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Fil: Ortíz, María Esther. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras; Argentina Resumen: El epistolario de Hildegarda de Bingen (1098-1179) reúne en sus casi cuatrocientas cartas un material biográfico rico en matices históricos y culturales del siglo XII, y a su vez presenta un estilo muy particular, vinculado estrechamente con el don visionario que poseía la abadesa renana. Esta experiencia de exploración del mundus imaginalis da lugar a una experiencia verdaderamente estética: las constelaciones de símbolos que se observan en los textos –extraídos en gran parte de la naturaleza– se corresponden con imágenes similares que proveen los otros lenguajes de los que se vale Hildegarda: el pictórico y el musical. A través del análisis de algunos ejemplos, se indagará de qué manera esta perspectiva amplía el horizonte hermenéutico del texto epistolar. Abstract: Hildegard of Bingen’s epistolary gathers, in its almost four hundred letters, a very rich biographic material with XII century historic and cultural data. It also presents a particular style, closed related to her visionary gift. Inside the exploration of this mundus imaginalis, a real aesthetic experience takes place: the symbols constellations that appear in these texts (mainly from nature) correspond with similar images from other languages used by Hildegard such as pictorial and musical ones. By means of some examples, this article inquires to what extent and in which way this perspective broadens the hermeneutic horizon in the epistolary texts.

Hildegard of Bingen’s epistolary gathers, in its almost four hundred letters, a very rich biographic material with XII century historic and cultural data. It also presents a particular style, closed related to her visionary gift. Inside the exploration of this mundus imaginalis, a real aesthetic experience takes place: the symbols constellations that appear in these texts (mainly from nature) correspond with similar images from other languages used by Hildegard such as pictorial and musical ones. By means of some examples, this article inquires to what extent and in which way this perspective broadens the hermeneutic horizon in the epistolary texts., El epistolario de Hildegarda de Bingen (1098-1179) reúne en sus casi cuatrocientas cartas un material biográfico rico en matices históricos y culturales del siglo XII, y a su vez presenta un estilo muy particular, vinculado estrechamente con el don visionario que poseía la abadesa renana. Esta experiencia de exploración del mundus imaginalis da lugar a una experiencia verdaderamente estética: las constelaciones de símbolos que se observan en los textos –extraídos en gran parte de la naturaleza– se corresponden con imágenes similares que proveen los otros lenguajes de los que se vale Hildegarda: el pictórico y el musical. A través del análisis de algunos ejemplos, se indagará de qué manera esta perspectiva amplía el horizonte hermenéutico del texto epistolar.

En este trabajo analizo el papel de la imaginación agente en los procesos transformativos a partir del caso de la experiencia visionaria de Carl Gustav Jung en el Libro Rojo. También exploro la relación entre una experiencia límite y un proceso creativo así como las condiciones de posibilidad para una nueva visión. Para ello realizo una revisión del discurso de lo imaginal junguiano en el contexto de la hermenéutica del símbolo en el s. XX. Concluyo que la imaginación tiene una naturaleza mediadora que colabora a ampliar la percepción y articula nuestra relación con el mundo. In this essay I am analyzing the role of imagination as agent in the transformative processes starting from the visionary experience of Carl Gustav Jung based on his book The Red Book. I am also exploring the relationship between a border experience and the creative process as well as the conditions possibility for a new vision. For that purposes I am reviewing the Jungian imaginal statement in the context of the Hermeneutics symbol during the xx century. My conclusion is that the imagination has a go-between nature that helps enhancing the perception and articulates our relationship with the world. En aquest treball analitzo el paper de la imaginació agent en els processos transformatius a partir del cas de l'experiència visionària de Carl Gustav Jung en el Llibre Vermell. També exploro la relació entre una experiència límit i un procés creatiu així com les condicions de possibilitat per a una nova visió. Per a això realitzo una revisió del discurs del imaginal junguiano en el context de l'hermenèutica del símbol en el s. XX. Concloc que la imaginació té una naturalesa mediadora que col·labora a ampliar la percepció i articula la nostra relació amb el món.