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Le frère franciscain Salimbene de Adam a été bien plus qu’un simple prêtre prédicateur originaire de Parme ; il a vécu dans des temps très troublés, à savoir la phase finale de la querelle du Sacerdoce et de l’Empire, et ce partisan indéfectible de la Papauté a rencontré, voire bien connu, absolument tous les personnages qui ont pu avoir de l’importance au cours du XIIIe siècle, qu’il s’agisse des ministres provinciaux des Ordres, des dirigeants des communes indépendantes de Lombardie, des no...

Le Monde a consacré, le 30 novembre 2007, un encart au Salon du Livre de Jeunesse, texte polémique dans lequel l’éditorialiste a soulevé la question suivante : pourquoi les romans destinés à la jeunesse sont-ils souvent si noirs et pourquoi évoquent-ils meurtre, suicide, maladie, alcoolisme, mort et vie dans la rue ? L’ado serait devenu une figure de l’angoisse, angoisse qui se refléterait dans la vaste littérature qui lui est dédiée à notre époque. J. K. Rowling, une auteure anglaise du XXIe...

Il s’agit de partir du présent pour envisager le passé comme « défini » ou rendu insaisissable, ce qui complexifie l’espace temporel et le propos des jeunes médiévalités. Qu’ils soient en rapports étroits et historicisés avec le Moyen Âge, ou simplement dans des liens lâches, poétiques et métaphorisés avec ce souple référent, plusieurs types d’objets culturels inondent le marché actuel. L’enfant en est la cible préférentielle : le plaisir qu’on lui offre (ou plus souvent lui vend) sera apporté par un livre, une BD ou un jeu de rôle. Les adaptateurs de littérature médiévale se situent dans une chaîne de transmission qui soumet les chefs-d’œuvre classiques à d’autres exigences qualitatives. Rencontres internationales avec le roi Arthur, Vikings enfin rendus présentables, Graal servant de moule aux reformulations littéraires, tous les anciens supports revivent, la fantasy contribuant également à cet essor puisque elle correspond à une sorte de conte merveilleux que des bouillons de culture médiévale ont aidé à grandir. La figure du chevalier s’autonomise, le Père Noël envoie des lettres, les albums de BD servent de compléments naturels. Toutes ces tentatives sont charmantes, mais plus ou moins intellectuelles. Il faut s’attendre à de constantes métamorphoses, donc aussi au fait que la plume change de main (car il n’y a pas que le lectorat à se féminiser). Le néo-médiéval popularise à tout-va, livre du rêve, du jeu et du savoir tout ensemble. Car si récréatives les médiévalités enfantines le sont par destination, éducatives elles le sont aussi par nature. Cet ouvrage s’adresse à tous ceux qui s’intéressent : aux objets culturels destinés à la jeunesse ; - à l’éducation des enfants ; - à la mouvance des rapports établis entre le savoir et le jeu ; - à l’écriture des adaptations ; - à la littérature médiévale et au médiévalisme ; - à l’émergence de nouvelles mythologies et à la redéfinition de grands types ; - à la fantasy et à Harry Potter.

Ce volume rassemble les communications présentées au dix-huitième Colloque du C.U.E.R.M.A. qui s'est tenu à Aix-en-Provence en février 1993 sur le thème : FIN DES TEMPS ET TEMPS DE LA FIN AU MOYEN AGE Comme les années précédentes, nous avons utilisé les dactylogrammes fournis par les conférenciers. Ainsi les communications ont-elles la présentation exacte déterminée par leurs auteurs. Le C.U.E.R. M.A. remercie l'Université de Provence qui a fourni son aide pour l'organisation du colloque et l'impression de ce volume d'actes. Il exprime plus particulièrement sa gratitude à Mademoiselle Margaret BERTRAND qui a effectué la mise en forme définitive du volume et à Monsieur Christian HORY pour la réalisation de la maquette et du montage de cet ouvrage.

Ce volume rassemble les communications présentées au quatorzième Colloque du C.U.E.R. M. A. qui s'est tenu à Aix-en-Provence en février 1989 sur le thème: LES RELATIONS DE PARENTE DANS LE MONDE MEDIEVAL Comme les années précédentes, nous avons utilisé les dactylogrammes fournis par les conférenciers. Ainsi les communications ont-elles la présentation exacte déterminée par leurs auteurs. Le C. U. E. R. K. A. remercie l'Université de Provence et l'U.F.R. Lettres-Arts-Communication qui ont fourni leur aide pour l'organisation du colloque et l'impression de ce volume d'actes.

Ce volume rassemble les communications présentées au quinzième Colloque du C. U. E. R. M. A qui s'est tenu à Aix-en-Provence en février 1990 sur le thème : VERGERS ET JARDINS DANS LE MONDE MEDIEVAL Comme les années précédentes, nous avons utilisé les dactylogrammes fournis par les conférenciers. Ainsi les communications ont-elles la présentation exacte déterminée par leurs auteurs. Le C. U. E. R. M. A. remercie l'Université de Provence qui a fourni son aide pour l'organisation du colloque et l' impression de ce volume d'actes. Il exprime plus particulièrement sa gratitude à Mademoiselle Margaret BERTRAND qui a effectué la mise en forme définitive du volume et à Monsieur Jean-Jacques MOLLARD et à ses collaborateurs qui l'ont imprimé.

Ce volume rassemble les communications présentées au seizième Colloque du C.U.E.R.M.A. qui s'est tenu à Aix-en-Provence en mars 1991 sur le thème : LE "CUER" AU MOYEN AGE (réalité et senefiance) Comme les années précédentes, nous avons utilisé les dactylogrammes fournis par les conférenciers. Ainsi les communications ont-elles la présentation exacte déterminée par leurs auteurs. Le C.U.E.R. M.A. remercie l'Université de Provence qui a fourni son aide pour l'organisation du colloque et l'impression de ce volume d'actes. Il exprime plus particulièrement sa gratitude à Mademoiselle Margaret BERTRAND qui a effectué la mise en forme définitive du volume et à Monsieur Jean-Jacques MOLLARD et à ses collaborateurs qui l'ont imprimé.

Auberi le Bourgoin est une chanson de geste du milieu du xiiie siècle relativement méconnue, bien qu'elle nous ait été conservée dans cinq manuscrits, et qu'elle ait été éditée (de façon partielle) par Tarbé, Keller, Tobler et Benary. La première "branche" de cette chanson du deuxième âge épique illustre le thème carolingien traditionnel de l'adolescent contraint par une trahison et/ou par un scandale lignager de s'exiler loin de sa famille et de son domaine : Auberi, suivi de son neveu Gasse...

La chanson d'"Auberi le Bourgoin" met en scène des êtres violents, obéissant à leurs pulsions primaires et à leurs désirs jamais assouvis, dans leur quête de richesses, de femmes et de puissance. On peut se demander si, dans la société féodale fondée sur des règles d'échange de biens, des rites de passation du pouvoir et l'exaltation du guerrier chevalier, le cheval est un bien comme un autre : ne serait-il pas plutôt, dans l'imaginaire médiéval, un élément de tension, voire un exutoire de pa...

"Li cuers d'un home vaut trestot un païs." La Geste des Lorrains a beau être un univers de guerre inextinguible où le sang coule en ruisseaux sur une terre incapable de l'absorber, un univers de rupture irréversible où tous les tabous sont transgressés au travers de crimes commis dans les églises et les retraites monastiques, de morts d'enfants au berceau, voire même d'épouses, un univers de deuil perpétuel, c'est aussi, comme en témoigne ce célèbre vers de Garin, la geste de l'amour fraterne...

Le colloque dont les communications sont ici publiées a eu pour ses participants une tonalité particulière. Et le Président de l'Université de Provence a tenu à être présent à l'ouverture des travaux. Cette rencontre était en effet dédiée à deux des membres fondateurs du C.U.E.R. M.A., Marguerite ROSSI et Paul BANCOURT. Ces collègues vont bientôt cesser d'enseigner. Il ne s'agira de retraite que sur le plan administratif puisqu'ils continueront tous les deux, nous le savons, leurs activités scientifiques, en particulier dans le cadre du C.U.E.R. M.A. Ainsi donc avons-nous travaillé cette année sur le thème de l'étrange et de l'étranger, domaines qu'ont particulièrement explorés nos deux collègues dans leurs travaux antérieurs.

Le manuscrit n°472 du musée Condé de Chantilly contient essentiellement une collection de romans arthuriens dont le personnage central est Gauvain, chevalier célèbre pour ses nombreuses rencontres amoureuses et ses amours éphémères : nul ne s’étonnera d’apprendre que le héros, sans jamais s’en être rendu compte, ait eu un enfant de la fée Blanchemal dans une retraite ignorée de la forêt arthurienne : voilà les parents du jeune et beau chevalier que le roi nomme le Bel Inconnu ; c’est ce surno...

Auberi le Bourgoin n'exalte pas, comme le Cycle de Guillaume, les harmonieuses relations parentales d'un fier lignage, ne blâme pas, comme chez les Lorrains, les excès terrifiants de la haine entre deux familles, ne chante pas les révoltes de la maison de Mayence. La thématique parentale est à la fois plus originale sur le plan littéraire et peut-être plus réaliste par rapport à la réalité historique du temps : une querelle lignagère cause la perte de l'ensemble des héritiers de la Bourgogne ...

Entre le Moyen Âge et nous, la mémoire collective invite à modifier ses premières attaches. Les croyances, les discours et les marques de pouvoir se multiplient autour des reliques, des miracles et des églises. Décors et objets deviennent instables. Chaque lieu d’origine est topique : le désert brûlant est affecté à l’ascèse, mais un autre regard jugera la Thébaïde parfaite pour une vie de Robinson. La Table Ronde tournoie surtout pour alimenter des exploitations saugrenues tandis que le Graal traverse des terres et des paysages où le mystère s’approfondit. Et quand le vers épique de Fierabras investit la prose ou le théâtre, les coordonnées spatio-temporelles du pont de Mautrible doivent déménager. Les figures d’Alexandre, de Soundjata, d’Élisabeth de Hongrie, de Henri IV, de Parsifal ou de Merlin défilent sur le podium du temps avec plus ou moins fière allure. Selon les époques la renommée qui salue leur passage entonne louanges ou calomnies. L’honneur des lignages appartient au domaine de l’historiographie. Un exercice de légitimation permet à la Normandie d’exploiter le souvenir de Rollon. Perceval de Cagny défend les intérêts d’une famille ; la Cronica de Salimbene offre une vision franciscaine davantage personnalisée, tandis que, du « journal », Jean de Roye se fait une conception plus unie. Quant à l’ancienne poésie lyrique, elle investit encore l’oralité de plusieurs continents. À Toulouse une tenson alimente un « duel de tchatche » ; une autre, au Brésil, donne lieu à une bataille d’improvisation ; ou les équivoques et les prouesses formelles d’Arnaut Daniel vibrent à nouveau, grâce à Augusto de Campos, en version portugaise. Jamais le temps ne suspend son vol. L’heure est toujours propice, après la fondation, aux déplacements inopinés, aux reformulations, à la mouvance des codes et des discours tenus. Une seule chose est sûre, c’est que la memoria ne se laisse pas fixer.

Cet article propose une étude de deux locutions distinctes, tant que (à valeur consécutive et temporelle dans la langue médiévale, principalement consécutive ensuite) et tant que… ne, locution temporelle, apparue en français classique, qui n’est pas un sous-type négatif de la précédente mais note un déséquilibre qui ne s’inversera que lorsque la proposition perdra sa valeur de vérité. L’élément tant, jamais porteur d’intensité, marque une opération mentale, le passage dans un monde stabilisé et quantifié. C’est là un cas très spécial de grammaticalisation : un élément porteur dès l’origine d’une valeur très abstraite et qui manifeste un retour du consécutif au temporel. This article presents a study of two distinct subordinators, tant que (consecutive and temporal value in the medieval language, mostly consecutive after) and tant que…ne, temporal subordinator, which appeared in Classic French, which is not a subtype negative of the previous but notes an imbalance that will not reverse until the proposal will lose its truth value. The element tant, never carries intensity, represents a mental operation, the passage in a world stabilized and quantified. This is a very special case of grammaticalization: a carrier from the beginning of a very abstract value, and has a return from consecutive to time.

International audience; Jamais traduite intégralement en français, la Chronique de Salimbene de Adam, franciscain italien du 13e siècle, mène de surprise en surprise. Dans un cadre historique qui va de 1168 à 1288, ce franciscain, voyageur curieux et inlassable, collectionne informations, récits édifiants ou truculents, anecdotes sur de grands personnages comme Frédéric II ou saint Louis, et raconte les événements importants ou mineurs qui jalonnent le 13e siècle (croisades, conflits politiques et religieux, luttes incessantes entre les communes d’Italie du nord), le tout agrémenté de détails de la vie quotidienne.