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Bridging the divide between research and practice has become a growing concern within international studies. One under-explored avenue through which international studies scholars can enhance their "real world" impact is by serving as country conditions experts in asylum cases. This article provides an overview of the asylum process, the role of country conditions experts within it, and how scholars with in-depth country knowledge can leverage their expertise to make a difference, using examples from the United States and the United Kingdom. It also details several key issues one should consider when deciding whether to undertake expert witness work and the challenges and dilemmas it often entails. Finally, we provide actionable ways for international studies scholars to get involved and expand the community of individuals engaged in expert witnessing. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article analyses the ways Australia's overseas 'public information campaign' on asylum based around the phrase 'No way. You will not make Australia home' has been adopted by far-right movements in Europe. Considering examples of anti-asylum online video campaigns and activism in a range of European countries, we note semiotic and discursive similarities with the Australian campaign. We discuss the implications of such discursive transfer from official Australian government policy to far-right campaigns promoting a blatantly racist agenda in Europe. We also consider the broader question of the fundamental challenge to international law inherent in the promulgation of information that denies the right to seek asylum in Refugee Convention signatory states. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

World War II led to a massive displacement of people in Europe and other parts of the world, which prompted joint responses from the international system. From UNRRA to UNHCR, and including IRO, various agencies have sought multilateral solutions to the issue of refugees and displaced persons. The 1951 Geneva Convention and the 1967 New York Protocol were fundamental instruments in the international protection of refugees, establishing the legal framework that defines who is considered a refugee today and the rights they are entitled to. Despite these advances, the right of asylum faces serious challenges today. On one hand, there is the lack of development of robust asylum policies in many countries; on the other, the weakening of asylum processes in countries that have developed them. The aim of this article is to highlight these weaknesses, which threaten the right of asylum as we know it. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In a world where asylum and migration have become major concerns for countries of transit and destination, political neutrality seems to be demanded from humanitarian workers. But under the pressures of workload, limited funds, and complex settings, these actors deviate from expectations and practice extra‐legal authority of a unique political nature. When handling asylum cases, these agents take crucial decisions that decisively impact the lives of asylum seekers. In legally fragile transit points where the rule of law faces challenges and where asylum seekers come seeking further resettlement in European countries, rejected applicants face risky fates of deportation, jail, violence, or death. In turn, humanitarian caseworkers pushed by workloads, purse strings, emotional burnout, and compassion fatigue, flatten the sufferings of their applicants, balance, and rank them. Caseworkers have to rank sufferings and decide who may eventually survive and who may simply be left to a risky unknown. In Agambian terms, this extralegal authority draws the lines, creates a zone of exception and throws rejected applicants into the realm of "Bare Life" where they become "Homo Sacer," whose life is worthless. Using Lipsky's theorization of street‐level bureaucrats and in‐depth interviews, the paper tackles these crucial issues by interviewing caseworkers from a variety of international organizations operating in the transit point of Egypt. These caseworkers are responsible for conducting different roles in the Refugee Status Determination process. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Neste artigo, procuramos discernir quais são as tendências globais das políticas e dos regimes jurídicos aplicáveis às migrações internacionais. Nele identificamos quatro tendências fundamentais: a dualidade de regimes, que insistem numa distinção cortante entre refugiados e outros migrantes; a fragmentação dos regimes aplicáveis aos estrangeiros numa multiplicidade de estatutos cuja articulação é difícil; a externalização dos controlos migratórios; e o combate a alguns (muito expressivos, em termos numéricos) movimentos migratórios, usando, para o efeito, muitas vezes, a via criminal.

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This article is aimed to analyze, from a human rights-based approach, the experiences of persons in precarious human mobility facing the Argentina’s border closure due to the COVID-19 pandemic. How was the experience of arriving, leaving and in general, transiting with formally closed borders? Based on literature and public documents reviewing and interviews to key-informants, this contribution gives account of the initial waiting at borders and both of the difficulties and strategies to enter and transit, even in a regular manner, to thus assesses the experience from the State’s obligations arising from the human right to migrate. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Los inmigrantes y los solicitantes de asilo han venido llegando a las fronteras de la Unión Europea (UE) de forma ininterrumpida desde hace décadas. Aunque hubo una disminución notable durante la pandemia, su número ya ha vuelto a recuperarse. La identificación de estas personas es crucial, también en caso de fracasar en su intento de cruzar la frontera. Este es el caso de los migrantes que mueren en el mar y cuyos cuerpos no pueden ser identificados. Las agencias del Espacio de Libertad, Seguridad y Justicia junto con los estados miembros han abordado la identificación fronteriza de migrantes y solicitantes de asilo recurriendo progresivamente a las tecnologías de inteligencia artificial (IA) para desarrollar un sistema que garantice la seguridad en las fronteras europeas. La Agencia de la Unión Europea para la gestión operativa de sistemas informáticos a gran escala en el espacio de libertad, seguridad y justicia (EU-LISA) ha visto ampliado su mandato para centrarse en la implementación de la gestión de asilo y fronteras de la UE y áreas de migración. El propósito de esta comunicación es señalar algunos riesgos potenciales en la gestión actual de los sistemas de IA en relación con los derechos humanos de los migrantes y los solicitantes de asilo.

El artículo analiza, desde un enfoque de derechos, las experiencias de las personas en movilidades precarias ante el cierre de fronteras adoptado por Argentina a raíz de la pandemia por COVID-19. ¿Cómo fue la experiencia de llegar, salir del país y en general, transitar con las fronteras formalmente cerradas? A partir de revisión de fuentes y entrevistas, la contribución da cuenta de la espera inicial en las fronteras frente al cierre, y de las dificultades y estrategias para ingresar y transitar, incluso de manera regular, para evaluar la experiencia desde las obligaciones estatales a partir del derecho humano a migrar.

Al adentrarnos en el estudio de la situación de las mujeres y niñas que solicitan asilo en la Unión Europea (UE), se evidencian de manera casi inmediata factores de discriminación, tales como el género y la etnia, que condicionan prácticamente la totalidad de su proceso migratorio. Un gran número de mujeres migrantes, en especial aquellas que son víctimas de violencia de género, no solo se encuentran sometidas a un sistema sexista y patriarcal, sino que, además, su origen étnico las sitúa en una posición de extrema vulnerabilidad. En ese sentido, procederemos a abordar, desde una perspectiva interseccional, el género y la etnia como factores de discriminación y subordinación, a través del análisis de la normativa adoptada en el marco del Derecho europeo, así como su implementación en la legislación de Italia como Estado miembro de la UE, a los fines de conocer el alcance de la protección ofrecida a las mujeres migrantes que son víctimas de violencia y persecución por motivos de género. Recibido: 31 mayo 2023 Aceptado: 30 noviembre 2023

Desde la tradición etnográfica de la antropología y cimentado en 41 entrevistas en profundidad y observación participante con trabajadores de primera línea del sistema de recepción, este texto explora la articulación, aplicación y consecuencias de los procesos de externalización del asilo en España. El artículo presenta un análisis en profundidad de las dinámicas de externalización del programa estatal de acogida para protección internacional, con la creación de un sistema de recepción extendido. Explorando el trabajo diario de las personas que trabajan en el sistema público de recepción bajo la lente etnográfica, se evidencia cómo las modificaciones del sistema no dan respuesta a sus disfuncionalidades, sino que, contrariamente, contribuyen a los procesos de disipación de responsabilidad a través de la externalización a entidades del tercer sector, reforzando un modelo de recepción basado en la caridad en lugar de en el derecho.

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La protección internacional de las personas refugiadas está instituida por el régimen jurídico establecido por la Convención Relativa al Estatuto de los Refugiados de 1951 y el Protocolo de 1967. A nivel regional, mientras que África desarrolló un instrumento de protección para aquellas personas que huían de eventos situacionales ocurridos en el país de origen en 1969, las Américas contaban con instrumentos regionales de asilo orientados hacia ciertos perfiles específicos que no resultaban adecuados para proteger a miles de personas desplazadas forzadamente por causa de los conflictos internos que se libraron a partir de principios de los años ochenta en Centroamérica. Tal situación evidenció la necesidad de contar con un instrumento regional americano de protección para esos individuos a los que la Convención de 1951 y su Protocolo de 1967 no podían incluir en la definición del término persona refugiada. Así, los Estados adoptaron una nueva definición incorporando elementos del Derecho Internacional Humanitario y del Derecho Internacional de los Derechos Humanos, conocida como Declaración de Cartagena sobre Refugiados de 1984. A casi 40 años de esta, catorce países americanos la han incorporado en sus marcos normativos nacionales de asilo permitiendo brindar protección a miles de personas obligadas a huir de sus países de origen.

Objetivo: conocer las perspectivas de estudiantes de enfermería, sobre el cuidado geriátrico que se brinda dentro de un asilo público. Método: estudio cualitativo-teoría fundamentada. Se entrevistó con base en el criterio de saturación teórica a 19 estudiantes que realizaban servicio social en el asilo entre 2020 y 2021 en el estado de San Luis Potosí, México. El análisis se hizo desde la propuesta de Strauss y Corbin, y se trianguló con los registros en diario de campo. Resultados: la categoría central emergente fue “El cuidado no humanístico", la organización e implementación de los cuidados obedecen más a cuestiones administrativas y protocolos desarrollados desde el paradigma biomédico medicalizante. Conclusión: las perspectivas deshumanizan el cuidado, no hay reconocimiento de la autonomía de las personas y el personal de enfermería muestra debilidades en competencias psicosociales para relacionarse con esta población.

RESEÑA DE: Juan Pablo Aris Escarcena El gobierno securitario-humanitario de las fronteras de Europa Madrid: CSIC, 2021, 293 p. ISBN: 9788400109141

La aceptabilidad de las demandas de protección de asilo por razones de orientación sexual e identidad de género se ha consolidado recientemente tras un largo proceso de dudas e incoherencias. A pesar de ello, todavía hoy persisten ciertas interpretaciones que se basan estereotipos y que dificultan un procedimiento sensible a la complejidad de las situaciones que viven estos demandantes de asilo. Con el propósito de identificar estos estereotipos, que suelen darse en relación con la prueba de la identidad y la constatación de la persecución, se analizan las sentencias del ordenamiento español en esta materia y se proponen otras interpretaciones que eviten dichos estereotipos.

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En este artículo se abordará la importancia del refugiado como personaje central en la actualidad que reúne características similares con otros personajes clásicos de las ciencias sociales, además de conformarse en la paradoja entre un Estado en repliegue de su responsabilidad de proteger (en origen) y un Estado protector (en destino). Desde una metodología cualitativa, se traza un hilo conductor entre la desprotección en origen y la búsqueda de protección en destino vivida por el refugiado, con el objetivo de resaltar su relación con el Estado y su construcción subjetiva atravesada por condiciones que le alejan de la norma de la ciudadanía. Los paralelismos con características de distintos personajes ayudan a delimitar la caracterización del refugiado, atendiendo a los diferentes momentos en los que puede encontrarse en relación a su reconocimiento.

La Convención de Ginebra, nacida en 1951, se redactó en un contexto sociopolítico muy distinto al de hoy. El mundo ha cambiado en los últimos 70 años, pero la vigencia de la Convención sigue siendo clave en la protección de las personas que huyen de la persecución. Este artículo detalla cómo la Convención continúa protegiendo a quienes lo han tenido que dejar todo atrás y se refiere al trabajo que ACNUR realiza para asegurar su puesta en práctica de manera efectiva. El contexto ha cambiado, pero la protección de las personas refugiadas sigue siendo un derecho fundamental y una responsabilidad de todos.

La protección internacional es un derecho fundamental. España es un estado garantista en esta materia, sin embargo, tiene muchas asignaturas pendientes y cuestiones que mejorar, fundamentalmente en cuestiones relativas al acceso y al procedimiento. Mientras tanto, en Europa el enfoque securitario y de externalización de fronteras se impone y las nuevas propuestas vinculadas al Pacto Europeo de Migraciones, se alejan del cumplimiento de los compromisos internacionales, convirtiendo cada vez más el asilo en un privilegio en vez de un derecho.

Este artículo tiene como propósito analizar la transitabilidad que experimentan los migrantes forzados, a través de categorías migratorias como “desplazados forzados internos” o “solicitantes de protección internacional” mediante refugio, asilo o retorno forzado. Para ello, se utiliza como caso de estudio la información de la Encuesta de Mexicanos Desplazados Solicitantes de Asilo (ENMEDESA), realizada en 2019 en Ciudad Juárez, Chihuahua, a partir de cuyo análisis se concluye que los actuales contextos de movilidad forzada, derivados de la violencia, sobrepasan las categorías migratorias, insuficientes para explicar y atender este fenómeno, evidenciando su complejidad y multidimensionalidad, en donde los sujetos adquieren perfiles migratorios con un alto grado de transitabilidad que desdibuja la responsabilidad de los Estados para atender, proteger y garantizar la seguridad de las personas migrantes forzadas.

El artículo propone la teoría del proceso necropolítico de la migración forzada, la cual se refiere al conjunto de políticas, leyes, instituciones, discursos políticos y mercados legales e ilegales encaminados a producir ganancia de la muerte y el desplazamiento de personas en un contexto legal en el que la devastación de los hábitats es legal pero la movilidad es un delito. El proceso necropolítico de migración forzada se basa en la construcción paulatina de aparatos burocráticos, discursos, políticas y estrategias que garantizan que la gente pobre y racializada deje de ser un obstáculo para el capitalismo extractivista y el hiperconsumo. Esos aparatos instrumentalizan el terror político y criminal para matar a las comunidades que se oponen y dejar morir a quienes sobreviven y logran desplazarse en busca de protección internacional o un hábitat vivible.

Colombia cuenta con un amplio desarrollo normativo en el tema del desplazamiento forzado que se da a nivel interno, pero cuando se trata de desplazamientos forzados externos o transnacionales existen vacíos legales y dificultades en los procesos de reparación integral para las víctimas que se encuentran en el exterior, en especial en los casos de mujeres defensoras de los derechos humanos. Además, en Colombia existe una invisibilización del exilio político. El objetivo de esta investigación ha sido analizar el derecho a la protección internacional en los casos de desplazamiento forzado externo y los impactos diferenciales que tiene este tipo de violencia sobre la vida económica, social y política de las mujeres activistas que pertenecen a la Colectiva de Mujeres Refugiadas, Exiliadas y Migradas colombianas en la ciudad de Valencia, España. La metodología de la presente investigación es cualitativa y se basó en dos técnicas principales: la primera consistió en el análisis documental y la revisión bibliográfica sobre el derecho a la protección internacional en España y el desarrollo normativo del desplazamiento forzado en el ordenamiento jurídico colombiano desde la perspectiva de género en el derecho. La segunda técnica consistió en la realización de entrevistas semiestructuradas a las integrantes de la Colectiva de Mujeres Refugiadas, Exiliadas y Migradas colombianas en la ciudad de Valencia, España. A raíz de ello, se evidenció que existen vacíos en las políticas públicas y de protección internacional de España y Colombia para atender a los casos de desplazamientos forzados en el exterior. Estos vacíos legales vienen desde el mismo Derecho Internacional de Derechos Humanos, porque ha elaborado un concepto de refugio, asilo y protección subsidiaria atravesado por un enfoque androcéntrico.

Presentación del Dossier: Políticas de asilo y refugio en la historia de América Latina y el Caribe (siglos XIX-XXI)

Este artículo examina la relación entre el exilio y la codificación del derecho de asilo en América del Sur antes de 1889. Con raíces jurídicas en el derecho natural y de gentes, el asilo se extendió en el periodo pos-independencia. Ello acarreó problemas para los nuevos estados independientes, porque con frecuencia estas prácticas constituyeron una fuente de inestabilidad, provocando conflictos entre países vecinos e intervenciones europeas. En una serie de tratados y conferencias internacionales, se buscó a la vez proteger y controlar la práctica del asilo en América del Sur, en particular el diplomático, considerado ilegítimo por la mayor parte de los juristas europeos. En el Congreso de Derecho internacional privado de Montevideo de 1888/89, el asilo diplomático y territorial fue codificado en un tratado ratificado por cinco países sudamericanos, sentando las bases de la posterior evolución de la figura jurídica en el siglo XX. Este proceso recalca la importancia de tomar en cuenta la práctica del exilio en Sudamérica y las diferencias jurídicas con Europa para comprender el desarrollo del asilo en el marco de la codificación del derecho internacional.

El trabajo aborda el reconocimiento a una figura camagüeyana que consagró su vida en favor de la niñez desvalida, María Montejo Tan logró con su esfuerzo personal, a principios del siglo xx, la creación de una institución benéfica dedicada a la enseñanza y educación de niñas huérfanas, el asilo Amparo de la Niñez, a las que aportó, con su sacrificio y abnegación, un futuro feliz en una sociedad donde la discriminación y la poca atención a los derechos de los niños, constituían una característica predominante. Esta mujer escribió una de las más hermosas páginas de amor y solidaridad en la historia de Camagüey. Con este artículo se pretende divulgar la vida y obra de esta figura poco conocida por los camagüeyanos. Su obra constituye un antecedente de los Hogares para los niños sin amparo filial, creados después del triunfo de la Revolución.

La inmigración irregular es un fenómeno complejo que desafía los conceptos de confinamiento y restricción al libre tránsito presentados por la pandemia. En ese sentido, 2020 fue un año particularmente agitado para los flujos migratorios de África a Europa. La ruta hacia las islas Canarias en España se reactivó luego de más de una década de baja actividad, llegándose a registrar 23 023 llegadas irregulares en 2020. Al igual que en otros territorios insulares europeos, como Lesbos o Lampedusa, Canarias cuenta con una limitada capacidad estatal de atención al inmigrante. La pandemia representa, entonces, un factor para la emigración masiva en el Magreb y África subsahariana, pero también es un factor para la violación de derechos humanos de los inmigrantes antes, durante y después de su llegada al archipiélago canario. En estas circunstancias, el Estado español está obligado a cumplir con el derecho internacional, comunitario y nacional en lo referente a los derechos fundamentales de las personas migrantes. Este artículo argumenta que España debe garantizar en todo momento la protección de la salud de los refugiados y solicitantes de protección internacional en los procedimientos legales de intervención, atención y detención. Asimismo, la aplicación de medidas sanitarias no exime al Estado de su obligación a brindar garantías como el acceso a la asistencia letrada, la libre circulación por todo el territorio, el respeto por los plazos de detención y el mantenimiento de las instalaciones de recepción

Este artigo discute a possibilidade de uma poética de cuidado e atenção às formas de vida em uma instituição de longa permanência para idosos. O texto ancora-se em uma etnografia que ocorreu em um abrigo para idosos, realizada por meio de observação participante, entrevistas e acompanhamento da vida cotidiana. Durante o trabalho de campo, uma das atividades centrais era um Círculo de Leitura promovido pela instituição. Ao acompanhar essas atividades, a literatura provocava os afetos e memórias dos participantes e constituiu uma forma de cuidado e produção de saúde. Nesse contexto, ler e rememorar também era produzir saúde. Procurando analisar as vivências no Círculo de Leitura, o texto indaga o que pode a literatura e quais experiências provocam. A busca é por entender como a literatura afeta os idosos.

Irregular migration is a complex phenomenon that defies the sole concepts of movement restriction and lockdown introduced by the pandemic. Accordingly, 2020 was a particularly tense year for migratory fluxes from Africa to Europe. The Canary islands route saw a reactivation after almost a decade of low activity, with 23,023 registered arrivals in 2020. Similarly to other European islands, such as Lesbos or Lampedusa, the Canary islands have limited state assistance resources for immigrants. The pandemic is, thus, a cause of the massive emigration in the Maghreb and Sub-Saharan Africa, but is also a decisive factor for the human rights violations before, during and after the immigrants’ arrival at the islands. Under these circumstances, Spain is obliged to comply with international, European, and national law regarding migrants’ fundamental rights. This paper argues that Spain must always guarantee the health protection of refugees and asylum seekers during the legal procedures of intervention, assistance and detention. Furthermore, the enforcement of sanitary measures is not a valid cause for omitting certain guarantees such as the right to legal assistance, the freedom of movement within national territory, the compliance with detention times, and the use of clean and safe reception centers. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In this article, we analyze how the elderly are positioned in the discourse as an object of practice that is manifested in the institutional space of the nursing home São Vicente de Paulo, in Jacarezinho, PR. To do so, we start with a discussion about discursive practice - reference, object, and associative domain - and the precariousness of elderly people living in nursing homes, relating them to the way the body is inscribed in a mechanism that manages death by the government, exercised over the vulnerability implied in that space. The enunciative series was extracted from official documents, medical records, and interviews with those responsible for the institution. After that, these records were submitted to an archaeogenealogical analysis regarding the government and the objectification in exercise inside this institution. We first considered that vulnerable old age is an emblematic statement of this practice and, as such, allows us to identify a regularity around the incapacity, invisibility, and precariousness of aged bodies on which the regulation of life and the administration of death operate. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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This article analyzes Valeria Luiselli's translation and interpretation process as documented in her 2017 essay Tell Me How It Ends. I combine decolonial theory with the first-hand knowledge of translation theory and the praxis of interpretation professionals in the US to examine the humanitarian, traumarelated, affective, creative, political, and ethical challenges faced by immigration court interpreters. This study deepens the conversation about whether Indigenous undocumented immigrant children, as speakers of "motherless tongues," can evoke their own stories of suffering and survival in the screening process used to evaluate eligibility to apply for legal status in the US. The analysis unfolds in three sections where it: (1) contextualizes the idea of the "motherless tongue" in relation to the silenced condition of children from countries with legacies of colonialism and US militarism; (2) examines Luiselli's humanizing strategies that use translation to deter "legal violence"; and (3) presents a decolonial approach to translation, where the translator dismantles the violent logic behind the euphemisms used in migration law and contexts of war. Building on Luiselli's experiences, I extend the analysis to communitybased translation efforts led by professional Indigenous interpreters, pointing to the urgency of rethinking the role of translation and bilingualism in the construction of views on international migration outside academia and immigration law. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El tema central de este número ha sido escrito por la M. Sc. Sindy Mora Solano, Subdirectora del Instituto de Investigaciones Sociales de esta universidad, el cual se inserta como introducción a la sección central. En la sección de artículos se cuenta con colaboraciones variadas sobre los temas de campañas presidenciales, sociología del poder, transformación urbana, vivencias en situaciones de asilo, sistema de salud en poblaciones indígenas, acoso laboral a través de las imágenes, modelos de representación del colectivo LGBTI+ en producciones audiovicuales, conocimientos sobre sida y discursos de a sexualidad en redes sociales.

Resumen En la región México-Estados Unidos las políticas para controlar y disuadir los desplazamientos migratorios irregulares han alcanzado también a los buscadores de asilo quienes en los últimos años viven un limbo de inmovilidad y desprotección, ahora agravado por la pandemia de la COVID-19. En este artículo se analizan las implicaciones del programa MPP, del sistema de refugio en México y de la crisis sanitaria sobre las personas con necesidades de protección internacional. Los resultados muestran cómo las restricciones y ralentización de los procesos de asilo y refugio han generado distintas condiciones de atrapamiento, mientras la pandemia acentuó el enfoque de securitización migratoria en torno a un riesgo que debe ser contenido.

Introduction: It is a challenge to maintain humanism as the axis of care, research indicates that nursing staff are often overwhelmed by the demands of care and that this leads to depersonalization and dehumanization, mainly when caring for people in situations of total dependency, it is a phenomenon that has been little documented in the case of the students. Objective: To understand the configuration acquired in terms of humanism, geriatric care provided to elderly people with total dependency, within a public nursing home, from the perspectives of Nursing students in social service. Methodology: In 2021, a qualitative study was carried out with a focus on grounded theory, in which 19 students of the last degree of the bachelor's degree in Nursing who performed social service in a nursing home were interviewed based on the criterion of theoretical saturation. The interviews were analyzed based on the Strauss and Corbin proposal and the categories were triangulated with the field diary records. Results: The central category that emerged was "non-humanistic care" since it was identified that the organization and implementation of care are due more to administrative and protocolized issues from a biomedical perspective, than to the recognition of the uniqueness of people and their needs from a holistic perspective and the prioritization they make based on their own values. Conclusions: There is no recognition of the autonomy of the elderly; there is an absence of psychosocial skills in professionals; the institutional culture does not prioritize humanized care; individual, professional and institutional conditions are detrimental to the humanized care given to people living in asylum. [ABSTRACT FROM AUTHOR]