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La maison des Dragons est située face à l’église Notre-Dame sur la place éponyme de Cluny. Plusieurs campagnes de fouille ont permis d’établir précisément la chronologie et la physionomie des diverses occupations de la parcelle actuelle depuis le viiie siècle jusqu’à nos jours. À la fin du XIIIe ou au début du XIVe siècle, est construite la maison des Dragons après l’occupation de la parcelle par deux autres bâtiments. Il s’agit d’une maison-bloc composée de deux pièces, séparées au rez-de-chaussée par une arcade. Elle est décorée d’une succession d’enduits peints et équipée de cheminées, d’un coffre-cachette et d’un évier. Des objets typiques du commerce, un godet et un méreau, utiles au marchand, ont été découverts en position secondaire dans une fosse moderne. Leur datation est large, entre le XIIIe et le XVIe siècle ; néanmoins s’ils s’avéraient être médiévaux, la fonction de boutique du rez-de-chaussée pourrait être confirmée. La maison est modifiée aux siècles suivants sans que son aspect médiéval soit totalement dénaturé. The House of Dragons is located opposite the Notre-Dame cathedral on the eponymous Cluny square. Several excavation seasons enabled archaeologists to precisely record the chronology and general form of several occupations of the current parcel from the 8th century to the present. At the end of the 8th to the beginning of the 14th century, the House of Dragons was constructed after the parcel had been occupied by two other buildings. This was a block-house compose of two rooms, separated on the ground floor by an arch. It was decorated with a succession of painted plasters and equipped with chimneys, a stash-box, and a sink. Typical trade objects, a pot and a méreau (token), useful to a merchant, were discovered in secondary position in a modern pit. Their dating is broad, from the 8th to 16th century. Nonetheless, if they are Medieval, they could confirm of function of the ground floor as a boutique. The house was modified over the following centuries without totally altering its Medieval appearance. Das maison des Dragons genannte Haus in Cluny liegt gegenüber der Kirche Notre-Dame auf dem gleichnamigen Platz. Mehrere Grabungskampagnen haben es ermöglicht eine genaue Chronologie zu erstellen und die unterschiedlichen Bauphasen vom 8. Jh. bis heute zu verfolgen. Am Ende des 13. oder Anfang des 14. Jh. wird das Haus an der Stelle von zwei Vorgängerbauten errichtet. Der Grundriss des Hauses basiert im Erdgeschoss auf zwei durch einen Bogen getrennte Räume, dem für Cluny bezeichnenden Typ des „maison-bloc“. Die Mauern in den Obergeschossen sind mit mehreren Schichten von bemaltem Putz und Kaminen ausgestattet. In einer Mauernische befand sich ein Wandschrank mit einem in den Stein gehauenen Geheimfach, und es gab eine Spüle. In sekundärer Fundlage wurden in einer modernen Grube für einen Laden typische Gegenstände entdeckt: ein Messbecher und ein méreau (Notmünze), die dem Händler dienten. Sie können zwar nur sehr grob zwischen das 13. und 16. Jh. datiert werden, doch wenn diese Artefakte in der Tat aus dem Mittelalter stammen, dann würde dies die Nutzung des Erdgeschosses als Laden bestätigen. An dem Haus werden in den folgenden Jahrhunderten Veränderungen vorgenommen, ohne dass es seinen mittelalterlichen Charakter ganz verliert.

International audience; Das Martinskloster von Savigny war eine mächtige Herrschaft und spielte eine bedeutende Rolle in der politischen undkirchlichen Welt der Lyoner Gegend. Wie andere Häuser auch, nutzte Savigny seine Blütezeit um ehrgeizige Projekte durchzuführen, die seine Interessen schützen und seine Legitimität für alle sichtbar behaupten sollten. Wie die Anlegung seines Chartulars, gehörte der Neubau seiner Hauptkirche zwischen dem Ende des 11. und den Beginn des 13. Jhs. voll und ganz zu diesen Bestrebungen. Dieses in seinem Umfang und seiner Architektur monumentale Gotteshaus wurde in den Jahren nach der französischen Revolution geplündert und anschließend fast vollständig abgetragen. Lange Zeit blieb es von der Forschung vernachlässigt, da man es innerhalb des Dorfes nicht lokalisieren konnte. Jedoch konnten neue, interdisziplinäre Untersuchungen archäologische, historische und liturgische Quellen von bislang ungeahntem Reichtum zu Tage fördern. Dadurch kann nunmehr nicht nur die Geschichte dieser Kirche im Laufe der Jahrhunderte dargestellt werden, sondern auch eine Rekonstruktion ihres mittelalterlichen Zustandes versucht werden.; The abbey of Savigny (Rhône) was a mighty ecclesiastical seigneury which occupied, in the Middle Ages, an important place in the political and religious landscape of the Lyon region. Like other establishments, it took advantage of its peak to carry out ambitious projects aimed at protecting its interests and showing everyone its legitimacy and ambition. Like its cartulary, the reconstruction of its principal church, between the end of the 11th and the beginning of the 13th centuries, participated fully in this undertaking. This place of worship was monumental by its dimensions and by its architecture. It was plundered then almost completely destroyed during the years that followed the French revolution. It was neglected for a long time by the scholars who were not interested in a church impossible to locate in the village. Some recent and cross-disciplinary researches have nevertheless uncovered archaeological, historical and liturgical documentation that was almost unknown and very bountyful. It is now possible to write the history of this church, over the long term, but also to try to restore it to its medieval state.; Puissant seigneur ecclésiastique, le monastère Saint-Martin de Savigny occupait, au Moyen Âge central, une place importante dans le paysage politico-religieux de la région lyonnaise. Comme d’autres établissements, le monastère profita de son apogée pour mener à bien d’ambitieux projets destinés à protéger ses intérêts et à afficher, aux yeux de tous, sa légitimité et son ambition. Au même titre que son cartulaire, la reconstruction de son église principale, entre la fin du xie et le début du xiiie siècle, participa pleinement à cette entreprise. Monumental par ses dimensions comme par son architecture, ce lieu de culte fut pillé puis démantelé dans les années qui suivirent la Révolution française. Il fut longtemps négligé par les érudits, qui ne s’intéressaient pas à une église impossible à localiser dans le village. Des recherches récentes et interdisciplinaires ont pourtant mis au jour une documentation archéologique, historique et liturgique d’une richesse jusqu’alors insoupçonnée, qui permet désormais de retracer son histoire sur la longue durée,mais aussi de tenter une restitution de son état médiéval.

International audience; Das Martinskloster von Savigny war eine mächtige Herrschaft und spielte eine bedeutende Rolle in der politischen undkirchlichen Welt der Lyoner Gegend. Wie andere Häuser auch, nutzte Savigny seine Blütezeit um ehrgeizige Projekte durchzuführen, die seine Interessen schützen und seine Legitimität für alle sichtbar behaupten sollten. Wie die Anlegung seines Chartulars, gehörte der Neubau seiner Hauptkirche zwischen dem Ende des 11. und den Beginn des 13. Jhs. voll und ganz zu diesen Bestrebungen. Dieses in seinem Umfang und seiner Architektur monumentale Gotteshaus wurde in den Jahren nach der französischen Revolution geplündert und anschließend fast vollständig abgetragen. Lange Zeit blieb es von der Forschung vernachlässigt, da man es innerhalb des Dorfes nicht lokalisieren konnte. Jedoch konnten neue, interdisziplinäre Untersuchungen archäologische, historische und liturgische Quellen von bislang ungeahntem Reichtum zu Tage fördern. Dadurch kann nunmehr nicht nur die Geschichte dieser Kirche im Laufe der Jahrhunderte dargestellt werden, sondern auch eine Rekonstruktion ihres mittelalterlichen Zustandes versucht werden.; The abbey of Savigny (Rhône) was a mighty ecclesiastical seigneury which occupied, in the Middle Ages, an important place in the political and religious landscape of the Lyon region. Like other establishments, it took advantage of its peak to carry out ambitious projects aimed at protecting its interests and showing everyone its legitimacy and ambition. Like its cartulary, the reconstruction of its principal church, between the end of the 11th and the beginning of the 13th centuries, participated fully in this undertaking. This place of worship was monumental by its dimensions and by its architecture. It was plundered then almost completely destroyed during the years that followed the French revolution. It was neglected for a long time by the scholars who were not interested in a church impossible to locate in the village. Some recent and cross-disciplinary researches have nevertheless uncovered archaeological, historical and liturgical documentation that was almost unknown and very bountyful. It is now possible to write the history of this church, over the long term, but also to try to restore it to its medieval state.; Puissant seigneur ecclésiastique, le monastère Saint-Martin de Savigny occupait, au Moyen Âge central, une place importante dans le paysage politico-religieux de la région lyonnaise. Comme d’autres établissements, le monastère profita de son apogée pour mener à bien d’ambitieux projets destinés à protéger ses intérêts et à afficher, aux yeux de tous, sa légitimité et son ambition. Au même titre que son cartulaire, la reconstruction de son église principale, entre la fin du xie et le début du xiiie siècle, participa pleinement à cette entreprise. Monumental par ses dimensions comme par son architecture, ce lieu de culte fut pillé puis démantelé dans les années qui suivirent la Révolution française. Il fut longtemps négligé par les érudits, qui ne s’intéressaient pas à une église impossible à localiser dans le village. Des recherches récentes et interdisciplinaires ont pourtant mis au jour une documentation archéologique, historique et liturgique d’une richesse jusqu’alors insoupçonnée, qui permet désormais de retracer son histoire sur la longue durée,mais aussi de tenter une restitution de son état médiéval.

Les nombreux fragments de décor peint recueillis sur la fouille d’un quartier antique de la cité d’Augustodunum révèlent une partie de l’ornementation variée des bâtiments. Parmi les éléments notables, une scène de gladiature de grande échelle signale une probable commémoration d’un acte d’évergétisme tandis qu’une corniche de stuc à motif de venatio trouve un parallèle bourguignon traduisant peut-être la circulation d’un même atelier. D’autres indices, plus techniques, comme des pigments bruts, des vases à pigments ou l’emploi supposé d’un tampon, permettent de mieux cerner les pratiques des artisans décorateurs de la ville antique. The numerous painted decor fragments recovered during the excavation of an Antique quarter of the city of Augustodunum reveal some of the varied ornamentation of the buildings. Among the most notable elements, a large-scale gladiator scene represents a probable commemoration of an act of evergetism, while a stucco cornice with a venatio motif is similar to one in Burgundy, perhaps indicating the circulation of a single workshop. Other more technical evidence, such as raw pigments, pigment vases, or the supposed use of a stamp, contribute to our knowledge of the practices of the decorator-artisans of the Roman city. Bei der Ausgrabung eines antiken Viertels von Augustodunum kamen zahlreiche Fragmente von Wandmalereien zutage, die von der Vielseitigkeit des Gebäudeschmucks zeugen. Unter den bemerkenswerten Elementen ist die großformatige Szene eines Gladiatorenkampfes zu nennen, die wahrscheinlich an eine euergetische Initiative erinnert. Für ein Stuckgesims, das eine Jagdszene darstellt, gibt es eine Parallele in Burgund, was möglicherweise auf eine Wanderwerkstatt weist. Weitere, mehr technische Indizien wie Rohpigmente, Gefäße für die Aufbewahrung von Pigmenten oder die vermutete Verwendung eines Stempels erlauben es die Techniken der Dekorateure der antiken Stadt besser zu verstehen.