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Este artículo trata de realizar una breve comparación entre la Antropología Social llevada a cabo en Argentina y en México entre 1960 y 1990, aproximadamente, con el propósito de mostrar cuál era la orientación y relevancia de las investigaciones y estudios con pueblos indígenas, así como posicionar el método etnográfico dentro de la Antropología.

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In this Jorge Dias 2021 lecture I intend to provide a genealogical and diachronic dimension to the ways in which anthropology, crisis and the notions of permanence and anachrony have been woven together from the earliest days of our ethnographic method now 100 years ago. I begin by commenting on the well-known simultaneity of the birth of British ethnography (Malinowski 1922; Radcliffe-Brown 1922) and the sense of European crisis expressed in those years not only by philosophers, theologians and social thinkers, but also by poets and artists, and most paradoxically by T. S. Eliot in his long poem The Waste Land (Eliot 1922). I also want to point out that the emergence of the scientific method in anthropology was accompanied by a great epistemological silence that forced us to silence, amongst others, the "voice of prophecy" (Ardener 1989) which, like the voice of poetry, acts as a diagnosis and rebellion against the crises imposed, externally or internally, on culture. This silence has made it difficult for anthropologists to perceive the entanglements between rupture and continuity, and between the historical "principle of copresence" and the "principle of succession" (Rancière 1996). Rancière's critique of Febvre is thus used to understand why anthropology has been reluctant to grasp the force of difference (rebellion, prophecy, innovation) in oceans of similarity. I conclude by arguing that 100 years after the birth of the discipline, we find ourselves today in a situation similar to that of 1922. Much like then, we live today in a waste land, in a seemingly endless and globalised ruin. But also now, as in 1921, living among ruins triggers imaginations about permanence, about pasts, about history, about "culture" and allows the principle of copresence to take precedence over the principle of succession. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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O presente artigo tem por objetivo investigar a influência do processo de revolução comunicacional provocado pela Internet na esfera política, focando no conceito de “ciberativismo”. Busca-se evidenciar as características particulares do ativismo praticado no ciberespaço. Para isso, são de interesse as motivações individuais para a ação política no ciberespaço, nos utilizando da noção de agência enquanto capacidade de ação mediada por uma situação social, que pode ser classificada de acordo com um continuum de intencionalidade representando os graus diferentes de consciência que existem em diferentes tipos de agência. Outro eixo de análise é a hipótese de que os “materiais não humanos” são actantes, exercendo agência sobre os atores humanos no ciberespaço. Essas análises serão produzidas por meio de observação e tipificação de diferentes práticas que podem ser consideradas ciberativistas, tendo como foco, principalmente, grupos da rede social Facebook, a rede social de microblogging, Twitter, o aplicativo de mensagens WhatsApp, entre outros.

Presentamos el resultado y análisis de la primera etapa, Documentación del escenario, de una investigación en Matemática Educativa que emplea la teoría socioepistemológica y método etnográfico para identificar y caracterizar los usos de las nociones trigonométricas que se presentan en el problema cinemático directo en la Robótica, desde la Ingeniería Mecatrónica, en particular en el escenario formativo profesionalizante de una universidad mexicana. Evidenciamos que aunque se da una articulación curricular es insuficiente para responder a la necesidad de una articulación de usos robusta de las nociones trigonométricas de donde se resalta la construcción de referentes visuales como el contexto que da significado, pero que está ausente en las asignaturas de Matemáticas que es donde se enseña Trigonometría. Finalmente especificamos dos variables sociales de naturaleza distinta a la matemática que son importantes para nuestro estudio y planteamos una hipótesis para la siguiente etapa.

El significado de lo escolar que los jóvenes de zonas rurales construyen en torno al bachillerato es el resultado de la interacción con su entorno tanto a nivel escolar como de su realidad social, dando lugar a comportamientos heterogéneos que surgen de la interrelación entre las prácticas culturales y prácticas pedagógicas que le dan sentido a lo escolar. Desde un enfoque etnográfico, de una investigación que permitió conservar la riqueza de las relaciones particulares del contexto, se muestra el significado que los jóvenes rurales le otorgan a estudiar el bachillerato y sus expectativas al egresar, aunado a la satisfacción con la escuela y sus necesidades de formación académica y profesional. Por lo tanto, fue importante tomar como referentes teóricos los estudios socioculturales que tienen su origen en la teoría de Lev Vygotsky, la línea de investigación sobre juventud y escolarización en México, además del enfoque de los “Nuevos Estudios de Literacidad”; que permitieron dar sustento a los modos culturales de concebir la educación y evidenciar los significados otorgados a la escuela, como un espacio para el aprendizaje, un lugar de formación propedéutica, un espacio para la promoción social, un lugar de reconocimiento social y un espacio de vida juvenil.

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Desde el estallido en 2008 de la burbuja inmobiliaria y financiera, el sobreendeudamiento hipotecario representa una preocupación para muchas familias españolas y catalanas, en un contexto de «nueva pobreza» caracterizada por el desempleo masivo y por unas políticas de austeridad que han conducido a muchas personas a la exclusión social. La pérdida de la vivienda tiene impacto sobre las relaciones sociales y condiciona tanto las estrategias socioeconómicas como las interpretaciones culturales del endeudamiento, en términos de estigma y de negación de una segunda oportunidad vital. Las realidades analizadas en el contexto de esta emergencia habitacional están marcadas por la amenaza del sinhogarismo, pero también por la oportunidad de la participación en un movimiento colectivo. Desde una aproximación etnográfica, los textos exploran, por una parte, la condición del endeudamiento y su impacto en las personas, y, por otra, las funciones ideológicas, políticas y socio-afectivas de un movimiento social en desarrollo.

Este artigo expõe um breve panorama do desenvolvimento da etnografia como método de pesquisa qualitativa em diferentes áreas sociais. Apresentam-se alguns conceitos da etnografia aplicada em ambientes virtuais, assim como as principais características que ela possui. Objetivo: Identificar a relevância e a aplicação da etnografia como abordagem metodológica na Ciência da Informação (CI) e em particular no ciberespaço. Método: Utiliza-se a pesquisa bibliográfica e documental para descrever os elementos principais da etnografia. Adicionalmente, por meio de busca do termo “etnografia” na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações, identificou-se a produção de pesquisas da CI que usaram o método. Resultado: Do número de pesquisas recuperadas, só duas apresentavam uma combinação de métodos, incluindo a etnografia. A amostra denota uma escassa produção com abordagem etnográfica na área, particularmente em estudos do ciberespaço. Conclusões: A etnografia é um método que pode ser aplicado para diferentes ambientes virtuais e para entender processos culturais. Esses espaços são ambientes de interação social, que permitem desenvolver novas pesquisas para conhecer formas de colaboração e compartilhamento do conhecimento e da informação.

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This paper analyzes the theoretical and conceptual relationship of the ethnographic method with domain analysis. A documentary analysis was performed, exploring the categories of domain analysis and ethnographic method.It was obtained as a result: the analysis of the points of contact between domain analysis and the ethnographic method from an epistemological, methodological and procedural terms. It is concluded that the ethnographic method is an important research tool to scan the turbulent socio-cultural scenarios that occur within discursive communities that constitute the domains of knowledge.

El presente documento tiene como objetivo analizar las políticas públicas de combate a la dispersión e incremento de las enfermedades crónicas no transmisibles (ECTN) en México del año 2001 hasta el 2015. Tal objetivo plantea mostrar que la incidencia de la problemática de salud requiere que las reformas estructurales incidan en las políticas públicas para el combate del incremento de las enfermedades crónicas no transmisibles. La elección de las enfermedades responde a los llamados de atención de los organismos internacionales hacia los países de altos y medianos ingresos ante el incremento de la dispersión de la problemática de salud en el mundo. El artículo es una reflexión que pugna por ir más allá del análisis de los indicadores médicos y económicos que deben contrastarse con la información cualitativa recabada con las herramientas del método etnográfico. La propuesta del diseño de estrategias de evaluación desde el método etnográfico es para aportar información sobre los procesos de las dinámicas de combate implementadas para contar con información de las experiencias y narrativas, tanto de los enfermos, como de todo el personal de salud encargado de implementarlas.

É comum a toda pesquisa sofrer transformações de experiência, de concepção teórica e de método, que geralmente influenciam a apreensão e apresentação dos nossos resultados. Entretanto, boa parte das vezes, estas transformações terminam não sendo exploradas quando os dados são apresentados em narrativas etnográficas. É comum cair na “armadilha” de apresentar a pesquisa de forma muito organizada, focando mais nos resultados finais do que no processo de construção do objeto de pesquisa. Seguindo outravia, este ensaio procura explicitar os momentos de transformação que perpassam uma pesquisa, problematizando justamente o modo como montei meu objeto, mas também algumas questões sobre o uso do método etnográfico nos museus. Para tanto, utilizo como objeto de análise as histórias de fantasmas da Casa Museu Gilberto Freyre, em Recife-PE. A importância do trabalho consiste em dar continuidade a um esforço maior de pesquisadores na tentativa de consolidar um pensamento antropológico sobre os museus.

Este trabalho teve como objetivo entender os significados dos encaminhamentos feitos aos CAPS III de Santos na visão dos profissionais de saúde que atuam nesses serviços, por meio de pesquisa de abordagem qualitativa, priorizando-se o método etnográfico. Para a obtenção das informações junto a esses profissionais, utilizou-se a técnica de entrevistas em profundidade, com roteiro semiestruturado. Foram entrevistados 12 profissionais (quatro psiquiatras e oito de outras especialidades) nos cinco CAPS III do município de Santos. Os significados dos encaminhamentos aos CAPS III, segundo os entrevistados, estão vinculados ao modo equivocado e “indevido” como ocorrem, com poucos dados e sem critérios específicos. Para eles, tais encaminhamentos, por profissionais de outros serviços, são decorrentes da falta de escuta; da pressa em encaminhar o paciente; do desconhecimento do que seja o CAPS III; o que acarreta uma demanda excessiva ou “voraz” para os CAPS III, sobrecarregando o serviço e impedindo que os profissionais possam se dedicar aos pacientes graves, prioritários nesses serviços. Observa-se uma contradição entre o discurso dos entrevistados e sua prática, pois as novas demandas, de casos leves, são atendidas. Ao se referirem aos CAPS III como um espaço de acolhimento, que oferece proteção e segurança, os entrevistados indicam de que maneira lidam em suas práticas com essa inversão de prioridades de demanda. Ao definirem o CAPS, seu local de trabalho e de experiência profissional, a partir da noção de acolhimento, uma “categoria nativa”, os entrevistados parecem explicar a contradição entre o discurso e a prática.

The article aims to discuss some effects of the use of the ethnography theoretical-methodological reference in social psychology research, especially the multi-sited ethnography. For this purpose, it takes the case of a doctoral research developed in this interface and discusses some of their issues and contretemps, as well as the choices and resources used to address them. It also seeks to present the criteria that guided the research design in general terms. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Desde hace algunas décadas han surgido una gran variedad de estudios y trabajos académicos sobre el fenómeno de los condominios cerrados o urbanizaciones multifamiliares cerradas. Muchos de ellos han girado entorno a los motivos de sus residentes para vivir en ellos, las relaciones vecinales que se han ido tejiendo a partir de la convivencia en estos modos habitacionales, o los factores sociales que han propiciado su expansión y consolidación a escala global. Sin embargo, este artículo, basado en una investigación llevada a cabo en 2013, trata de focalizar la atención en otras cuestiones preguntándose acerca de la relación entre las urbanizaciones multifamiliares cerradas y su espacio exterior de proximidad, así como las consecuencias sociales que se derivan de esa misma relación, todo ello tomando como ejemplo empírico la ciudad de Cali (Colombia). A fin de responder a esta cuestión, también se presenta un método de análisis que, fundamentado en la etnografía, se aplicó en dicha investigación para describir y explicar esa conexión, atendiendo a la particularidad de cada uno de los modelos de condominios cerrados y, por tanto, evidenciando la casuística existente.

O seminário "Les sentiers de l'ethnologie urbaine, avec Colette Pétonnet" ("Pistas da etnologia urbana, com Colette Petonnet"), realizado entre 3 e 4 de outubro de 2013, no Muséum National d'Histoire Naturelle - Paris, reuniu diversos pesquisadores para uma homenagem póstuma a esta precursora da etnologia em meio urbano, fundadora, com Jacques Gutwirth, do Laboratoire d'Anthropologie Urbaine do Centre National de Recherche Scientifique (LAU/CNRS). Este artigo é uma tradução do paper enviado por Claudia Fonseca, ex-orientanda da homenageada, apresentado, na ocasião, em forma de um vídeo, produzido em conjunto com Claudia Turra Magni e Mauro Bruschi, sob o título Colette Pétonnet au Brésil: les effets pédagogiques d'un exercice ethnographique. Aqui, as autoras evocam as marcas e repercussões dos ensinamentos da mestra, a partir de sua estada no Brasil, na última década do século passado.

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Este artigo apresenta um recorte de pesquisa sobre o acesso aos serviços de saúde mental na cidade de São Paulo, focalizando as táticas de usuários e trabalhadoras do programa de saúde mental de um centro de saúde escola, constelando possibilidades e afrontando limites da política instituída. Tratou-se de estudo etnográfico realizado na recepção do referido programa, dando a conhecer dimensões das produções cotidianas que qualificam a participação de usuários e trabalhadoras na construção da política pública, na perspectiva posta em tema por Michel de Certeau. O artigo explicita, primeiramente, alguns nexos teórico-metodológicos que dão sustentação ao estudo, articulando a noção de tática, diferenças e tensões entre política instituída e formas de sua apropriação pela população e etnografia. Em seguida, apresenta o Programa de Saúde Mental no qual a pesquisa foi realizada, procurando mostrar seu caráter singular e "sobrevivente", tendo em vista as atuais orientações das políticas de saúde mental e de atenção básica. A interpretação do material observado teve como base as noções de indisciplina e de imaginário, examinando principalmente os vínculos, o mal-estar, a medicação, o acolhimento, o cuidado e o humor.

Este artículo reflexiona sobre el papel de los detalles y los fragmentos en la experiencia de vida de los artesanos de Aguabuena (Ráquira, Colombia). También propone una antropología de los fragmentos como método de investigación etnográfica. A través de imágenes de detalles en diferentes escalas, presenta distintas vistas de la gente de Aguabuena con el fin de ampliar la mirada antropológica sobre los alfareros.

En este trabajo se abordan elementos que permiten establecer una relación entre la práctica antropológica y la hermenéutica. Partimos desde los clásicos de la teoría hermenéutica para constituir unos criterios relevantes que permitan analizar la realidad cultura. Rompemos con los paradigmas estáticos que no permiten una postura creativa a la hora de examinar los datos etnográficos. Construimos una perspectiva hermenéutica desde el quehacer antropológico, para luego definir su campo de acción a partir del método etnográfico. Concluimos, que desde un nuevo enfoque la antropología debe salir de los ámbitos empirista del positivismo para lograr una configuración de los contextos culturales.

A study on the teacher's speech in the mathematics classroom, when trying to teach concepts and mathematical processes linked to the notion of similarity is presented. The main objective is to identify the interaction patterns that rule behaviors that must be valid to create consensus in the classroom. The theoretical framework adopted included the principles and strategies developed by the interactionism perspective and discourse analysis. A qualitative research model based in the ethnographic method was considered. Data for the study were taken from the Math lessons in a high school course (ages 16-18). The results demonstrate that appropriate speech simplifies the identification of interaction patterns between the professor and the students. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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ESTE ARTÍCULO PROPONE UNA EVALUACIÓN TEÓRICA Y METODOLÓGICA DE LA ANTROPOLOGÍA Y su lugar en el pensamiento actual de las ciencias humanas. Para ello, el autor construye la metáfora de las metamorfosis de la mirada etnográfica y detecta momentos importantes de la recepción y reproducción de ese saber generado en los países centrales en los días del colonialismo, en países periféricos. Luego de un recorrido por teóricos del pensamiento poscolonial y los estudios subalternos, como Edward Said, Gayatri Spivak y Homi Bhabha, se discuten las posibilidades de una etnografia poscolonial, centrada en la narración de voces subalternas. Finalmente, ilustra esas discusiones conceptuales con la narrativa de una mujer el estado brasileño de Maranhão y compara ese texto con la lectura que hace Heidegger de un poema de Hölderlin.

Ethnography and the use of qualitative data collection techniques were explored theoretically and methodologically in producing results that support the proposal of a prescriptive theory in promoting nursing self-care management regimens in people with cardiovascular disease. Objectives: To demonstrate the importance of the method and data collection techniques in the design of a study of ethnographic nature; Methodology: It mobilizes the ethnographic method with use of data collection techniques, Action Narrative, Focus Group, participant observation and semi-structured interview. Results: They identify four areas on the importance of the method and data collection techniques. -Up fall under two concepts: self-care and transitions in theory support the results. The theory demonstrates some study results focused on concepts set out. Conclusion: In theory assumptions emerge want 1 - the results related to nursing interventions, or than people with cardiovascular disease 2 - value during the process of care and perceive as good nursing practices that help them feel better able to manage the different therapeutic regimens. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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This paper discusses some applications and limitations of the use of ethnographic methods as a way of understanding and study of organizational culture. Search this topic shows to be relevant because the study of ethnographic method - aims at the understanding of organizational culture - can provide important clues to understanding and identifying processes that form the institutions. Much of the literature is concerned with investigating specific industries and processes in different organizations. However, the ethnographic method is only referenced in the topics of methodology and/or results, however not, have suggestions for innovative ways of application and there is little debate about its limitations. It is emphasized that as we get more dense reports of problems faced by researchers during the process and the solutions proposed to solve them, and discovered new paths can be used by researchers in future research, enabling a deeper ethnography - with the construction dense descriptions - and historical difficulties and construction of new perspectives on their problems, for more effective and consistent with the organizational reality interventions. This information is essential for the development of management policies that aim the process of deploying attentive to the demands of the institutions organizational change. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Over the two past decades, nursing researchers have contributed vast amounts of knowledge that have improved clinical practice and health outcomes immensely. One approach to research is through qualitative methods, which has recently gained much popularity within the discipline of nursing. Qualitative approaches to nursing research encourage the exploration and understanding of various clinical phenomena in an effort to develop strategies for intervention. The purpose of this paper is to discuss the benefits and usefulness of conducting qualitative research studies and to present an overview of four types of qualitative research methods frequently used in nursing.

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This article discusses the need to demystify the ethnographic investigation undertaken among indigenous groups who reside in the Mexican northwest, in semi-desert regions. The particularities of the ethnographic method, including the construction of the data, use of thick description, the need for a comprehensive attitude and the ethical-political-theoretical-ideological positioning of the investigator are explained. Furthermore the author describes, from her own personal experience in the field, the importance of gender, willingness, and the physical resistance of the researcher, as well as the socio-political context of the investigation, all of which are important elements of good ethnographic observation in the Yaqui communities. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En este artículo se presenta el estudio comparado en español peninsular y en dialecto libanés de respuestas a cumplidos sobre el aspecto físico, las pertenencias y las habilidades. La investigación se realiza con los informantes seleccionados de una red social libanesa y otra española cuyos integrantes están vinculados por relaciones de parentesco, amistad o vecindad. Las variables independientes que se tuvieron en cuenta en el estudio fueron: procedencia, edad y sexo. En ambas redes sociales, se crearon situaciones comunicativas paralelas con informantes que mantuvieran el mismo vínculo de parentesco o amistad y con la misma temática del cumplido. Se utilizaron grabaciones secretas para recoger estas interacciones comunicativas y elaborar un corpus compuesto por muestras reales de lengua. El número total de secuencias de respuestas a cumplidos obtenidas en el estudio fue de 138. Estas se analizaron según un sistema de clasificación creado para el análisis específico del español peninsular y del dialecto libanés.

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