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Starting from the archaeological evidence, which demonstrates the close cultural relations between the Lydians and their Greek neighbours well beyond the Archaic age, as well as from the Herodotean Lydikos logos, the essay deals with the Greek shifting perception of the Lydian identity during the centuries. The author takes into account the main literary sources in this respect and focuses especially on Athenaeus as a cover-text, to show the pivotal role of later authors in producing – through a careful process of intentional data selection – an un-historical and entirely negative portrait of the Lydians., Partendo tanto dalla documentazione archeologica, che comprova le strette relazioni culturali intrattenute fra i Lidi e i loro vicini Greci ben oltre la fine dell’età arcaica, quanto dal Lydikos logos di Erodoto, il saggio si propone di indagare nel tempo i principali snodi della rappresentazione dell’identità lidia da parte della tradizione letteraria greca. L’autore prende in esame le principali fonti in merito e si concentra in particolare sul ruolo fondamentale svolto da Ateneo come cover-text sui Lidi, ai fini di mostrare il ruolo determinante svolto dagli autori più tardi nel tratteggiare – grazie a un processo di intenzionale selezione dei dati – un ritratto astorico e totalmente negativo dei Lidi., Gazzano Francesca. Il popolo della “dolce vita”: stereotipi etnici ed identità dei Lidi nelle fonti greche. In: Constructions identitaires en Asie Mineure (VIIIe siècle avant J.-C.–IIIe siècle après J.-C.) Besançon : Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité, 2021. pp. 69-99. (Collection « ISTA », 1522)

Una genealogia rappresenta la dichiarazione del modo in cui un individuo è, o asserisce di essere, connesso con altri attraverso una discendenza comune. La tradizione greca ha conservato tre diverse genealogie di Kar, l'eroe eponimo dei Cari. Ogni genealogia connette l'eroe a quattro differenti gruppi etnici: i Lidi (Hdt. I 171, 6), i Misi (Hdt. I 171, 6), i Torrebi (Nic. Dam. FGrHist. 90 F47) e i Cretesi (Ael. Nat.An. XII, 30). L’obiettivo di questo contributo è comprendere, attraverso lo studio delle tre genealogie conservate e dei loro contesti storici, se l’elaborazione di queste genealogie possa rappresentare uno strumento per legittimare una rivendicazione etnica e identitaria. A genealogy is an account of the lineage of a person, family, or group from an individual ancestor. The Greek mythographical tradition preserves three different genealogies of Kar, the eponymous hero of the Carians. Each genealogy connects Kar to four different ethnic groups: the Lydians (Hdt. I 171, 6), the Mysians (Hdt. I 171, 6), the Torrebians (Nic. Dam. GrHist. 90 F47) and the Cretans (Ael. Nat.An. XII, 30). The aim of this paper is to establish, through the study of the three preserved genealogies and their historical contexts, whether the features of these genealogies can represent an instrument for legitimizing an ethnic and identity claim.

This paper examines the different images of Lydia and Lydians as they are depicted in Herodotus’ Histories and in the earlier Greek literary tradition, focusing especially on the double-sided portrait of this civilization which seems to stem from the historian’s narrative. It discusses the origins of this ambivalent presentation, due to many reasons, among which the different status of Lydia as an Anatolian region/ethnos and as a powerful State/nation is singled out. Archaeological data and ideological interpretations by the Greek sources are also taken into account, to help clarify the possible roots of the tradition, which made Lydia (and Lydians) a so far, so close world to their Greek neighbours.

International audience

Devlet ve yönetim olgusu insanlik tarihi kadar eskiye dayanir. Geçmişten günümüze devlet kültürünün gelişmesil kentlerin kurulması ve hemen ardindan kent kültürünün yarattigi sosyal yapı duzeni içinde siyasi iktidar ortaya çıkmıştır. İlk çag'da ortaya çıkan kentsel yaşam kültürü bu bakimdan devlet olgusunun ilk temelleri anlamini taşımaktadır. İlk çağ sürecinde özellikle Anadolu cografyasi soz konusu devlet kültürünün yaratilmasinda özgun bir yere sahiptir. Işte çalışma Ilk Cag'da Anadolu'da kurulan Hititler, Urartular, Lidyalilar, Frigler ve İyonlar'in devlet geleneklerini ve yonetim anlayişlarını incelemektedir. State and governmental culture is as older as human histories. The first state and governmental systems founded in Neolithic Ages. And also Anatolian history very fertiles for state and governmental systems. In this Doctorate Thesis is included that Anatolian Civilzation of the state and government systems in the Neolithic Age. And also this Anatolian civilzations are Hittites, Urartians, Lydians, Phyrigians and Ionians. Neolithic Age Lydians