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Como ha ocurrido en otras ciudades del mundo, en Mérida (México) miembros de la sociedad civil han impulsado el uso de la bicicleta como forma de ocupación del espacio público a través de un recorrido semanal nocturno. Hacer más apto tal espacio para los habitantes, alejados del uso del vehículo, también ha propiciado distintas iniciativas políticas, incluso con la colaboración entre el grupo denominado CicloTurixes, promotor de los paseos semanales y del uso de la bicicleta, e instancias de la administración pública, tanto del gobierno estatal de Yucatán como del municipal. Tales acciones han tendido a la higienización social del espacio público; es decir, su ocupación por parte de la ciudadanía, deseada por el grupo de ciclistas, no contradice de manera radical las políticas públicas de control de tal espacio en Mérida.

As in other cities around the world, members of the civil society in Merida (Mexico) have promoted the use of bicycles as a way to take over the public space through weekly night tours. Making this space more suitable for the inhabitants, away from the use of motor vehicles, has led to several political initiatives, including collaboration between the group called CicloTurixes (promoter of the weekly rides and bicycle use) and municipal and state government bodies in Yucatan. This situation also leads us to an oblique and ambivalent interpretation of what happens if these actions intersect with the gradual social sanitation, which means that the citizens’ occupation as desired by the cyclist group does not radically contradict public control policies of such space in Merida. Como ha ocurrido en otras ciudades del mundo, en Mérida (México) miembros de la sociedad civil han impulsado el uso de la bicicleta como forma de ocupación del espacio público a través de un recorrido semanal nocturno. Hacer más apto tal espacio para los habitantes, alejados del uso del vehículo, también ha propiciado distintas iniciativas políticas, incluso con la colaboración entre el grupo denominado CicloTurixes, promotor de los paseos semanales y del uso de la bicicleta, e instancias de la administración pública, tanto del gobierno estatal de Yucatán como del municipal. Tales acciones han tendido a la higienización social del espacio público; es decir, su ocupación por parte de la ciudadanía, deseada por el grupo de ciclistas, no contradice de manera radical las políticas públicas de control de tal espacio en Mérida.

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Para tanto, define-se as décadas dos anos 1990 até 2014, tendo em conta os pontos de convergência e divergência que apresentaram os respectivos modelos de intervenção com base em uma análise comparativa, e a maneira como o caso do Pelourinho do Centro Histórico de Salvador é uma referência para se pensar os processos que atualmente estão acontecendo no Centro Antigo da cidade de Cali, com o projeto “Cidade Paraiso”. A dissertação está dividida em quatro capítulos, no capítulo 1 se apresentam reflexões teóricas que integram as respectivas transformações urbanas acontecidas nos centros com as lógicas da globalização, a gentrificação, a competitividade entre as cidades, a turistificação dos espaços urbanos e as renovações urbanas contemporâneas, presentando assim algumas considerações que foram surgindo no caminho da pesquisa, No capítulo 2 se realizou uma compilação de estudos feitos sobre o Pelourinho tendo em vista o nosso objetivo de encontrar elementos desta experiência de intervenção para estabelecer uma comparação com o caso recente da intervenção no Centro de Cali. No capítulo 3 se realizou uma caraterização das lógicas que regem o processo de renovação do Centro da Cidade de Cali intitulado “Cidade Paraiso, um centro para todos” colocando ênfases na limpeza e higienização social do bairro “El Calvário” para dar pê à renovação do Centro Antigo. Na conclusão, buscamos indicar os elementos semelhantes e divergentes entre as respectivas experiências de intervenção. Este capítulo parte do principio de reconhecer que os dois centros são histórica e culturalmente muito diferentes, no entanto essa diferenciação inicial não impediu identificar e explicitar algumas comparações importantes. Além da comparação inicial, se tomou como referência o caso da Recuperação do CHS para entender alguns aspectos e processos que estão acontecendo no programa de renovação do Centro de Cali no projeto Cidade Paraiso. Estas transformações mudaram o perfil residencial do bairro estabelecendo conflitos latentes entre os usos antigos e os novos, comercial, turístico e patrimonial para o caso de Salvador e administrativo, mobilidade e comercial para o caso de Cali. Para este estudo se delimitou como fontes de referência os documentos institucionais das respectivas prefeituras e instituições encarregadas de elaborar os parâmetros, roteiros e metodologias para intervir, recuperar e revitalizar os centros, além de arquivos fotográficos, análises de jornais locais e nacionais, entrevistas com os antigos moradores e vídeos. En el siguiente trabajo se presenta um estúdio realizado em los centros histórico y antiguo de dos ciudades Latinoamericanas, Salvador-Brasil y Cali-Colmbia, siento cuestionados los procesos de intervención urbana que rigieron las transformaciones sociales y espaciales de dos respectivos centros desde la década de los años 1990 hasta 2014, teniendo en cuenta los puntos de convergencia y divergencia que presentan los respectivos modelos de intervención con base en un análisis comparativo, y la manera como el caso de Pelouriño del Centro Histórico de Salvador es un referente para pensar los procesos que actualmente están aconteciendo en el Centro Antiguo de la ciudad de Cali en el proyecto “Ciudad Paraiso”. La disertación está dividida en cuatro capítulos, en el capítulo 1 se presentan reflexiones teóricas que integran las respectivas transformaciones urbanas acontecidas en los centros con las lógicas de la globalización, la gentrificación, la competitividad entre las ciudades, la turistificación de los espacios urbanos y las renovaciones urbanas contemporáneas, presentando así algunas consideraciones que fueron surgiendo en el camino de la investigación. En el capítulo 2 se realizó una compilación de estudios realizados sobre el Pelouriño teniendo en cuenta nuestro objetivo de encontrar elementos de esta experiencia de intervención para establecer una comparación con el caso reciente de la intervención en el Centro de Cali. En el capítulo 3 se realizó una caracterización de las lógicas que rigen el proceso de renovación del Centro de la ciudad de Cali titulado “Ciudad Paraíso un centro para todos” colocando énfasis en la limpieza y higienización social del barrio “El Calvário” para dar inicio a la renovación del Cento Antiguo. En la conclusión buscamos indicar los elementos semejantes y divergentes entre las respectivas experiencias de intervención. Este capítulo parte del principio de reconocer que los dos centros son histórica y culturalmente muy diferentes, no en tanto esa diferenciación inicial no impidió identificar y explicar algunas comparaciones importantes. Además de la comparación inicial, se tomó como referencia el caso de la Recuperación del Centro Histórico de Salvador para entender algunos aspectos y procesos que están aconteciendo en el programa de Renovación del Centro de Cali en el proyecto “Ciudad Paraíso”. Estas transformaciones cambiaron el perfil residencial del barrio estableciendo conflictos latentes entre los usos antiguos y los nuevos, comercial, turístico y patrimonial para el caso de Salvador, y administrativo, de movilidad y comercial para el caso de Cali. Para este estudio se delimitó como fuentes de referencia los documentos institucionales de las respectivas alcaldías e instituciones encargadas de elaborar los parámetros, rutas y metodologías para intervenir recuperar y revitalizar los centros, además de archivos fotográficos, análisis de periódicos locales y nacionales, entrevistas con los antiguos moradores y videos.

During these last three decades, culture has played a fundamental role in great urban transformations. However, they have involved some changes in social and cultural field not only in downtown Western cities, but also their suburbs. This papers will try to show how cultural strategies for urban renewal processes carried out by Barcelona’s local City Hall has meant, in last term, social homogenization strategies. This paper will end by showing how recent convergence between conservative and liberal sectors of ruling classes of Catalan capital about which cultural strategies must be applied for urban renewal processes could mean the consolidation of new topographies of power in contemporary metropolitan Barcelona. Desde las últimas tres décadas, la cultura ha venido desempeñando un papel fundamental en las grandes transformaciones urbanas de las ciudades occidentales. Sin embargo, tales transformaciones han conllevado también notables cambios en el ámbito social y cultural no solamente en los centros urbanos sinó también en los áreas suburbanas Este artículo pretende mostrar cómo las estrategias culturales llevadas a cabo por el Ayuntamiento de Barcelona para la renovación urbana de su centro histórico así como también sus suburbios no han dejado de ser, en última instancia, estrategias para la homogeneización e higienización social de la ciudad. El artículo finaliza realizando varias hipótesis abiertas sobre la reciente convergencia, en el ámbito de las políticas culturales de la ciudad de Barcelona, entre los sectores nacionalistas conservadores y progresistas de la capital catalana y que explicitan, al menos de manera hipotética, la eclosión de nuevas topografías del poder en la Barcelona metropolitana contemporánea. Depuis les trois dernières décennies, la culture a joué un rôle important dans la transformation urbaine des villes européens. Toutefois, ces changements ont également entraîné des changements significatifs dans le développement social et culturel non seulement dans les centres urbains mais également dans les zones suburbaines Cet article vise à montrer comment les stratégies culturels poursuivis par le conseil municipal de Barcelone pour sa rénovation urbaine du centre historique et de sa banlieue sont également stratégies d’homogénéisation sociale et d’assainissement de la ville. L’article conclut en faisant plusieurs hypothèses ouvertes sur la convergence récente dans le domaine des politiques culturelles de la ville de Barcelone, entre les secteurs conservateurs nationalistes et progressistes de la capitale catalane et qui expliquent, au moins hypothétiquement, l’émergence de nouvelles topographies de pouvoir dans le Barcelona métropolitaine contemporaine.