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ilustraciones, tablas La presente investigación se interesa en promover espacios de reflexión para la Terapia ocupacional, develando apuestas epistemológicas y conceptuales desde perspectivas otras que podrían ampliar la mirada sobre el trabajo infantil. Para dicho proceso la Fundación Creciendo Unidos FCU, abrió sus puertas permitiéndonos el contacto con los niños y niñas trabajadores. El trabajo de investigación tiene un diseño cualitativo, con enfoque histórico-hermenéutico, bajo análisis fenomenológicos, interesado en visibilizar las voces y experiencias de niños y niñas trabajadores para tensionar comprensiones hegemónicas que plantean la erradicación del trabajo infantil como único camino para abordar el tema, y desde allí ampliar la mirada del ejercicio profesional y las reflexiones de la Terapia Ocupacional en el tema. Se concluye como a partir de los postulados de las Epistemologías del Sur se analizó cómo los paradigmas y comprensiones sobre infancias constituyen posturas alrededor de la temática, por lo que se distingue entre postura abolicionista postura proteccionista, trabajo infantil e infancia trabajadoras, así mismo se hace diferenciaciones entre trabajo infantil y explotación infantil. En cuanto a Terapia Ocupacional se tensiona el abordaje centrado en el juego, para visibilizar una actuar distinto centrado en el trabajo y la participación social de ellos y ellas como sujetos de derecho y miembros activos de la organización de los NNATS, al igual que la organización para llevar a cabo sus ocupaciones. (Texto tomado de la fuente) This research is interested in promoting spaces of reflection for occupational therapy, revealing epistemological and conceptual stakes from other perspectives that could broaden the view on child labor. For this process, the Fundación Creciendo Unidos FCU, opened its doors allowing us to be in contact with working children. The research work has a qualitative design, with a historical-hermeneutic approach, under phenomenological analysis, interested in making visible the voices and experiences of working children to stress hegemonic understandings that propose the eradication of child labor as the only way to address the issue, and from there to expand the look of professional practice and reflections of Occupational Therapy on the subject. It is concluded as from the postulates of the Epistemologies of the South it was analyzed how the paradigms and comprehensions on childhood constitute positions around the subject, so that a distinction is made between abolitionist position, protectionist position, child labor and working children, as well as differentiations are made between child labor and child exploitation. As for Occupational Therapy, the approach centered on play is strained in order to make visible a different approach centered on work and their social participation as subjects of rights and active members of the organization of the NNATS, as well as the organization to carry out their occupations. Pregrado Terapeuta Ocupacional Estudio de tipo histórico-hermenéutico Metodología: Fenomenología Departamento de la Ocupación Humana

El fenómeno videoactivista ha venido desarrollándose en España desde el periodo de la Transición, sin embargo, la situación sociopolítica y el avance tecnológico han derivado en nuevas formas de organización y creación de contenido activista audiovisual. Este trabajo ofrece una panorámica general del proceso de evolución videoactivista poniendo el foco de atención en el ámbito español. Tomando como punto de partida el movimiento 15M y subrayando la importancia del mismo como suceso determinante para la evolución del videoactivismo, se propone una categorización atendiendo a la figura del creador para analizar posteriormente, los colectivos productores de material videoactivista en la actualidad y sus respectivas creaciones. En la primera parte del trabajo se realiza una aproximación al concepto de videoactivismo mediante las definiciones propuestas por investigadores y académicos como Tina Askanius, Concha Mateo o Mario Rajas, con el objetivo de situar al lector y dar a conocer el tema central del trabajo. Una vez presentado el tema y delimitado el concepto, se realizará un recorrido por los acontecimientos de mayor relevancia que han contribuido al desarrollo videoactivista, desde sus comienzos con el movimiento obrero fotográfico, hasta el 15M español, pasando por la primavera árabe o las revueltas estudiantiles. Tras haber planteado el marco teórico y contextual, se desarrolla el grueso del trabajo; analizar la producción videoactivista que se está generando actualmente en nuestro país. Se propone una clasificación diferente y novedosa sobre los grupos videoactivistas atendiendo a la figura del creador que incluye a: las productoras, los grupos de acción y las acciones individuales. Se definen y exponen las características y formas de producción de cada grupo para centrar posteriormente, la atención en ejemplos concretos. Mediante un proceso de documentación extenso y breves cuestionarios a los responsables, se incluyen las productoras Metromuster e Intermedia Producciones, los grupos de acción En medio y Flo6x8 y por último, varias acciones de tipo individual iniciadas por los propios usuarios, que también forman parte de la producción videoactivista española actual. De esta forma se pretende ofrecer al lector una visión amplia y detallada sobre el panorama actual del videoactivismo español. Acceso a la página web que incluye el contenido desarrollado en el trabajo con el fin de ofrecer el acceso a la investigación de forma visual e interactiva y con la facilidad de poder visionar los ejemplos y casos audiovisuales mencionados en la parte escrita https://sites.google.com/view/sara-mateos-videoactivismo-/inicio Universidad de Sevilla. Grado en Periodismo

En esta tesis, titulada: Spinoza: Las Cartas del Mal. Inmanencia y significado, se trata de indagar sobre el concepto del mal. Específicamente el que es explicado por el filósofo Baruch Spinoza (1632-1677) en su correspondencia con Willem van Blijenbergh (1632-1696). Estas cartas suman un total de ocho misivas, cuatro por cada uno de los corresponsales, escritas entre diciembre de 1664 (EP18) y junio de 1665 (EP27). A través de los apartados de esta tesis nos esforzamos por hacer evidente el propósito de resignificación del término en Spinoza. Junto a su pensamiento, se defiende la propuesta del mal como carencia. El término se acota a un vacío esencial que se referencia a una palabra cuya capacidad se sustenta en el miedo que genera y la culpa que deriva. El mal como carencia consiste en la depotenciación del "conatus" humano: esto es, del poder ser. Este documento epistolar aporta argumentos específicos sobre el pensamiento spinozista acerca del mal: su singular afirmación del mal como carencia o aquello que menoscaba la potencia o su despliegue. El término que descubre el filósofo se encontraba perdido tras significados trascendentes; significados usados para juzgar sin una auténtica exigencia de verdad. Nuestro análisis responde específicamente a la pregunta sobre el mal. Las respuestas se dan en una perspectiva por la que el concepto de carencia presenta al mal como aquello que, por su falta de esencia, carece de existencia. Hemos llegado a una razón de no existencia sabiendo que a “cada cosa hay que asignarle una causa o razón, tanto de por qué existe como de por qué no existe” (E, I, pr. 11). Siguiendo a Spinoza, los argumentos sobre ese no-es del mal son expresados desde un lenguaje nuevo, con la creatividad que lo adelanta a su época. Es por ese motivo que, en todo momento, ha sido fundamental la atención a su especial nomenclatura, base de comprensión en su sistema y generadora de un potente método de conocimiento.

En esta tesis, titulada: Spinoza: Las Cartas del Mal. Inmanencia y significado, se trata de indagar sobre el concepto del mal. Específicamente el que es explicado por el filósofo Baruch Spinoza (1632-1677) en su correspondencia con Willem van Blijenbergh (1632-1696). Estas cartas suman un total de ocho misivas, cuatro por cada uno de los corresponsales, escritas entre diciembre de 1664 (EP18) y junio de 1665 (EP27). A través de los apartados de esta tesis nos esforzamos por hacer evidente el propósito de resignificación del término en Spinoza. Junto a su pensamiento, se defiende la propuesta del mal como carencia. El término se acota a un vacío esencial que se referencia a una palabra cuya capacidad se sustenta en el miedo que genera y la culpa que deriva. El mal como carencia consiste en la depotenciación del "conatus" humano: esto es, del poder ser. Este documento epistolar aporta argumentos específicos sobre el pensamiento spinozista acerca del mal: su singular afirmación del mal como carencia o aquello que menoscaba la potencia o su despliegue. El término que descubre el filósofo se encontraba perdido tras significados trascendentes; significados usados para juzgar sin una auténtica exigencia de verdad. Nuestro análisis responde específicamente a la pregunta sobre el mal. Las respuestas se dan en una perspectiva por la que el concepto de carencia presenta al mal como aquello que, por su falta de esencia, carece de existencia. Hemos llegado a una razón de no existencia sabiendo que a “cada cosa hay que asignarle una causa o razón, tanto de por qué existe como de por qué no existe” (E, I, pr. 11). Siguiendo a Spinoza, los argumentos sobre ese no-es del mal son expresados desde un lenguaje nuevo, con la creatividad que lo adelanta a su época. Es por ese motivo que, en todo momento, ha sido fundamental la atención a su especial nomenclatura, base de comprensión en su sistema y generadora de un potente método de conocimiento.

El impacto por la disposición y el uso inadecuado Demolición de obras públicas y privadas se convierte en un problema social, ambiental y económico para la ciudad. La problemática no solo de genera en su disposición final sino que también, desde el momento de su extracción, convirtiendo todo su ciclo de vida en un proceso ineficiente llevando a pérdidas energéticas y provocando impactos desde su inicio hasta la disposición final. La base de esta investigación es describir, cuantificar y cualificar el estado actual de los residuos de la construcción llegando al estudio de la ciudad de Bogotá conociendo los procesos actuales en obras de construcción, y cada una de las etapas de en las que se producen este tipo de residuos así mismo tener el conocimiento de las falencias en los procesos internos, referentes al manejo de los residuos e implementando estrategias para mejorar dichos procesos. Se hace énfasis en la reducción de los residuos de la construcción mediante estrategias de reducción, reutilización , reciclaje , facilitando la llegada del material a plantas estratégicas dentro de la ciudad, de Bogotá, generando, materiales para nuevas propuestas de diseño o el desarrollo de nuevos productos y materiales que se integren nuevamente en los ciclos productivos y ciclos económicos. The impact of the disposal and misuse Demolition of public and private works becomes a social, environmental and economic problem for the city. The problem not only generates at its disposal but also, from the time of extraction, turning all their life cycle in an inefficient process leading to energy losses and causing impacts from inception to final disposition. The basis of this research is to describe, quantify and qualify the current state of construction waste reaching study Bogotá knowing the current processes in construction, and each of the stages in which produce this type of waste likewise have the knowledge of the shortcomings in internal processes, concerning the management of waste and implementing strategies to improve these processes. emphasis on reducing construction waste through reduction strategies, reuse, recycling is done by facilitating the arrival of the material at strategic plants within the city, Bogota, generating materials for new design proposals or the development of new products and materials that are integrated back into production cycles and economic cycles.

Trabajo de grado El proyecto que se presenta a consideración busca resolver a una serie de problemas que se relacionan al déficit que presenta la localidad, entendidos como aquellos aspectos de la relación entre la sociedad y el medio físico, ambiental, social, y cultural, que generan consecuencias negativas sobre la calidad de vida de la población. Pregrado Arquitecto

El mal no es. El significado del mal es revisado, desde la perspectiva spinozista, para teorizar al mal como carencia. El espacio que genera el uso inadecuado de las palabras es ocupado por una realidad que se concibe a sí misma por comparación. Las categorías bueno y malo dejan de tener sentido en el momento en el que el conocimiento prescinde de la imaginación para entender. Lo malo lo es para mí, pero el mal no es más que una negación de lo particular, luego como tal no existe. Evil is not. The meaning of evil is revised, from the Spinozist perspective, so as to theorize evil as a lack. The gap formed from inadequate usage of words is filled by a reality that conceives itself by comparison. The categories of good and evil stop making sense as soon as knowledge does without imagination to understand. What is evil is such for me, but evil is no more that a negation of the particular, and therefore does not exist as such.

Reseña

El mal no es. El significado del mal es revisado, desde la perspectiva spinozista, para teorizar al mal como carencia. El espacio que genera el uso inadecuado de las palabras es ocupado por una realidad que se concibe a sí misma por comparación. Las categorías bueno y malo dejan de tener sentido en el momento en el que el conocimiento prescinde de la imaginación para entender. Lo malo lo es para mí, pero el mal no es más que una negación de lo particular, luego como tal no existe. Evil is not. The meaning of evil is revised, from the Spinozist perspective, so as to theorize evil as a lack. The gap formed from inadequate usage of words is filled by a reality that conceives itself by comparison. The categories of good and evil stop making sense as soon as knowledge does without imagination to understand. What is evil is such for me, but evil is no more that a negation of the particular, and therefore does not exist as such.

La época de Manolo Millares, su biogra´fía, exposiciones individuales, exposiciones colectivas. La obra de Manolo Millares : generalidades y análisis de su primera etapa o etapa canaria. Vigencia o abandono de sus preocupaciones primarias en su madurez artística. Catálogo y análisis de sus obras. Sus artículos en periódicos y revistas, catálogo de exposiciones, fotos de exposiciones, e ilustraciones para "Planas de poesía".