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Resumen Este artículo tiene la intención de detenerse en aquellos capítulos de los dos primeros tomos de la Nueva Historia de las Mujeres en Argentina (Pita y D’Antonio, 2023) que están centrados en experiencias laborales y que entraman discusiones actuales sobre trabajo libre y no libre, jerarquías basadas en género, el modo en que se entraman diferentes marcas de desigualdad en los espacios de trabajo. El foco estará puesto en los debates que plantean, las fuentes que analizan y las preguntas que les han hecho. Al hacerlo propone mostrar cómo la perspectiva de género ha sido una fuente de renovación historiográfica dentro de los estudios sobre trabajo en Argentina.

Las características específicas del ejercicio del periodismo en el siglo XIX hicieron que la construcción de su profesionalización presentase elementos diferenciadores respecto a otras profesiones como la abogacía, la medicina o la ingeniería. La ausencia de una formación reglada que diese acceso a la profesión, sus componentes cercanos a la literatura y la política o el carácter público de la actividad y su resultado –como presencia física en los lugares donde se genera la información y como opinión publicada- fueron factores que influyeron también en el modo cómo las mujeres pudieron entrar en este ámbito. El presente artículo analiza en un contexto transnacional la situación en la que se tuvieron que desenvolver esas mujeres que en el siglo XIX comenzaron a publicar su producción escrita en España. Se estudian las estrategias que utilizaron para permanecer en el medio, entre las que cabe destacar el establecimiento de redes de cooperación entre las propias periodistas. Asimismo, se contempla el efecto de la progresiva llegada de algunas de ellas a puestos de responsabilidad en las llamadas “revistas femeninas” y la participación de mujeres periodistas en ámbitos teóricamente reservados a los varones, como determinados tipos de temáticas o publicaciones.

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Este artículo analizó la conmemoración de la Batalla de Boyacá ocurrida en agosto de 1919 en Bogotá, un evento poco abordado por la historiografía colombiana. Algunos estudios recientes de historia urbana se han concentrado en la transformación del espacio físico como variable determinante, descuidando enfoques relevantes que ofrecerían visiones más complejas del acontecimiento. Se propone estudiar esta celebración desde una perspectiva diferente, a partir del análisis sobre cómo el papel desempeñado por un grupo de mujeres determinó el tipo de celebración llevada a cabo y la producción de un modelo específico de ciudad a través de la experiencia de un grupo específico. Para tal efecto, metodológicamente se realizó un análisis espacial de la conmemoración y la búsqueda e interpretación de documentos históricos sometidos a nuevas preguntas. Como conclusión, se señala que la interrelación entre historia urbana e historia de las mujeres puede iluminar procesos urbanos que han sido largamente desestimados.

Este texto responde a la invitación de reflexionar sobre el proceso de producción de mi tesis doctoral dedicada al análisis histórico y sociológico del trabajo y la vida de las cigarreras madrileñas entre 1888 y 1927. Mi primer empeño es reflexionar sobre lo que significó la experiencia de la tesis en mi formación investigadora. Con esta intención reviso algunos aspectos del proceso de fabricación de la investigación, los desafíos teóricos y metodológicos que tuve que afrontar para construir y comprender la compleja realidad histórica y sociológica de las cigarreras. Con esta práctica reflexiva he querido compartir preguntas que nos acompañan en esa transición que vivimos como investigadoras que hemos sido dirigidas y, ahora, dirigimos en la encrucijada del sistema académico actual, donde la situación de la formación inicial del personal investigador y el propio trabajo de dirigir y acompañar tesis doctorales ha cambiado notablemente y no siempre para mejor.

El presente artículo se ubica dentro de la línea de la historia social de la educación y tiene como objetivo profundizar en el estudio de la trayectoria de la profesora Julia Garza Almaguer, mujer docente nuevoleonesa de primera mitad del siglo XX. Garza fue una educadora que dejó huella en la historia de la educación en Nuevo León y en particular en la historia de las mujeres, como directora de una escuela femenil y formadora de generaciones de trabajadoras. Los resultados se presentan como una aproximación exploratoria y al final del texto se proponen futuras líneas de investigación, pendientes que no solo se presentan con Garza Almaguer sino también con muchas otras profesoras que aún tenemos el compromiso de rescatar de entre los archivos y documentos, para que sus nombres no queden ocultos detrás de una institución.

El artículo analiza las mujeres del exilio republicano español de 1939 a Francia, a través de un estudio de caso, en que se estudian las migraciones y exilios desde una perspectiva de género. Los movimientos migratorios y de refugiados representan desafíos contemporáneos que requieren ser pensados históricamente, observamos que la inserción laboral en las sociedades de acogida es uno de sus puntos más críticos, la cual tiene también una propia dimensión de género. Por ello, veremos cómo los estudios migratorios, desde la historia han estudiado la relación entre género y trabajo, siendo de gran utilidad para revelar la agencia de las mujeres migrantes. Finalmente, revisaremos críticamente la historiografía sobre las mujeres exilio republicano de 1939 y las lagunas que persisten sobre la dimensión laboral de sus experiencias, arrojando algunas interpretaciones y sugiriendo futuras líneas de investigación.

The aim of this research is to analyse the relationship between female educators and Primo de Rivera's dictatorship, focusing the framework of study on the complexity of this period and the multiple professional and personal experiences they lived through. For this purpose, we have made use of sources that have enabled us to learn about the scope of the sanctions against them, their reactions, their pacts with the regime and the approach to their subjectivities. Taking feminist theory and historiography on the period as a starting point, we have analysed the sources and interpreted, on the basis of concepts such as dictatorship, gender, class and professional category, the circumstances of female educators. The historical sources used are: Official Bulletin of the Ministry of Public Instruction and Fine Arts (1923-1930); periodical press; educational legislation; monographs; appeals drawn up by female teachers; letters and missives written by female educators. The sample is made up of teachers, normalistas, headmistresses and inspectors sanctioned from 1923 to 1930 in a total of 1,167 records. In conclusion, we argue that the complexity of the study of the link between female teachers and the primorriverista dictatorship requires new analyses of their gender relations, the pacts and clashes they expressed during this period, since it was a nonhomogeneous regime that generated a multiplicity of professional and personal experiences. This historical approach has demanded sources that have allowed us to delve into the subjectivity of these educators, and the use of egodocuments has facilitated an approach not only to the public sphere of their actions, but also to the private sphere, highlighting their subjectivity and their views of the dictatorship. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article analyzes women from the Spanish Republican exile of 1939 to France through a case study, examining migrations and exiles from a gender perspective. Migration and refugee movements pose contemporary challenges that need to be understood historically. We observe that labour integration into host societies is one of its most critical aspects, and it also has its own gender dimension. Therefore, we will explore how migration studies in history have examined the relationship between gender and labour, proving to be valuable in revealing the agency of migrant women. Finally, we will critically review the historiography concerning women in the Republican exile of 1939 and the gaps that persist regarding the labour dimension of their experiences, offering some interpretations and suggesting future lines of research. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Once the Discovery took place, the continuous displacements from one side of the Ocean to the other began; women participated in these movements, either directly or indirectly, feeling the consequences in their lives. For many of them, this movement brought positive outcome, but there were also those who were not fortunate, and the migratory phenomenon made their circumstances more difficult, such were the cases of María Martínez and Juana de Dios. Through a documentary corpus from the National Historical Archive, we will delve into the life experiences of these women who, at the beginning of the 19th century, were left helpless because of their husbands' deeds in the American continent, to demonstrate the effects that these events had on their history. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article presents a transnational comparison of the different public policies and individual strategies in the labour market insertion of women exiled after the Spanish Civil War (1936-1945) in the two main host countries: France and Mexico. In recent years, studies based on documentary sources or oral interviews from Mexico have shed light on the history of female exile in these terms, a task that is continuing in the French case. The aim of this research is to define the possibilities of insertion and the link with work of Spanish women in both countries, comparing the incidence of material conditions, exiled labor management policies and gender issues. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El cine español realizado bajo los preceptos nacionalcatólicos del régimen franquista es un material especialmente relevante para estudiar los discursos de género. En el presente texto se analizan dichos discursos en una producción de 1954 dirigida por Ignacio F. Iquino: La pecadora. María de Magdala. Con el análisis de dicho film se plantean dos objetivos principales: detectar las herencias de María Magdalena en la protagonista del film y demostrar cómo todo ello se articula en función de los ideales y contra-ideales de feminidad impuestos por el régimen dictatorial. Palabras clave: Cine católico, Ignacio F. Iquino, historia de las mujeres, franquismo, María Magdalena.

La presente nota de investigación comparte los desafíos metodológicos que enfrentamos al concebir y elaborar el Diccionario biográfico de mujeres de El Colegio de México. El proyecto implicó reflexionar de manera teórica y práctica acerca de las tensiones entre memoria e historia, entendidas como narrativas del pasado con objetivos distintos, y su relación con el campo de la historiografía de mujeres. Se comparte también por qué un diccionario biográfico resultó propicio para una primera aproximación a la historia de las mujeres de El Colegio de México, así como los criterios de selección de las personas biografiadas y las colaboradoras.

El objetivo de este trabajo es conocer la participación de la mujer en el mercado de crédito malagueño de fines del Antiguo Régimen, especialmente en su faceta de acreedora. El préstamo hipotecario fue uno de los instrumentos de crédito que se registraba ante notario con objeto de formalizar y garantizar la prestación financiada. Por un lado, se han analizado los contratos de obligación contenidos en los protocolos notariales de la provincia de la Málaga de fines del siglo XVIII. Por otro, con objeto de aproximarnos a la trayectoria personal y profesional de estas prestamistas, se han examinado otras fuentes documentales como testamentos, censos de población e hipotecarios.

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This article traces the sensitive universe with which peninsular women of the Hispanic Monarchy of the sixteenth, seventeenth and eighteenth centuries constructed the American otherness. Based on the analysis of several letters from the collection compiled by Rocío Sánchez Rubio and Isabel Testón Núñez in El hilo que nos une, the text concentrates on reconstructing the emotional experience of many Andalusian, Castilian and Extremaduran women who saw their men depart for the New World during the sixteenth, seventeenth and eighteenth centuries without return. The purpose of this analysis is to approach the way in which this female community signified those distant lands to turn them into an imaginary place that became a reality based on emotions such as pain, resentment, longing, anger, abandonment, loneliness, and desolation. The women who were left without their men on one side of the sea gave life, in their minds, to the unknown Indian reality based on everything they experienced as a consequence of that difficult separation. Thus, for many of them, America was the sensitive and imaginary geography where those kingdoms of wealth, abundance, opportunities, and lust that had attracted their husbands, fathers, brothers, and sons were located, and the place where those "others", for whom they had been replaced forever, lived. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The bourgeois dress of the late nineteenth century is the materialization of a moment of high normativity in the codes of civility in the Americas. This materiality, recorded in photographic and textual archives such as family portraits, albums, magazines, advertisements, gives an account of it. The dress of bourgeois women can be examined as a technology of control for the construction and representation of the category "woman", hinge of the nation; and it shows at the same time the class hierarchization within gender in relation to indigenous and Afro-descendant women. Clothing is also an investiture insofar as it socially situates, morally regulates, and gives an account of belonging and of a set of privileges and restrictions. Thus, this work interrogates a collection of things: the dresses and, within this vast field, those that cover the bodies of the women of the Quito bourgeoisie between 1870 and 1900, in contrast with other representations of the sign "woman", in order to see how this sign functions in the organization of the nineteenth-century nation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Desde las instituciones europeas se nos recuerda que son muchas las mujeres que han coadyuvado al proceso de construcción europea y las que siguen trabajando en pro de la Europa comunitaria, y, en ese esfuerzo por reconocer su aportación han dejado de referirse exclusivamente a «los padres de Europa» para aludir a los pioneros y pioneras en dicha tarea. Sin embargo, son muy escasos los estudios que visibilizan el papel de dichas pioneras, especialmente para el caso español. No obstante, no faltaron escritoras entre los intelectuales nacionales del periodo de entreguerras que reflexionaron sobre Europa, que atisbaron en ella un modelo para modernizar España y que entendieron que tanto una como otra compartían un mismo destino. En este sentido, en el presente artículo, revindicamos la figura de María Zambrano como europeísta y como pionera entre quienes miraron a Europa desde la España de la primera mitad del siglo XX. Para ello nos servimos de las obras de los más destacados pensadores del momento que se ocuparon de Europa, especialmente José Ortega y Gasset, Salvador de Madariaga y la propia María Zambrano, utilizando como método de trabajo el análisis del discurso y aplicando un enfoque de género.

entre 1933 y 1946 en Buenos Aires las inquietudes por la alimentación de mujeres y niños ligadas a la incidencia de las enfermedades gastrointestinales como una de las principales causas de mortalidad infantil derivaron en una activa intervención estatal maternoinfantil y desarrollos simultáneos en la ciencia de la nutrición. Debido a esta confluencia de intereses durante el periodo observado, abordamos prácticas y discursos producidos en el lactario llamado “ginegaladosia” que funcionó en el Instituto Nacional de la Nutrición dirigido por el médico Pedro Escudero, donde se recolectó leche materna, se alimentó a mujeres y niños y se realizaron tareas de investigación clínica, cuyos resultados fueron presentados en espacios académicos. Concibiendo al discurso como una práctica social, retomamos como fuentes las obras “Estudios de alimentación del lactante” y la Revista de la Asociación Argentina de Dietología entre 1933 y 1946. Como principales hallazgos se evidencia que las autoridades y técnicos de Buenos Aires llevaron a cabo tecnologías de gobierno respecto del cuerpo de las mujeres en términos de higiene y vigilancia alimentaria para promover la buena calidad de la leche materna ofrecida a los niños. Además, demostramos que se implementaron técnicas para lograr una adecuada mezcla láctea para los niños; una acción inspirada por un ideario en el que se reforzó la concepción de las mujeres como las directas y únicas encargadas de la nutrición en los hogares.

Con esta propuesta queremos acercarnos al estudio del testamento e inventario de bienes de doña María de Córdoba y Aragón, dama de la reina Ana de Austria. El análisis del documento nos permite, no sólo introducirnos en la materialidad de la vida cortesana en la España de Felipe II, sino también entender cómo los objetos nos permiten captar la individualidad de esta criada así como su experiencia cortesana y el cumplimiento de los fines asociados a su puesto áulico.

Isabel I de Castilla de afianzó como reina titular de Castilla una vez superada la guerra civil con que se inicia su reinado. Tras su proclamación en Segovia en diciembre de 1474, en los primeros meses de 1475 tuvo que negociar con su marido Fernando de Aragón y los partidarios de este para ser aceptada como la reina titular con plenos derechos. Eso supuso un pacto entre Isabel y Fernando a través el cual el rey consorte adquiría amplios poderes en Castilla. Superado este obstáculo hubo de hacer frente a quienes defendían los derechos sucesorios de su sobrina Juana de Trastámara, apoyada por Alfonso V de Portugal. La reivindicación del trono por parte de Juana y sus partidarios codujo a una guerra civil y contra Portugal que se desarrolló entre 1475 y 1479. De acuerdo con la mentalidad de la época y el rol de género, Isabel, como mujer, no podía estar al frente del ejército, pero como reina, para demostrar la plenitud de su poder ante el reino, tenía la necesidad de mostrarse como “el rey” que defiende su reino. De esta forma la reina se presenta en asuntos de guerra tomando decisiones, dando órdenes y procurando que estas se cumplan, tal y como se observa en documentos firmados por ella sola sobre asuntos relacionados con ese conflicto. También los cronistas la presentan participando de forma activa en asuntos bélicos. En este trabajo se abordan estas cuestiones, se dejan de lado aquellas intervenciones que se consideran más propias de su condición femenina (reclutamiento, abastecimiento, oración) para poner el acento en acciones de guerra en las que participa (Toro, Burgos, Trujillo, etc.).

Este artículo realiza un estudio sobre los pleitos en los que participaban las mujeres a fines del Antiguo Régimen, diferenciando entre los actos en los que prevalece la atención al dinero y aquellos que tienen un carácter personalista. Se examinan las actas notariales conservadas en los libros de protocolos, como poderes, autos de ejecución, declaratorias y convenios. Se consultan diferentes pleitos de tres de los partidos judiciales más representativos de la provincia: Málaga, Antequera y Vélez-Málaga, así como la literatura jurídica y los códigos legales relativos a este tipo de pleitos, con objeto de conocer cómo el modelo jurídico se ajustaba al contexto cultural. Los resultados muestran que la tendencia más habitual era la realización de convenios extrajudiciales, a fin de evitar las elevadas costas de los procesos.

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Resumen En octubre de 1919, en medio de la construcción de las instituciones posrevolucionarias de protección de la salud en México, Juan de Beraza, oficial ayudante de la Secretaria de Industria, Comercio y Trabajo, redactó un documento sobre las condiciones de 479 obreras de una fábrica de la capital. El informe presentó un resumen de los problemas de higiene y de acoso sexual que las mujeres experimentaron en los espacios laborales. El documento ofrece información relevante para la historia de las mujeres dentro del “mundo del trabajo” en las primeras décadas del siglo XX. Se publica una transcripción del informe precedida de una presentación del mismo.

In this article, I examine the disparity between the history of women and patriarchal memories, based on the observation and analysis of the stories constructed around Manuela Sáenz by male voices and writings. To delve into her story, I propose an itinerary that combines her territorial voyage through America, with the journey of her soul through politics, affections, and the homeland, through a reading of her letters and diaries. Lastly, I propose the need to think about this method--listening to the voices of women from their own experiences--as part of a proposal for innovative feminist teaching in the field of history which, by placing humans at the center, makes it more feasible for girls and young women to be acknowledged in politics and the nation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This proposal approach from a historic perspective, the discursive construction of the women’s representation within Tricontinental thinking and graphic-production. Starting at original critic analysis of this graphic-design, we will prove the construction of new representative models around the Global-South feminity ideal. The main interest it will be the study of the graphic women conceptualisation in Asia, Africa and Latin America as a role model of revolutionary subject. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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