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In 1967, García Pavón publishes the volume of short stories La guerra de los dos mil años, in which he moves away from the realism that characterize all his previous (and later) production. In this book, Garcia Pavón chooses the fantastic, the dystopia and the grotesque as a means to denounce the Spanish reality of the moment and the recent past –especially the Civil War–. The objective of this article is to analyze the main formal and thematic resources of this book, as well as its contextualization and its clear intention of social and political criticism of the endemic problems of Spanish society and, above all, the abuses of the Franco dictatorship. These aspects have been barely mentioned or altogether ignored in the few studies devoted to La guerra de los dos mil años. This will allow not only to broaden the interpretations of García Pavón’s book held up to now, but also to show his dissident stance regarding the Franco regime manifested through various non-mimetic means of expression. En 1967, García Pavón publica el volumen de cuentos La guerra de los dos mil años, en el que se aleja del realismo que caracteriza toda su producción anterior (y posterior) y se interna por los caminos de lo fantástico, la ciencia ficción y lo grotesco con una clara voluntad de denuncia de la realidad española del momento y del pasado reciente –en especial, la Guerra Civil–. El objetivo de este artículo es analizar los principales recursos formales y temáticos de esta obra, así como su contextualización y su clara intención de crítica social y política de los males endémicos de la sociedad española y, sobre todo, de los abusos de la dictadura franquista, aspectos que los escasos trabajos dedicados a La guerra de los dos mil años no habían estudiado o apenas habían destacado. Ello permitirá no solo ampliar las interpretaciones del libro de García Pavón hasta ahora sostenidas, sino evidenciar su postura disidente respecto al régimen de Franco manifestada a través de diversas vías de expresión no miméticas.

Las publicaciones periódicas de la Sección Femenina de Falange en la posguerra, Medina e Y, contribuyeron a construir y a difundir los modelos de feminidad que se consideraron válidos en la primera etapa de la Dictadura de Franco. Frente a la tesis generalizada de que el referente de la domesticidad, que concebía a la mujer como esposa y madre, se reforzó y fue el único modelo para las mujeres españolas de la posguerra, el análisis de estas revistas confirma que la construcción de los ideales de género fue un proceso atravesado por tensiones y contradicciones. Estas fueron el resultado de la herencia de los cambios socioculturales que habían tenido lugar durante las décadas anteriores, así como de la experiencia de la Guerra Civil, que, por la participación activa de miles de mujeres en el trabajo de retaguardia, alteró los modelos dominantes de género incluso en la zona sublevada. Asimismo, las publicaciones reflejaron los intentos de las mujeres falangistas por negociar su lugar en la España de Franco así como visibilizar su contribución a la Nueva España. El artículo, en definitiva, propone que la construcción de la feminidad en la posguerra española estuvo marcada por la inestabilidad, y no tanto por la imposición de un modelo rígido o e inmutable. The Women Section of the Falange’s periodicals in the forties, Medina and Y, contributed to the construction and dissemination of ideals for womanhood accepted in the early period of Franco Dictatorship. Contrary to the thesis that the domesticity model, by virtue of which women were exclusively conceived as spouses and mothers, was reinforced and it emerged as the only referent for Spanish women in the postwar, the analysis of these periodicals confirms that the construction of gender models was a process permeated by tensions and contradictions. These were the legacy of social and cultural changes that had taken place in previous decades, as well as the experience of the Spanish Civil War that, by means of the active participation of thousands of women in the war effort, the dominant gender models in the Francoist side became redefined. Besides, altered these female publications reflected the fascist women’s efforts to negotiate their place in Franco Dictatorship, as well as their desire to make visible their contribution to the ‘New Spain’. To sum up, the article explores the construction of femininity in the Spanish postwar as a process defined by the instability instead of the imposition of a rigid and immutable model.

La historia de los intelectuales se ha revelado en las últimas décadas como un campo especialmente fructífero dentro de la vitalidad mostrada por la historia cultural. Se trata de un fenómeno de ámbito general y que se ha producido también en España. Sin embargo, no ha sido hasta fechas relativamente recientes que el interés de los investigadores se ha centrado en el estudio de los intelectuales durante la dictadura franquista, habiéndose priorizado hasta entonces el análisis de períodos históricos anteriores, y muy especialmente el primer tercio del siglo XX. El presente artículo se propone establecer un balance de las investigaciones realizadas hasta la fecha sobre los intelectuales durante el franquismo, situándolas en el marco general por el que se mueve la disciplina en otros países, y señalando al tiempo las lagunas existentes y aquellos aspectos en los cuales aún quedan cosas por decir. L'histoire des intellectuels s'est révélée au cours des dernières décennies être un champ particulièrement fructueux au sein d'une histoire culturelle qui fait preuve d'une grande vitalité. Il s'agit d'un phénomène général qui a également eu lieu en Espagne. Cependant, jusqu'à une période récente les chercheurs n'ont guère manifesté d'intérêt pour l'étude des intellectuels au cours de la période franquiste, lui ayant préféré l'analyse des périodes historiques antérieures, et plus particulièrement du premier tiers du XXe siècle. Cet article établit un bilan des recherches réalisées jusqu'à présent sur les intellectuels au cours du franquisme, en les situant dans le cadre général qu'est celui de la discipline dans d'autres pays, tout en signalant les lacunes existantes et les aspects sur lesquels il reste encore bien des choses à dire. The intellectuals' history has received a special attention in the last decades, as it has proved to be a fruitful and vital field in the cultural domain of history. Although the phenomenon is of general interest among scholars, including the Spanish ones, it has not been until recently that their interest has focused on the study of the intellectuals during Franco's dictatorship. Most studies had priorized the analysis of previous historical periods, especially those found in the first third of the twentieth century. The present paper aims to discuss the research undertaken so far about the role of intellectuals during Franco's regime, taking into account the general worldwide situation of the time, and pointing at those aspects which still require further clarification and discussion.

The digital environment has enabled the creation of new genres and formats that give birth to an array of digital-born sources at the disposal of historians. The traditional digitised sources that refer us to conventional archives are now joined by a series of on-line resources with valuable information on the history and culture of today's world, which should not be ignored by the historiography focused on studying the recent past as well as historiography aiming to analyse the dialogues between past and present. In this document, we have chosen one of those sources, blogs, and we propose methodological guidelines for their analysis. Moreover, a specific analysis is proposed on blogs related to the history and memory of the Spanish Civil War and Franco's regime. El entorno digital ha permitido la creación de nuevos géneros y formatos que configuran un abanico de fuentes nacidas digitales susceptibles de utilizar por los historiadores. A las fuentes tradicionales digitalizadas que remiten a los, archivos convencionales, se unen un conjunto de recursos online con información valiosa sobre la historia y la cultura del mundo actual que no pueden ser obviadas por la historiografía enfocada al estudio del pasado reciente y aquella que pretende analizar los diálogos del pasado con el presente. En el texto que presentamos se ha seleccionado una de estas nuevas fuentes, los blogs, y se proponen pautas metodológicas para su análisis. Asimismo, se plantea un estudio específico de blogs de Historia y Memoria de la Guerra Civil y el Franquismo. Este artículo se enmarca en el proyecto de investigación HISMEDI, Historia y Memoria Histórica on line. Retos y oportunidades para el conocimiento del pasado en Internet con referencia HAR-2015-63582-P (MINECO/FEDER)

El término “democracia orgánica” alude al sistema de representación política que fue implantado en España durante la dictadura de Franco. Un régimen que no aceptaba el sufragio universal de las democracias liberales y rechazaba tanto el parlamentarismo como la existencia de partidos políticos. En su lugar, se establecieron nuevos cauces de participación para los ciudadanos en la toma de decisiones públicas, que se correspondían con las denominadas “unidades naturales” de la sociedad: la familia, el municipio y el sindicato. El artículo consta de cuatro partes: la primera se dedica a estudiar los antecedentes ideológicos que influyeron en la puesta en marcha de la democracia orgánica; la segunda, a la delimitación conceptual del modelo; la tercera, a su articulación normativo-institucional; y la cuarta y última, a las “asociaciones políticas”, entidades con las que trató de completarse la representación orgánica dentro del proceso general de apertura que caracterizó la fase final del franquismo.The term “organic democracy” refers to the system of political representation set up in Spain during Franco’s dictatorship. A regime that did not accept the universal suffrage of liberal democracies and rejected parliamentarism as much as the existence of political parties. In its place, new means of participation for citizens in the public decisions making were established, which corresponded to the so-called “natural unities” of society: the family, the municipality and the trade union. The paper consists of four parts: the first one is dedicated to the ideological precedents that influenced the start-up of the organic democracy; the second one, to the conceptual delimitation of the model; the third one, to its juridical-institutional articulation; and the fourth and last one, to the “political associations”, entities with which the organic representation was attempted to be completed within the general process of opening that characterised the final period of francoism.

espanolEste articulo estudia la hacienda municipal de Santa Cruz de Tenerife en un periodo crucial de su historia. Tiene como base documental las liquidaciones presupuestarias y se articula en dos apartados. El primero examina los ingresos, en los que desempena un papel esencial la denominada la Carta Economica Municipal, una fuente de financiacion unica y singular aportada por el Cabildo Insular de Tenerife. El segundo apartado estudia el gasto, que, al igual que el ingreso, experimento un fuerte crecimiento durante la decada de 1960, coincidiendo con la nueva insercion de la economia islena en el escenario internacional. EnglishThis article studies the municipal treasury of Santa Cruz de Tenerife at a crucial period in its history. It has as a base the budgetary settlements and is divided into two sections.The first examines the income, where the so-called Carta Economica Municipal plays an essential role, a unique source of funding provided by the Cabildo Insular de Tenerife.The second section studies the budgetary expenditure, which, like income, had a strong growth during the 1960s, coinciding with the new insertion of the island economy in the international scenario.

The Women Section of the Falange’s periodicals in the forties, Medina and Y, contributed to the construction and dissemination of ideals for womanhood accepted in the early period of Franco Dictatorship. Contrary to the thesis that the domesticity model, by virtue of which women were exclusively conceived as spouses and mothers, was reinforced and it emerged as the only referent for Spanish women in the postwar, the analysis of these periodicals confirms that the construction of gender models was a process permeated by tensions and contradictions. These were the legacy of social and cultural changes that had taken place in previous decades, as well as the experience of the Spanish Civil War that, by means of the active participation of thousands of women in the war effort, the dominant gender models in the Francoist side became redefined. Besides, altered these female publications reflected the fascist women’s efforts to negotiate their place in Franco Dictatorship, as well as their desire to make visible their contribution to the ‘New Spain’. To sum up, the article explores the construction of femininity in the Spanish postwar as a process defined by the instability instead of the imposition of a rigid and immutable model. Las publicaciones periódicas de la Sección Femenina de Falange en la posguerra, Medina e Y, contribuyeron a construir y a difundir los modelos de feminidad que se consideraron válidos en la primera etapa de la Dictadura de Franco. Frente a la tesis generalizada de que el referente de la domesticidad, que concebía a la mujer como esposa y madre, se reforzó y fue el único modelo para las mujeres españolas de la posguerra, el análisis de estas revistas confirma que la construcción de los ideales de género fue un proceso atravesado por tensiones y contradicciones. Estas fueron el resultado de la herencia de los cambios socioculturales que habían tenido lugar durante las décadas anteriores, así como de la experiencia de la Guerra Civil, que, por la participación activa de miles de mujeres en el trabajo de retaguardia, alteró los modelos dominantes de género incluso en la zona sublevada. Asimismo, las publicaciones reflejaron los intentos de las mujeres falangistas por negociar su lugar en la España de Franco así como visibilizar su contribución a la Nueva España. El artículo, en definitiva, propone que la construcción de la feminidad en la posguerra española estuvo marcada por la inestabilidad, y no tanto por la imposición de un modelo rígido o e inmutable.

[Abstract:]Using new statistical data on financing, coverage and economic and health care provisions, this article analyses how sickness insurance was introduced, managed and extended in Spain, under the Franco dictatorship, between 1939 and 1962. This article highlights how the dictatorship accelerated its implementation for political motives and this resulted in a failure of the system due to the lack of public financing and the high pharmaceutical, medical and infrastructure costs

[Abstract:]This article analyzes the basic characteristics of the labor and social policies of the Franco dictatorship established in Spain after the Civil War (1936-1939), and the links which existed between them. The offer of support to working families was presented through a paternalistic discourse of ‘social justice’ which was combined with tough repressive measures in the labor market. Within this context, compulsory social insurances pursued a political end, as they served to mitigate social tensions in a context of worker repression and harsh living conditions. Sickness insurance was a key element in this strategy, and it turned out to be very economical for the dictatorship, as the burden of financing the system was placed on employers and, above all, the workers themselves. This led to financial and management problems within a system providing imperfect coverage, with low benefits and serious inequalities in protection. Consequently, Spain moved away from other advanced countries which, at this time, were establishing their welfare states on the basis of two pillars: the universalization of benefits and the redistributive character of the system from a social point of view.

El término “democracia orgánica” alude al sistema de representación política que fue implantado en España durante la dictadura de Franco. Un régimen que no aceptaba el sufragio universal de las democracias liberales y rechazaba tanto el parlamentarismo como la existencia de partidos políticos. En su lugar, se establecieron nuevos cauces de participación para los ciudadanos en la toma de decisiones públicas, que se correspondían con las denominadas “unidades naturales” de la sociedad: la familia, el municipio y el sindicato. El artículo consta de cuatro partes: la primera se dedica a estudiar los antecedentes ideológicos que influyeron en la puesta en marcha de la democracia orgánica; la segunda, a la delimitación conceptual del modelo; la tercera, a su articulación normativo-institucional; y la cuarta y última, a las “asociaciones políticas”, entidades con las que trató de completarse la representación orgánica dentro del proceso general de apertura que caracterizó la fase final del franquismo, The term “organic democracy” refers to the system of political representation set up in Spain during Franco’s dictatorship. A regime that did not accept the universal suffrage of liberal democracies and rejected parliamentarism as much as the existence of political parties. In its place, new means of participation for citizens in the public decisions making were established, which corresponded to the so-called “natural unities” of society: the family, the municipality and the trade union. The paper consists of four parts: the first one is dedicated to the ideological precedents that influenced the start-up of the organic democracy; the second one, to the conceptual delimitation of the model; the third one, to its juridical-institutional articulation; and the fourth and last one, to the “political associations”, entities with which the organic representation was attempted to be completed within the general process of opening that characterised the final period of francoism

La idea de que las Asambleas parlamentarias son órganos máximos del poder del Estado forma parte de la justificación teórica del Estado democrático de Derecho. Pero la existencia de una o varias Cámaras legislativas no implica que nos encontremos ante un Estado democrático, ni ante un Estado de Derecho. Un caso ejemplar es el de las Cortes puestas en marcha durante la dictadura de Franco, que no pueden ser consideradas como un verdadero Parlamento, aunque cumpliesen algunos cometidos de los mismos. No fueron una instancia de representación política, ni un Legislativo exclusivo y excluyente, ni un órgano del que emanase el Gobierno, ni un medio de control de la actuación gubernamental, y tampoco se constituyeron como una institución independiente, ya que en su funcionamiento dependía del Ejecutivo. ¿Qué fueron entonces las Cortes durante el franquismo? A esta pregunta trata de responder el presente artículo mediante la aplicación de una metodología multidisciplinar que combina la exégesis de los textos jurídicos, el análisis de la documentación archivística y el contraste con las aportaciones doctrinales., The idea that parliamentary assemblies are supreme organs of state power is part of the theoretical justification of the democratic rule of law. But the existence on one or several legislative chambers does not imply that we are in the presence of a democratic state. A good example is the so-called Cortes implemented during Franco’s dictatorship, which can not be considered as a true Parliament, although they accomplished some of their commitments. They were not a stage of political representation, or an exclusive legislative, or an organ from which the government originated, or a mean of control of the government action, and they were neither an independent institution, because its functioning depended on the executive. What was the significance of the Cortes during francoism? The present article tries to answer this question by means of applying a multidisciplinary methodology that combines the exegesis of legal texts, the analysis of archive documents and the contrast with doctrinal contributions.

El régimen de Franco (1939-1975) determina un periodo de enorme relevancia para el estudio del turismo en nuestro país, ya que será durante esta etapa cuando alcance unos niveles de desarrollo que permitieron que la nación se convirtiera en uno de los destinos turísticos más importantes de Europa. La administración desarrolló diversas medidas encaminadas a la promoción del turismo. En esta comunicación y en el contexto de investigación de la Tesis Doctoral en curso, analizaremos el Registro de Denominaciones Geoturísticas y su vinculación con la promoción de diversos espacios y la rentabilización de diferentes intervenciones de enorme importancia en relación con la actividad turística en España.

Dada su larga duración y la pluralidad de grupos en que se apoyó, resulta complicado identificar una única ideología o un claro programa político dentro de la dictadura de Franco. Al contrario que el fascismo italiano o el nacionalsocialismo alemán, el franquismo levantó su repertorio ideológico sobre la base de unos principios diversos, en cuya defensa coincidieron las distintas «familias» del régimen. Estos fundamentos doctrinales, sin embargo, no permanecieron inmutables, sino que se adaptaron a las circunstancias de cada momento y evolucionaron al compás de la necesidad del sistema por sobrevivir. El objetivo de este trabajo es señalar los elementos de continuidad y transformación de este corpus de ideas, recogiendo buena parte de la dispersa literatura existente para generar una propuesta ordenada e integrada.

El antifranquismo estudiantil fue clave en la progresiva erosión de la dictadura. Zaragoza, eterno puente entre Madrid y Barcelona, hizo lo propio en lo referente a las actividades de los diferentes grupos estudiantiles de la oposición al franquismo. Tras una primera etapa de dominio del Partido Comunista de España (PCE), en la década de 1970 las organizaciones estudiantiles más importantes en el campus aragonés fueron los Comités de Estudiantes Revolucionarios de Zaragoza (CERZ) y los Comités de Estudiantes (CC EE). Sus militantes —y el resto del alumnado significado— fueron los protagonistas de los distintos golpes de movilización: desde la gran huelga estudiantil de 1972 hasta la primera manifestación por la autonomía de Aragón en 1978. Cada uno de los parasindicatos estudiantiles tenía sus estrategias y sus objetivos, convergiendo en algunos, como la demanda de libertades y amnistía. Sea como fuere, a partir de los mismos se puede historiar el papel de la capital del Ebro en el contexto del antifranquismo estudiantil nacional, así como la huella que la lucha en las facultades dejó en la historia local de Zaragoza.

Este trabajo estudia el tratamiento informativo de los juicios de Nuremberg en la prensa no oficial española a través de dos de los diarios más representativos: ABC y La Vanguardia. El proceso de Nuremberg tuvo lugar entre 1945 y 1946, cuando el régimen franquista todavía necesitaba legitimar su Gobierno ante los Aliados que no olvidaban ni los orígenes fascistas de la dictadura de Franco ni su apoyo y colaboración hacia el Tercer Reich. Un análisis cuantitativo y cualitativo del contenido de las piezas informativas permitirá estudiar los encuadres utilizados por estos diarios para construir la realidad de los juicios de Nuremberg y relacionarlos con los objetivos y necesidades políticas del régimen franquista. Este estudio se basa en la idea de que los diarios, controlados por el régimen, intentarán subrayar la neutralidad de España durante la guerra y diferenciar al régimen de Franco de la Alemania nazi y la Italia fascista.