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The purpose of this article is to understand the processes of incorporation and settlement of Haitian and Dominican migrants residing in Santiago of Chile, who arrived during the last decade in the context of South-South mobility, particularly in Latin America and the Caribbean. In this study, we present the results of qualitative research carried out between 2017 and 2020 according to two main issues: 1) Incorporation or social exclusion; and 2) Rooting or return. Our study showed that, amongst Haitians, there is a memory of national crisis, insecurity and lack of opportunities in their home country that makes sense for them to stay in Chile. Nevertheless, experiences of discrimination and barriers to incorporation have made them consider to return to Haiti, which increased in 2020- 2021. In contrast, Dominicans have a feeling of living in a state of transience that tends to generate ambivalence about whether or not to settle in Chile, despite the fact that they have experienced a better incorporation than Haitians, with clear differences in resources, consumption possibilities and future expectations according to socio-economic stratum among Dominicans., El presente artículo tiene como propósito comprender los procesos de incorporación y arraigo de migrantes haitianos/as y dominicanos/ as residentes en Santiago de Chile, los que han llegado durante la última década, en el contexto de la movilidad Sur-Sur y en particular en América Latina y el Caribe. Presentamos resultados de una investigación cualitativa realizada entre los años 2017 y 2020, de acuerdo con dos grandes asuntos: 1) Incorporación o exclusión social; y 2) Arraigo o retorno. Se concluye que en los haitianos hay una memoria de crisis nacional, inseguridad y falta de oportunidades en su país, por lo que buscan permanecer en Chile. Sin embargo, debido a experiencias de discriminación y barreras para la incorporación se han planteado el retorno, el que aumentó en 2020-2021. En cambio, en los dominicanos hay un sentimiento de vivir un estado de transitoriedad que tiende a generar ambivalencia respecto a avecindarse o no en Chile, pese a que han vivido una mejor incorporación que los haitianos, siendo claras en el colectivo dominicano las diferencias de recursos, posibilidades de consumo y expectativas de futuro según estrato socioeconómico.

espanolLa conquista por lograr la paz en Colombia es la apuesta en la que convergen los sectores de su colectividad; por tanto, las empresas publicas y privadas esperan asumir la responsabilidad de disenar y desplegar programas de reintegracion social y economica, en favor de quienes han sido parte del conflicto armado en este pais. El objetivo de este trabajo consiste en analizar la percepcion que asume la sociedad frente a los desmovilizados y su inclusion en el sector empresarial, habida cuenta que actualmente existe una elevada cantidad de esta colectividad en busqueda de la reincorporacion a la vida civil. La investigacion se desarrollo bajo un enfoque de corte cualitativo y cuantitativo. La poblacion objeto de estudio estuvo constituida por 279.552 habitantes entre los 19 a 59 anos de edad, ubicados en la zona urbana de la ciudad de Ibague, Colombia. Los hallazgos han detectado la presencia de aversion hacia el desmovilizado y su posible vinculacion laboral. Como conclusion, se constata que las politicas publicas en materia economica procedentes del gobierno colombiano, deben fortalecer las relaciones tradicionales de discrepancia en la sociedad colombiana, en razon a que sus decisiones residen en las disconformidades sociales. EnglishThe conquest to achieve peace in Colombia is the bet in which the sectors of their community converge; therefore, public and private companies expect to assume the responsibility of designing and deploying programs of social and economic reintegration, in favor of those who have been part of the armed conflict in this country. The objective of this work is to analyze the perception that society assumes vis-a-vis the demobilized and their inclusion in the business sector, given that there is currently a large amount of this collectivity in search of reincorporation into civil life. The research was developed under a qualitative and quantitative approach. The population studied was constituted by 279,552 inhabitants between the ages of 19 and 59, located in the urban area of the city of Ibague, Colombia. The findings have detected the presence of aversion towards the demobilized and their possible employment relationship. In conclusion, it is noted that the public policies in economic matters from the Colombian government, should strengthen the traditional relations of discrepancy in Colombian society, because their splits reside in social disconformities.

Resumen: Objetivo/contexto: Se identifican los factores socioculturales y experiencias de vida que participan en los procesos de incorporación social de migrantes provenientes de Colombia que residen hoy en Chile, junto con el análisis de sus procesos migratorios y de inserción en la ciudad de Santiago. Metodología: A través del trabajo de campo realizado entre los años 2015 y 2018 en la ciudad de Santiago de Chile, y a partir de una metodología cualitativa, se observa en los colombianos una lucha por el reconocimiento, la que aquí indagamos a partir de sus tres formas o esferas: los afectos cercanos y la autoconfianza; las relaciones de igualdad, del derecho; y la participación económica, de la solidaridad, ejes transversales de nuestro marco referencial para la comprensión de los procesos de reconocimiento e incorporación social de los migrantes colombianos en la sociedad chilena. Conclusiones: Los resultados muestran que las personas afrocolombianas -la mayoría procedentes de Cali y del sur de Colombia- señalan ser objeto de recurrentes expresiones de racismo, que se suman a los estereotipos generales sobre la sociedad colombiana. Se constata además una fuerte diversidad y fragmentación entre migrantes colombianos basadas en particularidades regionales, de estrato socioeconómico, ocupación y género. Originalidad: Son escasos los textos que han analizado las condiciones y trayectorias de los/as colombianos/as en Santiago de Chile. Abstract: Objective/context: Identifies the socio-cultural factors and life experiences that are involved in the social incorporation of Colombian migrants currently residing in Chile, also analyzing their migration and insertion in the city of Santiago. Methodology: Through the fieldwork carried out between 2015 and 2018 in the city of Santiago de Chile, and based on a qualitative methodology, we reveal Colombians' struggle for recognition, which we investigate here based on its three forms or spheres: close affects and self-confidence; relations of equality, of rights; and economic participation, of solidarity. These are the transversal axes of our frame of reference through which to understand the recognition and social incorporation of Colombian migrants in Chilean society. Conclusions: The results show that Afro-Colombians - the majority from Cali and southern Colombia - are subject to recurrent expressions of racism, in addition to general stereotypes regarding Colombian society. There is also a marked diversity and fragmentation among Colombian migrants based on regional particularities, socio-economic status, occupation, and gender. Originality: Few texts have analyzed the conditions and trajectories of Colombians in Santiago de Chile. Resumo: Objetivo/contexto: Identifica-se os fatores socioculturais e experiências de vida que participam dos processos de inclusão social dos migrantes da Colômbia que atualmente residem no Chile, bom como a análise de seus processos migratórios e de inserção na cidade de Santiago. Metodologia: Através do trabalho de campo realizado entre 2015 e 2018 na cidade de Santiago do Chile, com base em uma metodologia qualitativa, observa-se uma luta por reconhecimento nos colombianos, que foi estudada aqui a partir de três formas ou esferas: afetos íntimos e autoconfiança, relações de igualdade e de direito, e a participação econômica, de solidariedade, eixos transversais referenciais para a compreensão de processos de reconhecimento e inclusão social dos migrantes colombianos na sociedade chilena. Conclusões: Os resultados mostram que os afro-colombianos, a maioria de Cali e do sul da Colômbia, afirmam estar sujeitos a expressões recorrentes de racismo, que são somados aos estereótipos gerais sobre a sociedade colombiana. Há também uma forte diversidade e fragmentação entre os migrantes colombianos, com base em particularidades regionais, status socioeconômico, ocupação e gênero. Originalidade: Poucos textos que analisaram as condições e trajetórias dos colombianos em Santiago do Chile.

El presente trabajo pretende comprender las barreras que dificultan el acceso al empleo, y analizar el mapa de recursos disponibles para la incorporación social de las personas perceptoras de renta garantizada en la zona de Buñuel. Son muchos los estereotipos de pasividad sobre esta población, pero la experiencia en Servicios Sociales y lo observado en prácticas, demuestran los grandes esfuerzos en superar el desempleo. Como se ha constatado, el estar en situación de desempleo de larga duración, produce consecuencias devastadoras en la vida de las personas. Para ello, se ha analizado literatura sobre pobreza, exclusión y rentas mínimas, sobre todo en el territorio de la comunidad foral de Navarra. Los resultados obtenidos en las 20 encuentras y las 5 entrevistas, identifican las barreras y limitaciones de los recursos, ofreciendo claves para la dotación de mejores estrategias de incorporación con dicha población. The present work aims to address the main gaps barriers faced by the population in accesing employment, is also pretends to analyse the main resources dedicated to the social integration of persons wich receive a warranted income support in Buñuel area. We have witnessed negative stereotypes of passivity among many users of our services wich do not acoord with our actual expecience as social service professionals. However our expert knowledge made it possible for us to be aware of the devastating long-term consequences of unemployment on the lives of the affected. It´s important to mention and remind here the great efforts made by individuals to avoid and overcome chronic unemployment. To analyze these findings and to arrive at practical conclusions I have worked with poverty social exclusion and low incomes related documentation mainly focused on the territory of the Comunidad de Navarra. The results of the 20 surveys and the 5 interviews carried out reflect and helps us to identify the lack of resources provided and offer us crucial aspects and finding wich have guided us in our ment strategies, related to welfare social inclusion improved of the population. Graduado o Graduada en Trabajo Social por la Universidad Pública de Navarra Gizarte Lanean Graduatua Nafarroako Unibertsitate Publikoan

En Andalucía (España), existen centros residenciales para personas mayores en situación de dependencia y para quienes provienen de situaciones de exclusión social (drogodependencias, maltrato, sin techo, trastornos mentales). El programa formativo que la Dirección General de personas mayores de la Junta de Andalucía ofrece a los profesionales del segundo tipo de centros públicos, considera estrategias de intervención utilizadas en exclusión social con un alto potencial de aplicación, las cuales favorecen un mayor ajuste entre los nuevos perfiles de personas mayores en residencias y las intervenciones por promover. La formación se desarrolla con base en el "juego de conceptos", metodología que identifica situaciones-problemas, perfiles asociados, retos de intervención y conceptos claves por implementar. La evaluación de esta iniciativa formativa evidencia la necesidad de establecer programas permanentes que ayuden a comprender y abordar con mayor certeza problemáticas sociales altamente complejas en contextos "sanitarizados" (residencias para personas mayores)., Universidad de Costa Rica. Máster en Gerontología

Aquest article pretén donar a conèixer l’associació Bizitegi, que porta treballant des del 1980 al barri d’Otxarkoaga de Bilbao, oferint programes d’atenció i reinserció social a persones amb problemes de drogodependències, alcoholisme, malaltia mental i/o sense llar que es troben en una greu situació d’exclusió social. En els estudis socials sobre marginació hem passat de parlar de pobresa a parlar d’exclusió social, concepte més ampli i amb més dimensions. També es reflexiona sobre el treball de carrer i els processos d’incorporació social, elements clau en el treball de Bizitegi. Es defensa la idea que Bizitegi treballa des del model de la Pedagogia Social Comunitària, desplegant diverses accions i projectes que justifiquen aquesta relació cabdal., Este artículo pretende dar a conocer la asociación Bizitegi, que lleva trabajando desde 1980 en el barrio de Otxarkoaga de Bilbao, ofreciendo programas de atención y reinserción social a personas con problemas de drogodependencias, alcoholismo, enfermedad mental y/o sin hogar que se encuentran en grave situación de exclusión social. En los estudios sociales sobre marginación hemos pasado de hablar de pobreza a hablar de exclusión social, concepto más amplio y con más dimensiones. También se reflexiona sobre el trabajo de calle y los procesos de incorporación social, elementos clave en el trabajo de Bizitegi. Se defiende la idea de que Bizitegi trabaja desde el modelo de la Pedagogía Social Comunitaria, desplegando varias acciones y proyectos que justifican esta relación clave., This article seeks to draw attention to the work of the Bizitegi association, which has been active since 1980 in the Otxarkoaga neighbourhood of Bilbao, running social care and rehabilitation programmes with people with problems of substance abuse, alcoholism, mental illness and/or homelessness who find themselves in situations of serious social exclusion. There has been a shift in the social study of social deprivation from talking about poverty to talking about social exclusion, a broader concept with more dimensions. The article also reflects on outreach and street work and processes of social inclusion, key elements in the Bizitegi approach, and sustains that Bizitegi works on the basis of a community education model, deploying various actions and projects that justify this key relationship.

One of the consequences of international migration and the permanent settlement of immigrants in southern EU countries is the growing number of inter-country marriages and the formation of transnational families. Using both quantitative and qualitative data, this article examines patterns of endogamy and exogamy (i.e., marriage within/outside a particular group or category) among One of the consequences of international migration and the permanent settlement of immigrants in southern EU countries is the growing number of inter-country marriages and the formation of transnational families. Using both quantitative and qualitative data, this article examines patterns of endogamy and exogamy (i.e., marriage within/outside a particular group or category) among African immigrants in Catalonia, focusing on bi-national Senegalese and Gambian-Spanish couples. Socio-demographic profiles, transnationality, the dynamics of cultural change/retention and the formation of bi/trans-cultural identities are explored. The evidence presented suggests that social factors are more important than cultural origins in patterns of endogamy and exogamy, in the dynamics of living together and in the bringing up of children of mixed unions. Such a conclusion negates culturists’ explanations of endogamy and exogamy, while at the same time, emphasizing the role of social actors as active subjects in these processes. I further argue that mixed couples and their offspring deal–to a greater or lesser extent–with multiple localizations and cultural backgrounds (here and there), rather than experiencing a ‘clash between two cultures’. The paper starts and ends by addressing the multifaceted nature and complexities of processes of interculturalism, resisting an interpretation of hybridity and segregation as contradictory or exclusive realities. Una de las consecuencias de la inmigración y del asentamiento permanente de los inmigrantes en los países del sur de Europa, es el aumento del número de matrimonios mixtos o bi-nacionales y la formación de familias transnacionales. Combinando el uso de metodologías cualitativas y cuantitativas, este artículo analiza los patrones de endogamia y exogamia (matrimonio dentro/fuera de un determinado grupo o categoría) de inmigrados africanos en Cataluña, centrando la atención en las uniones entre hombres senegaleses y gambianos y mujeres españolas: características socio-demográficas, situación de transnacionalidad, dinámicas intergeneracionales de cambio y retención socio-cultural y formación de identidades multi/trans-culturales. El trabajo sugiere que los factores sociales, situacionales y personales pueden ser más importantes que el origen cultural ‘per se’ a la hora de explicar los patrones de endogamia y exogamia y las dinámicas de convivencia y crianza de los hijos en las uniones mixtas, lo cual supone una crítica a las explicaciones extremadamente culturalistas. Por otro lado, las conclusiones apuntan a que las parejas mixtas y sus descendientes se manejan —en mayor o menor medida— en múltiples localizaciones y bagajes culturales, por lo que sería un error menospreciar o pretender que los vínculos multiculturales no existen o que no pueden ser revitalizados y funcionales. A lo largo del artículo se propone, pues, un análisis complejo de la interculturalidad, criticando una interpretación de los procesos de mestizaje y segregación como realidades contradictorias o exclusivas.

En este Estado de Bienestar Mediterráneo donde la familia es la principal proveedora de bienestar y el empleo es un factor determinante para estar integrado en la sociedad, nos preguntábamos qué ocurre con las personas que no son tan jóvenes ni tan mayores, es decir, con las personas entre 30 y 49 años. Nos encontramos que no hay servicios específicos para estas personas que son la población más afectada en Navarra: representan el 52,25% del total de la población en desempleo en Navarra en febrero del 2014. De este porcentaje el 40% de las mujeres desempleadas entre 25 y 64 años en Navarra cuentan con estudios primarios o inferiores frente a un 24,7% de los hombres. En este trabajo fin de grado se analizarán las respuestas formativas por parte del sector público y de las entidades sociales que se realizan para mejorar la empleabilidad de este colectivo. In this state of Mediterranean Welfare State, where the family is the main provider of welfare and the work is the determinant factor for being integrated into the society. we wonder what happens with the people that's not too young but either too old, I mean, people between 30 and 49 years old. Nowadays, we are finding that there aren't specifics services for these people which are the most affected people in Navarra: they represent the 52.25% of the total of unemployed population in Navarra in February of 2014. Of this percentage, 40% of unemployed women between 25 and 64 years in Navarra have primary studies or lower education versus the 24.7% of men. In this work it will be analyze the formative answers by the public sector and the social organizations that are made to improve the employability of these group of people. Graduado o Graduada en Trabajo Social por la Universidad Pública de Navarra Gizarte Lanean Graduatua Nafarroako Unibertsitate Publikoan

Accompaniment is presented as a method of social work, which attempts to respond to the needs and social problems in a context strongly marked by the economic crisis, the worsening social problems and fading of public policy on social matters. This is causing a change in the professional role, to the failure, if not lack of resources. The article is structured in three parts: a) the first part of looks at the current social work profession, which lives moments of anger, rage, powerlessness pressure on the social services system, by the increase situations of need and by trimming budgets in social spending; b) in the second part, is presented the conviction that the accompaniment is the methodology of social work, based on the aid relationship. Is described accompanying methodology and intervention methods and techniques applied to the helping relationship, which enable the changing role of the professional resource manager to resource generator; c) In the third part, a claim is made for a social work oriented to research and to contrast theoretical and practical intervention in social reality. En el artículo se presenta el acompañamiento como metodología del Trabajo Social, que trata de dar respuesta a las necesidades y problemas sociales en un contexto fuertemente marcado por la crisis económica, con la agudización de los problemas sociales y la pérdida de intensidad de las políticas públicas en materia social. Ello está generando un cambio en el rol profesional, ante la insuficiencia, cuando no carencia de recursos. El artículo se estructura en tres partes: a) en la primera se parte de una mirada al trabajo social actual, la profesión vive momentos de cólera, rabia, impotencia ante la presión que sobre el sistema de servicios sociales se está produciendo, por el incremento de las situaciones de necesidad y por el recorte de los presupuestos en gasto social; b) en la segunda parte, se presenta la convicción de que el acompañamiento es la metodología propia del Trabajo Social, basada en la relación de ayuda. Se describe la metodología del acompañamiento y los métodos y técnicas de intervención aplicados a la relación de ayuda, que posibilitan el cambio de rol del profesional de gestor de recursos a generador de recursos; c) en la tercera parte se realiza una reivindicación a favor de un trabajo social orientado por la investigación y el contraste teórico-práctico de la intervención en la realidad social.

Has the past decade of sustained economic growth and political transformations reversed Latin America’s historical failure to secure market and social incorporation? To address this question this article draws on the experiences of Bolivia, Brazil, Chile, Peru and Uruguay by distinguishing between short-term outcomes – which may depend on benign international conditions – and policy changes, which are more important for long-term performance. It highlights the overall success of both Brazil and Uruguay and shows that the other countries have made more progress in terms of social than market incorporation. UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Instituto de Investigaciones Sociales (IIS)

L’actual situació d’inestabilitat social i econòmica que viu la nostra societat ha evidenciat l’existència de grans bosses de persones que viuen en situació de marginació o exclusió social. Les polítiques socials han donat resposta a situacions concretes, però no han articulat un teixit social fort que permeti incorporar de manera efectiva la persona exclosa, ni prevenir aquests processos. Es presenta en aquest article un model d’intervenció socioeducativa anomenat Pedagogia Social Comunitària que centra la seva acció en dos objectius:la millora de la qualitat de vida i el benestar de les persones, especialment d’aquelles que es troben en situació d’exclusió social; i el foment de la cohesió social. Aquestes finalitats s’operativitzen mitjançant l’increment de la participació, l’empoderament individual i comunitari, la coresponsabilitat i la sensibilització social., La actual situación de inestabilidad social y económica que vive nuestra sociedad ha evidenciado la existencia de grandes bolsas de personas que viven en situación de marginación o exclusión social. Las políticas sociales han dado respuesta a situaciones concretas, pero no han articulado un tejido social fuerte que permita incorporar de forma efectiva a la persona excluida, ni prevenir dichos procesos. Se presenta en este artículo un modelo de intervención socioeducativa denominado Pedagogía Social Comunitaria que centra su acción en dos objetivos: la mejora de la calidad de vida y el bienestar subjetivo de las personas, especialmente aquellas que se encuentran en situación de exclusión social; y el fomento de la cohe sión social. Dichas finalidades se operativizan mediante el incremento de la participación, el empoderamiento individual y comunitario, la corresponsabilidad y la sensibilización social, The current situation of social and economic instability affecting our society has revealed the existence of large pockets of people living in conditions of disadvantage or social exclusion. Social policies have responded to specific situations, but have not articulated a strong social fabric capable of effectively integrating the excluded or preventing these processes. This article presents the model of pedagogical intervention known as community education, which focuses on two key objectives: improving people’s quality of life and subjective sense of well-being, especially for those in a situation of social exclusion; and promoting social cohesion. These goals are made operational through increased participation, the empowerment of individuals and communities, co-responsibility and social awareness.

Las migraciones en la actualidad se distinguen por su carácter transnacional. Dicho transnacionalismo ha introducido cambios en la manera en que los inmigrantes se asientan en los países de acogida y también en la forma en la que a partir de ese momento negocian su identidad. Todas estas dinámicas afectan no sólo a los inmigrantes recién llegados, sino también a sus descendientes: ¿Cómo están integrando estos jóvenes el contenido de sus diversas Interacciones (con sus familias, con las sociedades de origen...) con su experiencia diaria en las sociedades receptoras? Las identidades que estos jóvenes están construyendo, ¿se caracterizan por su flexibilidad y coherencia o son, por el contrario, rígidas o excluyentes? Para dar respuesta a estas cuestiones se ha tratado de averiguar cómo están llevando a cabo el proceso de construcción identitaria los jóvenes hijos de inmigrantes que residen en Alcalá de Henares, considerando que, aunque dicho proceso no es determinante, sí resulta fundamental para conocer cómo se está produciendo la incorporación social de este segmento de población., Nowadays migration is distinguished by its transnational character. This transnationalism has made changes to the way in which immigrants settle in the host countries and also in the way that from that moment on, negotiate their identity, All these dynamics affect not only new immigrants but also to their descendants. How are these young people integrating the content of their various interactions (with their families, their societies of origin ...) with their daily experience in the host societies? Are the identities these young people are building characterized by their flexibility and consistency, or are, by contrast, rigid or exclusive? To answer these questions we have tried to find out how young children of immigrants living in Alcalá de Henares are carrying out the process of identity construction, considering that, although the process is not decisive, it is essential to know how the social incorporation of this segment of the population is occurring.

Este artículo trata sobre los esfuerzos de algunos gobiernos militares por construir un Estado que responda a los intereses de la nación y no a los intereses privados de una minoría, esfuerzos que han encontrado límites en los enraizados patrones de dominación socio-política del Ecuador. El artículo comienza con una descripción de las diferencias entre la llamada “Revolución Juliana”, y las propuestas planteadas en enero de 2000, durante el derrocamiento de Jamil Mahuad. This article deals with some military governments efforts to build a state that could serve broad public rather than simply narrow private interests, and it does so with reference to the obstacles rooted in Ecuador’s patterns of social-political domination that have undercut those efforts. The article begins with a description of contrasts between the so-called “revolutions” of July 1925 and January 2000.

En Andalucía (España), existen centros residenciales para personas mayores en situación de dependencia y para quienes provienen de situaciones de exclusión social (drogodependencias, maltrato, sin techo, trastornos mentales). El programa formativo que la Dirección General de personas mayores de la Junta de Andalucía ofrece a los profesionales del segundo tipo de centros públicos, considera estrategias de intervención utilizadas en exclusión social con un alto potencial de aplicación, las cuales favorecen un mayor ajuste entre los nuevos perfiles de personas mayores en residencias y las intervenciones por promover. La formación se desarrolla con base en el “juego de conceptos”, metodología que identifica situaciones-problemas, perfiles asociados, retos de intervención y conceptos claves por implementar. La evaluación de esta iniciativa formativa evidencia la necesidad de establecer programas permanentes que ayuden a comprender y abordar con mayor certeza problemáticas sociales altamente complejas en contextos “sanitarizados” (residencias para personas mayores).