Tutkimuksen tavoitteena oli tarkastella siirtolaisten oppimisprosesseja ylirajaisissa ympäristöissä ja näissä muodostuvia ylirajaisia oppimistiloja. Kansainvälisten muuttoliikkeiden ja rajat ylittävän yhteistyön myötä syntyviä erilaisia ylirajaisia yhteisöjä ja verkostoja sekä yksilöiden kokemuksia näissä on tutkittu vähän oppimisnäkökulmista. Ylirajainen tila (transnational space) viittaa tässä kansalliset rajat ylittäviin, sosiaalisesti muotoutuneihin tiloihin, jotka yhdistävät kahdessa eri yhteiskunnassa asuvat tai asuneet henkilöt. Siirtolaisilla (migrants) tarkoitetaan sekä maiden välillä liikkuvia muuttajia että pysyvämmin maasta toiseen muuttaneita henkilöitä. Tutkimus keskittyi erityisesti Suomen ja Viron välillä liikkuvien siirtolaisten ja maahanmuuttajien kokemuksiin. Tutkimuskysymykset olivat 1) Millaisia informaaleja oppimisympäristöjä muodostuu ylirajaisissa toimintaympäristöissä (koskien erityisesti siirtolaisia Suomen ja Viron välillä)? 2) Millaisia ovat ylirajaiset oppimisprosessit siirtolaisten näkökulmasta? 3) Miten käsityksiä ja toimintatapoja jaetaan ylirajaisissa oppimisympäristöissä? Tutkimusaineisto (78 puolistrukturoitua haastattelua ja 20 elämänkertahaastattelua) kerättiin Suomessa TRANS-NET- tutkimusprojektissa (Transnationalisation, Migration and Transformation: Multi-Level Analysis of Migrant Transnationalism, 2008-2011). Haastatteluaineisto analysoitiin laadullisen, teoriaohjaavan sisällönanalyysin avulla. Tutkimuksessa sovellettiin sosiokulttuuriseen oppimiseen ja ylirajaisuustutkimukseen liittyviä teorioita ja käsitteitä. Situationaalisen oppimisen teoria (esim. Lave & Wenger 1991; Wenger 1998) korostaa oppimisen tilannesidonnaisuutta, sosiaalisten yhteisöjen toimintaan osallistumisen merkitystä yksilöiden oppimiselle ja oppimisen kollektiivista luonnetta. Kansainvälisiä muuttoliikkeitä tarkasteleva ylirajaisuustutkimus on nostanut esiin ylirajaiset tilat, joita muodostuu sosiaalisen vuorovaikutuksen kautta erityisesti tulo- ja lähtömaissa asuvien ihmisten välille. Ylirajaisen tilan rakenteen tarkastelussa sovellettiin aikaisemmin kehitettyä mallia (Faist 2000; Pitkänen ym. 2012). Tutkimuksessa nousi esiin kolme laajaa ylirajaista oppimisympäristöä: ylirajainen perhetila, ylirajainen ammatillinen tila ja ylirajainen yhteiskunnallinen tila. Nämä rajat ylittävät, sosiaalisesti rakentuneet tilat yhdistivät kahdessa tai useammassa eri yhteiskunnassa asuvat tai asuneet henkilöt. Makrotasolla erilaiset tekijät, kuten kansainvälinen, alueellinen ja kansallinen politiikka, hallinnollinen sääntely ja yhteiskuntien sosio-kulttuurinen ja poliittis-historiallinen kehitys, muovasivat näitä tiloja ja vaikuttivat sekä yksilöiden että yhteisöjen toimintaan. Mesotasolla, erilaiset sosiaaliset ryhmät ja yhteisöt, kuten perheet, työyhteisöt, kansalaisjärjestöt ja ylirajaiset verkostot, tarjosivat yhteisöllisen oppimisen areenoita erilaisissa arkipäivän toimintaympäristöissä. Mikrotasolla yksilöillä oli erilaisia oppimispolkuja ja -kokemuksia ylirajaisissa ympäristöissä. Tässä tutkimuksessa siirtolaisten keskeisiksi oppimisprosesseiksi ylirajaisissa ympäristöissä nousivat esiin käsitysten ja toimintatapojen erojen tunnistaminen, erilaisten uskomusten ja tapojen vertailu, oman sosio-kulttuurisen taustan reflektio, uusien ideoiden, toimintatapojen ja ajattelutapojen omaksuminen ja jakaminen yli kansallisten rajojen sekä identiteetin rakentuminen erilaisten yhteisöjen jäsenyyksien kautta. Osa tutkimukseen osallistuneista henkilöistä oli toiminut ylirajaisina välittäjinä esimerkiksi eri maissa sijaitsevien työyhteisöjen, järjestöjen ja perheiden välillä. Nämä ylirajaiset välittäjät olivat selittäneet ja jakaneet yhteiskunnallisiin, ammatillisiin ja kulttuurisiin traditioihin liittyviä käsityksiä ja toimintatapoja sukulaistensa, ystäviensä ja kollegoidensa kanssa, vaikka yhteiskuntien erilainen poliittishistoriallinen kehitys muodosti esteitä tälle toiminnalle. Tutkimustulokset osoittavat, että ylirajaisissa oppimistiloissa niin siirtolaiset kuin kantaväestökin voivat omaksua ja jakaa, yli kansallisten rajojen, uusia käsityksiä ja toimintatapoja sekä luoda identiteettiään sosiaalisen toiminnan kautta. Rajat ylittävään, yhteisölliseen oppimiseen vaikuttavat myös yhteisöjen ja ryhmien sisäiset kamppailut ja jäsenten erilaiset valta-asemat. The aim of this dissertation was to explore the learning processes of migrants in transnational settings and the emerging transnational spaces of learning. The focus was specifically on the experiences of people migrating between Estonia and Finland (both transmigrants, shuttling to and fro between the countries, and the more settled immigrants). The research questions were: 1) What kinds of informal learning environments emerge in transnational settings, particularly concerning migrants between Estonia and Finland? 2) What are the characteristics of transnational learning processes from migrants’ perspectives? 3) How are conceptions and practices shared in transnational learning environments? The research data (78 semi-structured and 20 life-course interviews) were gathered in Finland during the TRANS-NET project (Transnationalisation, Migration and Transformation: Multi-Level Analysis of Migrant Transnationalism, 2008-2011). The interview data were analysed qualitatively, following theory-guided content analysis in which theoretical concepts provided insights for the interpretation of the data collected. The theoretical framework related to socio-cultural, situated learning theories (for example, Lave and Wenger 1991; Wenger 1998) and research on migrant transnationalism. The situated learning approach has examined learning as a collective phenomenon, exemplified through shared participation in the social practices. Transnational migration studies have explored how migrants engage in transnational social fields, spaces, or circuits embedded in at least two societies across national borders. The framework developed by Faist (2000) and Pitkänen et al. (2012) was applied in this research to analyse the structure of transnational spaces. While there is a large body of research on transnational networks and border-crossing activities of migrants, there are only few studies examining migrants’ learning experiences in transnational settings and diverse transnational learning environments. Three main, broad transnational learning environments were identified: transnational family space, transnational occupational space and transnational civic space. These border-crossing, socially constructed spaces connected people residing or having resided in at least two or more different societies. On the macro level, these spaces were shaped by international, regional, and national policies, administrative regulations as well as the socio-cultural and political development of societies. The meso level social formations, such as families, work communities, non-governmental organisations and transnational networks, provided arenas in which both migrants and non-migrants had the opportunity to engage in situated learning processes in their everyday lives in a transnational setting. On the micro level, individuals had diverse learning trajectories and experiences in transnational environments. The informants’ key learning processes included identifying differences in conceptions and practices, comparison of different beliefs and behaviours, reflecting on one’s own socio-cultural heritage, on-going processes of identity construction, adoption of new ideas, ways of behaviour and mindsets as well as sharing conceptions and practices across national borders. Some of the informants had been acting as transnational brokers by mediating and interpreting information, skills and practices, for example, between families, work organisations and associations located in different countries. The informants had shared conceptions and practices related to societal and occupational issues, gender orders as well as cultural traditions with their non-migrant relatives, friends, colleagues and associative contacts although differences in the politico-historical development of societies created barriers between the individuals and groups impeding and complicating such exchanges. The results show how in transnational learning spaces both migrants and non-migrants can adopt and share new conceptions and practices as well as construct their identities through their engagement in various social groups and communities, involving on-going struggles and power differentials, both within a nation-state and across national borders. The study provides new perspectives through which to explore informal, cross-border learning environments in a world in which people are increasingly mobile and interconnected through their family, occupational, associative and societal ties.