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Se presenta una síntesis sobre el poblamiento en la zona entre los cursos inferiores de los ríos Segura y Vinalopó, en el Sur de la provincia de Alicante, durante el Bronce Final y el Hierro Antiguo (siglos X-VI a. C.). La presencia de poblaciones coloniales en la desembocadura del río Segura permite analizar los procesos de interacción entre los fenicios, con La Fonteta como núcleo principal, y los grupos indígenas localizados en los rebordes montañosos de las sierras de Crevillent y Orihuela, con los asentamientos de Peña Negra y Los Saladares. Hacia el 500 a. C. este territorio sufre profundos cambios al sustituirse la estructura territorial y urbana orientalizante, de raíces fenicias, y surgir la ciudad-estado «ibérica», más próxima al mundo helénico. De esta forma desaparecen la colonia fenicia de La Fonteta y la población orientalizante de Herna/Peña Negra hacia el 530 a. C., y surge como nuevo centro territorial la ciudad ibérica de Ilici, en la actual Alcudia de Elche, como nuevo centro territorial., In this paper, a synthesis about the settlement in the area between the lower Segura and the lower Vinalopó rivers, in the southern area of the province of Alicante, from the late Bronze Age to the Early Iron Age (10th - 6th centuries B.C) is presented. The presence of colonial populations in the mouth of the Segura River will allow analyzing the interaction processes between Phoenicians, with La Fonteta as their main settlement, and local populations placed in the mountainous outskirts of the Sierra de Crevillent and Sierra de Orihuela areas, with the settlements of Peña Negra and Los Saladares. Around 500 BC this territory underwent profound changes, with the substitution of the orientalizing territorial and urban structure, of Phoenician origin, and the appearance of the «Iberian» city-state, closer to the Hellenic world: the Phoenician colony of La Fonteta and the orientalizing population of Herna/Peña Negra, disappear c. 530 BC, and the Iberian city of Ilici (La Alcudia, Elche) emerges as a new territorial center.

Use-wear analyses are very useful to increase knowledge about the economic and subsistence dynamics carried out by Neanderthals. In general terms, functional results traditionally came from the analysis of tools belonging to stratigraphic units whose timescale refers to geological time. This is due to the fact that many Neanderthal sites are palimpsests of reiterated occupations over time, which must be dissected to approach us to human timescale. In the stratigraphic unit xa of El Salt (Alcoi, eastern Iberia), high temporal resolution archaeostratigraphic studies have been carried out. Diachronic material assemblages have been identified, allowing us to analyse more precisely the variability of Neanderthal behaviour over time. Amongst these assemblages, three have been selected (i.e. 5.3.1, 5.3.2 and 5.3.3) in order to analyse the lithic material functionality. The results obtained bring out the performance of different tasks within each analytical framework: woodworking in 5.3.1, woodworking and animal processing in 5.3.2, and butchering activity in 5.3.3. These results reflect the existence of a series of diachronic tasks carried out in overlapping activity areas. In this way, this work evidences flint use variability in a specific area of the site across time that could have been recognised only by means of high temporal resolution analytical frameworks.

Edetania y Contestania son dos entidades ibéricas citadas de manera genérica en las fuentes literarias de finales del primer milenio a.C. A partir de esos datos y de su cultura material se han realizado a lo largo de los años propuestas para delimitar sus fronteras y aproximarse a sus respectivos grupos étnicos. Estas aproximaciones han ido variando al compás de la orientación ideológica y de los modelos en boga en cada momento. Hoy se piensa que, más que de sociedades cerradas con fronteras bien definidas, se trata de entidades volátiles, interrelacionadas entre sí y con las de su entorno., Edetania and Contestania are two Iberian entities generically mentioned in the literary sources of the final centuries of the first millennium BC. Proposals on these data and their material culture have been made over the years to delimit their borders and approximate the respective ethnic groups. These proposals have varied according to the ideological orientation and models in vogue at any given time. Nowadays it is thought that, rather than closed societies with well-defined borders, they are volatile entities, interrelated among themselves and with their surroundings.

En el territorio de la Edetania en época romana se pueden reconocer algunos grupos familiares que ocuparon el vértice del poder político de las ciudades y que, seguramente, fueron propietarios de grandes superficies de tierra. Entre ellos, hay que citar a los Cornelios de Edeta, pues uno de sus miembros llegó a ser candidato al trono de Roma. Pero también puede destacarse el protagonismo de los Grattios, los Fabios o los Licinios. Algunos de estos grupos llevaron a cabo, además, prácticas de colonización agrícola de las tierras del interior de Hispania. Estas páginas muestran algunos de esos comportamientos de las élites locales., In Edetania’s lands at roman times we can see some families that occupied the highest political position in the cities and that probably owned large areas of land. Among them are notorious the Cornelii of Edeta, since one of its members became a candidate for the throne of Rome. But also the Grattii, the Fabii and the Licinii. Some of these groups carried out the agricultural colonization of the interior lands of Hispania. These pages show some of those behaviors of local elites.

El poeta alicantino Josep Gosalbes de Cunedo, autor de varias obras de poesía latina, algunas de ellas muy extensas, gozó de cierta fama durante los siglos XVI y XVII, tanto a nivel local como internacional. Su vida, que conoció guerra y cárcel, se desarrolló principalmente en Bélgica, y conoció la amistad del humanista Justo Lipsio, con quien mantuvo una relación epistolar. Sus obras se publicaron en tres ocasiones, pero nunca fueron estudiadas ni traducidas a una lengua moderna. Hoy se trata de un autor olvidado cuya obra merece ser recuperada. Algunas de las características de su poesía se asemejan a las de la poesía desarrollada en castellano a lo largo de los siglos XVI y XVII., The Alicante poet Josep Gosalbes de Cunedo, author of several works of Latin poetry, some of them very extensive, enjoyed a certain fame during the 16th and 17th centuries, both locally and internationally. His life, who knew war and prison, developed mainly in Belgium, and he met the friendship of the humanist Justus Lipsius, with whom he maintained an epistolary relationship. His works were published three times, but they were never studied or translated into a modern language. Today he is a forgotten author whose work deserves to be recovered. Some of the characteristics of his poetry are similar to those of the poetry developed in Spanish throughout the 16th and 17th centuries.

It provides the data on the capacity of the amphorae used to calculate the average capacities presented in the article by Molina Vidal, J., Mateo Corredor, D. 2018: "The Roman Amphorae Average Capacity (AC)", Oxford Journal of Archaeology. 2018, 37(3): 299-311. doi:10.1111/ojoa.12143

Listado de yacimientos en los que se han documentado fragmentos/vasos con decoración esgrafiada en el noreste, levante y sur peninsular. Se indica, además del nombre del sitio, su localidad, provincia, tipo de contexto, nivel/UE al cual se asocian las cerámicas decoradas, coordenadas UTM (SRC: ETRS89 30N), así como referencia bibliográfica.

Archivo complementario 2. Listado de dataciones radiocarbónicas de contextos estratigráficos con cerámicas esgrafiadas. Se hace referencia al contexto, la referencia del laboratorio, la fecha radiocarbónica (BP), su calibración a 2 sigma (IntCal 2020; software OxCal 4.4) y las referencias bibliográficas en las que aparecen publicadas.

La web www.ficcionenpapiro.es es un repositorio de investigación y una plataforma de divulgación y creación de productos educativos que se propone la transferencia a la sociedad del conocimiento sobre novelas griegas perdidas que han llegado a nosotros a través de fragmentos de papiro hallados en Egipto, mediante una serie de iniciativas innovadoras incluidas en tres proyectos: 1. Colección de cuentos troquelados Cuentos griegos en papiro 2. Podcast Fragmentos. Ficción en papiro 3. Colección de libros audiovisuales Ficción en papiro. Documentos visuales y sonoros.

En el presente artículo se describen las líneas metodológicas que vertebran el proyecto de estudio de las aljamas de Penàguila y Travadell en la Edad Media. Este se sustenta en trabajos de prospección arqueológica, con los que se pretende documentar y analizar los núcleos de poblamiento y áreas de producción agrícola de la Plena Edad Media, así como su transformación tras la colonización cristiana del siglo XIII. Una de las principales labores que se han abordado es el establecimiento de una base descriptiva e interpretativa que permita discriminar entre las diversas actividades antrópicas que intervinieron en la formación del registro arqueológico de superficie. En este sentido, se describe el asentamiento rural andalusí de El Olivar (Gorga), con el objetivo de ejemplificar la aplicación de esta metodología y sintetizar las características del registro de superficie que sería esperable documentar en el caso de un hábitat rural abandonado y transformado a partir de la colonización feudal., This article describes the fundamental methodological lines that constitute the backbone of the project of study of the aljamas of Penàguila and Travadell during the Middle Ages. This is fundamentally based on archaeological survey work whose goal is to document and analyze the settlements and agricultural production areas of the Andalusian period, as well as their transformation after the Christian colonization in the 13th century. One of the main tasks undertaken is the establishment of a descriptive and interpretive basis that allows us to distinguish between the various anthropic activities that contributed to the creation of the archaeological surface record. In this way, the Andalusian rural site of El Olivar (Gorga) is described to exemplify the application of this methodology and synthesize the characteristics of the surface record that would be expected to be documented in the case of a rural habitat abandoned and transformed after feudal colonization.

This paper presents a novel perspective concerning the emergence of al-Andalus based on the study of food. This is a field of human behaviour that is highly informative in socio-cultural terms because of its links to ethno-religious identity. The aim is to demonstrate the usefulness of studying zooarchaeological evidence that provides information on the consumption of (or abstinence from) pork by different peninsular communities during the first centuries of al-Andalus. The results show the analytical potential of this line of research for examining the advance of the process of social Islamisation, understood as the fundamental dynamic of historical change in the shaping of Andalusi society, and one of the main mechanisms used by the Umayyad state to establish its power.

En este Trabajo Fin de Grado, trataremos de demostrar cómo el poeta latino Ovidio presenta en sus Heroidas dos formas de articular el tópico uulnus amoris tomando como referencia las epístolas de Filis (II) y Enone (V), quedando así la primera de ellas retratada como la víctima sin remedio de la herida de amor que le ha causado el abandono de Demofonte y la segunda como la mujer casta y fiel que mantiene la esperanza de que Paris la vuelva a preferir a ella. Para ello, tras un exhaustivo análisis de ambos textos, atenderemos al juego de contrastes que presentan los planos temporales en cada epístola, deteniéndonos para ello en el reflejo del tiempo presente de la escritura, el recuerdo y el porvenir y comprobaremos que estas se encuentran en fases distintas del duelo amoroso, llegando así a la comparación entre ambas protagonistas.

La alimentación representa un ámbito de la experiencia humana que históricamente ha desempeñado un papel trascendental en la conformación, el mantenimiento y la transformación de las fronteras culturales entre diversos grupos. Esta dimensión de la esfera alimentaria nos faculta para estudiar, a través del análisis arqueológico de sus restos materiales, el cambio social y cultural resultado de la interacción entre diferentes comunidades, dinámica que en sus rasgos más generales puede definir el periodo de emergencia de la entidad histórica que conocemos como al-Andalus. En este trabajo se presentan los fundamentos teóricos y metodológicos de una línea de investigación histórica que aspira a contribuir al estudio del temprano al-Andalus, atendiendo para ello a las implicaciones que el proceso de islamización social –un fenómeno central en su conformación– pudo traer aparejado sobre un campo de la acción humana tan profundamente social y cultural como es la alimentación. En concreto, la atención se centrará sobre algunas de las posibles repercusiones y manifestaciones materiales que el abandono de la cría y el consumo de porcino pudo comportar sobre dos planos diferentes: el de la economía doméstica de las poblaciones autóctonas y el de la identidad religiosa de esas mismas comunidades inferida a partir del examen de sus prácticas socioalimentarias. A fin de ilustrar el potencial analítico de este planteamiento de estudio, se presentan igualmente una serie de resultados derivados de su aplicación a partir del análisis zooarqueológico a fin de enfatizar la utilidad del examen de las formas de producción y consumo de los productos alimentarios de origen animal y su capacidad para generar conocimiento histórico de calidad sobre la formación de la sociedad andalusí., Food represents an area of human experience that has historically played a key role in the shaping, maintenance and transformation of cultural boundaries between different groups. This dimension of the food sphere enables us to study, through the archaeological analysis of its material remains, the social and cultural transformation resulting from the interaction between different human groups. This is a dynamic that, in its most general features, can define the period of emergence of the historical entity we know as al-Andalus. This paper presents the theoretical and methodological foundations of a line of historical research that aims to contribute to the study of early al-Andalus, focusing on the implications that the process of social Islamisation –which was central to its formation– may have had on a field of human action as profoundly social and cultural as food and foodways. Specifically, the attention will be placed on some of the possible consequences and material manifestations that the abandonment of pig breeding and consumption may have had at two different levels: that of the domestic economy of indigenous populations and that of the religious identity of these same communities, inferred from the examination of their socio-alimentary practices. To illustrate the analytical potential of this approach, a series of results derived from its application to zooarchaeological analysis are also presented in order to emphasise the usefulness of examining the forms of production and consumption of foodstuffs of animal origin and its capacity to generate quality historical knowledge about the formation of the Andalusi society.

La prospección, detección y documentación de arte rupestre prehistórico en paredes, abrigos y cuevas poco profundas está, a menudo, condicionada por su accesibilidad. Las características geográficas del entorno y las transformaciones del paisaje a lo largo de milenios, tanto por causas naturales como antrópicas, son factores determinantes a tener en cuenta. El objetivo de este trabajo es contribuir a crear un marco metodológico que permita incorporar el uso de drones a la prospección arqueológica para la localización de yacimientos con arte rupestre situados en zonas de difícil acceso, partiendo de la experiencia desarrollada en el proyecto Arte rupestre y paisajes culturales en la montaña de Alicante. La observación de pinturas y grabados de forma segura sería, por tanto, la primera fase en los trabajos de prospección en estos entornos de geografía compleja, permitiendo la selección de aquellos abrigos con resultado positivo para su acceso mediante diferentes métodos tradicionales, con el objeto de realizar los pertinentes trabajos de verificación, documentación y estudio, previamente autorizados por la administración competente. Esta metodología puede aplicarse no solo en la investigación de arte rupestre prehistórico, sino también en el contexto de los estudios de impacto patrimonial en relación con la conservación preventiva, teniendo en cuenta las diversas problemáticas que amenazan este patrimonio, tales como promociones urbanísticas, explotaciones de cantería o la práctica de actividades lúdicas y deportivas al aire libre. De igual modo, si bien este estudio se centra en las manifestaciones prehistóricas, podría ser empleado en la detección de enclaves sobre soportes similares de cualquier período histórico., The survey, identification and documentation of prehistoric rock art in rocky walls, shelters and shallow caves are often conditioned by their accessibility. Both the geographical characteristics of the environment and the landscape modifications over the millennia are crucial factors to be considered. The aim of this work is to propose a methodological framework incorporating the use of drones for archaeological survey in order to discover sites located in areas that are hard to reach, based on the experience developed during the project ‘Rock Art and Cultural Landscapes in the Mountains of Alicante’. The observation of paintings and engravings leads us to choose those shelters that can be accessed through traditional strategies, and undertake the tasks for verification, recording and analysis previously authorized by the administration in charge. This methodology can be applied not only in prehistoric rock art research, but also in heritage studies related to preventive conservation, taking into account the different threats to this heritage, such as urban development, quarrying operations or outdoor recreational and sport activities. Although this proposal focuses on prehistoric representations, the study of similar archaeological sites from any historical period could be useful.

El Cabeço de Mariola es un gran asentamiento fortificado que ha proporcionado documentación de gran interés para comprender el final de la época ibérica y el inicio de la dominación romana (siglos II-I a. C.) en la franja central mediterránea de la península ibérica. A partir del análisis microespacial de las viviendas y otros espacios del poblado, se identifican las funciones y prácticas domésticas desarrolladas. Partiendo de la descripción detallada, se analizan distintos aspectos básicos de la vida cotidiana de estos grupos domésticos y su papel en la conformación de las formas de vida de la sociedad ibérica., El Cabeço de Mariola és un gran assentament fortificat que ha proporcionat documentació de gran interès per a entendre el final de l’època ibèrica i l’inici de la dominació romana (segles ii-i aC) a la franja central mediterrània de la península Ibèrica. A partir de l’anàlisi microespacial de les vivendes i altres espais del poblat, s’identifiquen les funcions i les pràctiques domèstiques desenvolupades. Partint de la descripció detallada, s’analitzen diversos aspectes bàsics de la vida quotidiana d’aquests grups domèstics i el seu paper en la conformació de les formes de vida de la societat ibèrica., El Cabeço de Mariola is a large, fortified settlement that has provided important data for our understanding of the late Iberian period and the beginning of the Roman occupation (2nd -1st century BC) in the central Mediterranean area of the Iberian Peninsula. From the microspatial analysis of the houses and other spaces of the site, the functions and domestic practices developed are identified. With these detailed description, different aspects of the daily life of the households and their role in shaping the ways of life of the Iberian society are analysed.

Las cerámicas esgrafiadas, pese a su limitada presencia en el registro si se compara con otro tipo de decoraciones, han servido para definir cronológica y culturalmente la segunda mitad del V milenio cal AC en buena parte del sector oriental de la península ibérica. En este artículo nos centraremos en las series cerámicas de la Cova d’En Pardo (Planes, Alicante) y la Cova del Randero (Pedreguer, Alicante) que, por su amplitud y variabilidad estilística, permiten realizar una aproximación detallada a este tipo de producciones. Analizamos estos conjuntos, y otras evidencias del área oriental y meridional de la península ibérica, desde la perspectiva del estilo y de la cadena operativa implicada en su fabricación. Esto nos permite concretar un conjunto de similitudes y divergencias que sirven para abordar, desde una perspectiva mediterránea, su incidencia en las relaciones sociales y económicas del Neolítico Medio., Sgraffito wares, despite their limited presence when compared to other types of decoration, have been used in large parts of the eastern area of the Iberian Peninsula to chronologically and culturally define the second half of the 5th millennium cal BC. In this paper we will focus on the ceramic series from Cova d’En Pardo (Planes, Alicante) and Cova del Randero (Pedreguer, Alicante), which span and stylistic variability enables to carry out a detailed approach on this type of production. These assemblages and other evidences from the eastern and southern areas of the Iberian Peninsula are analysed in terms of technological style and, also, in terms of the chaîne opératoire involved in their manufacture. This allows us to specify a set of similarities and divergences useful for addressing, from a Mediterranean perspective, their impact on the social and economic relations of the Middle Neolithic.

Viene fornita una prima anticipazione dello studio del carico del relitto Mariposa E (Alghero, Sardegna). La nave presenta un carico principale omogeneo formato da Dressel 2, anfore vinarie i cui impasti e la cui epigrafia consentono di localizzarne l’origine nel territorium di Saguntum. Dal contesto materiale analizzato, il naufragio è databile al terzo quarto del I secolo d.C. La Mariposa E costituisce la più importante testimonianza del commercio di vino in transito dalla costa centrale del Tarraconensis., A first preview of the study of the cargo of the Mariposa E wreck (Alghero, Sardinia) is provided. The ship has a homogeneous main load formed by Dressel 2 wine amphorae whose fabrics and epigraphy allow its origin to be located in the territorium of Saguntum. From the material context analyzed, the shipwreck is dated to the third quarter of the 1st c. A.D. The Mariposa E constitutes the most important testimony of the in-transit wine trade from the Tarraconensis central coast.

Se presentan nuevos datos sobre la explotación de la piedra con fines constructivos en la protohistoria del sudeste de la península ibérica, concretamente del yacimiento de Los Cucos (Bogarra, Albacete) y una posible cantera de aprovisionamiento. Este estudio pretende conectar los inéditos datos arquitectónicos con la aplicación del análisis mediante infrarrojos por transformada de Fourier (FTIR)., We present new data on the exploitation of stone for construction purposes in the protohistory of the southeast of the Iberian Peninsula, specifically from the site of Los Cucos (Bogarra, Albacete) and a possible supply quarry. This study aims to connect the unpublished architectural data with the application of Fourier transform infrared analysis (FTIR).

El artículo aborda el descubrimiento y excavación del mausoleo de Junia Rufina, un hito excepcional en la necrópolis de Baelo Claudia. El estado de conservación de los elementos decorativos del edificio y la localización de una inscripción funeraria completa, con letras de bronce, hacen de este hallazgo uno de los más relevantes de los últimos años en el ámbito del Estrecho de Gibraltar., This article describes the discovery and excavation of the mausoleum of Junia Rufina, an exceptional landmark in the necropolis of Baelo Claudia. The state of conservation, the decorative elements and the location of a complete funerary inscription, with bronze letters, make this discovery one of the most important in recent years in the area of the Strait of Gibraltar.

El presente artículo considera la inscripción rupestre dedicada a Nemedus Augustus en la cueva de La Griega (Pedraza, Segovia) con el objetivo de aportar algunas reflexiones sobre la interpretación de las divinidades con epíteto Augustus/a, su relación con el culto imperial y su presencia en el ámbito rural hispano. Se consideran otros testimonios epigráficos del uso del epíteto Augustus/Augusta en divinidades indígenas en la Península Ibérica, entendiendo que fue un mecanismo para su incorporación al panteón romano., This paper considers the rupestrian inscription dedicated to Nemedus Augustus in the cave of La Griega (Pedraza, Segovia) with the aim of contributing some ideas on the interpretation of the divinities with the epithet Augustus/a, their relationship with the Imperial cult and their presence in rural areas of Hispania. Other epigraphic testimonies of the use of this epithet in local divinities in the Iberian Peninsula are considered, understanding that it was a mechanism for their incorporation into the Roman pantheon.

The Phoenician settlement of La Fonteta (Alicante, Spain) was founded in the late 8th cent BC at the mouth of the Río Segura. It has provided one of the most complete archaeobotanical records of all Phoenician Mediterranean sites which points to an agricultural system based on cultivating cereals, pulses and a wide variety of fruits such as grape, fig and pomegranate. These crops then spread to the surrounding indigenous settlements. Apart from integrating new crops, these local and regional indigenous sites progressively began to take part in a Mediterranean-wide network characterised particularly by trade in agricultural produce. The agricultural system of La Fonteta was not new to the Iberian Peninsula, as there is evidence that it arrived earlier at Phoenician colonies along its Mediterranean coastline. One of the most relevant aspects of the archaeobotanical record from La Fonteta is that it represents crafts there, as a large part of the remains correspond to plants which were burnt as fuel in its numerous metal working furnaces.

Se exponen los resultados de la excavación arqueológica de un pequeño asentamiento de la Edad del Bronce Pleno, Gorgociles del Escabezado II. En el interior del asentamiento y correspondientes a la primera fase de ocupación del poblado, se han documentado 8 estancias mediante la construcción de varios muros de tendencia radial. Una vez excavado en su totalidad, ha permitido obtener importantes conclusiones, tanto de tipo urbanístico como de la dinámica del poblado y las áreas de actividad que configuraban la vida cotidiana del mismo. Las características de este asentamiento permiten no solamente a descartar su adscripción al área argárica, sino también comenzar a reflexionar y cuestionar la existencia tanto del Bronce Valenciano como del Bronce de La Mancha., This article shows the results of the archaeological excavation of a small settlement from the Middle Bronze Age, Gorgociles del Espacabezado II. Inside the settlement and corresponding to the first phase of occupation of the town, 8 rooms have been documented through the construction of several walls with a radial trend. Once excavated in its entirety, it has allowed us to obtain important conclusions, both of an urban type and of the dynamics of the town and the areas of activity that shaped its daily life. The characteristics of this settlement allow not only to rule out its affiliation to the Argaric area, but also to begin to reflect on and question the existence of both the Valencian Bronze and the La Mancha Bronze.

Este artículo tiene como objetivo presentar una nueva propuesta sobre la estructura social de las comunidades del sureste peninsular durante el periodo de tránsito del Bronce Final y el Hierro Antiguo. A partir del análisis de los patrones de asentamiento y la organización doméstica del espacio de una serie de enclaves, como El Castellar de Librilla (Murcia), La Peña Negra (Alacant), La Sierra de Santa Ana (Murcia) y El Tossal del Morquí (València), describimos un poblamiento inorgánico y descentralizado, que explicamos por una organización social basada en el parentesco bilateral y una estructuración política de tipo heterárquico. Esta nueva propuesta difiere de los modelos de sociedades gentilicias basados en la servidumbre clientelar, que han sido la principal forma de entender las sociedades ibéricas durante los últimos años., The aim of this article is to present a new proposal concerning the social structure of south-eastern Iberian communities during the Late Bronze Age and the Early Iron Age. Based on the analysis of settlement patterns and the domestic spatial organisation in a series of enclaves, such as El Castellar de Librilla (Murcia), La Peña Negra (Alacant), La Sierra de Santa Ana (Murcia) and El Tossal del Morquí (València), we describe an inorganic and decentralised population pattern, which can be explained by a social organisation based on bilateral kinship and a heterarchical political structure. This new proposal differs from the models of gentile societies based on patron-client relationships, which have been the main way of understanding Iberian Iron Age societies in recent years.

El presente trabajo se basa en un estudio sobre el terreno del altar hallado en Marecos (Penafiel, Porto), en el que se ofrecen varios animales sacrificados a divinidades locales de la región lusitano-galaica y a Júpiter. Se llevó a cabo un análisis riguroso del monumento que permitió identificar una deidad que, hasta el momento, no se había podido ver entre las veneradas en el altar: el dios estelar Reove. A partir de esta identificación se pudo descubrir su apelativo, así como el de la última deidad mencionada, además de plantear una nueva interpretación sobre la datación de las ofrendas. Finalmente, se plantea la hipótesis de que la causa que motivó todo el ritual sacrificial fue una petición de lluvia a las deidades estelares para acabar con un período de sequía., The present work is based on a field study on the altar found in Marecos (Penafiel, Porto), in which several sacrificed animals are offered to local divinities of the Lusitanian-Galician region and Jupiter. A comprehensive analysis of the monument was carried out, which allowed the identification of a deity that, until now, had not been seen among those revered in the altar: the sky god Reove. From this identification it was possible to decipher the appellative of this god as well as make a new interpretation on the dating of the offerings. Finally, it is suggested that the cause that motivated the entire sacrificial ritual was a request to the sky deities to end a period of drought.

The aim of this paper is to present the archaeological data that allows us to characterise the agrarian practices of Roman farmers through the study of cultivated fields. To undertake this research, we designed an analytical strategy combining spatial analysis, microstratigraphic analysis through soil micromorphology and physical-chemical analyses of bulk soil samples, and archaeobotanical analyses including palynology, phytoliths and geochemical analysis. All this has allowed us to obtain data of interest for the reconstruction of agrarian land use and to establish a methodological basis for developing future research. This high-resolution, multiscalar, and multianalytical approach pursues to characterise these archaeological contexts to singularize intensive agricultural practices developed in terraced field. The creation of this Roman peasant landscape is related to a specific models of socioeconomic organisation of agricultural work based on the household and its workforce as a determining vector in agrarian intensification.

En este trabajo se analiza el importante conjunto de fusayolas procedentes del asentamiento de Cabezo Redondo, recuperadas tanto en las excavaciones antiguas de José María Soler como en las desarrolladas en las últimas décadas. El número elevado de ejemplares, todas ellas correspondientes a contextos del Bronce Tardío (c. 1600-1250 cal BC), y sus características (diversidad en materiales utilizados, tipología y peso) permiten inferir una actividad de hilado intensa distribuida a lo largo del poblado, así como importantes transformaciones en la producción textil con respecto a los momentos previos. Entre los cambios principales se encontrarían la continuidad de la tradición de hilado de fibras vegetales como el lino y, sobre todo, la consolidación de nuevas técnicas de hilado y la generalización del hilado de fibras de origen animal como la lana. En definitiva, a partir del estudio de estos artefactos, sumado al análisis de otros indicadores, se propone el desarrollo de una producción textil amplia y diversa, en sintonía con lo que sucedido en otras áreas de Europa y el Mediterráneo durante la segunda mitad del II milenio cal BC., This paper analyses the important set of spindle whorls from the Cabezo Redondo settlement, recovered both in the ancient excavations of José María Soler and in the excavations carried out in recent decades. The large number of tools, all of them corresponding to Late Bronze Age contexts (c. 1600-1250 cal BC), and their characteristics -diversity in materials used, typology and weight- allow us to infer an intense spinning activity distributed throughout the settlement, as well as important transformations in textile production with respect to previous times. The main changes include the continuity of the tradition of spinning bast fibres such as flax and, above all, the consolidation of new spinning techniques and the generalisation of the spinning of animal fibres such as wool. In short, the study of these artefacts, together with the analysis of other indicators, suggests the development of a wide and diverse textile production, in line with what happened in other areas of Europe and the Mediterranean during the second half of the 2nd millennium BC.

The transition from the Late Bronze to the Iron Age on the Iberian Peninsula saw a shift in mortuary customs from mainly inhumation to cremation of the deceased. The poor preservation characteristic of cremated skeletal remains has hindered molecular analyses (isotope analyses, ancient DNA) of the Iberian Final Bronze and Iron Age communities of Iberia. Incidentally, a limited number of young children, often newborns, were exempt from the predominant cremation ritual, in favour of intramural inhumations inside buildings at certain settlements. The discourse surrounding the mean- ing and interpretation of this particular burial rite has developed over a long time in Iberian archaeology but has always been hampered by the limited anthropological, archaeological, and molecular data from these intramural inhumations. Here, we study the genomes of 37 intramurally buried children found in three Early Iron Age settlements, dated between c. 800–450 BC. Population genetic analyses on the newly reported individuals extend our understanding of ancient Iberia by revealing previously unsampled genetic diversity as well as showing a lesser influence of Mediterranean ancestry than on previously published Iron Age individuals from northern Spain. We also provide insights into the sex and biological relatedness of the children, and in so doing, elucidate differ- ent aspects of the intramural burial ritual and building use in settlements. More broadly, the genetic data from these individuals fill an important gap in the archaeogenetic record of northern Spain and offer a unique opportunity to study the genetic makeup and population changes from the Bronze Age to Antiquity.

This paper addresses evidence of the construction of earthen walls in the Roman villa of Gaius Iulius Rufio, a great archaeological complex located on Giano dell’Umbria (Perugia, Italy), beside the via Flaminia. The earthen structures identified were built in different parts of the villa, in the pars urbana as well as in the pars rustica, and would be present from the first building phase of the Augustan period, some of the walls corresponding to later re-buildings. These constructions had diverse degrees of preservation when they were brought to light during the excavations and have also been inferred from different indicators, as a result of the successive research carried out at the site. Despite the difficulties in the preservation and distinction of massive earth walls, evidence shows that these were central in the architecture of this villa, helping defy the prejudice against the idea of building with earth in these privileged habitats of the ancient Roman world., Il contributo tratta delle strutture murarie in terra della villa romana di Gaius Iulius Rufio, un grande complesso archeologico situato a Giano dell’Umbria (Perugia, Italia), accanto alla via Flaminia. Le strutture in terra sono attestate in diverse parti della villa, sia nella pars urbana che nella pars rustica, e sembrano presenti dalla prima fase di costruzione di età augustea, mentre alcuni muri corrispondono a ricostruzioni successive. Queste strutture presentavano un diverso grado di conservazione al momento della loro messa in luce durante gli scavi, e la loro esistenza è stata anche dedotta da diversi indicatori a seguito delle successive ricerche svolte nel sito. Malgrado le difficoltà nella loro conservazione e riconoscimento, le evidenze dimostrano che i muri in terra erano centrali nell’architettura della villa, e al contempo contribuiscono a sfatare il pregiudizio secondo cui l’edilizia in terra non era impiegata in questo tipo di contesti di lusso in età romana.

El P. Martín Sarmiento descubrió en 1745 un sarcófago romano en la localidad de San Pedro de Tomeza (Pontevedra) con el nombre del Ermengon[- - -]. Más de un siglo después, el Museo de Pontevedra recibió otro sarcófago de la misma procedencia pero con texto diferente. En gran parte de la bibliografía las dos piezas se han considerado como parte de un mismo monumento, aunque se trata de dos sarcófagos de los años 624 y 562 d.C. respectivamente., The pather Martín Sarmiento discovered in 1745 a Roman sarcophagus in the village of San Pedro de Tomeza (Pontevedra) with the name of Ermengon[- - -]. More than a century later, the Museo de Pontevedra received another sarcophagus from the same spot but with a different text. In much of the bibliography, the two pieces have been considered as part of the same monument, although they are two sarcophagi from the years 624 and 562 A.D. respectively.

Una inscripción romana descubierta en Chillón (Ciudad Real) contiene una nueva evidencia del uso del verbo occido para indicar la muerte violenta de una persona. El testimonio procede de un área rural en el territorio de Sisapo y constituye uno de los testimonios epigráficos del extremo occidental de la provincia de Ciudad Real., A Roman inscription near discovered in Chillón (Ciudad Real) contains a new evidence of the Latin verb occido to indicate the violent death of a person. The testimony comes from a rural area in the territory of Sisapo and constitutes one of the few epigraphic evidence from the extreme west of Ciudad Real.

Se presenta en estas páginas una introducción al estudio de las explotaciones de tipo agrícola en la serranía de Alcaraz, en el cuadrante suroccidental de la provincia de Albacete, desde la protohistoria hasta época medieval. Desde el caso concreto de la hoya de Haches se pretende lograr un vistazo general, en clave diacrónica, de los procesos de elección de tierras, sistemas de aprovechamiento y dinámicas del control del territorio explotado desde los núcleos habitados con objeto de sentar las bases para practicar estudios más completos y complejos a propósito de las sociedades concretas que ocuparon esta comarca., This paper introduces a study on agricultural exploitations in the Alcaraz mountain range, in the southwestern quadrant of the province of Albacete, from protohistoric to medieval times. From the specific case of the Haches valley, the aim is to achieve a diachronic vision of the land selection processes, exploitation systems, and control dynamics of the territory exploited from the inhabited nuclei in order to lay the foundations for more complete and complex studies on the specific societies that occupied this region.

En este trabajo de tesis doctoral se estudian las características esenciales del poblamiento en el corredor de Yecla (Murcia)-Caudete (Albacete) durante la denominada Edad del Bronce, y más en concreto, entre el 2200 y el 1500 cal BC. Este territorio constituye un espacio de fácil transición entre las tierras de la cuenca del río Vinalopó y el altiplano jumillano. Está integrado morfoestructuralmente en el dominio geológico del Prebético meridional, en el que se alternan elevaciones montañosas con dirección SO-NE con zonas llanas. Aunque la tradición investigadora en el ámbito de la Prehistoria ha sido amplia, no ha estado estructurada en ningún momento con el fin de profundizar en las características y dinámica del poblamiento durante el periodo en estudio. Para ello, ha sido necesario llevar a cabo una catalogación exhaustiva de todos los enclaves posibles existentes o conservados, en concreto 34, a través de la realización de una labor crítica sobre la información producida hasta la fecha; la prospección arqueológica selectiva de distintos espacios geográficos en los que habían detectado vacíos; el estudio de los materiales arqueológicos depositados en distintos museos y colecciones, en especial, de la colección del yacimiento del Cerro de la Campana, profusamente excavado, y la aplicación, al registro resultante, de diversas técnicas de arqueología espacial. El análisis de toda la información recopilada ha permitido comparar las carácterísticas y distribución espacial del conjunto a las determinadas en otros espacios geográficos próximos, con similares niveles de calidad de información. El resultado de todo este proceso ha permitido proponer una propuesta sobre la dinámica del poblamiento entre el 2200 y el 1500 cal BC, con características muy similares a los espacios contiguos no argáricos, determinando un importante abandono de asentamientos a partir de estas fechas. Los asentamientos de mayor tamaño, de orientación plenamente campesina y con unas dimensiones

La conquista árabe de la península ibérica del 711 supuso el inicio de un proceso que, a lo largo de los siguientes siglos, implicaría la transformación profunda y a diversos niveles de las estructuras heredadas del mundo tardoantiguo. La antigua Hispania, conocida desde entonces como al-Andalus, pasó progresivamente a formar parte de la koiné cultural arabo-islámica en formación contemporáneamente en oriente y occidente, lo que provocó cambios estructurales que, entre otras consecuencias, afectaron a las formas de producción y consumo de los alimentos de origen animal como resultado del proceso de islamización social. En este trabajo se exponen algunos de los resultados derivados del estudio de varios conjuntos arqueofaunísticos recuperados de dos sectores de ocupación de Qurṭuba, la actual ciudad de Córdoba y capital de al-Andalus durante el periodo omeya, como son el arrabal de Šaqunda y la Zona Arqueológica de Cercadilla. De un lado, el examen de la frecuencia de restos de porcino permite aproximarnos al conocimiento del contexto socio-alimentario de consumo y, de esta forma, arrojar luz sobre la posible identidad religiosa de estas poblaciones. De otro lado, el análisis biométrico del ovino y la gallina revela posibles dinámicas de intensificación o mejora ganadera de ambas especies durante época andalusí, documentadas en el caso de la gallina quizá ya desde mediados del s. VIII. En definitiva, los resultados demuestran la imbricación existente entre los planos del consumo y la producción de los alimentos y, en consecuencia, entre la esfera social y el ámbito económico de la existencia humana., The Arab conquest of the Iberian Peninsula in 711 marked the beginning of a process that, over the following centuries, would involve the profound transformation of the structures inherited from Late Antiquity at various levels. Former Hispania, known since then as al-Andalus, progressively became part of the wider Islamic cultural koine that was forming at the same time in the East and West. This led to structural changes that, among other consequences, affected the production and consumption patterns of animal-source food as a result of the process of social Islamisation. This paper presents some of the results derived from the study of several archaeofaunal assemblages recovered from two different areas of Qurṭuba, the current city of Cordoba and the capital of al-Andalus during the Umayyad period, namely the suburb of Šaqunda and the Cercadilla Archaeological Zone. The frequency of pig remains allows to gain insights into the social context of food consumption and the possible religious identity of consumers. On the other hand, the biometric analysis of sheep and chicken suggests possible dynamics of conintensification or improvement of these two species, probably in progress from the mid-8th century in the case of chicken. The results demonstrate the relationship between the consumption and production spheres of animal food, and between the social and economic domains of human existence.

En este trabajo se da a conocer el hallazgo de un dinar almorávide a nombre de Yūsuf b. Tāšfīn acuñado en Valencia en el 499 H./1105-6 n.e. Corresponde a una de las primeras emisiones realizadas en esta ceca, de la que se conocen muy pocos ejemplares. Se trata de la primera moneda de este emir de procedencia conocida en territorio valenciano y localizada en un yacimiento arqueológico. El haber sido recuperada en un enclave bien estudiado como es la alquería andalusí de Xaresa, permite vincular este dinar con el poblamiento rural, aún poco conocido, y la presencia de población norteafricana detectada en su necrópolis., This work presents the discovery of an almoravid dinar in name of Yūsuf b. Tāšfīn, minted in Valencia in 499 H/1105-6 CE. It belongs to a relatively unknown coinage carried out in this city the same year it was conquered, and it is the first coin done by this emir which origin is well known in this territory. Recovered in the mainly excavated archaeological site of La Servana, the andalusi farmhouse of Xaresa, this place allows us to analyse the relationship between rural settlement, coinage dynamics and the arrival of north African population detected in its necropolis.

Dadas las características peculiares del yacimiento fenicio del Cabezo Pequeño del Estaño (CPE), donde se detecta actividad metalúrgica, se han analizado tanto cerámicas como pavimentos y restos metalúrgicos. Las técnicas utilizadas han sido la lámina delgada y SEM-EDS. Los resultados mostrarán características importantes sobre la relación de este yacimiento con otros enclaves fenicios desde Málaga hasta Mazarrón (Murcia). Asimismo, se confirma que se traían rocas con contenidos en metal para realizar el proceso de extracción en un sector concreto del yacimiento., Given the peculiar characteristics of the Phoenician site of Cabezo Pequeño del Estaño (CPE), where metallurgical activity has been detected, ceramics, pavements and metallurgical remains have been analysed. The techniques used were thin section and SEM-EDS. The results will show important characteristics about the relationship of this site with other Phoenician sites from Malaga to Mazarrón (Murcia). It is also confirmed that rocks with metal content were brought to carry out the extraction process in a specific sector of the site.

Se presenta una reflexión personal sobre los problemas a los que se tuvo que enfrentar la autora en el momento de estudiar conjuntos cerámicos de la Contestania. Se explican asimismo las soluciones adoptadas por la autora para elaborar repertorios para las fases antigua y plena contestanas, que pueden ser de utilidad para otros investigadores en otras regiones ibéricas., This paper presents a personal reflection on the problems the author had to face when studying ceramic assemblages from Contestania. It also explains the solutions adopted by the author to develop repertoires for the early and middle Contestanian periods, which may be of use to other researchers in other Iberian regions.

El trabajo se basa en el estudio de seis epígrafes votivos procedentes del norte peninsular, cuya interpretación planteaba problemas para la comprensión de los cultos locales en Hispania. En este sentido, hemos podido descubrir que en uno de los altares, hallado a los pies de la Serra do Larouco, la interpretación tradicional del teónimo era incorrecta y, en cambio, se trataba de uno de los nombres de divinidades ya conocidos: Reve Larauco. Este apelativo se ha descubierto también en otra inscripción hallada, como la anterior, en el entorno de la citada sierra, elevando a cinco el número de ofrendas a este dios. Estudiamos también dos altares hallados en Granjinha (Chaves), en el que corregimos el nombre del dedicante y del teónimo, y en Folgoso (Xinzo de Limia, Orense), en el que se precisan detalles sobre el teónimo, vinculándolo con topónimos actuales. Finalmente, estudiamos dos epígrafes de Angostina (Álava) dedicados al dios Baelibius, también relacionado con las montañas y, en concreto, con los riscos de Bilibio. En la primera de estas se pudo averiguar la origo del dedicante y, en la otra, se establece el nombre de la oferente, que hasta el momento no se había podido resolver., O traballo baséase no estudo de seis epígrafes votivos do norte peninsular, cuxa interpretación supuxo problemas para a comprensión dos cultos locais en Hispania. Neste sentido, puidemos descubrir que nun dos altares, atopado ao pé da Serra do Larouco, a interpretación tradicional do teónimo era incorrecta e, en cambio, era un dos nomes de divindades xa coñecidas: Reve Larauco. Este nome tamén foi descuberto noutra inscrición atopada, como a anterior, na contorna da citada serra, elevando a cinco o número de ofrendas a este deus. Tamén se estudaron dous altares atopados en Granjinha (Chaves), nos que corriximos o nome do dedicador e o teónimo, e en Folgoso (Xinzo de Limia, Orense), nos que se especificaban detalles sobre o teónimo, vinculándoo co topónimos actuais. Por último, estudamos dous epígrafes de Angostina (Álava) dedicados ao deus Baelibius, tamén relacionados coas montañas e, concretamente, cos penedos de Bilibio. No primeiro deles púidose coñecer a orixe do dedicador e, no outro, estableceuse o nome do oferente, que ata agora non se puido resolver., The work is based on the study of six votive epigraphs from the north of the Iberian Peninsula, whose interpretation posed problems for the understanding of local cults in Hispania. To this end, we have been able to discover that in one of the altars, found at the foot of the Serra do Larouco, the traditional interpretation of the theonym was incorrect and, instead, it was one of the names of divinities already known: Reve Larauco. This name has also been discovered in another inscription found, like the previous one, in the surroundings of the aforementioned mountain range, raising the number of offerings to this god to five. We also study two altars found in Granjinha (Chaves), in which we correct the name of the dedicator and the theonym, and in Folgoso (Xinzo de Limia, Orense), in which details about the theonym are specified, linking it with present-day place names. Finally, we study two epigraphs found in Angostina (Álava) dedicated to the god Baelibius, also related to mountains and, specifically, to the cliffs of Bilibio. In the first of these it was possible to discover the origin of the dedicator and, in the other, the name of the devotee is established, which until now had not been resolved.

El objetivo de este artículo es examinar cómo se construyeron las tipologías de la cerámica a torno de dos de los yacimientos arqueológicos de la Primera Edad del Hierro más importantes del Sudeste de la península ibérica: por un lado, el establecimiento indígena de Peña Negra (Crevillent, Alicante) y, por otro, el fenicio de La Fonteta (Guardamar del Segura, Alicante). Así, se compara la metodología usada por los diferentes equipos que excavaron en ellos, datos a los que se unen los nuevos tipos cerámicos definidos en las recientes intervenciones efectuadas en cada uno de ellos: Peña Negra (2014-2019) y La Fonteta (2018-2019)., The aim of this paper is to examine how the typology of the wheel-thrown pottery of two of the main archaeological sites of the Early Iron Age in Southeastern Iberia were built: on one hand, the local site of Peña Negra (Crevillent, Alicante), on the other hand, the Phoenician settlement of La Fonteta (Guardamar del Segura, Alicante). Thus, the methodology used by the several teams which excavated at these sites is compared. To these data, the new types identified in the recent excavations carried out in both of them are also showed: Peña Negra (2014-2019) and La Fonteta (2018-2019).

This article presents details of the recent discovery of Palaeolithic cave art in Cova Dones, Valencia. The preliminary results reveal a rich graphic assemblage with features that are unusual for Mediterranean Upper Palaeolithic art and were previously unknown for the Pleistocene in the eastern Iberian coast.