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El objetivo de este artículo es demostrar cómo en los textos de corte autobiográfico de Oswaldo Reynoso prevalece un homoerotismo construido a partir de una configuración espacio-temporal, usada por el narrador autodiégetico para realizar un (re)descubrimiento constante del deseo hacia el cuerpo masculino. Por ello, serán estudiados los textos En busca de Aladino (1993), En busca de la sonrisa encontrada (2012), Arequipa, lámpara incandescente (2014) y Capricho en azul (2020). A lo largo de estas obras, se advierte una triada de espacios –el bar, las calles de barrios marginados y la playa–, en donde la mirada y deseo del narrador autodiegético se deleitan en la contemplación y el encuentro con los jóvenes. Dichos lugares son recuperados mediante una memoria que plantea una iniciación constante, puesto que el sujeto autobiográfico establece un diálogo con su propia juventud y con la de los personajes de las obras señaladas. Homoeroticisms in the narrative of Oswaldo Reynoso: space and initiation AbstractThe objective of this article is to demonstrate how in Oswaldo Reynoso’s autobiographical texts a homoeroticism prevails constructed from a space-time configuration used by the autodiegetic narrator to carry out a constant (re)discovery of desire for the male body. For this reason, the texts En busca de Aladino (1993), En busca de la sonrisa encontrada (2012), Arequipa, lámpara incandescente (2014) and Capricho en azul (2020) will be studied. Throughout these works, a triad of spaces can be seen –the bar,the streets of marginalized neighborhoods and the beach– where the gaze and desire of the autodiegetic narrator delight in the contemplation nd encounter with young people. These places are recovered through a memory that poses a constant initiation of self discovery, since the autobiographical subject establishes a dialogue with his own youth and with that of the characters in the aforementioned works. Recibido: 4 de febrero de 2022Dictaminado: 23 de abril 2022Aceptado: 9 de mayo 2022

El tema de las masculinidades disidentes como objeto de análisis de los estudios literarios posee ya una larga tradición, circunstancia que ha permitido reconocer las formas mediante las que se construye un discurso que cuestiona las bases del género y de la sexualidad hegemónicos. A partir de dichos estudios, ha sido posible establecer un amplio corpus, que se nutre con textos provenientes de diversos géneros literarios, en donde es posible encontrar representaciones de la masculinidad que no se ciñen a un dispositivo de poder. Este caudal de discursos literarios no solamente ha sido estudiado desde cuestiones temáticas, sino también en cuanto a los rasgos estilísticos que permiten articular una voz que desvela las vidas de personajes cuya masculinidad no se construyó acorde con los requerimientos reclamados por el consenso social.

El autor presenta un ensayo sobre el libertador venezolano Simón Bolívar, tal como lo describe Gabriel García Márquez en El general en su laberinto (1989), visto desde la perspectiva de su corporalidad masculina y su figura de héroe.

El objetivo de este artículo es analizar la novela Mar Caníbal (2016) de Uriel Quesada para comprender la representación del homoerotismo a partir del eje de la iniciación como tópico central, junto con la identidad como tema periférico. Se demostrará que los personajes que asumen una disidencia sexual fluctúan entre dicotomías que los hacen concebir su deseo de una manera subrepticia frente al discurso heteronormativo; sin embargo, esta coyuntura les permitirá crear estrategias de supervivencia que se van transformado a partir de los ejes propuestos: el transcurrir de la adolescencia a la adultez marcada por la iniciación a la sexualidad y el surgimiento de una identidad “abyecta” frente a lo socialmente aceptable. The objective of this article is to analyze Uriel Quesada's novel Mar Caníbal (2016) to understand the representation of homoeroticism from the axis of initiation as a central topic, together with identity as a peripheral theme. It is shown that the characters who assume sexual dissent fluctuate between the dichotomies that make them conceive their desire in a surreptitious way compared to heteronormative discourse; However, this situation will help them create survival strategies that are transformed from the proposed axes: the transition from adolescence to adulthood marked by initiation to sexuality and the emergence of an «abject» identity in the face of socially acceptable

Acercamiento al tratamiento del sida en la obra de Pedro Lemebel, escritor chileno que vivió de 1952 a 2015. El ensayista revisa algunas de las crónicas incluidas en el volumen Loco afán: crónicas de sidario, publicado en 2000 por Anagrama, y en el que plasma el contexto social y político en el que se desenvuelve la homosexualidad en su país justo cuando ocurre la salida de Pinochet al frente del poder: “lo que más le interesa mostrar es la comedia usada para solventar la tragedia”, sin olvidar los síntomas de la enfermedad que aquejan el cuerpo: delgadez, fiebre, delirios..., y las repercusiones a nivel familiar.

Comparación entre dos cuentos modernistas de Rubén Darío: "Thanatopia" y "Huitzilopoxtli". El autor recalca la relación entre el modernismo y el interés sobre lo sobrenatural y lo mágico, rasgos presentes en los relatos que analiza Saùl Villegas. Ambos cuentos de estructura clásica construyen una atmósfera lobrega y de lo extraño. Finalmente el autor relaciona los cuentos con las tradiciones literarias posteriores al modernismo como el realismo mágico o lo real maravilloso.