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The present study analyzes metaphorical expressions related to hysterectomy in a diverse corpus comprising scientific texts, Reddit forums, and patient-authored articles and blogs. The research aims to understand how hysterectomy is discursively constructed and experienced by women. The corpus reveals a range of metaphors from clinical descriptions to personal and creative expressions. The analysis shows that metaphors not only reflect but also influence women’s perceptions of their bodies and the procedure. The study identifies metaphors including the uterus as a ‘tenant’ or ‘kidnapper,’ and the procedure as an ‘eviction’ or a ‘robbery’, highlighting the emotional and psychological aspects of hysterectomy. Limitations include the corpus size, lack of metadata to establish more correlations, and its Western-centric perspective, suggesting the need for more inclusive research. The study contributes to the discourse on women’s health, emphasizing the role of language in shaping medical experiences. It underscores the need for understanding metaphorical language to improve communication and support for women undergoing hysterectomy. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The emergence of gay pride politics in Argentina takes places in the 1960s and 1970s in the context of the tensions between medical and criminological discourses on homosexuality, which respectively proposed that homosexuality was an immorality that should be criminally punished or an illness that could be treated. The conclusion is that, faced with an increase in police violence, maricas, gay men and transgender people tactically appropriated medical discourses, identifying themselves as sick and allying with medical doctors in their attempts to decriminalize sexual inversion. Then, in the context of the climate of cultural modernization, they would use the pretensions of scientific objectivity of medicine to demand the de-pathologization of homosexuality, abandoning the discourse of victimization, narrating their experiences as joyful, and mobilizing their base through the category of pride. The paper is based on the historiographic analysis of an extensive corpus of mass-circulation press, political organizations' material, medical treatises and first-person documents. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El artículo reflexiona en torno a las representaciones construidas y difundidas por los médicos bolivianos durante la primera mitad del siglo XX, una vez que asociaron lo indígena con la sífilis. En primer lugar, se aborda cómo estos médicos atribuyeron al indio el origen de la enfermedad y lo vincularon con prácticas sexuales consideradas “contra-natura”, como la bestialidad. Luego, se examina el discurso que sugiere la supuesta benignidad de la sífilis en la población indígena, relacionándola con factores geográficos y raciales. La primera representación del indio revela una percepción profundamente estigmatizada y despectiva por parte de los médicos bolivianos, fundamentada en estereotipos raciales y culturales heredados y arraigados en la sociedad de la época. Por otro lado, la segunda representación parece formar parte de un esfuerzo por promover una medicina nacional y fomentar la cohesión nacional, destacando la resistencia del indio a la enfermedad en un contexto global de temor hacia la sífilis. En última instancia, se reconoce que estas representaciones han moldeado la percepción y el tratamiento de la enfermedad en la sociedad boliviana, influyendo en la forma en que se relaciona a los pueblos indígenas con la enfermedad en la actualidad. En cuanto a la metodología, se utilizaron revistas médicas, tesis y publicaciones de médicos de la época. El análisis comprendió la identificación de documentos que abordaban la relación entre lo indígena y diversas enfermedades, con un enfoque particular en la sífilis y el indio andino.

El objetivo de este trabajo es analizar el funcionamiento de las cadenas de auxiliaridad en textos especializados, en concreto, pertenecientes al discurso médico. De este modo, damos respuesta a dos tareas relevantes y novedosas de la gramática sincrónica del español actual, a saber: 1) especificar el comportamiento de estas construcciones pluriverbales y 2) esclarecer la incidencia del discurso médico en las perífrasis encadenadas. Los textos con los que hemos trabajado, que cuentan con el mayor grado de especialización, pertenecen a cuarenta revistas médicas publicadas entre 2018 y 2020. Cabe señalar que las publicaciones científicas analizadas se erigen como las de mayor impacto en sus respectivas especialidades y, en términos generales, se ocupan de ser la expresión científica de órganos oficiales, como la Sociedad Española de Oncología o la de Cardiología, entre otras. Para ello, llevamos a cabo nuestra investigación del siguiente modo: en primer lugar, recopilamos los principales esquemas de agrupación; a continuación, describimos las perífrasis encadenadas registradas y los modelos secuenciales a los que se asocian; por último, desarrollamos la naturaleza semántica de cada cadena de auxiliaridad en función de variables como la frecuencia de uso o la posición sintáctica. Una vez llevado a cabo el análisis del corpus, obtenemos dos conclusiones fundamentales: a) en la posición más cercana al verbo pleno, los textos especializados seleccionan auxiliares que se caracterizan bien por la ausencia de restricciones semánticas, bien por presentar un uso habitual en la lengua general; por ejemplo, en contextos no especializados pueden localizarse agrupaciones como tener que seguir y tener que terminar de, pero el discurso médico escoge exclusivamente la primera opción; y b) las secuencias más empleadas están motivadas por el propio lenguaje de especialidad: las cadenas que acentúan los valores modales ―especialmente deónticos― y que expresan la información en voz pasiva son habituales en los textos analizados porque responden a dos rasgos esenciales del ámbito de la medicina, a saber, la relevancia de los significados de orden y necesidad y la impersonalización del discurso.

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This work aims to analyze medical texts from 19th century. We take multifactorial historiography (Swiggers, 2020) and Émile Benveniste's Theory of Enunciation (Benveniste, 1989) as a theoretical framework. Based on the enunciative analysis the Health Manual, by Raspail (1860), we noticed a certain discursive organization. We conclude that, in Rio Grande do Sul, a discourse was built that elevates the French origin, whether of products or manuals of health, to the status of holder of power to say what is and is not "good" medicine. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Nesta pesquisa, analisamos o discurso médico que aborda as experiências de menstruar e produz modos de subjetivação específicos acerca das mulheres que menstruam, presente no livro Menstruação, a sangra inútil, do Dr. Elsimar Coutinho. O referencial teórico-metodológico está ancorado na Análise de Discurso francesa, com base nas obras de autores como Pêcheux (2015, 2008, 1995) e Orlandi (2000). Com a análise foi possível observar quais os processos sócio-históricos e os artifícios de linguagem que caracterizam a tese do referido médico de que a menstruação é um fenômeno obsoleto.

In order to compete with other nations on the world stage, nineteen century Uruguay had to modify its political, economic and social structures. Deliberate associations between public authorities and the area of medicine were vital in establishing these structures and a new societal model. In the second half of the nineteenth century, childcare manuals were written for mothers and women’s roles in society began to be defined. We attempt to define the mother-wife-woman model health authorities sought to establish by analysing the medical discourse of a variety of childcare manuals from that time. Through this analysis, we establish that the triad of mother-wife-woman roles are impossible to define due to their intense interrelatedness, even acquiring the same meaning at times. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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O objetivo deste artigo é analisar o discurso do médico e político Pedro Ludovico Teixeira para justificar a construção de uma nova capital no Estado de Goiás no início da década de 1930, com base em dois documentos: o Relatório de 1933, e um opúsculo coma transcrição de uma palestra de 1966. Quando assumiu o poder como Interventor no Estado, após a Revolução de 1930, Pedro Ludovico arquitetou um plano para transferir a capital, retirando-a da Cidade de Goiás, erguida no período colonial, para uma cidade construída a partir de um discurso que tinha por base a higiene e a salubridade. Para conseguir a aceitação de tal ideia, em um período de grave crise econômica, Pedro Ludovico analisou a então capital como um doente, e, ao desconstruí-la, constrói assim oseu modelo de cidade ideal.

Este artigo problematiza questões referentes às internações no Sanatório Pinel/SP (1929-1944). A pesquisa está baseada nos prontuários médicos, priorizando os casos de pacientes do gênero feminino. Pretende-se recuperar os discursos que possibilitaram a determinação do diagnóstico e da internação, os motivos que levaram a que essas mulheres fossem retiradas do convívio social e classificadas como loucas, trazendo contribuições para discutir questões como as enfermidades femininas, loucura, sexualidade, casamento, solteirice, maternidade, honra, padrões de feminilidade e seus desvios.

El presente artículo busca problamtizar la película El señor doctor protagonizada por el cómico mexicano Mario Moreno “Cantinflas”. A partir de una lectura desde la llamada Escuela Eslovena, proponemos una revisión de las condiciones políticas, sociales y médicas que se ven reflejadas en la película. Asi, nuestro recorrido busca clarificar algunas aproximaciones a la relación política de Cantinflas con la clase política de los años sesenta en México y el uso de sus películas, como elemento más allá de la propaganda para poder, establecer dinámicas de apoyo y validación del régimen del Partido Revolucionario Institucional (PRI) en México. Paralelamente hacemos un análisis de las estructuras discursivas, médico-políticas, en las cuales buscamos fundamentar la influencia de los discursos de Cantinflas que validaban la dinámica institucional del PRI en la propuesta del Estado.

The article investigates the historical formation of the institutional framework for work in the mines in Greece, regarding occupational health and safety. In a second level, the article focusses on the medical discourse in Greece about the specific occupational disease of lead poisoning and the role played by the state, mining companies and doctors in the recognition of the disease. The definition of lead poisoning as an occupational disease given to the miners by specialist doctors was a political issue, which was determined in historical terms. Doctors used their scientific knowledge not only as a tool for the political economy of health, but also as a mean to combat the social question by reforms and total intervention in everyday life, work and leisure of the miners. In the case of the recognition of lead poisoning, a cultural confrontation which characterized the conflict between the educated middle class and the working class in Greece, since the end of 19th century, is apparent. The sources used are mainly the legislation, state reports by the Inspectorate of Mines and medical reports. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The implementation of practices to protect miners' health was slowly formalized in Europe beginning from the end of the 19th century. The legal pathway was equally long in all countries, especially in relation to the recognition of companies' liability in the emergence of pathologies related to workplace morbidity. As there were no precise regulations and no medical agreement on the interpretation of certain diseases, health in the mine remained an ambiguous matter for mining companies, especially in relation with psycho-physical selection of workers and qualification of labour. In the interwar period, the problem of occupational health in the mines became more urgent, worsened by the introduction of scientific management and new extractive technologies. As showed by Paul André Rosenthal, silicosis became and it's still today a global problem, both geographically and conceptually. In this paper we focus on the case of Italian mines of Pertusola, the Italian subsidiary of the greater group Peñarroya, which became one of the biggest European mining and metallurgical corporations in the first part of the 20th century. At the crossroads between the value of health and that of performance at work, a space was opened for the development of practices, tools, measures, and techniques to act on both performance and occupational health, via the materiality of the human body. By the analysis of the firm strategy and initiatives, this paper aims at clarifying the transformation of occupational health in a managerial issue. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El objetivo de este artículo es examinar la formulación de definiciones en una serie de textos de medicina medievales y renacentistas escritos en castellano. Puesto que no solo los diccionarios se dan a la tarea de brindar definiciones, se considera que es provechoso explorar otros tipos de texto que se encargan de esta práctica para tener una perspectiva completa de los modelos de definiciones en la historia del español. Aunque es difícil establecer una clasificación estrictamente apegada a los criterios de la lexicografía moderna, es posible determinar ciertas tendencias, como el uso de definiciones por glosas y sinónimos, definiciones por hiperonimia, definiciones etimológicas y definiciones por referencia a una autoridad.

O campo da História da Saúde e das Doenças investiga, entre outros temas, as relações de poder estabelecidas entre o sistema político e as instituições de saúde em diversos âmbitos, tem chamado a atenção dos historiadores nos últimos anos. Situam-se neste debate, o estudo das relações políticas e sociais que forjaram padrões de comportamentos, como aqueles ocorridos nas primeiras décadas do século XX. Inspirados na eugenia europeia, a comunidade médica desenvolveu, no Brasil, um projeto de saúde pública para justificar e legitimar a disciplinarização dos indivíduos, culminando em diferentes processos de exclusão social. Para isso, diversos mecanismos foram adotados para que comportamentos socialmente “indesejáveis” fossem representados por meio de um discurso de patologia social. No início do século XXI, indícios dessa mentalidade permanecem e podem ser notados por meio das recentes discussões aera da internação compulsória de usuários de drogas ilícitas, a negligência com relação à saúde das mulheres ou, ainda, sobre a real eficácia das vacinas. Num momento grave, em que as instituições, a produção de conhecimento científico (inclusive o saber médico) e a democracia têm sido duramente postas à prova, convidamos os colegas pesquisadores para discutir sobre temas e abordagens ligados à saúde pública, seus agentes históricos e possíveis desdobramentos.

The objective of this article is to comprehend in which ways the medical discourse was a structural element in the production and reproduction of stereotypes about Africa and the African in the context of European imperialism. Therefore, we use as main source the memoirs of the German physician Albert Schweitzer about his work between 1913 and 1916 in French Equatorial Africa. At first, we analyse the motives and intentions presented by the author to initiate his journey. Secondly, we indicate two stereotypes that were frequently used in Schweitzer’s text – the innate laziness of the Black man and their addiction to alcohol. Finally, we point to other two characteristics in the physician’s memoirs that structure the imperialist way of thinking: the so called superiority of the European and the construction of an animalistic Otherness

Este trabalho visa interrogar as causas e os processos discursivos relacionados ao fascínio que o modelo hegemônico da medicina descritiva exerce sobre os profissionais e os alunos dos cursos de psicologia, e também sobre a população como um todo. Buscamos politizar a questão, partindo da discussão mais ampla sobre os manuais classificatórios DSM e CID e suas consequências para o crescente movimento de “autodiagnose”. Em seguida, em uma análise epistemológica, investigamos a histórica e problemática constituição da psiquiatria no campo médico, bem como as possíveis razões para a adesão ao discurso psiquiátrico por parte do campo psicológico. Tal trajeto nos permitiu introduzir uma análise genealógica e crítica da legitimação do saber médico em nossa cultura, realizada a partir do conceito foucaultiano de biopolítica. Nas conclusões, trabalhando com a teoria lacaniana dos quatro discursos, pudemos apontar o quanto a conjunção entre ciência e capitalismo, constatada na dominância do discurso médico, inviabiliza um lugar para o sujeito e para o seu não saber.

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Objective/Context: We will analyze the medical discourse on prostitution in Cuba, paying special attention to how a diagnosis of this phenomenon was constructed, which oscillated between racial and social explanations, sustained by gender distinctions and racism that survived the ravages caused by the wars of independence in the Cuban postcolonial context of the early twentieth century. Originality: In the article, we suggest that gender and "race" were categories of identity that did not refer to pre-existing or self-evident realities, but that, in the case of Cuba, emerged as sociocultural and discursive constructions that responded to the pressures of a new political order, forged between the last war for independence (1895-1898), the two military interventions by the United States on the Island (1898-1902 and 1906-1909) and the first years of republican life. Methodology: From an analysis of studies conducted by Cuban Physicians Dr. Ramón M. Alfonso and Dr. Matías Duque, key figures in the system that regulated prostitution between 1902 and 1914, we note the way in which historic, racial and social arguments were threaded together to express the anxieties surrounding prostitution (the women who practiced it and the world around them), in a society that privileged the mother, the wife, the daughter, and the white woman as a national prototype. Conclusions: We show that gender functioned as a historically situated form of differentiation thaht categorized prostitutes in relation to their distance from certain racially defined ideals of femininity and masculinity. Likewise, the racial and social explanations of prostitution were not self-excluding, in the same way that rejecting the "other", their racial and gender differences, was not contradictory with its inclusion, albeit at the margins, in a nation that ideally would have to be white and heteronormative. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este trabalho investiga os principais discursos direcionados à educação da infância pobre e veiculados pela Revista do Ensino de Minas Gerais entre os anos de 1925 e 1930. Para tal empreendimento foi realizada a análise documental dos 52 números da Revista e também a consulta de parte da legislação referente às reformas educacionais ocorridas no período. Como referencial teórico-metodológico foram adotadas as chamadas “ferramentas focaultianas”, principalmente aquelas que nos ajudam a compreender as relações de poder e de saber existentes no discurso. Os resultados apontam que a escolarização da infância pobre foi vista como o melhor dispositivo para uma formação mais ampla desse sujeito, condição considerada primordial para que este se tornasse um cidadão produtivo para a sociedade.

En este artículo se analiza la manera en que el discurso médico conceptualizó y representó a la homosexualidad cuando surge el VIH/SIDA en Costa Rica. Se hace una reflexión teórica en torno al tema de la sexualidad como objeto de estudio, y se problematizan las diferentes maneras con las cuales se nombra a los sujetos históricos, seguidamente se analizan los discursos periodísticos. La dinámica saber/poder secual se articula y se institucionaliza en el discurso médico a través de los medios de comunicación; ambas instituciones, junto a la Iglesia, jjugaron un papel fundamental en la progagaciónk de imágenes abyectas sobre la homosexualidad masculina, principalmente.

The midwives profession arose as an answer to the national urgency to control the infantile mortality, being established the pregnancy, childbearing and puerperium like processes in which the surveillance and accompaniment acquired different qualities as the scientific knowledge developed, having implications in the historical place that women have had in the assistance of childbirth and in the role of accompaniment towards pregnant women. In the following work we think about this double place of midwives, of surveillance and accompaniment, as an institutional device that marks the relations with the parturients, and opens a space for questioning about the figure of midwives as the main public figure responsible for obstetric violence. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Durante la segunda mitad del siglo XIX, el aumento de médicos y curanderos extranjeros en la Argentina resultó un conflicto para el ejercicio de la medicina local. Los acentos foráneos y las destrezas retóricas de aquéllos conformaban importantes instancias de persuasión para los pacientes. Ante tal situación, algunas reflexiones académicas apostaron a la construcción de una “medicina argentina” apoyada en el conocimiento de la lengua nacional. Este trabajo analiza las representaciones e ideologías concernientes a la lengua, el discurso y las prácticas del lenguaje (propias y ajenas) en tres momentos problemáticos de la enunciación médica en el país: 1) 1870: Eduardo Wilde y el deslumbramiento social ante la medicina extranjera; 2) 1900: Pedro Barbieri, José Ramos Mejía, el auge inmigratorio y las contiendas lingüístico-discursivas con los agentes alternativos del arte de curar; 3) 1930: Bernardo Houssay, los desafíos del médico patriota y la difusión de la ciencia en lengua española. Por representaciones sociolingüísticas se entienden aquellas que refieren y evalúan objetos lingüísticos (lenguas, variedades, registros) y a los sujetos a estos asociados (Arnoux y Del Valle 2010); y por ideologías lingüísticas, a los sistemas de ideas que articulan tales objetos con formaciones culturales o políticas específicas (Del Valle 2007).

O artigo expõe um percurso de elaboração que advém da escuta de crianças em instituições de saúde – de modo particular, instituições de tratamento oncológico – interrogadas fundamentalmente a respeito de sua experiência diante da morte. Problematizando as incidências do discurso médico na experiência da criança e os aportes ofertados pela escuta analítica, o artigo visa contribuir para a interlocução entre a psicanálise e o campo da saúde, sustentando o olhar para o que é da ordem do singular, em especial no contexto da “morte anunciada”, em detrimento do sujeito doente tomado puramente como organismo biológico.

En este artículo se exponen los rasgos del code-switching del latín/español en textos de medicina españoles de la Edad Media y de la España renacentista y se exploran los usos de esta mezcla. En primer lugar se revisan los fundamentos para estudiar el code-switching en textos escritos y se alude a la historia de la escritura de textos de medicina en España en lengua vernácula, cuya elección lingüística está determinada por el público al que están dirigidos. En segundo lugar se describen las estructuras del code-switching y se examinan las funciones discursivas del empleo del latín en textos de medicina escritos principalmente en castellano. Se determina que la alternancia con el latín tiene que ver con a) cuestiones terminológicas, b) citación e intertextualidad y c) organización textual del manuscrito. Más allá de esto, la presencia del latín sirve como una práctica de escritura mediante la cual los autores orientan a los destinatarios y se posicionan a sí mismos. A través de las citas, el autor presenta una imagen positiva de médico instruido y construye un juego entre distintas voces que le sirven para exponer sus argumentos y de esta manera validarlos.

Este texto objetiva dar visibilidade a higiene como um mecanismo de transmissão de bens que pretendia formar o novo cidadão brasileiro na perspectiva da civilidade e modernidade rumo ao discurso de ordem e progresso. Apoiados na ciência positivista, os médicos higienistas legitimaram seu campo de atuação se incorporando nas escolas e inculcando novos hábitos e comportamentos na sociedade brasileira. Os médicos formados nas Faculdades de Medicina no Brasil analisaram a situação em que o país se encontrava nas primeiras décadas do século XX e utilizaram seu discurso para modificar as condições de saúde em que o Brasil se encontrava. Como a escola era o principal local de socialização, os médicos produziram uma série de prescrições higiênicas para “fiscalizar” a higienização dos meios e corrigir os corpos. O estudo enfoca as principais prescrições higiênicas recomendadas para a escola sobre a leitura e a escrita a partir de 1917 até 1950 no Brasil. Para tornar possível a discussão, utilizamos os principais manuais médicos/pedagógicos escritos por Ary Lex, José Paranhos Fontenelle e Balthazar Vieira de Mello.

La representación del autismo en los medios masivos ha retenido a lo largo del tiempo estereotipos que parafrasean el discurso médico. Este artículo se plantea como objetivo indagar si existen representaciones alternativas en espacios de afinidad como fan fiction.net. Para explorarlo, se realizó un estudio mixto compuesto de un análisis cuantitativo sobre 197 fanfictions encontrados en la plataforma en noviembre de 2016, con la etiqueta autism, en los cuales se midieron indicadores de popularidad de lectura, como suscriptores, favoritos y número de comentarios. Posteriormente, se realizó un análisis cualitativo del texto más relevante de acuerdo con la popularidad y el contenido. Dicho análisis se enfocó en el fan fiction Different, Not Defective perteneciente al fandom de Harry Potter y el análisis de los 863 comentarios al texto. Los resultados muestran que las plataformas digitales pueden funcionar como espacios inclusivos donde terapeutas, familiares y personas dentro del espectro autista incorporan formas alternativas de representación. Las conclusiones indican que estos espacios tienen un gran potencial para negociar el sentido del autismo, lo cual podría extenderse a otras discapacidades. Una de las aportaciones del presente estudio es proveer una metodología que permita estudiar otros fandom u otras discapacidades. Se sugiere seguir explorando cómo el fan fiction en internet puede coadyuvar en la creación de sentidos emergentes acerca de grupos inadecuadamente representados.

Com base em estudos e documentos de arquivo, explora-se o modo como as práticas médicas europeias que relacionavam dieta e saúde, no início do século XIX, foram transpostas para África, especificamente Moçambique. Examina-se a evolução das teorias europeias sobre o papel preventivo e terapêutico da alimentação, destacando-se as concepções da medicina humoral e a sua reconfiguração pela ciência iluminista. Descreve-se o hospital moçambicano, considerando as categorias de doentes assistidos e as doenças prevalecentes na região. Focam-se as alterações introduzidas na alimentação hospitalar, aproximando-a da europeia. Analisam-se essas modificações em articulação com os desenvolvimentos do discurso médico europeu, reconstruído pela fisiologia e pela química, em torno do corpo e dos alimentos.

Resumen En este trabajo revisaremos cómo las voces médicas analizaron el matrimonio y el divorcio por medio de publicaciones médicas y de revistas de divulgación y cómo estas representaciones aparecieron en los casos de divorcios realizados entre el 8 de marzo de 1954 al 31 de diciembre de 1955 en la ciudad de La Plata. Durante estos diecinueve meses por medio de la Ley Nº 14.394 (art. 31) las personas separadas se pudieron divorciar y este suceso permitió legalizar a las uniones de hecho, legitimó a los hijos nacidos de esas uniones y se pudo acceder al matrimonio civil nuevamente. El corpus documental de este artículo está compuesto por archivos judiciales y por las revistas médicas de circulación científica que tematizaron el tema del divorcio entre los años 30 y los 50. Abstract In this paper we will analyze the way marriage and divorce were addressed by those in the medical profession both in academic journals and magazines, and how these representations emerged in divorce lawsuits between March 8th 1954 and December 31st 1955 in the city of La Plata in Argentina. During those nineteen years through the Act 14.934 (section 31) those separated spouses had the possibility to obtain the divorce decree, and this enabled them to legalize their marriages by habit and repute, and to legitimize the children born from these couples. The divorce decree also enabled these people to enter into civil marriages again, that is to remarry. The corpus of this paper has been obtained from legal archives and medical journals that addressed divorce issues which ranged from the 30s to the 50s.

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Representation of autism in mass media has retained stereotypes that paraphrase medical discourse over time. This paper aims to investigate about the existence of alternate representations in affinity spaces like fanfiction. net. For this purpose, we conducted a mixed composite study of a quantitative analysis of 197 fanfictions found in the platform in November 2016 under the tag autism, in which reading popularity indicators such as subscribers, bookmarks and number of comments were measured. We then conducted a qualitative analysis of the most relevant text according to popularity and content. This analysis focused on the fanfiction Different, Not Defective, from the Harry Potter fandom, and the analysis of the 863 comments. Results show that digital platforms can function as inclusive spaces where therapists, family members and individuals within the autistic spectrum incorporate alternative forms of representation. The conclusions indicate that these spaces have a great potential to negotiate the meaning of autism, which could extend to other disabilities. One of the contributions of this study is that it provides a methodology for studying other fandom or other disabilities. We suggest continuing to explore how fan fiction on the internet can contribute to the creation of emerging meanings about groups that are inadequately represented. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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As theorists from different fields have proved, the hegemonic discourse has excluded women from the grammar of friendship, pitching them as rivals as a requisite for the survival of patriarchy. However, real life and cultural products provide evidence that women are capable of friendship, even in isolating contexts like life-threatening disease. With an interdisciplinary approach that bridges female illness and feminist friendship via drama, this paper analyzes three plays in which bonding in the context of breast cancer is placed center stage. Friendship is presented as a form of agency that allows for the construction of a network within which the cancer patient finds tools to resist the androcentric medical discourse and to recover her capacity to decide and act. This process echoes the philosophy of the Women's Health and Breast Cancer movements in a productive feedback loop between social movements and their related cultural repertoires. [ABSTRACT FROM AUTHOR]