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Ao longo do século XXI, com o suporte do trabalho de investigação feito nas décadas anteriores, acerca da conciliação entre os domínios familiares, profissionais e pessoais, atribui-se um maior foco a esta problemática. A evolução social tem vindo a colocar desafios extremos à capacidade de resposta de práticas conciliadoras. Para analisar a problemática da conciliação, optou-se por analisar especificamente o ensino superior, realizando um estudo com base num questionário, onde se desenvolveu uma abordagem mista, com análise de dados quantitativos e qualitativos, centrado numa Instituição de Ensino Superior (IES) portuguesa. Considerou-se uma amostra de 643 participantes, com diferentes funções, idades, experiências, entre outros traços pessoais característicos, com o objetivo de perceber a situação dos colaboradores, da instituição face à conciliação da vida pessoal, familiar e profissional. Através da análise dos dados, foi possível concluir que a maioria da amostra se encontra satisfeita com a sua conciliação entre os três domínios. Contudo, ao longo do questionário foram revelados alguns motivos de insatisfação relativamente a esta temática sendo os mais frequentes a sobrecarga de trabalho e as burocracias associadas aos diferentes processos. Quando questionados acerca de possíveis medidas para solucionar os obstáculos apresentados, os colaboradores indicam medidas como o aumento dos recursos humanos ou a diminuição das burocracias exigidas. In the XXI century, with the support given to the research work done along the last decades there was a strong concern on the balance between familiar, personal and professional sphere. The evolution of society puts some challenges to conciliation practices and responsive capacity of organisations. In order to analyses the levels of conciliation it was developed a study, in a university, using a mixed methodology, with qualitative and quantitative data analyses, centered in a Portuguese university. A questionnaire was distributed to a sample of 643 participants, with different jobs, ages, experience, and other personal traits, looking to understand how they evaluate the balance between their personal life, familiar and professional life. Data analysis allows to conclude that the majority of the sample is pleased with the balance between the three domains. Although there are some unsatisfaction related with the overload of work and bureaucracy. When asked about which actions can be taken in order to solve the different obstacles, the workers pointing hiring more human resources and a decrease of the bureaucracy. Mestrado em Administração e Gestão Pública

Este estudo tem como objetivo analisar e determinar a relação existente entre a Conciliação Trabalho-Vida Pessoal e a Satisfação no Trabalho, tendo sido idealizada a seguinte questão de investigação: Quais os efeitos que gera a Conciliação Trabalho-Vida Pessoal na Satisfação no Trabalho, e a Disponibilidade para o Trabalho na Conciliação Trabalho-Vida Pessoal e na Satisfação no Trabalho? Assim, foram criadas três hipóteses: H1: A Conciliação Trabalho-Vida Pessoal impacta positivamente a Satisfação no Trabalho; H2: Possuir Disponibilidade Alongada para o trabalho impacta negativamente a relação entre a Conciliação Trabalho-Vida Pessoal; H3: Possuir Disponibilidade alongada para o trabalho impacta negativamente a Satisfação no Trabalho. Neste estudo participaram 182 indivíduos, trabalhadores ativos em território nacional, tendo sido aplicado um questionário, composto por três escalas. Após três regressões lineares, uma para cada hipótese, conseguiu-se comprovar que as três hipóteses sugeridas não foram comprovadas. This study aims to analyze and determine the relationship between the Work-Life Personal Conciliation and Job Satisfaction, and the following research question was devised: What are the effects that the Work-Personal Life Reconciliation generates on Work Satisfaction, as a moderating variable the Availability for Work? Thus, three hypotheses were created: H1: The Work-Life Conciliation positively impacts Work Satisfaction; H2: Having Extended Availability for work negatively impacts the relationship between the Work-Personal Life Conciliation; H3: Having extended availability for work negatively impacts Job Satisfaction. In this study 182 individuals participated, workers active in national territory, having been applied a questionnaire, composed of three scales. After three linear regressions, one for each hypothesis, it was possible to prove that the three suggested hypotheses were not proven.

Submitted by Iolanda Valente (ivalente@iscap.ipp.pt) on 2021-04-05T11:40:24Z No. of bitstreams: 1 Raquel_Dias_MGO_2020.pdf: 1040412 bytes, checksum: 15d135ab67ea9ac1b07680bbfeaf48bf (MD5) Made available in DSpace on 2021-04-05T11:40:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel_Dias_MGO_2020.pdf: 1040412 bytes, checksum: 15d135ab67ea9ac1b07680bbfeaf48bf (MD5) Previous issue date: 2021-01-28

Versão final - contém as críticas e sugestões dos elementos do júri Submitted by Iolanda Valente (ivalente@iscap.ipp.pt) on 2017-11-17T15:04:15Z No. of bitstreams: 1 andreia_pinto_MGDRH_2017.pdf: 1760298 bytes, checksum: 2edc9fa4b275c32bbb39ad76c76a4060 (MD5) Made available in DSpace on 2017-11-17T15:04:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 andreia_pinto_MGDRH_2017.pdf: 1760298 bytes, checksum: 2edc9fa4b275c32bbb39ad76c76a4060 (MD5) Previous issue date: 2017-10-19 info:eu-repo/semantics/publishedVersion

Mestrado em Decisão Económica e Empresarial Este trabalho procura estudar as alterações na vida pessoal e profissional dos vencedores de lotarias portugueses, após o ganho do prémio. Numa primeira fase, apresenta-se uma revisão de literatura dos três principais tipos de estudos sobre os efeitos que um prémio de lotaria tem na vida das pessoas, nomeadamente: na relação com a vida laboral, em possíveis alterações nos padrões de consumo devidas à aplicação material do prémio, e em efeitos psicológicos e alterações nas relações interpessoais. Futuramente, com a colaboração do operador de lotarias português, a Santa Casa da Misericórdia de Lisboa, será feito um inquérito aos vencedores portugueses, de forma a percecionar a realidade portuguesa e a compará-la com a internacional, dos estudos analisados. This work aims to study the changes made on portuguese lottery winners' personal and professional life, after the winning. On a first phase, we present a literature review of the three main types of studies about the effects a lottery prize has on winners' lifes, namely: alterations in working life, possible changes on consumer patterns and the material aplication of the monetary prize, and possible psychological impacts of the prize on the winners, as well as alterations to their relationships with others. Futurely, with the portuguese lottery operator's cooperation, Santa Casa da Misericórdia de Lisboa, a survey will be made to portuguese winners, in order to understand the portuguese reality and compare it with the international studies analyzed.

Dissertação de Mestrado em Gestão Estratégica de Recursos Humanos Partindo do pressuposto que existem assimetrias e desequilíbrios entre mulheres e homens nas empresas, motivadas por dificuldades de conciliação entre a vida profissional, familiar e pessoal, que se ultrapassadas por práticas de gestão de recursos humanos conciliadoras geram benefícios para os trabalhadores e para as empresas, pretende-se com o presente estudo de caso avaliar a contribuição da gestão de recursos humanos para a promoção da igualdade de género, em matéria de conciliação entre a vida profissional, familiar e pessoal. Para o efeito, pretende-se caracterizar as práticas de gestão de recursos humanos promotoras da igualdade de género numa empresa do sector portuário, e analisar a perceção e as dificuldades que os trabalhadores têm em matéria de conciliação entre a vida profissional, familiar e pessoal. Para elaboração do presente estudo de caso utilizaram-se técnicas de recolha de dados qualitativos através da análise de documentos públicos da empresa, e técnicas de recolha de dados quantitativos mediante aplicação de um inquérito por questionário ao universo de trabalhadores da empresa. Com a presente investigação foram obtidos resultados relevantes que podem ajudar a gestão de recursos humanos a dar um maior contributo às necessidades de conciliação entre a vida profissional, familiar e pessoal, e contribuir para a geração de benefícios para as empresas na implementação de práticas potenciadoras da igualdade de género. Assuming that there are asymmetries and imbalances between women and men in the organizations, motivated by difficulties in reconciling professional, family and personal life, which if overtaken by conciliatory human resources management practices may generate benefits for workers and companies, this work intends to present a case study to evaluate the contribution of human resources management for the promotion of gender equality, in terms of reconciling professional, family and personal life. In this manner, we aim to characterize the human resources management practices promoting gender equality in the port sector company, and to analyze the perception and the difficulties that workers have in reconciling work, family and personal life. The preparation of this case study required the use of several techniques to collect qualitative data through analysis of public documents of the company, and techniques to collect quantitative data by applying a questionnaire to the universe of company workers. With this research a series of relevant results were obtained, which can help human resources management to further contribute to the needs of reconciling professional, family and personal life, and contribute to promote benefits for the organizations in the implementation of practices enhancing gender equality.

O presente estudo pretende averiguar quais os mecanismos de proteção / reposição do equilíbrio trabalho-vida pessoal em consultores de Tecnologia de Informação (IT). Com base em entrevistas em profundidade construímos um questionário, respondido por 122 inquiridos, todos colaboradores de IT que facultaram dados relativos às condições pessoais, familiares e organizacionais associadas ao trabalho, ao equilíbrio trabalho-vida pessoal, à saúde subjetiva, acrescida dos mecanismos de coping tipificados na fase de entrevista. O modelo de análise é de natureza mediada, tomando os fatores pessoais, familiares e organizacionais bem como os mecanismos de coping como preditores, o equilíbrio trabalho-vida pessoal como mediadora e a saúde subjetiva como variável critério. Os resultados revelam uma associação positiva entre os fatores individuais e organizacionais e o equilíbrio trabalho-vida, assim corroborando parcialmente estudos anteriores. Os resultados revelam ainda, que a autonomia no trabalho e a valorização da vida fora do trabalho por parte de colegas e/ou superiores estão relacionados positivamente com o equilíbrio trabalho-vida. O equilíbrio trabalho-vida encontra-se, por sua vez, associado positivamente com o estado de saúde. Desta forma, os resultados sustentam globalmente o papel central do equilíbrio trabalho-vida nesta população profissional. This study intends to analyze the protection mechanisms of the life-work balance in IT consultants. On the basis of in-depth interviews, we have built a questionnaire, answered by 122 IT consultants, about personal, family, and organizational working conditions, work-life balance, subjective health, and coping mechanism that were typified in the interview phase. The research model is a mediated one, taking personal, family and organizational factors as well as coping mechanisms as predictors, work-life balance as mediator and subjective health as criterion variable. Findings show a positive association between personal and organizational factors and work-life balance, thus partially corroborating previous studies. Findings show also that work autonomy and peer/upper recognition positive relate with work-life balance. This variable is also positively associated with subjective health. In this way, findings globally offer support for de central role work-life balance plays in this professional group.

Having the historical-critical and feminist epistemology (considering the context of the Brazilian northeastern society and the processes of productive restructuring of the university) this research aimed at knowing the displacements, changes and permanence in the spheres of work, family and personal life, which make it difficult and/or possible to have more egalitarian and equitable relations amongst genders and/or point to other patterns of sociabilit favor the articulation between private/public spheres and amongst teachers who work in the Brazilian public university of the state of Sergipe. As to the methodology, the qualitative research showed its relevance by means of the case study. Its empirical field was the Federal University of Sergipe/São Cristóvão Campus and its academic centers: CCSA, CCBS, CCET, CECH. To collect data, various sources were used to trace teachers‟ profile such as websites (CNPQ, Ministry of Science and Technology, SBPC, ANDIFES, Council of University Rectors, IBGE, PNAD) and the 2008 Statistical Yearbook of the Federal University of Sergipe. Many theoretical categories were investigated like labor sexual division, vertical and horizontal segregation, glass ceiling, degeneration of work, amongst others. The concentration of male and female occupational groups was identified in a population of 323 (60,6%) men and 210 (39,4%) women, adding up 533 (100%) teachers of the permanent personnel, in 2008. One hundred seven closed-ended questionnaires and fourteen open questionnaires were applied. The results inform that in the context of teaching work at the Federal University of Sergipe, the sexual division and the horizontal and vertical segregation still prevail, unveiling the parallel segregation which composes the tridimensional segregation. Therefore the ghetto remains in the Science area; it is stated that productivity and substitute work are primarily occupied by the female sex. The subjects‟ representations point to family responsibilities which, towards love and maternal duties, women are the ones to assume, and they do not identify themselves as feminists, they are winners and losers of reflection; gender stereotypes appear as an expression of prejudice. As to personal life, data point to the fact that women rest less than eight hours a day, assume quadruple working hours, and amongst married women such hours are associated with their taking care of their children and of themselves. It can be said that the traditional archetypes linked to patriarchy, to the roles directed to women (cooking, sewing and taking care of someone) were substituted by studying, working, loving, giving birth to a child or not, and taking care of him/her, the latter not necessarily related to marriage or heterosexuality. Men‟s roles as the boss of the family and its provider were also displaced due to women‟s participation in the labor market, the increase in their level of schooling, the deterioration of economy for one to support one‟s family or due to the intensification of consumerism and reflective maternity. So, articulating work, family and personal life is not only an issue for women. It is an issue for both men and women as procreators of human beings; for the State as it is a social matter, and therefore, must be the object of public policies; for the organizations as the object of actions which require social responsibility and for the society, organized from a perspective of collective performance aiming at fighting for egalitarian and equitable human rights. Tendo como epistemologia a perspectiva histórico-crítica e feminista, (considerando o contexto da sociedade brasileira, nordestina e os processos de reestruturação produtiva da universidade) esta pesquisa objetivou conhecer os deslocamentos, as mudanças e permanências nos âmbitos do trabalho docente, da família e da vida pessoal, que dificultam e/ou possibilitam relações mais igualitárias, equitativas entre os gêneros e/ou que apontem outros padrões de sociabilidade favoráveis à articulação entre as esferas privada/pública, entre docentes que trabalham na universidade pública brasileira sergipana. Metodologicamente, a pesquisa qualitativa mostrou-se relevante por meio do estudo de caso. O campo empírico da pesquisa foi a Universidade Federal de Sergipe/Campus São Cristóvão e seus centros: CCSA, CCBS, CCET, CECH. Utilizaram-se várias fontes de coleta de dados como sites (CNPQ, Ministério da Ciência e Tecnologia, SBPC, ANDIFES, Conselho de Reitores Universitários, IBGE, PNAD); o Anuário Estatístico 2008, da Universidade Federal de Sergipe para traçar o perfil das/os docentes. Foram trabalhadas várias categorias teóricas como divisão sexual do trabalho, segregação vertical e horizontal, teto de vidro, precarização do trabalho, entre outras. Identificou-se a concentração dos grupos ocupacionais masculinos e femininos na população de 323 (60,6%) homens e 210 (39,4%) mulheres, totalizando 533 (100%) docentes do quadro permanente, do ano de 2008. Foram aplicados 107 questionários fechados e 14 questionários abertos. Os resultados informam que no contexto do trabalho docente na UFS, permanece a divisão sexual, a segregação horizontal e vertical, descobrindo-se a segregação paralela compondo a segregação tridimensional; permanece o gueto nas ciências exatas; constata-se que a produtividade e o trabalho substituto são prioritariamente ocupados pelo sexo feminino. As representações dos sujeitos apontam com relação às responsabilidades familiares que, em nome do amor e do dever materno, as mulheres preponderantemente assumem tais responsabilidades, e não se auto identificam como feministas; são ao mesmo tempo vencedoras e perdedoras da reflexividade; verificam-se estereótipos de gênero como expressão do preconceito. Quanto à vida pessoal, os dados apontam que as mulheres descansam menos de 8 horas por dia, assumem uma quádrupla jornada de trabalho, e entre as mulheres casadas estas horas estão associadas ao cuidar dos filhos e de si mesmas. Constata-se que os arquétipos tradicionais ligados ao patriarcalismo, aos papéis direcionados à mulher (cozinhar, cozer e cuidar) foram substituídos por estudar, trabalhar, amar, procriar ou não, e cuidar, estes não necessariamente ligados ao casamento ou à heterossexualidade. Os papéis do homem como chefe da família e provedor, também sofreram deslocamentos resultantes da participação da mulher no mercado de trabalho, da elevação de seus níveis de escolaridade, do agravamento econômico para sustentar a família ou a intensificação do consumismo e da maternidade reflexiva. Assim, articular trabalho, família e vida pessoal não é uma questão só de mulheres. É uma questão de homens e de mulheres enquanto procriadores de seres humanos; do Estado, enquanto questão social, e assim, deve ser objeto de políticas públicas; das organizações, enquanto objeto de ações de responsabilidade social; da sociedade civil organizada numa perspectiva de atuação coletiva na luta por direitos humanos igualitários e equitativos.

The thought of Emmanuel Mounier had developed as a synthesis between the metaphysical exigency of the constitution of the concept of person and the existencial requirements of its own unpredictability and paradox which generally mark the personal life. These concerns of conceptual order, from which Mounier will develop his anthropology, add up to the concerns of material order, that is, Mounier will always try to think the person placed into his social context and realize how the influences of this sphere interfere on personal life’s development. Therefore, we can say the thought of Mounier is better understood when we try to perceive the interconnections between the anthropological and political concerns presented in his philosophy. To Mounier, the person can’t be defined, for it is not an object. However, it possesses personal dimensions that are like traces to penetrate into the personal universe. These are the dimensions (incarnation, communication, and vocation) which become reference to the properly human exist, and such exist (that Mounier calls personal life) becomes the reference to the personalist community understanding. To Mounier the notion of person is only completed with the notion of community, in fact they are complemented ideas, former of a binomial opposed both to individualism and coletivism. To Mounier, the personalist community it’s an ideal, a model that do not perform an achievable realization in this world, but must be anyway a model to our actions in search for a sociability compatible with human dignity. It is precisely in view of the personalist community model and the capacity that each political organization has to make the personal life that Mounier shall distinguish the political and economic systems in personalizers and depersonalizers. Hence emerges his critics to the various totalitarianism and the capitalism, as well as his proposal of a sociability compatible with the personal dignity. O pensamento de Emmanuel Mounier se desenvolveu como uma síntese entre as exigências metafísicas da constituição de uma noção de pessoa e as exigências existências próprias da imprevisibilidade e do paradoxo que comumente marca a vida pessoal. Estas preocupações de ordem conceitual, a partir das quais Mounier irá desenvolver sua antropologia, somam-se às preocupações de ordem material, isto é, Mounier buscará sempre pensar a pessoa inserida em seu contexto social e perceber como as influências deste âmbito interferem no desenvolvimento da vida pessoal. Portanto, podemos dizer que o pensamento de Mounier é melhor compreendido quando buscamos perceber as interligações entre as preocupações de ordem antropológica e de ordem política presentes em sua filosofia. Para Mounier, a pessoa não é definível, uma vez que não é um objeto. No entanto, possui dimensões pessoais que são como pistas para adentrarmos o universo pessoal. São estas dimensões (a encarnação, a comunicação e a vocação) que se tornam a referência para o existir propriamente humano, e este existir (que Mounier chama de vida pessoal) se torna a referência para compreensão da comunidade personalista. Para Mounier a noção de pessoa só se completa com a noção de comunidade, na realidade são noções complementares, formadoras de um binômio que se opõe tanto ao individualismo e ao coletivismo. Para Mounier a comunidade personalista é um ideal, um modelo que não possui realização alcançável neste mundo, mas deve ser o modelo para as nossas ações em busca de uma sociabilidade compatível com a dignidade humana. É justamente tendo em vista o modelo de comunidade personalista e a capacidade que cada organização política possui de viabilizar a vida pessoal que Mounier distinguirá sistemas políticos ou econômicos em personalizantes ou despersonalizantes. Daí emerge sua crítica aos diversos totalitarismos e ao capitalismo, assim como sua proposta de sociabilidade compatível com a dignidade pessoal.

Dissertação de mest., Psicologia Clínica e da Saúde, Faculdade de Ciências Humanas e Sociais, Univ. do Algarve, 2010 Algumas pessoas escolheram como profissão o cuidar, de quem se encontra debilitado e doente. Contudo, estes Profissionais de Saúde vivem um quotidiano repleto de dor e sofrimento, com circunstâncias desafiadoras e de grande tensão, o que aumenta a sua susceptibilidade a sentimentos de tristeza, solidão e desamparo, assim como reacções de perda e de luto compartilhadas com os pacientes e familiares. Vivenciam experiências e sentimentos intensamente dolorosos e potencialmente traumáticos. É nesta linha de pensamento, que se pretende compreender a forma como estes profissionais vivenciam as situações traumáticas no seu ambiente profissional, como influenciará o seu Bem-estar Psicológico e se transferem essas vivências para a sua vida pessoal. O estudo teve a participação de profissionais de saúde da urgência do Hospital de Faro, englobando Médicos, Enfermeiros, Técnicos de Radiologia e Assistentes Operacionais. Numa primeira etapa, utilizando o método qualitativo 12 profissionais elaboraram relatos auto-biográficos acerca da temática das situações traumáticas. A partir destes auto-relatos, elaborou-se um questionário de vivências traumáticas, que foi distribuído a 45 profissionais, juntamente com a Escala do Bem-estar Psicológico, de forma a compreender os laços entre trabalho e saúde, e as experiências de sofrimento e doença de que os nossos profissionais de saúde são expostos, tendo em conta os factores individuais, aprendizagens que cada um construiu, experiências traumáticas que teve, e a percepção que cada um tem de si e do trabalho que desenvolve.

Este artigo descreve o cenário da globalização e suas implicações no processo de trabalho. Os autores enfatizam a importância dos programas de equilíbrio entre o trabalho e a vida pessoal, e seus benefícios para os trabalhadores, organizações e sociedade. Eles analisam ainda o número de horas dedicadas ao trabalho, especialmente entre os executivos, mulheres e trabalhadores mais velhos, e as mudanças de atitudes necessárias para aumentar o bem-estar, a motivação e a produtividade. Algumas sugestões são apresentadas de forma a incluir os programas de equilíbrio trabalho e vida pessoal nas agendas organizacionais.

Ao longo do século XX, os espaços e horários destinados ao trabalho eram isolados daqueles destinados à vida pessoal, familiar ou ao lazer. Na contemporaneidade, no entanto, tornou-se comum atender telefonemas de trabalho nos mais variados locais fora do horário de expediente e até mesmo nas férias. Uma das razões para esse novo tipo de comportamento é a concessão, pelos empregadores, de celulares com contas pagas aos seus funcionários. A presente pesquisa procurou investigar quais são as reações desses funcionários. Para tanto, foram conduzidas entrevistas de perguntas abertas com ocupantes de cargos de níveis gerenciais em empresas particulares do Estado do Rio de Janeiro. Foi possível constatar uma ambivalência generalizada entre os entrevistados. Por um lado, eles consideram tal prática um “benefício”, porque também podem usar o celular da empresa para assuntos pessoais, o que representa uma boa economia. Por outro lado, no entanto, se ressentem da invasão, não remunerada ou previamente acordada, de seu tempo livre. Alguns chegam mesmo a se referir a essa concessão como um “malefício”, ou, ainda mais radicalmente, como uma nova forma de escravidão. During the 20th century, space and time destined to work were isolated from those destined to personal and family life or to leisure. At present, however, a new kind of behavior has become widespread: answering work phone calls in the most varied places outside working hours and even during vacations. One of the reasons for this new behavior is the handing out, by employers, of free-of-charge cell phones to their employees. The present research aimed at investigating how employees react to such a “gift”. For this purpose, open-question interviews were conducted with employees who occupy managerial positions in private companies in the State of Rio de Janeiro. It was possible to detect a generalized ambivalence among the interviewees. On the one hand, they consider such a practice to be a “benefit” because they can also use the company’s cell phone for personal matters and this represents good savings. On the other hand, however, they resent the unpaid and not previously agreed to invasion of their free time. Some participants even referred to such a concession as an “annoyance” while others, more radical, said this was a new form of slavery. A lo largo del siglo XX, los espacios y horas destinadas al trabajo eran separados de aquéllos destinados a la vida personal, familiar o al ocio. En la contemporaneidad, sin embargo, se ha hecho común atender llamadas telefónicas de trabajo en los más variados lugares fuera de la hora de recurso e incluso en las vacaciones. Una de las razones para ese nuevo tipo de comportamiento es la concesión, por los empleadores, de móviles con cuentas pagadas a sus empleados. La presente pesquisa buscó investigar cuales son las reacciones de estos empleados. Para ello, fueron dirigidas entrevistas de preguntas abiertas con ocupantes de cargos de niveles gerenciales en empresas particulares del Estado de Río de Janeiro. Fue posible constatar una ambivalencia generalizada entre los entrevistados. Por un lado, consideran tal práctica un “beneficio”, porque también pueden usar el móvil de la empresa para asuntos personales, lo que representa una buena economía. Por otro lado, sin embargo, se resienten de la invasión, no remunerada o previamente acordada, de su tiempo libre. Algunos llegan incluso a referirse a esa concesión como un “maleficio”, o, aún más radicalmente, como una nueva forma de esclavitud.

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