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Au croisement de l’histoire et de la littérature, à l’image des travaux récents de Pierre Courroux, Cristian Bratu développe, dans un ouvrage de synthèse de très vaste ampleur, la thèse de l’affirmation de soi chez les historiens au cours du Moyen Âge. Il s’agit de montrer qu’on assiste au fil du temps à un « hold-up » de l’historien « dont la figure textuelle devait en principe rester à la périphérie », et qui s’affirme progressivement à travers les diverses formes que peut prendre « l’égoti...

À partir d’un corpus varié d’anthologies sportives, il s’agira d’analyser et de comprendre la nature du lien, sans cesse en évolution, entre littérature et sport au cours des soixante-dix dernières années. Dès le début du XXe siècle, nombreux sont les auteurs qui proposent des œuvres où le sport joue un rôle clé à différents niveaux : on perçoit ainsi que le sport n’est plus seulement l’objet d’une écriture journalistique, qu’il n’est plus confiné dans une presse spécialisée, mais que les portes de la littérature lui sont ouvertes et qu’il acquiert par là-même une forme de légitimité culturelle qui s’affirme au fil du temps. A partire da un ampio corpus di antologie sportive, analizzeremo per capirla, la natura del legame, sempre mutevole, tra letteratura e sport dall’inizio del Novecento fino al Duemila. Fin dai primi del Novecento, molti scrittori proposero opere in cui lo sport aveva una parte rilevante a diversi livelli; si capisce quindi che lo sport non è più soltanto oggetto di una scrittura giornalistica, non è più confinato tra le pagine della stampa settoriale, ma entra a far parte della letteratura acquistando di conseguenza una forma di legittimità culturale che si afferma con gli anni.

Il contributo propone una sistematizzazione (critica e ragionata) degli orientamenti sinora adottati in campo storico e sociolinguistico sulle scritture femminili (con riferimento a quelle tra Medioevo e prima Età moderna), a partire dalla riflessione teorica circa il rapporto tra linguaggio e genere, e dalle relative implicazioni riguardo ai processi di educazione e acculturazione delle donne. Si sofferma poi su un paio di specimina paradigmatici, riferiti all'ambito delle scritture religiose (e, in particolare, al genere testuale dell'autobiografia mistica e della cronaca monastica) con l'intento di mostrare l’importanza di studiare gli autografi femminili (anche) sub specie linguistica. The paper proposes a (critical and reasoned) systematization of the guidelines adopted so far in the historical and sociolinguistic field on female writings (with reference to those between the Middle Ages and early modern times), starting from the theoretical reflection on the relationship between language and gender, and from the relative implications regarding the processes of education and acculturation of women. It then dwells on a couple of paradigmatic specimens, referring to the field of religious writings (and, in particular, to the text genre of mystical autobiography and monastic chronicles) with the intention of showing the importance of studying female autographs (also) sub linguistic species.

Osobni fond Antuna Hrvatina (HR-DAPA-904 Antun Hrvatin: 1905/1937 [1945/1946]) pisana je ostavština mještanina sela Kašćerga i naselja Ukotići, nastala u rasponu od pedesetak godina u prvoj polovici 20. stoljeća. U tom se fondu nalaze dvije njegove bilježnice u koje je unosio zapise o svojoj osobnoj povijesti i povijesti Kašćerge. Autobiografsko-kroničarski zapisi prve bilježnice (HR-DAPA-904/1.1. Kronika (1891-1913)), koji obuhvaćaju razdoblje od 1875. do 1913. godine, temom su ovoga članka. Riječ je, dakle, o pismenom i u svoje vrijeme uglednom seljaku, koji u prijelomnom trenutku svoga života, postavši udovcem i samohranim roditeljem višečlane obitelji, u manjoj mjeri progovara o svom i životu svoje obitelji te puno detaljnije o zbivanjima važnim za život seoske zajednice kojoj je pripadao. Njegovo početno autobiografsko pripovijedanje, potaknuto osobnim životnim gubitkom, smrću supruge, koji je očigledno obilježio i zaključio jedno životno razdoblje, biva upotpunjeno kroničarskim svjedočenjem i bilježenjem zbivanja koja su se doticala šire zajednice čiji je on bio sužitelj i suvremenik. Javno se djelovanje Antuna Hrvatina nije odvijalo obnašanjem istaknutih/značajnih funkcija u političkom, društvenom, vjerskom, gospodarskom ili bilo kojem drugom aspektu života Kašćerge. Premda je imao zaduženje oko vođenja aktivnosti u svezi s izgradnjom dijela ceste Kašćerga – Zamask, u okviru svoga društvenog angažmana, te usto i zaduženje crkvenoga ključara, on nije bio osoba čije je djelovanje ostavilo traga u stručnoj ili znanstvenoj literaturi koja je obrađivala modernu povijest Istre. Objavljivanjem dijela njegove ostavštine, ponuđena je i otvorena mogućnost povjesničarima, osobito onima koji se bave poviješću seoskih zajednica odnosno mikropoviješću, da vrednovanjem individualnoga i pojedinačnog analiziraju kompleksne odnose istarskoga društva s kraja 19. i početka 20. stoljeća., The Personal Fonds of Antun Hrvatin (HR-DAPA-904 Antun Hrvatin: 1905/1937 [1945/1946]) consists of personal papers of a resident of the village of Kašćerga and the village of Ukotići, created over a period of about fifty years in the first half of the 20th century. This Fonds contains two of his notebooks in which he kept records of his personal history and that of Kašćerga. Autobiographical and chronicle records of the first notebook (HR-DAPA-904/1.1. Kronika (1891-1913)), covering the period from 1875 to 1913, are the subject of this article.He was therefore a literate and in his time a prominent villager who, at a crucial moment in his life, after becoming a widower and a single parent of a family with many children, speaks to a lesser extent about his and his family’s life and much more in detail about the events relevant to the life of the rural community he belonged to. His initial autobiographical narrative, fuelled by personal loss, the death of his wife, which evidently marked and concluded one period of his life, is completed by witnessing and recording events that concerned the wider community of which he was a member and contemporary. Antun Hrvatin’s public activity did not consist in the exercise of prominent/significant functions in the political, social, religious, economic, or any other aspects of the life of Kašćerga. Although he was in charge of managing the activities related to the construction of a part of the Kašćerga to Zamask road, as part of his social engagement, and was also a church doorkeeper, he was not a person whose activities left a mark in the professional or scientific literatures that covered the modern history of Istria. The publication of a part of his legacy offered an open opportunity for historians, especially those dealing with the history of rural communities and microhistory, to analyse the complex relations of the Istrian society at the turn of the twentieth century by evaluating the individual and the specific., Il fondo personale di Antun Hrvatin (HR-DAPA-904 Antun Hrvatin:1905/1937 [1945/1946]) rappresenta il patrimonio scritto di un abitante del villaggio di Caschierga e dell’abitato Ukotići, creato nell’arco di una cinquantina d’anni nella prima metà del 20˚ secolo. Il fondo comprende due suoi quaderni nei quali annotava dati relativi al suo passato personale e alla storia di Caschierga. Le annotazioni autobiografiche e di cronaca del primo quaderno (HR-DAPA-904/1.1. Cronaca (1891-1913)) che comprendono il periodo dal 1875 al 1913, sono l’argomento di questo articolo. Si tratta dunque di un abitante alfabetizzato del villaggio e a sua volta stimato, che, nel momento cruciale della propria vita, quando divenne vedovo e rimase l’unico genitore ai propri figli, comincia a parlare della propria vita e della sua famiglia, in una piccola parte, e parla invece nel modo più dettagliato degli avvenimenti importanti per la vita della comunità rurale a cui apparteneva. Il suo racconto autobiografico iniziale, motivato dalla sua perdita personale, la morte della moglie, che evidentemente ha segnato e chiuso un periodo della sua vita, viene accompagnato da testimonianze della cronaca e annotazioni di avvenimenti che riguardavano una comunità più grande di cui faceva parte e di cui era contemporaneo. L’attività pubblica di Antun Hrvatin non consisteva nello svolgere cariche di rilievo/importanti nell’ambito politico, sociale, religioso, economico o in qualsiasi altro aspetto della vita di Caschierga. Anche se era incaricato di gestire le attività riguardanti la costruzione di una parte della strada Caschierga-Zamasco, nell’ambito della sua attività sociale, oltre ad essere il custode della chiave di chiesa, non era una persona che ha lasciato traccia nella letteratura tecnica o scientifica che tratta la storia moderna dell’Istria. Con la pubblicazione di una parte del suo patrimonio scritto è stata offerta e aperta la possibilità agli storici, soprattutto a quelli che si occupano di storia relativa alle comunità rurali ovvero di microstoria, di analizzare le relazioni complesse nella società istriana della fine del 19˚ secolo e dell’inizio del 20˚ secolo valorizzando l’individuale e lo specifico.

Maîtriser le temps fut l’un des enjeux majeurs pour les chroniqueurs et les historiens du Moyen Âge. Cette enquête sur la méthode adoptée par Robert de Torigni pour composer sa chronique des abbés du Mont Saint-Michel met en lumière les trois étapes préliminaires indispensables à sa rédaction : mise à jour du catalogue des abbés, interpolation d’annales préexistantes et création de nouvelles annales en marge de tables de comput (annales pascales). Elle révèle également que des Annales pascales du Bec et surtout trois annales montoises – composées peu après 1035, en 1116 et en 1154 – ont servi de sources pour structurer l’œuvre. La chronique des abbés du Mont Saint-Michel repose donc sur plusieurs couches rédactionnelles plus anciennes, puis a servi à son tour de source aux historiens médiévaux et modernes pour façonner l’histoire de ce prestigieux monastère. De même que l’abbaye du Mont Saint-Michel est constituée de plusieurs strates de constructions successives et forme aujourd’hui un véritable « millefeuille architectural », son histoire, élaborée en plusieurs phases, repose sur un « millefeuille rédactionnel ». Mastering time was one of the major issues for chroniclers and historians of the Middle Ages. This investigation into the method adopted by Robert of Torigni to compose his chronicle of the abbots of Mont Saint-Michel highlights the three preliminary stages essential to its writing: updating the catalog of abbots, interpolation of pre-existing annals and building new records on the sidelines of “comput” tables (Easter annals). It also reveals that the Easter Annals of Le Bec and especially three Annals of Mont Saint-Michel – composed shortly after 1035, in 1116 and in 1154 – served as sources for structuring the work. The chronicle of the abbots of Mont Saint-Michel is therefore based on several older editorial layers, and has in turn served medieval and modern historians to shape the history of this prestigious monastery. Just as the abbey of Mont Saint-Michel is made up of several layers of successive buildings and forms today an accumulation of architectural layers, its history, elaborated in several phases, rests on an accumulation of editorial layers. Padroneggiare il tempo fu una delle sfide maggiori per i cronisti e gli storici del Medioevo. Questa indagine sul metodo utilizzato da Roberto di Torigni per comporre la sua cronaca degli abati del Mont Saint-Michel mette in luce le tre tappe preliminari indispensabili ai fini della redazione : aggiornamento della lista degli abati, interpolazione di annali preesistenti e creazione di nuovi annali in margine alle tavole di computo (annales pascales). Questa disamina rivela anche che degli Annales pascales del Bec e soprattutto tre annales del Mont – composti poco dopo il 1035, nel 1116 e nel 1154 – sono stati utilizzati come fonti per strutturare l’opera. La cronaca degli abati del Mont Saint-Michel poggia dunque su diversi strati redazionali più antichi ed è poi servita a sua volta agli storici medievali e moderni come fonte per fabbricare la storia di questo prestigioso monastero. Così come l’abbazia del Mont Saint-Michel è costituita da strati di costruzioni succedutisi e sovrappostisi nel tempo al punto da formare oggi una vera e propria « millefoglie architettonica », allo stesso modo la sua storia, elaborata in fasi diverse, poggia su una « millefoglie redazionale ».

International audience; Mastering time was one of the major issues for chroniclers and historians of the Middle Ages. This investigation into the method adopted by Robert of Torigni to compose his chronicle of the abbots of Mont Saint-Michel highlights the three preliminary stages essential to its writing: updating the catalog of abbots, interpolation of pre-existing annals and building new records on the sidelines of “comput” tables (Easter annals). It also reveals that the Easter Annals of Le Bec and especially three Annals of Mont Saint-Michel – composed shortly after 1035, in 1116 and in 1154 – served as sources for structuring the work. The chronicle of the abbots of Mont Saint-Michel is therefore based on several older editorial layers, and has in turn served medieval and modern historians to shape the history of this prestigious monastery. Just as the abbey of Mont Saint-Michel is made up of several layers of successive buildings and forms today an accumulation of architectural layers, its history, elaborated in several phases, rests on an accumulation of editorial layers.; Maîtriser le temps fut l’un des enjeux majeurs pour les chroniqueurs et les historiens du Moyen Âge. Cette enquête sur la méthode adoptée par Robert de Torigni pour composer sa chronique des abbés du Mont Saint-Michel met en lumière les trois étapes préliminaires indispensables à sa rédaction : mise à jour du catalogue des abbés, interpolation d’annales préexistantes et création de nouvelles annales en marge de tables de comput (annales pascales). Elle révèle également que des Annales pascales du Bec et surtout trois annales montoises – composées peu après 1035, en 1116 et en 1154 – ont servi de sources pour structurer l’œuvre. La chronique des abbés du Mont Saint-Michel repose donc sur plusieurs couches rédactionnelles plus anciennes, puis a servi à son tour de source aux historiens médiévaux et modernes pour façonner l’histoire de ce prestigieux monastère. De même que l’abbaye du Mont Saint-Michel est constituée de plusieurs strates de constructions successives et forme aujourd’hui un véritable « millefeuille architectural », son histoire, élaborée en plusieurs phases, repose sur un « millefeuille rédactionnel ».; Padroneggiare il tempo fu una delle sfide maggiori per i cronisti e gli storici del Medioevo. Questa indagine sul metodo utilizzato da Roberto di Torigni per comporre la sua cronaca degli abati del Mont Saint-Michel mette in luce le tre tappe preliminari indispensabili ai fini della redazione : aggiornamento della lista degli abati, interpolazione di annali preesistenti e creazione di nuovi annali in margine alle tavole di computo (annales pascales). Questa disamina rivela anche che degli Annales pascales del Bec e soprattutto tre annales del Mont – composti poco dopo il 1035, nel 1116 e nel 1154 – sono stati utilizzati come fonti per strutturare l’opera. La cronaca degli abati del Mont Saint-Michel poggia dunque su diversi strati redazionali più antichi ed è poi servita a sua volta agli storici medievali e moderni come fonte per fabbricare la storia di questo prestigioso monastero. Così come l’abbazia del Mont Saint-Michel è costituita da strati di costruzioni succedutisi e sovrappostisi nel tempo al punto da formare oggi una vera e propria « millefoglie architettonica », allo stesso modo la sua storia, elaborata in fasi diverse, poggia su una « millefoglie redazionale ».

Cette enquête sur le De abbatibus hujus loci rubrica abreviata, une chronique des abbés du Mont Saint-Michel, vise deux objectifs. Le premier (présente contribution) est d’identifier les auteurs et les périodes de rédaction de ce texte. Le second (contribution à venir) est d’étudier la méthode de travail de l’un des plus célèbres chroniqueurs anglo-normands du XIIe siècle : le moine du Bec (1128-1154) et abbé du Mont Saint-Michel (1154-1186) Robert de Torigni. Cette étude permettra en outre d’actualiser la chronologie des abbés du Mont Saint-Michel des Xe-XIIe siècles. This research into the De abbatibus hujus loci rubrica abreviata, a chronicle of the abbots of Mont Saint-Michel, has two objectives. The first (this paper) is to identify the authors and the writing periods of this text. The second (forthcoming paper) is to study the working method of one of the most famous Anglo-Norman chroniclers of the twelfth century: the monk of Bec (1128-1154) and abbot of Mont Saint-Michel (1154-1186) Robert of Torigni. This study will also update the abbots of Mont Saint-Michel chronology from the 10th to the 12th centuries. Questo studio del De abbatibus hujus loci rubrica abreviata, una cronaca degli abati del Mont Saint-Michel, si pone due obiettivi. Il primo (il presente articolo) consiste nell’identificare gli autori e le epoche di redazione del testo. Il secondo (articolo a venire) è quello di studiare il metodo di lavoro di uno dei più celebri cronachisti anglo-normanni del XII secolo : il monaco del Bec (1128-1154) e abate del Mont Saint-Michel (1154-1186) Roberto di Torigni. Questa indagine permetterà inoltre di aggiornare la cronologia degli abati del Mont Saint-Michel dal X al XII secolo.

International audience; This research into the De abbatibus hujus loci rubrica abreviata, a chronicle of the abbots of Mont Saint-Michel, has two objectives. The first (this paper) is to identify the authors and the writing periods of this text. The second (forthcoming paper) is to study the working method of one of the most famous Anglo-Norman chroniclers of the twelfth century: the monk of Bec (1128-1154) and abbot of Mont Saint-Michel (1154-1186) Robert of Torigni. This study will also update the abbots of Mont Saint-Michel chronology from the 10th to the 12th centuries.; Cette enquête sur le De abbatibus hujus loci rubrica abreviata, une chronique des abbés du Mont Saint-Michel, vise deux objectifs. Le premier (présente contribution) est d’identifier les auteurs et les périodes de rédaction de ce texte. Le second (contribution à venir) est d’étudier la méthode de travail de l’un des plus célèbres chroniqueurs anglo-normands du XIIe siècle : le moine du Bec (1128-1154) et abbé du Mont Saint-Michel (1154-1186) Robert de Torigni. Cette étude permettra en outre d’actualiser la chronologie des abbés du Mont Saint-Michel des Xe-XIIe siècles.; Questo studio del De abbatibus hujus loci rubrica abreviata, una cronaca degli abati del Mont Saint-Michel, si pone due obiettivi. Il primo (il presente articolo) consiste nell’identificare gli autori e le epoche di redazione del testo. Il secondo (articolo a venire) è quello di studiare il metodo di lavoro di uno dei più celebri cronachisti anglo-normanni del XII secolo : il monaco del Bec (1128-1154) e abate del Mont Saint-Michel (1154-1186) Roberto di Torigni. Questa indagine permetterà inoltre di aggiornare la cronologia degli abati del Mont Saint-Michel dal X al XII secolo.

Metamorfosi del mirabile nella Cronaca di Salimbene de Adam. Nella Cronaca di Salimbene de Adam, frate francescano del '200 che riferisce fatti svolti tra il 1 168 ed il 1287, si trovano avvenimenti storici, fatti «mirabili», ma anche un trattato sul frate Elia, che permette all'autore di enunciare alcune considerazioni sul «cattivo potere », fatti di cronaca e ritratti di frati francescani e domenicani, ritratti spesso umoristici. A partire da alcuni brani della Cronaca , si analizza il senso di mirabile nel Medioevo e la sua prossimità con il miraculum e si formulano le ipotesi di un mirabile introvabile, di una possibile parabolizza-zione del mirabile per dire infine che il mirabile potrebbe non essere un fatto, un racconto che provoca lo stupore, ma il momento stesso dello stupore., Abbruzzetti Véronique. Métamorphoses du mirabile dans la Cronaca de Salimbene de Adam. In: Arzanà 15, 2012. Écritures italiennes du fait divers. Mirabile médiéval, fatto di cronaca contemporain, sous la direction de Abbruzzetti Véronique et Anne Boulé-Basuyau. pp. 19-27.

Si tratta dell'edizione critica (2 testimoni) di un cronista, Patrizio cosiddetto "Ravennate", vissuto fra Tre e Quattrocento di cui non si conosce nulla della biografia e di cui è rimasta soltanto questa cronaca (1100-1378), poco studiata e pubblicata in maniera pessima nel 1985.

Ce volume constitue l’étude littéraire du livre IV des Chroniques de Froissart, dont l’édition intégrale par notre éminent collègue italien doit paraître dans la « Collection des Anciens Auteurs belges » de l’Académie Royale de Belgique. Alberto Varvaro avait déjà publié de larges pans du dernier livre des Chroniques dans la collection « Lettres gothiques » en 2004 ; ces deux nouveaux ouvrages vont permettre d’aller plus avant dans une redécouverte du texte de Froissart. Le livre IV des Chron...