Search

La guerra a due passi dai confini dell’Europa ripresenta l’urgenza di come parlare della guerra con i bambini e le bambine. Quanto e che cosa mostrare e quanto tacere, nascondere? Come creare empatia con la sofferenza altrui? Sono questi e molti altri gli interrogativi che da oltre un anno affronta chi lavora con bambine e bambini, ma a queste domande è necessario aggiungere quella più importante e centrale: cosa significa educare alla pace per far sì che non sia un fenomeno di “risposta educativa emergenziale” ogni qualvolta che scoppia una guerra più o meno vicina a noi, ma che rappresenti una dimensione quotidiana, di orizzonte di senso dell’insegnare e dell’apprendere?

In questi ultimi decenni è venuta ad affermarsi l’attenzione alla centralità della persona con disabilità in un’ottica attenta a promuovere un assetto umanizzante, che metta al bando forme di emarginazione sociale e di discriminazione (Pavone, 2014). Coloro che vengono colpiti dalla presenza di condizioni disabilitanti, che in qualche modo ostacolano la partecipazione alla vita di comunità così come normalmente attesa, vedono ad oggi svilupparsi una vigorosa rappresentanza della disabilità che lotta per l’obiettivo di essere parte di una società che garantisca a tutti gli stessi diritti. Le considerazioni che ruotano intorno al tema della disabilità hanno prodotto in questi ultimi decenni linguaggi, rappresentazioni e contenuti che appaiono decisamente diversi da quelli dei secoli precedenti: un cambiamento di prospettiva che si riflette sulle attuali politiche sociali, sulla necessità di ripensare il mondo dei servizi, da quelli sanitari a quelli educativi, e sulle opportunità che le nuove tecnologie possono offrire per cambiare, supportare e favorire la partecipazione sociale dei cittadini portatori di disabilità.

Partendo dai primi tentativi di emancipazione della donna e di una letteratura “al femminile” tra gli ultimi decenni dell’Ottocento e i primi del secolo scorso, si analizzano, alla luce di alcuni testi esemplari, le componenti fondamentali del femminismo letterario “maturo” così come si sono manifestate soprattutto negli anni Settanta del Novecento. Ne emergono non solo temi e motivi fondamentali, a partire dal capovolgimento dei tradizionali modelli comportamentali sul piano socio-antropologico, ma anche moduli narrativi autonomi, per la prima volta utilizzati dalle donne autrici e protagoniste delle proprie opere, attraverso la conquista di un inedito punto di vista e la pratica di un linguaggio, che consente al soggetto femminile di penetrare nel corpo della lingua per meglio esprimere le sue spesso inconfessabili esperienze esistenziali., Starting from the first attemps of emancipation of the woman and a “Feminine” literaturebetween the last decades of the nineteenth century and the beginning of the last century, we analyze, in the light of some exemplary texts, the fundamental components of “mature” literary feminism as menifested especially in the 1970s. Not only fundamental attempts and reasons emerge, starting from the reversal of the traditional behavioral models on the socio-anthropological level, but also autonomous narrative modules, used for the first time by women authors and protagonists of their works, through the conquest of an unprecedented point of view and the practice of a language, which allows the female subject to penetrate the body of the language to better express her often unmentionable existential experiences.

The city is a subject of narration under different points of view – technical, scientific, literary and artistic ones – expressing themselves through specific languages. Besides these “external languages” there is also a typical language of the city which constantly writes and rewrites parts, configuring the city as a palimpsest. The city tells itself to the user-observer of its external spaces, who perceives the city’s messages through the senses and re-elaborates them through mental filters, translating them into perceptions. In the contemporary city a sense of disorientation is being perceived, giving rise to worries, anxiety, fears; “tensions” in one word. The reasons of this discomfort may be found also in the effects of globalisation, which has generated an imbalance between the virtual and the real, the global and the local, introducing discontinue fragments of globalism in the neighbourhoods, exasperating fears and mistrust, and consolidating differences, exclusion and segregation.

The dialogue between the ancient and the historical has developed on the anthropized territory, in the continuity and discontinuity, defining the spaces of residence, production, living, on which protection restrictions have been placed. Archaeology, landscape architecture and recently ecology give new life and reconfiguration to the past, which expresses itself through renewed languages, so that the signs testify not only past conditions, but also the present ones, as collective heritage connecting the past, the present and the future. Classic archaeology – through the ancient language, mural inscriptions, epigraphs and tombstones, street paths and objects of “material culture”, as well as through the support of direct and indirect documentary sources – tells about architecture and planning, aristocratic and plebeian life, opulence and poverty. Another kind of archaeology has rooted, the so called “industrial” one, related to dismissed productive areas. Nowadays the challenge is about a regeneration process able to connect properly conservation and transformation.

I contributi proposti all�interno di questo dossier analizzano ciascuno un aspetto differente della gestione del potere da parte del ceto dirigente della Repubblica di Venezia attraverso l�uso di linguaggi verbali e non verbali, atti a fornire al patriziato veneziano uno strumento di legittimazione, cosi come a veicolare la sua stessa rappresentazione, entro un orizzonte locale e internazionale. Attraverso l�analisi del cerimoniale diplomatico, della pratica del "broglio" elettorale e delle domande di impiego si intendono offrire tre letture diacroniche dell�esercizio del potere nei suoi aspetti piu concreti.

Il laboratorio interdisciplinare I linguaggi della ricerca: parole e immagini si innesta nell'ambito delle attività del progetto Modelling Between Digital and Humanities: Thinking in Practice (Volkswagen Stiftung, programma: "Original - isn't it?" New Options for the Humanities and Cultural Studies, Application No. A115838 | 2016-2018), dedicate agli 'eventi'. Filosofia, storia, geografia, linguistica, nuovi media, tecnologie, contribuiscono all'indagine sulle diverse forme attraverso le quali il patrimonio culturale, in questo caso specifico un testo, viene interpretato e modellizzato per essere comunicato e trasmesso. A partire dall'integrazione e complementarietà di teoria e pratica, sono stati realizzati tre 'eventi' nei quali si è riflettuto, in modo critico, sui processi che contribuiscono alla comprensione delle dinamiche di scambio tra linguaggi e saperi e sul valore e il contributo della multidisciplinarietà nella costruzione di conoscenze condivise. I diversi ambiti del sapere sono stati tradizionalmente modellizzati attraverso figure e metafore, tra le quali, le più ricorrenti sono state quelle "arborescenti". L'albero, le sue radici, i suoi rami e i suoi frutti hanno rappresentato concettualmente un'idea di conoscenza verticale, lineare e gerarchica. Un modello di conoscenza come continua esplorazione di confini, basato su una concezione del sapere e della sua organizzazione dinamica, fluida, permeabile, è stato invece per lo più veicolato da metafore per così dire "acquatiche". Il mare, la navigazione, l'acqua consentono di muoversi in orizzontale e verticale, di solcare le superfici e scandagliare le profondità. Questa dialettica tra metafore acquatiche e arborescenti è stata la cornice teorica esplorata dai partecipanti ai tre incontri