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L’article décrit une expérience pédagogique visant à évaluer la pertinence des expressions régulières (regex), un outil typique des TIC (technologies de l'information et de la communication), pour améliorer la capacité d’un groupe d’étudiants inscrits en langue étrangère à identifier la relation entre les unités graphiques et phoniques de leur L1, l'italien. Dans cette langue, plusieurs sons sont systématiquement représentés par des graphèmes complexes comprenant plus d'une lettre, par exemple = /ʃ/. De plus, la prononciation de tels graphèmes varie en fonction du contexte graphique : par exemple, la lettre fonctionne exclusivement comme un signe diacritique si elle est suivie d'une voyelle, alors qu'elle encode également le son /i/ si elle est suivie d'un autre son ou si elle se trouve en position finale du mot (voir scimmia /ˈʃim:ja/ "singe" vs sciame /ˈʃame/ "essaim"). De telles séquences complexes peuvent être exprimées à l'aide d'expressions régulières reconnaissant le contexte graphique en termes abstraits, y compris des spécifications telles que "en position finale du mot" ou "suivi d'une lettre autre que , , ". Dans l'expérience décrite dans cet article, 255 étudiants italiens sans expérience d'utilisation de regex (expressions régulières) ont été invités à développer un ensemble d'expressions régulières reflétant les règles qui régissent la transcription de la lettre en italien, dont la prononciation varie entre /k/, /ʧ/ et /ʃ/ selon le contexte graphique. Le but de l'expérience était de vérifier si la réflexion métalinguistique approfondie requise par l'exécution de cette tâche peut affecter positivement les compétences de transcription des participants, en partant du principe que si la syntaxe technique et les opérateurs des regex sont suffisamment maîtrisés, ils peuvent être exploités pour produire inductivement une description métalinguistique d'un phénomène linguistique. Afin de documenter les compétences initiales des participants avant la tâche expérimentale, ils ont d'abord été invités à décrire verbalement les règles régissant la prononciation de la lettre en italien et à transcrire phonologiquement une liste de mots qui contiennent cette lettre. Ensuite, les participants ont dû formaliser les règles de prononciation de la lettre à travers un ensemble approprié de regex, en appliquant l'outil de recherche et remplacement d'un éditeur de texte à un ensemble de mots cible. Enfin, les participants ont de nouveau été invités à décrire les règles de prononciation de et à transcrire phonologiquement un nouvel ensemble de mots cible afin de vérifier si la tâche expérimentale améliorait leurs compétences métalinguistiques et leurs capacités de transcription. Les résultats montrent une différence évidente dans les scores de toutes les tâches selon que la lettre fonctionne comme un signe diacritique ou non. De plus, à la suite de la tâche expérimentale, le nombre d'erreurs de transcription affectant les mots contenant le signe diacritique a diminué de 29% à 16%. Plus important encore, les descriptions de l'orthographe italienne des participants se sont également améliorées au fil du temps. La réflexion nécessaire pour formaliser un ensemble approprié de regex a donc eu un impact positif sur la précision de transcription et les capacités de description métalinguistique des étudiants. On peut conclure que l'étude des expressions régulières, dont les principales applications sont les technologies de l'information et de la communication, peut être appliquée de façon pertinente au développement des compétences de réflexion métalinguistique, qui, à leur tour, affectent positivement les compétences typiquement linguistiques telles que la transcription phonétique. The present paper describes an applied linguistics experiment aiming to evaluate the appropriateness of regular expressions (regex) to improve foreign language students' ability to identify the relationship between the graphic (letters) and phonic (phonemes) units of a language. Since the focus of the study is on metalinguistic rather than linguistic skills, the native language of the participants–L1 Italian–was chosen to this purpose. Specifically, regexes were used to formalise the phonological transcription rule of a set of graphemes (eg /ʃa/) well known for causing transcription errors due to the interference of orthography. Both before (T1) and after (T2), the regex formalisation task, 255 university students of foreign languages were asked to verbally explain the relevant transcription rules and transcribe a set of words containing the grapheme of interest. The results show that indeed, the accuracy of transcriptions and metalinguistics accounts significantly improved after the task. A discussion of the possible applications of regexes in the training of students of foreign languages and linguistics concludes the paper.

Na tentativa de encontrar razoabilidade na tese de que o domínio incipiente da língua de escolarização pode coartar a aquisição de conhecimentos e o inerente sucesso escolar, e dado que a taxa de transição dos alunos com ascendência, ou origem, nos PALOP e no Brasil, é inferior à do total de alunos estrangeiros, em Portugal, foram inquiridos três atores deste processo educativo, os alunos com ascendência, ou origem, nos PALOP e Brasil; aqueles que poderão ser os seus encarregados de educação, representados pelas associações de imigrantes; e aqueles que os ensinam, os professores. Dado que os alunos com origem, ou ascendência, nos PALOP, por poderem ter e utilizar regularmente uma língua materna, o crioulo de base portuguesa, e ter um domínio incipiente da língua de escolarização, a língua portuguesa, poder-lhes-á estar a ser coartada a aprendizagem, por esta língua estar menos desenvolvida e apreendida. Do mesmo modo, os alunos com origem, ou ascendência, no Brasil, por utilizarem uma variedade linguística do português do Brasil, e poderem ter um domínio incipiente da língua de escolarização, com vocábulos e estruturas frásicas distintos dos do português europeu, poder-lhes-á, também, estar a ser cerceada a aprendizagem. Há, por isso, razoabilidade em perceber se a Escola, representada pelos docentes, está informada da capacitação dos alunos na língua de escolarização, se valoriza essa circunstância, como a minimiza, ou exclui, para que o sucesso dos alunos não seja, desde logo, influenciado pela dificuldade de comunicação, ainda que outros fatores também possam contribuir. O conhecimento da forma como a aprendizagem se realiza, se efetiva, revela-se muito importante neste processo de ensino e aprendizagem podendo não ter correspondência entre alunos e professores. Como a aprendizagem e o sucesso educativo favorecem a inclusão social, deverá a sociedade, aqui representada pela Escola (professores, alunos e encarregados de educação), orientar estratégias e recursos para que a inclusão se concretize. In an attempt to find reasonableness in the thesis that an incipient command of the language of instruction may hinder the acquisition of knowledge and the inherent academic success, and given that the transition rate of students with PALOP (African Portuguese-speaking countries) and Brazilian origin is lower than the total of foreign students in Portugal, three actors in this educational process were surveyed: students with PALOP and Brazilian origin; those who may be their parents, represented by immigrant associations; and those who teach them, the teachers. Given that students with PALOP or PALOP origins or backgrounds may have and regularly use a native language, Portuguese Creole, and have an incipient command of the language of instruction, Portuguese, they may be hindered in their learning because this language is less developed and apprehended. In the same way, the pupils with origin or ascendancy in Brazil, because they use a linguistic variety of Brazilian Portuguese, and may have an incipient command of the language of schooling, with words and sentence structures different from the European Portuguese, may also be learning to be restricted. It is therefore reasonable to understand if the school, represented by the teachers, is informed about the students' ability in the language of schooling, if it values this circumstance, how it minimizes it, or excludes it, so that the students' success is not, from the outset, influenced by the difficulty of communication, although other factors may also contribute. The knowledge of how learning takes place, is very important in this process of teaching and learning and may not have correspondence between students and teachers. As learning and educational success favors social inclusion, society, represented here by the school (teachers, students and parents), should guide strategies and resources so that inclusion is achieved. Dans une tentative de trouver une justification à la thèse selon laquelle une maîtrise naissante de la langue d'enseignement peut entraver l'acquisition de connaissances et la réussite scolaire inhérente, et étant donné que le taux de transition des étudiants des pays PALOP et du Brésil est inférieur à celui de l'ensemble des étudiants étrangers au Portugal, trois acteurs de ce processus éducatif ont été interrogés : les étudiants des pays PALOP et du Brésil, ceux qui peuvent être leurs parents, représentés par les associations d'immigrés, et ceux qui les instruisent, les enseignants. Étant donné que les élèves d'origine, ou de la descendance, PALOP (Pays lusophones d'Afrique) peuvent avoir et utiliser régulièrement une langue maternelle, le créole portugais, et qu'ils commencent à maîtriser la langue d'enseignement, le portugais, ils peuvent être gênés dans leurs apprentissages parce que cette langue est moins développée et appréhendée. De même, les élèves dont l'origine, ou l'ascendance, est le Brésil, parce qu'ils utilisent une variété linguistique du portugais brésilien et peuvent avoir une maîtrise naissante de la langue de scolarisation, avec des différences soit du lexique, soit des structures de phrases de ceux du portugais européen, peuvent également voir leurs freinés. Il est donc raisonnable de comprendre si l'école, représentée par les enseignants, est informée des capacités des élèves dans la langue de scolarisation, si elle valorise cette circonstance, comment elle la minimise ou l'exclut, de sorte que la réussite des élèves ne soit pas, dès le départ, influencée par la difficulté de communication, bien que d'autres facteurs puissent également y contribuer. La connaissance de la manière dont l'apprentissage se déroule est très importante dans ce processus d'enseignement et d'apprentissage et il se peut qu'il n'y ait pas de correspondance entre les étudiants et les enseignants. Étant donné que l'apprentissage et la réussite scolaire favorisent l'inclusion sociale, la société, représentée ici par l'école (enseignants, élèves et parents), devrait orienter les stratégies et les ressources pour que l'inclusion puisse se faire.

Set in Ireland in 2004, against the backdrop of the anti-immigrant sentiment that preceded the Citizenship Referendum, Flight, by Oona Frawley weaves the story of Sandrine—a young Zimbabwean woman who flies her country in search of a better future for herself and her family—into that of Tom and Claire, an old Irish couple for whom she works as a carer. The novel engages directly with representations of migration and hospitality in contemporary Ireland by examining the complex ways in which political dimensions intersect with both linguistic and aesthetic paradigms. Drawing on Jacques Derrida’s Monolingualism of the Other or the Prosthesis of Origin (Stanford, 1998) as well as on scholarly criticism that has scrutinised the politics and aesthetics of monolingualism, this chapter aims at exploring the ways in which Frawley’s Flight challenges the modern notion of “mother tongue” as a linguistic family romance. To a model based on the assumption that language is a form of property, intimately connected to kinship and motherhood, Flight seems to suggest new modes of writing and reading that explore language depropriation as a strategy to overcome hostile barriers and build new communities. Situé en Irlande en 2004 sur fond de ressentiment anti-immigrés, Flight d’Oona Frawley conjugue l’histoire d’une jeune femme, Sandrine (originaire du Zimbabwe) et celle de Tom et Claire, un vieux couple d’Irlandais chez qui elle travaille. Le roman met en scène la question de l’hospitalité dans un contexte de migration en posant la question de la dimension politique et de ses liens avec la linguistique et l’esthétique. À partir du livre de Derrida Le Monolinguisme de l’autre, ou la prothèse d’origine (Paris : Éditions Galilée, 1996) et d’autres travaux universitaires, ce chapitre vise à étudier la manière dont Frawley interroge dans ce roman l’idée sentimentale de langue « maternelle ». À un modèle fondé sur une vision de la langue comme propriété, intimement liée à une communauté et à la maternité, Flight oppose de nouvelles formes d’écriture et de lecture qui permettent d’explorer la désappropriation de la langue comme une stratégie pour dépasser les barrières hostiles et construire de nouvelles communautés.

The article deals with the teaching of foreign languages in pluralistic approaches in an intercultural context. The role of social culture in the formation and use of language is quite large. We emphasized the importance of teaching language and culture in the article. The document CARAP (Pluralistic Approaches to Languages and Cultures) was approved by the Council of Europe's language and culture commission in 2007. This document states that when learners use their mother tongue and the target language, they understand the similarities and differences between them, and distinguish intercultural awareness. Thus, the student perceives and understands how he learns the language in each environment. In the article, we also present the approach of a lesson organized by observing the CARAP skills tables. The didactic sequence was carried out in videoconference format, via the Zoom platform. The didactic activity was carried out with the participation of fourth-year French-speaking students from the University of Languages of Azerbaijan and students from Matel Bej University. Finally, the course of the lesson, the didactic results obtained were analyzed and concluded according to the standards of CARAP., {"references":["1.\tAHMADOVA, Sevda (2014). Müasir dünyada mədəniyyətlərarası münasibətlər. Bakı: Elm, p.59","2.\tCANDELİER Michel (2003). Janua Linguarum – La porte des langues – L'introduction de l'éveil aux langues dans le curriculum. Strasbourg: Editions du Conseil de l'Europe","3.\tCANDELIER (coordinateur), Michel., DE PIETRO, Jean-François, FACCIOL, Raymond., LÖRINCZ, ldikó., PASCUAL, Xavier., SCHRÖDER-SURA, Anna (2012). CARAP - Un Cadre de Référence pour les Approches Plurielles des Langues et des Cultures. Autriche : Publications du Conseil de l'Europe (ISBN : 978-92-871-7172-6)","4. ZARATE, Zarate (1993), Représentations de l'étranger et didactique des langues. Paris: CREDIF"]}

Para ensinar línguas é necessário ter clareza da definição dos termos “língua materna”, “primeira língua”, “segunda língua” e “língua estrangeira”, pois deles decorrem modos de ensinar específicos consonantes com cada um dosstatussociolinguísticos que eles representam. Entretanto, observa-se pouca clareza epistemológica acerca desses termos no campo do ensinoaprendizagem de línguas para o público surdo e a difusão de definições superficiais que não deixam transparecer a complexidade sociolinguística das comunidades surdas brasileiras, bem como as especificidades didático-pedagógicas que elas implicam. Desse modo, o objetivo deste artigo é discutir os conceitos de “língua materna”, “primeira língua”, “segunda língua” e “língua estrangeira” no campo do ensino-aprendizagem de línguas para o público surdo. A reflexão proposta neste texto indica que ainda não parece haver uma definição operatória desses termosque possa beneficiar o campo do ensino-aprendizagem de línguas para esse público, em termos epistemológicos e praxiológicos, mesmo sendo a compreensão de sua natureza epistêmica fundamental para a teorização da prática nesse contexto.&nbsp

International audience; This article explores the space between the mother tongue and foreign language(s) through theoretical lines of enquiry and practical didactics in anglophone studies. With the help of interdisciplinary concepts derived from poetics, sociolinguistics, psychoanalysis or translation studies, such as the “(m)other tongue”, the “plurilingual skin-voice”, “pellicular translation” and “aporia of transmission”, it makes a case for taking into account the language/identity correlation and the valorisation of the mother tongue in language teaching. It offers a creative, plurilingual pedagogy based on creative writing and translation, with a view to establishing a holistic method that takes a global approach to the language student.; Cet article explore l’espace entre la langue maternelle et la ou les langue(s) étrangère(s) à travers des pistes théoriques et des pratiques didactiques en études anglophones. À l’aide de concepts interdisciplinaires fondés sur la poétique, la sociolinguistique, la psychanalyse ou la traductologie, tels que la « langue mat-rangère », la « voix-peau plurilingue », la « traduction pellissienne » et « l’aporie de transmission », il prône la prise en compte de la corrélation entre langue et identité et la valorisation de la langue maternelle dans l’enseignement des langues. Il propose une approche pédagogique poïétique et plurilingue à base d’écriture et de traduction créatives, et présente des lectures analytiques de travaux d’étudiants anglicistes, en vue d’une méthode holistique qui prend en compte l’étudiant en langues dans sa globalité.

International audience; Along with the numerous cultural, religious or political functions of translation (establishing religious authority or nation-building, for instance, as with the King James Version of the Bible), along with its didactic use in language-learning and its intercultural one in aesthetic transmission and appropriation, translation can also play a healing role. Bi- or plurilingual speakers and language students often experience difficulties of various kinds, including insecurity in one of the languages, unintentional code-switching and “attacks” of awkward, embarrassing untranslatability, or conflicts of loyalty due to the “inferior” status of the mother tongue. Children who cannot translate their experience of school into the language spoken in their home, or their “interior language” (De Mattia-Viviès) for instance, or plurilingual parents unable to translate the symptoms of their child for the psychiatrist, as well as students learning foreign languages, can all benefit from the transports of translation. The polysemy of the term “transport” – both conveyance from one place to another and “an intense exaltation of mind and feelings” that “lifts one out of oneself” (Merriam-Webster Dictionary), will help us conceptualise the pedagogic and therapeutic value of practising translation. This short article will look at creative translation workshops as a means to vindicate all languages, to heal conflicted identities by facilitating and fluidifying movement between languages.; FRANÇAIS Au-delà des fonctions culturelles, religieuses ou politiques de la traduction (instaurer une autorité religieuse ou participer à la construction d'une nation, par exemple, à l'instar de la bible du roi Jacques), au-delà de ses emplois didactique et esthétique dans l'apprentissage des langues et la médiation interculturelle, la traduction a également un rôle thérapeutique à jouer. Les locuteurs biou plurilingues, ainsi que les étudiants en langues, éprouvent souvent des difficultés diverses : insécurité linguistique dans une des langues, alternance codique involontaire et « crises » d'intraductibilité gênante, embarrassante, ou encore conflits de loyauté liés au statut « inférieur » de la langue maternelle. Des enfants dans l'incapacité de traduire leur expérience à l'école dans la langue de la maison, ou leur « langue intérieure » (De Mattia-Viviès) par exemple, ou des parents plurilingues éprouvés par la nécessité de traduire les symptômes de leur enfant pour le pédopsychiatre, tout comme des étudiants en langues étrangères, tous peuvent bénéficier des transports de la traduction. La polysémie du terme « transport »-à la fois « transfert d'un lieu à un autre » et « exaltation intense de l'esprit et du coeur » qui « nous fait sortir de nous-mêmes » (Merriam-Webster Dictionary), nous aidera à conceptualiser la valeur pédagogique et thérapeutique de la pratique de la traduction. Cet article court s'intéressera aux moyens mis en oeuvre dans un atelier de traduction créative pour valoriser toutes les langues, pour soigner les tiraillements identitaires en facilitant et fluidifiant le va-et-vient entre les langues.

International audience; This contribution comprises a didactic analysis of a course in literary criticism and creative writing based on a programme of transcultural poetry and plurilingual creative writing activities loosely inspired by Oulipean writing constraints. First, the notions of jargon and thought style (Sensevy, Gruson, et Le Hénaff, 2019; Bloor, 2020; Bloor, 2022) serve to identify the epistemic potential of this course in relation to canonical cultural practices in the fields of literary criticism and creative writing.Second, a clinical (Foucault, 1963) approach serves to describe and explore empirical examples of class activity with two objectives: first, to identify the construction and appropriation of the knowledge at stake, second, to situate this knowledge in relation to canonical cultural practices. With the help of the notions of jargon and thought style, we will try to reveal how the students engage with practices that show an epistemic relation to canonical, knowledgeable practice. Our study also sheds light on the way in which the affect of the (M)other tongue might be harnessed to irrigate second language expression (Greaves & De Mattia-Viviès, 2022).; FRANÇAIS Dans cette contribution nous analysons d'un point de vue didactique un enseignement en critique littéraire et écriture créative, conçu autour d'un corpus de poésie transculturelle et d'activités d'écriture plurilingue fondées sur la notion de contrainte oulipienne. Dans un premier temps, les notions de jargon et de style de pensée (Sensevy, Gruson, et Le Hénaff, 2019; Bloor, 2020; Bloor, 2022) nous permettront d'identifier le potentiel épistémique de cet enseignement par rapport aux pratiques culturelles de référence dans le domaine de l'écriture créative et de la critique littéraire. Dans un deuxième temps, une approche clinique (Foucault, 1963) est dédiée à la description et l'exploration d'exemples empiriques étudiés en cours avec deux objectifs : d'abord, identifier la construction et les signes d'appropriation du savoir en jeu, ensuite situer ce savoir par rapport aux pratiques culturelles de référence. Grâce aux notions de jargon et de style de pensée, nous chercherons à expliciter comment les étudiant.e.s s'engagent dans des pratiques qui démontrent une parenté épistémique avec les pratiques savantes de référence. L'étude éclaire également la manière dont l'affect de la langue maternelle peut être mobilisé afin d'irriguer la langue seconde (Greaves & De Mattia-Viviès, 2022).

Dans ce mémoire nous abordons la réussite en reconnaissance de la prosodie émotionnelle dans la langue maternelle et dans la langue étrangère. Les participants sont des locuteurs natifs du croate qui reconnaîtront les émotions exprimées dans les enregistrements en croate et en français. La moitié des locuteurs croates sont non-francophones et l'autre moitié sont francophones. L’étude montre que le taux de reconnaissance des émotions est très élevé dans les deux langues par tous les participants. On conclut que les auditeurs peuvent reconnaître les émotions même s'ils ne comprennent pas la langue parlée. Il est confirmé que la connaissance de la langue apporte un petit avantage. Le taux de reconnaissance des émotions dans la langue maternelle est un peu plus élevé dans les enregistrements audio, tandis que dans la langue étrangère, il est plus élevé dans les enregistrements audiovisuels. La recherche révèle que les participants qui pratiquent la musique reconnaissent mieux les émotions, dans les deux langues, que les participants qui ne la pratiquent pas. U ovom radu ispituje se točnost prepoznavanja emocionalne prozodije na materinskom i stranom jeziku. Sudionici su izvorni govornici hrvatskog jezika koji će prepoznavati emocije izražene u snimkama na hrvatskom i francuskom jeziku. Polovica govornika hrvatskog jezika nikada nije učila francuski jezik, dok druga polovica uči francuski jezik. Istraživanje je pokazalo da je stopa prepoznavanja emocija vrlo velika na oba jezika kod svih sudionika. Zaključak je da slušatelji mogu prepoznati emocije čak i ako ne razumiju jezik na kojem je emocija izražena. Potvrđeno je da poznavanje jezika donosi malu prednost. Stopa prepoznavanja emocija na materinskom jeziku malo je veća u audio snimkama, dok je na stranom jeziku veća u audiovizualnim snimkama. Istraživanje je otkrilo da sudionici koji se bave glazbom bolje prepoznaju emocije, na oba jezika, od sudionika koji se ne bave glazbom.

La contribution vise à montrer l’intérêt d’activités de comparaison des langues pour la construction de compétences métalinguistiques chez des élèves de cycle 3. Après avoir présenté le « répertoire linguistique » des deux classes de CM1 observées (REP et non REP) grâce à l’analyse des « fleurs des langues » (ELODiL) individuelles des élèves, nous décrivons la mise en œuvre de deux séances de grammaire sur la phrase interrogative mettant en jeu six langues (allemand, anglais, arabe, espagnol, français et turc) : l’analyse présente successivement les classifications proposées par les élèves et les justifications de leurs réponses, l’observation guidée des marques de la phrase interrogative dans les différentes langues et les verbalisations linguistiques au cours des mises en commun. Les différences sociolinguistiques entre les deux classes observées permettent de mettre en évidence les réussites et les difficultés des élèves dans chacun des cas ainsi que les bénéfices de ces activités. The aim of the contribution is to show the value of language comparison activities in developing metalinguistic skills among pupils aged between 9 and 11. After presenting the “verbal repertoire” of the two classes observed (one class from a school in an underprivileged area, known as an REP in France, and the other not in an REP) through the analysis of each pupil’s flower of languages (ELODiL), we describe two grammar sessions on interrogative sentences involving six languages (Arabic, English, French, German, Spanish and Turkish). The analysis presents, in turn, the classifications proposed by the pupils and the justifications for their answers, the guided observation of the markers of interrogative sentences in the different languages and the linguistic verbalisations during the pooling of ideas. The sociolinguistic differences between the two classes observed make it possible to highlight the successes and difficulties of the pupils in each case, and also the benefits of these activities.

In Myanmar, the 2011-2020 period—before the February 2021 military coup—has witnessed limited but steadily increasing momentum in terms of introducing ethnic minority languages (as subjects and oral media of instruction) in government schools, a shift liable to bring significant educational and political benefits, while contributing to the preservation of cultural and linguistic diversity. Focusing on Kachin State, this article deals with the underlying challenges and inherent tradeoffs of producing a list of languages (as opposed to mere dialects) to be introduced in formal education. We argue that this educational shift, despite its genuine and multiple potential benefits, also contributes to an ethnolinguistic discretization process, reinforcing the conditions for the mobilization of labels within labels, in fractal patterns, through recursive ideological layers of common languages on the one hand, and the affirmation of ethnolinguistic distinctiveness, on the other. While the political and educational landscape described in this paper has been deeply shaken and transformed by the 2021 military coup (with arguably a strengthening sense of belonging to the Kachin ethnic identity, and a greater attractiveness of the Jinghpaw language) these language politics and decentralization challenges should nonetheless be taken into account, when envisioning the future of education in a federal state. Au Myanmar, la période 2011-2020 – avant le coup d’État militaire de 2021 – a vu une dynamique, certes limitée mais non moins continue et significative, d’introduction des langues minoritaires (en tant que matières et langues d’instruction orale) dans les écoles publiques ; des évolutions susceptibles d’avoir des conséquences positives aussi bien en termes d’accès à l’éducation, que de construction nationale et de conservation du patrimoine culturel. Consacré à l’État Kachin, cet article se focalise sur les défis et inévitables compromis liés à a production d’une liste de langues, à introduire dans les écoles, par opposition à de simples dialectes, dont le statut resterait informel. Notre argument est que cette évolution de la politique linguistique scolaire, en dépit des nombreuses conséquences positives qu’elle est susceptible d’avoir, contribue également à un processus de discrétisation ethnolinguistique, qui renforce les velléités de mobilisation de « sous-ethnonymes » dans les ethnonymes, selon une structure fractale, à travers des couches récurrentes d’idéologie de langue commune, d’une part, et d’affirmation d’une spécificité ethnolinguistique, de l’autre. Tandis que le paysage politique et éducatif birman a été profondément bouleversé par le coup et que l’avenir du pays demeure incertain, il apparait indispensable de garder à l’esprit ces défis de politique linguistique et de décentralisation, dans la perspective d’un État fédéral et de son système éducatif.