Search

International audience

International audience

Ce texte est construit sur les elements suivants : l’articulation « Bien public – biens prives » comme fondement de la gouvernance, la tragedie des communs ou le dilemme « Etat – marche », de la « bonne gouvernance », la gouvernance miniere avec l’Initiative pour la transparence des industries extractives (ITIE – 2002 Johannesburg) et le Responsible Mining Index (RMI), la Vision Miniere pour l’Afrique (VMA), la Directive de la CEDEAO (Communaute des Etats d’Afrique de l’Ouest) sur l’harmonisation des principes directeurs et des politiques dans le secteur minier (2009), la modification des enjeux du reporting extra-financier au regard de la prise en compte des impacts.

During the long period of Antiquity, agriculture remained predominant: if industry exists, it is limited to three main products: tools, clothing and pottery. There is no motive force except that of man, employed in abundance and at low cost. Mines and large construction sites are the responsibility of state enterprises. In Egypt, the influence of the Nile floods very early on favored the emergence of careful organization and regulations allowing the management of cultivable land and the allocation of the necessary water. One of the fundamental features of this civilization was state absolutism: the pharaoh (and his administration) was the foundation of the system, with legitimacy that was at once religious, political and economic. The administration managed the territory and the governors of the nomes (the districts), both judicial and administrative officials, defended the interests of the central power. Since the earliest times, the administration has always been highly centralized and hierarchical.

Ce texte est organisé de la manière suivante. Après une introduction qui positionne ce que pourrait être un modèle organisationnel du contrôle ; la délégation et les centres de responsabilité ; la question des prix de cession internes ou l'introduction des catégories du marché dans le modèle organisationnel du contrôle ; le pilotage de la performance : adaptation et anticipation-Le pilotage de la performance prévisionnelle : les plans d'action annuels à court terme des responsables & les budgets la comptabilité d'activité, le plan stratégique et le plan opérationnel, le processus budgétaire et les budgets, le suivi de la performance financière : les outils classiques d'analyse de la performance financière-contrôle budgétaire et reporting, le reporting, le tableau de bord, le tableau de bord stratégique, le Balanced Score Card (BSC), les indicateurs du pilotage de performance financière : ROI et EVA, Le reporting intégré (RI), l'Extensible Business Reporting Language (XBRL)) ; De la performance (la performance, une notion polysémique, l'idéologie dominante de la performance réduite à la performance financière, un focus : Une conception sémiotique de la performance : Philippe Lorino dans les Comptes et récits de la performance et la fondation d'une « interprétation-performance », De la performance organisationnelle, De la performance environnementale et le modèle « Pressions-Etat-Réponses » de l'OCDE (2001), le lien « performance-action des dirigeants », une conclusion à propos de la généralisation des connotations gestionnaires, un Epilogue : de la performance gestionnaire à la performance sociale).

Après une introduction qui pose le contexte des ambiguïtés, ce texte aborde successivement les aspects suivants : xxx Les dimensions de l'ambiguïté de la notion de développement durable ; un focus sur la notion de cleantech (« technologie propre ») ; un focus sur le déchet (Le franchissement d'une frontière par le déchet-L'utilité ou l'inutilité, Le passage d'un bien privé gratuit vers un bien public valorisable, L'ontologie du déchet au regard de la nécessité de distinguer intérieur et extérieur-L'ontologie morale du déchet-Le déchet et la question du provisoire, Les définitions institutionnelles du déchet, Le principe de la Responsabilité Elargie du Producteur, L'analyse du déchet en cycle de vie, Le déchet et l'argumentation sur les frontières) ; un focus sur l'économie circulaire ; le questionnement de la référence managériale à la notion de développement durable, un focus sur l'avis de la plateforme RSE sur l'empreinte biodiversité des entreprises (2020), un focus sur le rapport Parisot quant aux « emplois verts » (2019).

Ce texte est organisé de la façon suivante : après avoir rappelé ce dont il s'agit quand on parle d'ontologie et proposé un focus sur la légitimité organisationnelle, il s'agira ensuite de définir l'organisation d'abord par différence (l'organisation, ce n'est pas « faire des affaires ») puis comme lieu de socialisation suffisamment spécifique pour être distingué des autres sur la base des arguments suivants : l'organisation, une notion « impossible », la singularité des rapports « individu-organisation », le continuum « individu-groupe-communauté-entreprise-organisation » et, par extension « institution-Etat-société », l'organisation comme champ spécifique et singulier, une ontologie de l'organisation lue au travers de ses « marqueurs » (agence, structure et organisation, découpage en « fonctions-services », hiérarchie et contrôle, « centralisation-décentralisation-projet », les formes d'autorité hiérarchique, « coordination-coopération-collaboration ») avant de conclure sur la question de savoir s'il est possible de définir l'organisation.

Après une introduction qui questionne la continuité « éthique des affaires-responsabilité sociale de l'entreprise-développement durable », ce texte aborde les éléments suivants : L'éthique des affaires ou l'émergence d'une discipline des sciences de gestion (L'« évidence éthique » de la fin du XX° siècle ; L'argument philosophique ; Les principaux courants éthiques d'après J. Russ ; L'argument historique ; L'argument économique ; Le « moment libéral » ou le passage d'une représentation de la vie en société fondée sur le « vivre avec » et ses implications sur les fondements éthiques) ; Qu'est-ce que l'éthique des affaires ? (Les références en présence ; Les raisonnements en présence : conséquentialisme et non conséquentialisme ; Minimalisme et maximalisme éthique ; Le modèle des idéologies éthiques de D. R. Forsyth ; Une référence courante en éthique des affaires : la théorie des différents stades du jugement moral formulée par L. Kohlberg ; Ethique et affaires et Spirituality in Management ; L'éthique des affaires comme « culture organisationnelle » ; L'éthique des affaires comme « contrat psychologique » ; Conclusion, les interrogations quant à la place de l'éthique des affaires) ; Les codes d'éthique et le management par les valeurs (Les codes d'éthique ; Les dénominations et les contenus ; Les liens « codes d'éthique-culture organisationnelle » ; Les questions relatives aux codes d'éthique) ; L'enracinement philosophique des concepts en présence (De la distinction « déontologie-loi-éthique-morale » et sur ses corrélats-Déontologie-Loi-Ethique et morale : première approche-La perspective d'A. Kremer-Marietti sur la morale-La définition de la morale selon E. Weil-La perspective d'A. Kremer-Marietti sur l'éthique-La position de L. Ferry sur l'éthique dans le Dictionnaire de philosophie politique-Le parcours de R. Misrahi dans Qu'est-ce que l'éthique ?-La définition du bonheur selon A. Comte-Sponville-Ethique et normativité-Ethique et Morale chez P. Ricoeur-La position de P. Ricoeur dans l'Encyclopedia Universalis-Sur Ethique et Morale, la perspective de P. Ricoeur dans Lectures 1 : 1. La primauté de l'éthique, 2. Le recours à la norme, 3., La nécessité d'une Yvon PESQUEUX 2 sagesse pratique, Les fondements de la dialogique : immanence et transcendance, L'évidence éthique et la convocation des philosophes, Conclusion ; Valeur ; Normes ; Règle) ; Le management par les valeurs : un projet de partage des valeurs émises par une direction générale (Le déontologue (ou « responsable éthique »), L'Ethics Officer aux Etats-Unis, Les Federal Sentencing Guidelines, La « Defense Industry Initiative », La fonction d'Ethics Officer (E.O.), La fonction de Corporate Responsibility Officer, L'Ethics Officer en Europe) ; Le Whistleblowing ; Le problème de l'intégration des valeurs éthiques ; L'éthique en situation de travail ; Contrôle de soi et contrôle des autres.

Ce texte est construit de la manière suivante : après une introduction qui met pose la question de ce qui permet de qualifier un territoire, il aborde successivement : la question des définitions de la notion de territoire ; un focus sur les appellations contrôlées ; un focus sur la notion de patrimoine naturel et culturel ; un focus sur le Patrimoine Culturel Immatériel (PCI) ; un focus sur l'attractivité ; un focus sur le « modèle de la ville créative » de P. Cohendet et al. (2010) ; Des frontières du territoire ou des territoires sans frontières ; Territoire et économie de la proximité ; Territoire, décentralisation et subsidiarité ; Territoire, savoir et apprentissage ; Inter-organisationnel et territoire ; Territoire et réseau ; une conclusion ; un focus sur Agribusiness-territoires et développement durable.

Site web esd.cnam.fr De l'épistémologie des organisations aux théories des organisations Résumé Ce texte est construit de la manière suivante. Après avoir posé les jalons de ce qu'est l'organisation, il abordera ce qui permet de fonder la référence à une épistémologie des sciences de gestion compte-tenu d'un court focus sur la notion d'ontologie avant de questionner les dilemmes méthodologiques classiques en sciences sociales (« modèle téléologique-modèle causal », « holismeindividualisme », « monde objectifmonde subjectif », « rationalité procédurale »). Il sera ensuite question des sciences de gestion comme champ de savoir avant de parler des postures quant à la création de savoir. C'est alors qu'il sera question de patrimoine en théories des organisations au regard de ses concepts fondateurs (patrimoine, héritage, école, modèle, question, thème, schéma et schématisation, forme, auteur et « grand auteur », théorie, approche, courant, mouvement) avant de souligner l'importance des métaphores puis de terminer sur un focus consacré à la performativité et de conclure sur les hypothèses du passage des sciences de gestion aux théories des organisations.

Après une introduction qui pose la difficulté de définir le développement durable, ce texte aborde successivement : un focus sur Le nouvel ordre écologique de Luc Ferry-« écosophie » ou éthique de la responsabilité ? ; La notion de développement durable ; un focus sur H. Jonas et le « principe responsabilité » comme nouvel impératif catégorique (Un double constat : la transformation des rapports « Homme-Nature » à travers l'action de la science et la nécessité d'une nouvelle éthique, Critiques et intérêts actuels), un focus : Les apports de Jacques Ellul, de Jürgen Habermas et de Jean-Michel Besnier et d'H. Rosa à la notion de « technoscience ».

Ce texte est organisé de la manière suivante. Après la question introductive de l'existence d'un éventuel modèle informationnel de l'organisation en mettant l'accent sur la double dimension qui prévaut dans le domaine-technocentrisme et fonctionnalisme, il aborde successivement : les dimensions du SI, la perception du SI aujourd'hui, la gestion du système d'information, l'organisation du système d'information : le concept de schéma (ou de plan) directeur, le projet informatique comme organisation, un exemple privilégié de système d'information aujourd'hui : l'Enterprise Resource Planning (ERP), l'échange de données informatisées (EDI), l'audit informatique, une question primordiale : la sécurité des systèmes d'information, à propos des relations « information-décision-organisation », à propos de « génie décisionnel », un focus sur les modèles de curation des réseaux sociaux (les modèles de curation de Rohit Bhargava, le modèle de Steven Rosenbaum, le « Digital Curation Life Cycle Model », les outils disponibles pour la curation), un focus sur le Big Data, un focus sur Data Warehouse, Data mining, un focus sur l'intelligence économique, un Focus sur CobiT, ITIL, TOGAF. Un modèle informationnel de l'organisation ? Il faut d'abord souligner l'aspect technocentrique de cet éventuel modèle organisationnel ainsi que l'idée d'alignement stratégique 1 (alignement comme processus et état-R. Miles & C. Snow 2). Ce modèle s'inscrit dans deux univers : celui de la technologie qui met l'accent sur l'évolution technique (cf. la notion de technoscience) et le fait de considérer le système d'information qui est un construit sociotechnique. Au-delà de l'approche technocentrique qui domine dans ce champ, le système d'information (SI) tend à induire une conception fonctionnaliste de l'organisation. La notion de système d'information a émergé après la Deuxième Guerre Mondiale en réponse aux besoins en gestion de l'information des organisations. L'apparition des moyens informatiques permettant l'automatisation de la gestion de l'information a accéléré la réflexion sur la nature et la structure du « système nerveux » de l'organisation que constituent les circuits d'information. L'arrivée des ordinateurs a facilité le stockage et la 1 E. Fimbel, Alignement stratégique. Synchroniser les systèmes d'information avec les trajectoires et manoeuvres des entreprises

Ce texte est organisé de la manière suivante : un questionnement sur la société du risque ; des commentaires sur les liens « risque-société entrepreneuriale par nature » chez A. Giddens ; les fondements de la notion de risque ; une conclusion sur une socio-politique du risque ; un focus sur les stoïciens et la maitrise de soi (une éthique à l'épreuve des siècles, les présupposés physiques et métaphysique de la morale stoïcienne, la morale stoïcienne, quelques éléments de discussion), un focus sur Hans Jonas et le « principe responsabilité » comme nouvel impératif catégorique (considérations générales, un double constat : la transformation des rapports « Homme-Nature » à travers l'action de la science et la nécessité d'une nouvelle éthique, critiques et intérêts actuels) et un focus sur les apports de Jacques Ellul et de Jürgen Habermas à la notion de « technoscience ». La société du risque en question 1 De façon liminaire, on pourrait dire que le risque apparaît comme thématique majeure en dualité de la valorisation exacerbée de l'intérêt individuel à la fin du XX° siècle. C'est donc à ce titre que nos sociétés attribuent une valeur normative au risque 2 (U. Beck). A l'intérêt, d'ordre individualiste, répondrait le risque, d'ordre généraliste, dans une perspective à la fois cognitive et affective. Le risque ne peut en effet être pensé que dans le cadre d'une idéologie individualiste, car il apparaît en même temps que l'Autre (« L'enfer, c'est les autres » 3). En d'autres termes, sans l'Autre, pas de risque possible. À une anthropologie philosophique individualiste construite sur l'intérêt répondent donc une anthropologie générale et une héroïsation de celui qui prend les risques, dans le cadre de ce que l'on pourrait qualifier d'esthétique du risque.