fully understood without also including the Kronholmen peninsula (formerly island, as the name suggests), why some attention is also directed towards this area., Strandförskjutningen har till stor del påverkat både naturlandskapet och människorna inom. Detta stämmer i synnerhet för Västergarns socken på Gotland, där i princip hela området är att betrakta som synnerligen låglänt. Ändå har relationen mellan land och hav i Västergarn, inte utforskats närmare på länge. Genom att inkludera och ompröva ett flertal olika källor och material, syftar denna studie till att på nytt belysa Västergarns rumsliga fördelning och kronologi. Tidigare forskning (se Ilves & Darmark 2011; Mikołajczyk et al. 2015) har visat på att analys fosfatvärden kan bära med sig insikt i forna strandlinjenivåer. Hur kan denna kunskap metodologiskt tillämpas på fosfatkarteringar som genomfördes för mer än 50 år sedan? Denna uppsats syftar inte till att fullständigt besvara denna fråga, men däremot att närma sig vad som legat till grund för att fastställa en strandnivå för 1000 e.Kr. under tidigare forskning (se Lundström 1979, 1981). Huvudfokus för denna studie är att kritiskt granska samspelet mellan historiska strandlinjenivåer och bebyggelse i Västergarn. Västergarnsvallen och Paviken utgör, i strävan efter att förstå relationen mellan dessa två platser, de huvudsakliga studieområdena. Västergarn kan dock inte förstås till fullo utan att även blicka mot halvön Kronholmen (tidigare ö, som namnet vittnar om), varför en viss uppmärksamhet också riktas mot detta område.

Denna artikel behandlar den svenska diktaren och författaren Folke Isakssons diktsamling Stenmästaren 2003, vars dikter handlar om de gotländska kyrkliga stenskulpturerna från 1300-talet. Dikterna hör till en ekfrasistisk poetisk genre, som beskriver och tolkar stenskulpturernas konstverk. Folke Isaksson tolkar också den medeltida skulptörens konstnärliga process och det svåra uppdraget att skapa bildberättelser i hård kalksten. Dikterna som presenteras utgår från stenrelieferna i Martebo kyrka. Dikten Barnamördarna, skildrar stenreliefens motiv Barnamorden i Betlehem och dikten Flykten till Egypten tolkar motivet Flykten till Egypten av Martebomästaren. Litteraturforskaren Mats Janssons forskning om Folke Isakssons ekfraser och poetiska bildspråk tas upp, främst där han diskuterar hur Folke Isakssons bildtolkningar av de bibliska motiven kan ses mot bakgrund av våldet och krigen i vår samtid. Folke Isakssons dikter blir till en "historisk dialog" med den medeltide stenmästaren.

Hösten 2021 gjorde en grupphobbydetektorister sitt livs fynd när de sökte av ett fält i Kirimäe, en by i västra Estland, straxt sydost om Haapsalu (Hapsal) (Fig. 1). Där fann de nämligen en silverskatt, bestående av inte mindre än 124 mynt, silvertenar, smycken och annat ornamenterat silver, totalt 913,3 gram. Platsen undersöktes därefter av det estniska Riksantikvarieämbetet (Karro 2021) som konstaterade att inga spår av en fyndbehållare kunde ses utan att fyndet spridits över några tiotal kvadratmeter på en åker, intill en förhistorisk miljö med bland annat ett par gravhögar. Fyndområdet är något förhöjt i terrängen och jorden mörkfärgad, men inga typiska boplatsfynd eller gravmaterial hittades (keramik, kol, ben eller dylikt), endast några brända granitstenar utan tydlig kontext. Föremålens spridning och skador på dem visar att det sannolikt handlar om ett fynd som överplöjts och då spridits mekaniskt av plogen – okänt när, och om det skett vid ett eller flera tillfällen. Vid en efterundersökning år 2022 återfanns ytterligare 92 mynt samt fler tenar och föremål, vilka förts samman med de övriga föremålen i Estlands historiska museum (Eesti Ajaloomuuseum/EAM) under inventarienumren AM 41 234 och 41 261. (Se Leimus & Saage 2022 samt Leimus 2023 för en komplett sammanställningav fyndet.) Föremålen i fyndet (nu 216 mynt,19–20 tackor och nio ornament eller fragment av sådana) visar sammantaget att det deponerats vid någon tidpunkt runt sekelskiftet 1200. Det är följaktligen inte förvånande att fyndets karaktär balanserar mellan de senvikingatida och tidigmedeltida fynden från Östersjöområdet vid den här tiden. Några föremål och drag i Kirimäefyndet har visat sig vara tämligen unika, och fyndet öppnar i ett slag upp ett spektrum av ny kunskap och nya frågor för numismatiker, arkeologer och historiker. Innehållet i det ovanliga fyndet, deponerat i dåvarande Livland (ungefär nuvarande Estland och Lettland), har tidigare publicerats i estniska sammanhang (Leimus &

Den unga franska kvinnan som idag är mest känd som Héloïse av Le Paraclet levde i Frankrike under den första halvan av 1100-talet. Pierre Abélard, en samtida framstående lärd man beskriver henne som följer: “Hon såg inte illa ut, men i fråga om beläsenhet var hon oöverträffad. Ty eftersom sådan bildning är så sällsynt hos kvinnor, vann hon en oerhörd beundran genom den och var av denna anledning redan berömd i hela riket.” De träffades i Paris där hon bodde hos sin släkting Fulbert i ett hus där även Abélard flyttade in, bland annat för att verka som hennes privatlärare. Héloïse och Abélard inledde kort därefter en passionerad kärlekshistoria och spåren av dessa två finns kvar än idag. Bland annat i form av sitt gemensamma gravmonument på Cimetière du Père-Lachaise i Paris. Historien om Héloïse och Abélard var fylld av passion och kärlek, men även av olycka vilket bidrar till att denna skildring utgör en av de mest tragiska kärlekshistorier vi känner till än idag.

Today, despite monumental walls and solid construction, the deserted graveyard in Kinne-Kleva seems to fade away as an old Christian memory. However, if you just stop for a moment and take a closer look, rethink, and challenge your thought. You might realize that the place may have served another function than Christianity. by studying 99 burial sites in Västergötland, 9 categories such as wall constructions and cult has been revealed. With an analysis, refining categories through new research and adding them toghether, the monumental construction suddenly seems to might have had another function in the Iron Age.

I denna uppsats diskuteras jakten och nyttjandet av säl på Gotska Sandön, med utgångspunkt i en osteologisk analys av säl- och människoben från en begravningsplats på öns norra kust. Diskussionen inkluderar dessutom jämförelser med arkeologiska lokaler och etnografiska beskrivningar från öar som Gotland, Stora Karlsö, Fårö och Runö. Människobenen kommer från en individ och har daterats till 1400-talet e.Kr. Resultatet av den osteologiska analysen, jämfört med etnografiska källor, indikerar att individen kan ha varit en säljägare. Sälbenen talar om att gråsäl har jagats, och att jakten har inkluderat gamla sälar och sälhanar. Dessa sälar har jagats för sitt skinn och späck snarare än för sitt kött. Sälbenens förekomst på begravningsplatsen kan bero på en förkristen tradition, att de har misstagits för människoben eller att de har varit avfall från den närliggande medeltida boplatsen på Säludden., This essay discusses the hunting and use of seals on Gotska Sandön, based on an osteological analysis of seal and human bones from a cemetery on the northern coast of the island. The discussion includes comparisons with archaeological sites and ethnographical descriptions from islands such as Gotland, Stora Karlsö, Fårö and Ruhnu. The human bones come from one individual and has been dated to the 15th century AD. The results of the osteological analysis, compared with ethnographical sources, indicate that the individual may have been a seal hunter. The seal bones indicate that grey seal was hunted, and that the hunt included old seals and male seals. These seals were hunted for their skin and blubber rather than their meat. The seal bones may have been buried in the cemetery because of a pre-Christian tradition, them being mistaken for human bones, or them being waste from the nearby medieval settlement on Säludden.

This essay includes osteological and pathological analyses on selected individuals from the medieval cemetery at Helgeandsholmen, Stockholm. All of the individuals have been selected based on information that indicates that they have suffered trauma caused by violence. The main purpose of this work is to contribute to existing knowledge about the buried individuals at Helgeandsholmen since no archaeological excavation or osteological report has ever been published. The analysis suggests that the violence was more likely linked to warfare in a number of cases, but it is also possible that some of these injuries were the result of interpersonal/domestic violence. The fact that some of these individuals exhibit healed trauma suggests that a number of the individuals studied may have been professional soldiers. It is apparent that further, detailed, study of this collection is warranted as it offers significant insights into the lives of Stockholm’s residents in the recent historical past.

Denna studie behandlar fyra individer som kommer från S:t Hans medeltida kyrka i Visby, Gotland. Samtliga av dessa individer uppvisar tydliga indikationer på att de har fallit offer för våldshandlingar av skarpt slag, varav två av dem avrättade. Syftet med studien är att undersöka skadornas natur och orsak, samt att fastställa tidpunkten för dessa händelser och deras motiv. Vidare ägnas uppmärksamhet åt de begravningspraktiker som dessa individer har undergått, och hur dessa kan bidra till vår förståelse av deras identitet. Slutligen diskuteras de avrättades straff i relation till de rättsliga normer som var rådande under medeltiden i Sverige., This study examines four individuals originating from St. Hans Medieval Church in Visby, Gotland. All individuals exhibit clear indications of having fallen victim to acts of sharp force trauma, two of whom were executed. The purpose of this study is to investigate the nature and cause of these injuries, as well as to determine the timing and motives behind these events. Furthermore, attention is devoted to the burial rituals these individuals have undergone and how they can contribute to our understanding of their identity. Finally, the punishments inflicted upon the executed individuals are discussed in relation to the legal norms during the medieval period in Sweden.

Uppsatsen analyserar och diskuterar kattbenen i materialet som grävdes ut i Västergarn, Gotland under våren 2021 och 2022. Analysen och diskussionen fokuserar på katternas roll i lokalsamhället, både fysiskt och i den lokala folktron. Materialet består av sex schakt med två identifierade husgrunder, en misstänkt smedja och en brunn med en datering på vikingatid och tidig medeltid. Materialet består av 151 ben och beräkningen visar på uppskattningsvis fyra individer. Analysen kom fram till att majoriteten av individerna var yngre än ett år gamla, med undantag från en med artros från hög ålder. En underkäke hittades med snittspår vilket i samband med åldern på individerna visar på att katterna har avlivats för pälsens skull, som har dokumenterats tidigare i både historiska och arkeologiska källor. Ett område identifieras där troligen en hel individ deponerats som husoffer för att skydda mot onda krafter. Katterna på platsen har förmodligen i livet använts som skadedjursbekämpning och magiskt skydd., The essay analyses and discusses the cat bones in the material excavated in Västergarn, Gotland during the spring of 2021 and 2022. The analysis and discussion focus on the role of cats in local society, both physically and in local folklore. The material consists of six shafts with two identified house foundations, a suspected forge and a well with a dating from the Viking Age and the early Middle Ages. The material consists of 151 bones and the calculation shows approximately four individuals. The analysis concluded that most individuals were younger than one year old, with the exception of one with osteoarthritis from old age. A lower jaw was found with butchery marks which, in conjunction with the age of the individuals, shows that the cats have been slaughtered for their fur, which has been documented previously in both historical and archaeological sources. An area is identified where an entire individual was probably deposited as a house offering to protect against evil forces. The cats on the site were probably used in life as pest control and magical protection.

This study will investigate whether knights' and samurais’ practical skillsbuild on the same core beliefs and values.To do so, I will try to summarise the practical skills and equipment of knightsand samurai respectively with a focus on historical accuracy to establish ageneral picture of the methods of war for both.The essay will then use that picture as a springboard to compare the twowhile staying limited to the practical aspect. This comparison will then usemilitary history science principles to interpret the core of knight and samuraiwarfare respectively and should they be different, try to investigate if there isa plausible practical reason that explains the deviation from the values or if itis more likely to be a difference in beliefs between them.

The purpose of this essay is to investigate how the official propaganda concerning the Christian holy war was constructed, legitimized and motivated according to papal bulls and one letter during 1074-1213. One conclusion is that the official propaganda was very content rich and multifaceted. This is most obvious in the bull of pope Innocent III and least so in the letter of pope Gregory VII. The propaganda used all the analysis points I constructed through the theoretical framework and previous research except the horizontal propaganda in order to legitimize and motivate the upcoming crusades. Another important conclusion is that previous research has paid to little attention to the political or the secular aspects of the propaganda. I show that both this and the religious elements were wowen into each other in order to construct a comprehensive synthesis or a crusader ideology. And I also show that this propaganda used more biblical references from the New testament than from the Old testament, in contrast to previous research.

Guidebok till Visby ringmur

During the Middle Ages, the fasting period held significant importance in Scandinavia. Thefast began on Ash Wednesday and lasted for 40 days until Easter, symbolizing Jesus time inthe desert. But before this, occurred a spectacular holiday, a northern equivalent of theeuropean Carnival, Fastlagen. It was a time for wild games and, most notably, masquerades.This paper examines the presence of masked figures and characters during the publicprocessions and performances of the Fastlagen festival in Sweden and Denmark from theMiddle Ages to the 17th century. The study explores how these portrayals fit into popularcultural beliefs and traditions, and what roles they seem to represent during the festivities.The analysis considers these expressions symbolical role and ritual meaning, the part theyplayed and the fears and perceptions they evoked.

Viking Phenomenon

Already in the 16th century, archbishop Mogens Madsen described the area around the castle on the steep escarpment overlooking the narrowest strait in Öresund, as a vanished Troy. The historian Ludvig Magnus Bååth, who wrote the first academic work on the history of Helsingborg, promoted this narrative of an original urban settlement on the top of the escarpment. The paramount argument for an urban settlement is Canute the Holy's deed of gift to Lund Cathedral in 1085, in which it is stated that the king extracted a specific urban tax from Helsingborg. Ever since Bååth’s work in the early 1920s, archaeological investigations have been undertaken with the aim to confirm this narrative.The article is a critical examination of the hypothesis. It comprises a detailed review of archaeological observations in the area. This provides the basis for an interpretation of the original topography, as well as the development of the settlement from the Viking Age to the 14th century. It is concluded that the hypothesis of a town on the escarpment lacks empirical support. Instead the archaeological results provide evidence for five separate settlements located on conspicuous and strategic positions on the escarpment, controlling the roads down to the beach that functioned as a seasonal market and a landing place. The earliest settlement dates to the 8th and 9th centuries, and functioned as a residence for a praefectus, who maintained the peace at the seasonal market and landing place on the beach below. During the 11th century a crown estate was established at this place, which during the middle of the following century was fortified with the construction of a castle. The other four settlements were established at the same time as the crown estate, during the 11th century. They comprised noble manors, out of which four were facilitated with conspicuous Romanesque churches with adjoining cemeteries. These settlements reflect the growing importance of the seasonal market, but also t

This essay takes its starting point in Legenda Aurea, a hagiographical compendium written in the thirteenth century by an Italian catholic friar, Jacobus de Voragine. The essay aims to find out how the Roman history in the third century is shown in Legenda Aurea, a Christian book written about a thousand years later. The purpose of this essay is to show how a part of the history of the Roman Empire is understood and remembered during the Christian hegemony that was during the thirteenth century. The main results of this essay show that the history of the Roman Empire during the reign of named emperors is remembered as a violent, brutal and authoritarian history, but also that Christianity seems to have been widespread within the Roman Empire during this time.

In this study the medieval re-use of early Christian grave monuments and runestones in church buildings in the Swedish region of Östergötland is analysed in relation to contemporary church imagery and practices. Analysis of the practice show differences in application, especially during the early parts of the medieval period, which suggests differences in meaning. Although no single reason can explain the practice, the re-use of the monuments during the early medieval period is, in several cases, understood as different ways for the local elite to increase their social standing and for the Church to legitimise their new role as centre for social gatherings. During the later parts of the period the practice seems to be more standardised and may have become a local variation of the Church´s broader practice to re-use spolia.

Lagga socken är ett arkeologiskt intressant område med många fornlämningar från järnåldern. Strandförskjutningen har förändrat området över tid. Långhundraleden, en viktig forntida vattenled, går genom området och är central för att förstå utvecklingen av området. Området låg i Attundaland men var en gränstrakt till Tiundaland. I Tiundaland ligger Gamla Uppsala som påverkat området. Extra stora gravhögar, så kallade storhögar, är många på en liten yta. Det finns också storhögar som är demolerade, men kan hittas på historiska kartor. Kashögen är en av dessa försvunna högar. Kashögen ligger vid Kasby och förledet i ortnamnet, -Kas, är förknippat med vårdkase och varningseldar som användes för kommunikation och varning ifall fiender var i annalkande.Uppsatsen beskriver Kashögen som att vara den första, den största och den storhög som initierar att de andra storhögarna i området byggs.

This essay is based on previous discussions regarding early church buildnings in the Luleå area. The study is limited to two possible premises. The first location is the site of the current stone church in Gammelstad. The reason for the choise of the stone church is that some archaeological researchers consider it probable that the first church buildning may have been on that site before the stone church was built. The other site is located in Heden outside Boden and is described in older sources as a place for an old church building. To answer the essay´s questions I used Kulturhistoriskt lexikon för nordisk medeltid and Mats Anglert´s divisions of chapel to test that information agaionst the information available about the described chapel, previous research and premises and made a theoretical reasoning about it. In this essay I argue for the possibility that there are two chapels which is mentioned in the old sources. The chapel in Svenald´s will is probably a colonization chapel that was built on the site where Nederluleå church stands today, while the chapel mentioned in the other sources can be considered a capelle non curate, a chapel outside a parich community and without a priest, that was built in Heden.

Publicerad 2021-08-10

En tolkning av den medeltida judesuggan i Uppsala domkyrka

Översikt över medeltida städer i Öresundsregionen

Since the 1920s the urbanisation of Helsingborg has been understood as a development in two stages. The first comprised the establishment of a town and a castle on the escarpment (landborgen) during the 11th and 12th centuries, whereas the second encompassed the gradual move of the town to the beach during the 13th to 15th centuries.The article is a critical examination of this hypothesis, but it is also discussed how the urban development in Helsingborg contributes to the wider understanding of medieval urbanity. Instead of an escarpment-town, the evidence suggests five separate settlements located on strategic positions controlling the access to the beach. The earliest was established during the 8th and 9th centuries. During the 11th and 12th centuries a crown estate (later developed into a castle) replaced this settlement, and four aristocratic manors were established at other locations. It is argued that the beach comprised a seasonally granted and taxed market and a landing place, where the royal and aristocrats that maintained the market peace and controlled the fairway on the strait held the settlements on the escarpment.

En byggnads och stilanalys visar koret sannolikt varit ett solitärt kapell byggt på 1000-talet. Genom dendrokronologiska dateringar har en sannolik datering till omkring 1120 också för det romanska måleriet framkommit. Två valvbärande kolonner visar sig vara av lokal Önnestadsyenit vilka har hämtats i blockterräng vid Djurröd och sannolikt polerats i Vä. Det sannolika polerverkat undersöktes på 1960-talet av arkeologer men först nu kan dess funktion sökas.

Genom fyndet av delar från en eller två Husabykistor, med en klar anknytning till Väster­götlands medeltida härskargrupp, under gräset på Gudmuntorps kyrkogård aktualiserades en genomgång av Rikard Holmbergs undersökning av den medeltida kyrkan samt de slutsatser han presenterat i en artikel för snart 60 år sedan. Resultatet blir att en kyrka med kunglig prakt och möjligen en oppositionell gruppering ser dagens ljus. Termen Husabykista beskrivs på sidan 27.