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How did the monetarization of social life unfold in rural Quebec in the late nineteenth and early twentieth centuries? Analysis of several hundred cases heard by a lower civil court, the Circuit Court, indicates that the local money and debt markets were both very active at that time and clearly profitable to certain local elites—lawyers above all—who benefited from the indebtedness and poverty of their fellow citizens.

On connaît assez mal la relation entre droit et monde des affaires, telle qu'elle se présente lors de la transition au capitalisme industriel. Les vues d'ensemble du contentieux civil d'entrepreneurs actifs durant cette période sont également assez rares. L'auteur propose une reconstitution de la juridicité et de la litigiosité telles que vécues par les Baptist, une famille qui domine l'industrie forestière d'une région du Québec, la Mauricie, au cours de la seconde moitié du XIXe siècle. Les procès impliquant les Baptist lèvent le voile sur certains recours stratégiques au droit civil, notamment en matière de partenariats d'affaires et de dispositions testamentaires. Ces litiges rendent compte aussi des liens juridiques prêtant à conflit, de leur point de vue, que ce soit à propos de l'usage du territoire régional, de marchés conclus avec des sous-entrepreneurs ou de patrimoine. Les résultats obtenus, dans leur ensemble, permettent aux auteurs de remettre en question la notion d'usage du droit et l'idée voulant que les tribunaux servent à maximiser l'efficacité du marché capitaliste au XIXe siècle.

Nous avons examiné près de 700 poursuites entendues par la Cour supérieure dans le district de Trois-Rivières durant les années 1880. Plus d’une douzaine d’années se sont alors écoulées depuis la promulgation du Code civil du Bas-Canada de 1866. Au même moment, la transition au capitalisme industriel transforme les rapports de production. Deux questions générales ont guidé l’analyse : qu’est-ce que les dossiers de cette cour dévoilent quant aux enjeux sociojuridiques propres à une société régionale en transformation ? Cette documentation renvoie-t-elle à une phase particulière de l’histoire de la juridicisation et de la judiciarisation des rapports sociaux au Québec ?, The author analyzed 700 lawsuits heard by the Superior Court in the judicial district of Three-Rivers during the 1880s. A dozen years after the enactment of the Civil Code of Lower Canada (1866), industrial capitalism and market relations were transforming the economic and social fabric of Quebec. Two broad questions form the basis of this analysis : What do the judicial files of the Superior Court reveal about the social and legal stakes in a local society in transition ? Do they portray a particular stage in the history of legalization and litigious nature of social relations in Quebec ?

Ce texte propose une réflexion historiographique et épistémologique sur le concept d’identité, dont la pénétration dans le champ des recherches historiques prend de l’ampleur. Porté par des thèses mal étayées de l’éclatement du sujet contemporain et le recul des récits structuro-marxistes, le concept d’identité prend aussi appui sur des positions constructivistes, discursives et culturelles qui valorisent à l’extrême le point de vue de l’acteur, la « fluidité » de ce dernier et le « sens » tiré de son environnement. Par ailleurs, une étude des principales définitions de l’identité fait ressortir l’application tous azimuts qui peut en être faite. Cette possibilité d’usage fourre-tout en diminue la pertinence heuristique. De surcroît, la vogue identitaire, bien souvent, marginalise les processus institutionnels, les structures et les conflits qui ont joué un rôle majeur dans l’évolution des sociétés du passé. Or, insister à outrance sur la « construction » et la « fluidité » conduit étrangement à une forme débridée d’empowerment de l’acteur, doublée d’un réductionnisme qui s’ignore, alors qu’un nouvel essentialisme identitaire vient remplacer l’objectivisme reproché aux anciennes catégories du social comme la « classe ». Enfin, s’il existe ça et là des usages efficients de la notion, lorsque l’analyse mise sur les pratiques institutionnalisées visant l’autocréation d’un groupe, le potentiel scientifique de l’identité, à tout prendre, semble assez faible, alors que des notions moins floues comme la subjectivité et la citoyenneté conservent a contrarioune efficacité heuristique supérieure., This article proposes a historiographical and epistemological reflection on the concept of identity, which is increasingly present in the field of historical research. Encouraged by poorly supported theses regarding the fragmentation of the contemporary individual and by the decline of structural-Marxist discourses, the concept of identity is also supported by constructionist, discursive and cultural approaches which attribute extreme importance to the viewpoint of the actor, to the latter’s « fluidity », and to the « meaning » drawn from his or her environment. Furthermore, a study of the principal definitions of identity highlights how the concept can be applied in an almost infinite number of ways, its catch-all nature diminishing its heuristic relevance. Moreover, the popularity of identity-based analysis often marginalizes those institutional processes, structures, and conflicts which played a major role in the evolution of societies throughout history. Strangely, this excessive insistence on « construction » and « fluidity » gives way to an unbridled form of empowerment of the actor, combined with an unconscious reductionism. Meanwhile, a new identity-based essentialism has come to replace the objectivity for which the old social categories like « class » were criticized. Finally, if the notion is occasionally applied in an efficient manner, when the analysis focuses on the institutionalized practices leading to the self-creation of a group, the scientific potential of identity, all things considered, seems rather weak, while by contrast, less vague notions like subjectivity and citizenship retain a superior heuristic effectiveness.

Nous proposons ici une lecture particulière de l’expérience bourgeoise, en mettant l’accent sur les effets sociologiques et relationnels du patrimoine familial. Les archives privées d’une des plus riches lignées canadiennes-françaises du xixe siècle, les Masson, montrent qu’une succession importante était susceptible d’influencer de manière déterminante le rang social et l’occupation d’héritiers mâles, ainsi que les rapports intrafamiliaux. Cette trajectoire spécifique est marquée, du milieu du xixe siècle aux premières décennies du xxe siècle, par la présence d’héritiers « ratés », successeurs oisifs, endettés ou aux destins marquant un sensible déclassement social. Aussi, la gestion et les profits à tirer de l’opulente succession de Joseph Masson ont suscité de fortes tensions interpersonnelles et des poursuites judiciaires entre apparentés. Certains héritiers ont notamment été marginalisés, puisque leurs proches les jugeaient peu compétents en regard d’un univers financier de plus en plus complexe au début du xxe siècle.Cette étude financière de la vie privée montre en fin de compte que des rapports familiaux pouvaient se dérouler à une distance sensible de certaines données essentielles de la transition au capitalisme comme la valorisation de l’individu entrepreneur et de l’idéologie contractuelle. Et, surtout, à la différence de la perspective « stratégique », elle met en lumière les tensions, blocages et éventuelles défaites des acteurs du passé, sans miser implicitement sur la cohérence, la spontanéité des réponses fournies par ces mêmes acteurs à la situation qui était la leur., This article offers a particular reading of the bourgeois experience by focusing on the sociological effects of a family inheritance, as well as its impact on relationships. The private archives of one of the richest French Canadian lineages of the 19th Century, the Massons, demonstrates that a substantial inheritance was likely to have a determining influence on the social rank and occupation of male heirs, as well as on relationships among family members. This particular trajectory was marked, from the mid-19th Century up until the first few decades of the 20th Century, by the presence of heirs who were « failures », idle or indebted, or who met with a noticeable drop in social status. Also, deciding who was to manage and gain from the rich inheritance of Joseph Masson gave rise to great interpersonal tensions and legal proceedings among relatives. In particular, some heirs were marginalized because their closest relatives deemed them to be poorly qualified to deal with an increasingly complex financial world at the beginning of the 20th Century.This financial study of private life shows that family relationships could be noticeably removed from important aspects of the transition to capitalism, such as the celebration of te businessman and the emphasis on contractual ideology. Above all, these relationships were not always of the « strategic » kind, which finding pushes the observer to bring to light the tensions and possible failures of actors of the past, contrary to a literature that implicitly takes for granted the coherence and adaptation of the same actors in regard to their situation.

A number of 19th-century bourgeois families had to cope with the problem of 'incompetent' sons amongst their midst. Given their social standing and the expectations placed upon these sons as bearers of family lineage, these young men were considered failures. This article explores one aspect of this problem: 'prodigal' sons of late-19th-century Montreal families – sons considered to be idle, spendthrifts, and irresponsible in the eyes of relatives. From birth, inheritance gave these individuals a life of leisure. Yet, once they reached young adulthood, a time critical to the bourgois family's life cycle, these young men did not fulfill their duties as productive members of the family. This fiasco had devastating effects, both up and down the family lineage: older relatives and family peers searched for ways to avoid both the family's economic ruin and its downfall in society's symbolic hierarchy; children of these unproductive sons would not benefit from the same advantages as their fathers. Due to their behaviour, the very foundation of the elite family's reproductive cycle could be jeopardized as no favourable marriage could be concluded. In fact, the wives of prodigal sons were often deeply affected by their husbands' escapades. These women had to compensate for their husbands' shortcomings, often becoming the heads of households. This deviant behaviour ran counter to the overlapping of personal relations and material goods prevalent in 19th-century bourgeois society. Family trajectories indicate that property can be viewed as having a direct and absolute relationship with a person – a relationship most valued in the 19th century – and that bonds can be forged through economic goods between a group of individuals. In addition, deviance on the part of prodigal sons cannot simply be seen as a violation against family or social norms, hard work, and careful management of family fortunes. A young man's failure was responsible for a gap in family relations and activities as well as a breach in the lineage timeline. Certaines familles bourgeoises du XIXe siecle eurent a composer avec un probleme particulier, du fait de la presence en leur sein de fils « incapables ». Ces jeunes hommes furent consideres comme des echecs en regard des attentes relatives a leur condition sociale et a leur role de continuateur de la lignee familiale. Nous explorons ici l'une des varietes de ce probleme, en la personne de fils « prodigues » de familles montrealaises de la seconde moitie du XIXe siecle, individus oisifs, depensiers et irresponsables aux yeux de leurs proches. Litteralement portes par des successions qui firent d'eux de riches rentiers des leur naissance, ils ne remplirent pas les exigences liees a un moment nevralgique du cycle des familles bourgeoises d'autrefois : l'etablissement du jeune mâle. Ce fiasco avait des effets autant en amont qu'en aval sur la lignee a laquelle ils appartenaient. Des proches et des ascendants cherchaient a eviter que la famille ne subisse une degringolade materielle et symbolique dans la hierarchie sociale, tandis que les enfants des prodigues n'allaient pas tous jouir des avantages dont etait muni leur pere a son entree dans le monde. Enfin, leur conduite pouvait jeter a bas la pierre angulaire de la reproduction des familles de l'elite, soit la conclusion d'une alliance avantageuse. Ce sont d'ailleurs les epouses des prodigues, parfois profondement affectees par les frasques de leur mari, qui devaient compenser l'inaccomplissement d'un role familial precis, celui de jeune chef de famille. Cette experience particuliere de la deviance trahit la tres forte imbrication des relations personnelles et du rapport aux biens en milieu bourgeois au XIXe siecle. Ce que ces trajectoires familiales montrent, c'est que la propriete peut etre envisagee non pas seulement comme un rapport direct et absolu entre une personne et un bien, rapport que le XIXe siecle cherchait a valoriser, mais aussi comme un nœud de relations, comme la mise en relation de diverses personnes au travers de biens. Par ailleurs, la deviance des fils heritiers n'est pas non plus reductible a des infractions aux normes familiales et sociales d'etablissement reussi, de travail acharne et de gestion prudente des avoirs. Cette deviance se presente egalement comme un espace, celui des relations familiales impliquees et activees par l'echec du jeune homme, et comme une temporalite, en fonction de ses consequences sur la lignee.

Die Archive der Zivilgerichte zu Verfahren der Entmündigung und der Bestellung von Vormunden werfen ein neues Licht auf drei Kategorien abweichenden Verhaltens, die im 19. Jahrhundert von den Zivilgerichten sanktioniert wurden: Verrücktheit, Schwäche, Verschwendungssucht. Die von der Justiz gegebenen Definitionen dieser ,,Leiden« erlauben es, das gesamte Ausmaß des Feldes abweichenden Verhaltens, das einer Bestrafung mit dem kompletten oder teilweisen Verlust individueller Rechte zugänglich war, festzustellen. Man könnte meinen, dass Zivilgerichte nur ein Rad im Getriebe vielfaltiger Regulationen von Normverletzungen darstellen, aber sie konstituierten einen Raum, in dem die Familie ein Hauptakteur war. Darüber hinaus setzte diese bereits vor einer juristischen Konfliktbewältigung vielfaltige Strategien ein, um mit den abweichenden Individuen fertigzuwerden. Der Staat und die lokalen Instanzen lieBen ihren Einfluss eher auf institutionelle Weise und über die Verfolgung von Personen, die problematisch für die Gemeinschaft waren (gewisse gefahfliche psychisch Gestörte), spiiren. Die Analyse erlaubt es, die Rolle der Familie, der Justiz und des Staatsapparates bei der sozialen Regulation verschiedener Abweichungen im 19. Jahrhundert besser einzuordnen., Records of civil judicial procedures, interdiction and judicial adviser, throw a new light on three categories of deviant conducts dealt with by justice courts in the nineteenth-century : madness, weakness of intellect and prodigality. The definitions given by jurists to these « affections » allow the historian to perceive the scope of « abnormal » conducts susceptible to be punished by a loss of civil rights. However, recourse to civil justice constituted just one possibility for regulating deviant behavior. But in this particular kind of response the leading actor was the family. In addition, relatives were adopting different strategies, before or beside the transfer of the conflict to the judicial sphere, in order to cope with a troublesome individual. The state and local administration were more active at the institutional level and in the incarceration of too problematic individuals (usually mentally ill persons of a dangerous character). The whole analysis contributes to a better understanding of the respective functions of family, justice and the state in the social regulation of several forms of deviant behavior in the nineteenth-century., De archieven van de burgerrechtelijke strafprocedures, het verbod en de toekenning van de gerechtelijke raad, werpen een nieuw licht op drie 'buitensporige' gedragscategorieën die door de burgelijke rechtbank werden gesanctioneerd in de 19e eeuw: krankzinnigheid, zwakzinnigheid en spilzucht. De door de juristen gegeven defmities van deze 'gemoedsaandoenin- gen' laten toe het uitgebreide déviante gedragsveld vast te stellen, vatbaar om foutief gestraft te worden door een totaal of gedeeltelijk verlies van de individuele rechten. De toevlucht tot burgerlijke rechtbanken was echter slechts een radertje, zo men wil, van de verschillende regu- leringsvormen van deze normovertredingen. Diezelfde toevlucht vormde een soort van devian- tiereglement waarin de naaste familieleden een hoofdrol speelden. Bovendien zijn het deze laasten, die zelf dergelijke procedures instelden alvorens de transfer van het conflict naar de gerechtelijke scène. De Staat en de lokale administratieve instanties lieten veeleer hun invloed op institutioneel vlak gevoelen door o.a. de 'prise en charge' van personen van zeer problema- tische aard voor de gemeenschap (zoals sommige geesteszieken). Deze bijdrage laat toe beter de respectievelijke rollen van de familieleden, de justitie en het staatsapparaat in de sociale regeling van verschillende deviantievormen in de XIXe eeuw te situeren., Nootens Thierry. Fous, prodigues et faibles d'esprit : l'interdiction et le conseil judiciaire dans le tribunal de première instance d'Angers 1820-1835, 1880-1883. In: Déviance et société. 2000 - Vol. 24 - N°1. pp. 47-67.

Cet article analyse la trajectoire des Rolland, dynastie d’entrepreneurs francophones oeuvrant dans l’industrie papetière. Les interactions réunissant trois logiques institutionnelles, celles de la famille, de la transmission des biens et de l’entreprise capitaliste, sont au centre de l’attention. L’histoire familiale des Rolland montre autant des périodes de cohérence entre rapports familiaux, héritages et activités entrepreneuriales que des moments où ces trois données clés de leur existence entrent en contradiction. D’où la survenance de conflits parfois exacerbés. Tout en rappelant de fructueuses collaborations père-fils, le testament de Jean-Baptiste Rolland (1885) prévoit de manière précise la poursuite de ses entreprises, auxquelles ses héritiers mâles devront consacrer leurs efforts. Toutefois, les années qui suivent son décès sont les témoins de l’éclatement de la symbiose entre famille et affaires voulue par le patriarche. Cela à l’occasion des litiges mettant en scène un de ses fils, Donatien, dont l’éthique de travail est jugée déficiente. Le début du xxe siècle montre à son tour une désagrégation relative de la lignée. L’apparition d’héritiers moins liés aux affaires familiales fait sentir ses effets, alors que certaines clauses complexes et contraignantes du testament de Jean-Baptiste finissent par poser de sérieux problèmes à cette même époque. Au milieu du XXe siècle, on assiste à une nouvelle intégration entre famille et monde des affaires, à la suite des efforts menés en commun par une fratrie spécifique de successeurs. Par contre, à la fin des années 1970, deux membres de cette fratrie connaissent des difficultés financières et désirent retirer leurs actifs investis dans l’entreprise, pour planifier à leur convenance leur propre succession. Le conflit les opposant alors à leur frère, figure dominante des entreprises Rolland, sera profond. Les disputes observées, en somme, empruntent deux formes. La première est interpersonnelle (ou intrafamiliale) et met en jeu principalement la compétence ou l’incompétence postulée des individus. La seconde, moins éclatante, est de nature diachronique et renvoie à l’entrechoquement des temporalités différenciées des parcours individuels, des testaments et des aléas du capitalisme., This article analyzes the trajectory followed by the Rolland family, a dynasty of francophone entrepreneurs of the pulp and paper industry. Central to the analysis are the interactions between three different institutional logics, those of the family, the transmission of wealth and capitalist industry. The family history of the Rollands includes periods of coherence between family relationships, inheritance and entrepreneurial activities. But it also exposes just as many moments where these three key aspects of the family’s development were in contradiction. These contradictions were the source of sometimes serious conflicts. While evoking fruitful father-son collaborations, the will of Jean-Baptiste Rolland (1885) set out precisely how his businesses were to be operated by his male heirs after his death. However, the years following his death bore witness to the disintegration of the symbiotic relationship between business and family which the latter’s patriarch hoped would be maintained. This occurred when disputes erupted regarding the questionable work ethic of one of the sons, Donatien. Later, at the beginning of the 20th century, there was a certain disruption of the family line. On the one hand, heirs who were less associated with the family businesses came onto the scene. On the other, certain restrictive and complex clauses of Jean-Baptiste’s will came to pose serious problems. But by the middle of the 20th century, there was a renewed coherence between the family and the business world, following the common efforts of a particular group of heirs. However, by the end of the 1970s, two members of this group were facing financial difficulties and sought to extricate themselves from the family business, in the hopes of using the proceeds to better organize their personal estates. The resulting conflict with the remaining brother, who was the dominant figure within the Rolland businesses, would be profound. Overall, the disputes described in the article fall into two categories. The first is interpersonal (or intra-familial), putting in play the supposed competence or incompetence of individuals. The second category is diachronic, related to collisions caused by the differing trajectories of individual lives, wills and the vagaries of capitalism.

Cadre de la recherche : Dans les campagnes québécoises de la seconde moitié du XIXe siècle, les mineurs orphelins dépendaient étroitement de ce qui pouvait leur échoir du patrimoine familial. Leurs droits financiers engendraient parfois des poursuites.Objectifs : L'auteur examine trois litiges de ce type, afin de mettre en lumière deux phénomènes. Le premier est l'effet des décès précoces sur les liens de droit qui structuraient les lignées, en particulier les choix faits au moyen des contrats de mariage et des testaments. Le second est la manière dont les populations se représentaient le coût des adolescents et la valeur de leur apport à l'économie domestique, données débattues lors de poursuites en reddition de comptes de tutelle. Méthodologie : L'approche est microsociologique et tient compte, simultanément, de la nature et de l'intensité des obligations intrafamiliales, de la configuration variable des ressources des familles ainsi que de leur rapport à la durée et aux accidents de l'existence.Résultats : Un décès précoce pouvait bouleverser profondément les arrangements juridiques et financiers pris par les familles afin de prévoir l'avenir tant bien que mal. Aussi, les contestations relatives à la manière dont les biens et la personne de mineurs ont été pris en charge impliquaient de monétariser enfants et adolescents, comme les parties étaient amenées à débattre, de concert, des frais de leur entretien et de la valeur de leur contribution à l'économie domestique. Les témoins convoqués de part et d'autre avaient bien du mal à chiffrer ces prestations intrafamiliales, comme elles relevaient de l'ordre naturel des choses.Conclusion : Entre autres, ce ne sont que la vie urbaine et le salariat qui permettaient à des témoins de mettre plus précisément en rapport produits et charges inhérents à l'adolescence laborieuse.Contribution : Ce changement aussi brusque que précis du rapport social à l'argent et à la valeur, s'il était plus amplement documenté, constituerait un repère important de l'histoire de la famille durant la transition au capitalisme industriel au Québec., Research framework : In the Quebec countryside of the latter 19 th century, orphaned minors depended closely on what could be gleaned from their family inheritance and these financial rights sometimes led to litigation. Objectives : The author examines three historical disputes to highlight two phenomena : 1) the consequences of early deaths on the legal relationships that structured lineages and, in particular, the choices made through marriage contracts and wills ; 2) the way in which people represented the cost of adolescents and the value of their contribution to the domestic economy. This cost versus value dichotomy was hotly debated during lawsuits over the accountability of guardianship. Methodology : Taking a microsociological approach, this work considers the nature and intensity of intrafamilial obligations, the variability of family resources and the risks families faced. Results : An early death could profoundly upset the legal and financial arrangements made by families in order to foresee the future as best as they could. Moreover, disputes over management of property and of minors themselves meant that children and adolescents had to be monetarized, as the litigants debated the cost of their maintenance versus the value of their contribution to the domestic economy. The witnesses called on both sides had great difficulty quantifying these family services which were of the natural order of things at the time. Conclusion : Urban living and waged labor allowed witnesses to more precisely measure the assets and expenditures related to adolescence. Contribution : This abrupt change in the social relation to money and value, were it more fully documented, constituted a key moment in the history of the family during the transition to industrial capitalism in Quebec.

RÉSUMÉVoulant contribuer à l'histoire de la « folie » au Québec, cet article met à profit les riches possibilités offertes par des archives judiciaires, les dossiers d'interdiction et de curatelle, pour souligner le rôle de l'instance familiale et communautaire dans la prise en charge et l'exclusion de la maladie mentale au tournant du siècle. À l'aide des mesures réglant l'incapacité de majeurs considérés mentalement déviants, on peut identifier quelques données importantes de l'expérience de l'aliénation mentale de plusieurs dizaines d'individus des Cantons de l'Est. Des particularités sociologiques ou juridiques pouvaient influencer le passage d'une personne devant la justice civile, et l'examen des infractions aux normes dénoncées dans les dossiers permet de cerner les préoccupations des membres de la famille et de l'entourage. Ceux-ci, placés en première ligne, devaient recourir à des stratégies particulières, y compris l'appel à la justice, pour gérer la conduite d'un individu aux comportements hors normes. Enfin, même si on faisait largement appel à l'avis des médecins et des aliénistes lors des procès, l'expertise des médecins de la région, en ce qui a trait à la maladie mentale, paraît douteuse. L'analyse conduit à remettre en question l'utilité générale de la perspective voulant que la réponse à la folie ait été essentiellement, au XIXe et au début du XXe siècles, une entreprise institutionnelle de contrôle social menée par les élites bourgeoises, médicales et étatiques., This article makes use of judicial archives (interdiction and curatorship cases) to examine the role of family and community in the care and exclusion of mental illness at the turn of the century. The measures regulating the legal incapacity of mentally disabled adults reveal important aspects of the experience of mental alienation by Eastern-Town- ships inhabitants. Sociological or judicial particularities could influence the citation of a person before the court; the misdemeanours reported in the files, in particular, help establish the concerns of those relatives, friends and neighbours, whom propinquity forced to resort to specific strategies for managing deviant behavior. Finally, though doctors and alienists were often called upon in such in cases, local physicians' expertise seems particularly dubious. Overall, this article questions views that cast the late-nineteenth and early-twentieth-century responses to insanity as institutional exercises in social control driven by state and medical bourgeois elites.

Au début du XXe siècle, la situation financière des femmes mariées de la bourgeoisie québécoise pouvait être mise à l’épreuve lorsque des obligations contractées dans l’espace public engendraient saisies, faillites ou états de gêne. Les contrats de mariage prévoyant une séparation de biens entre les conjoints et des donations au profit des épouses étaient destinés à les mettre à l’abri en cas de problèmes du genre. À partir de l’analyse de procès rapportés par la jurisprudence, cet article tente de soupeser l’efficacité concrète de ces pratiques sociojuridiques. Si certaines femmes réussissaient à faire prévaloir la protection de leurs biens et à faire reconnaître les promesses qui leur avaient été faites en contrat de mariage, leur condition se révélait en général assez fragile en cas de litige. Cette fragilité était accentuée par leur condition juridique inférieure, qui rendait leur participation aux procédures parfois problématique, par l’indécision des tribunaux de la province quant à l’interprétation à donner à certaines clauses des contrats de mariage ainsi que par la mission assez malaisée des magistrats qui devaient protéger de concert épouses et créanciers des ménages., In the beginning of the 20th century, the financial condition of married women of the Quebec bourgeoisie could be put in jeopardy when obligations contracted in the public space resulted in seizures, bankruptcies or hard times. Marriage contracts stipulating separation of property between spouses and including donations to wives were designed for their protection against situations of this kind. Based on case reports, this paper seeks to weigh the effectiveness of the protection afforded by these notarial deeds in case of litigation. If some wives succeeded in sheltering their assets and in asserting the validity of promises made at their benefit, their financial condition was generally fragile. This vulnerability was accentuated by their inferior status in civil law (which rendered their participation in proceedings difficult), by the uncertainty of the provincial courts about the legal meaning of some marriage contract clauses, and by the awkward task of the judges who had to protect, simultaneously, wives and households creditors.

Cet article propose une lecture bourdieusienne de deux sources historiques particulières, soit les guides moraux et les manuels de politesse. Cela en vue d’apporter un éclairage particulier sur l’expérience historique de l’argent au Québec durant la première moitié du 20e siècle. La manière dont ces écrits mettent en scène la distinction et l’honorabilité traduirait un certain état des lieux des rapports entre classes dans la société québécoise d’alors. Les rapports sociaux de sexe jouaient aussi un rôle important dans cette dynamique. L’étude de ce matériel témoigne de la persistance de prescriptions comportementales bourgeoises rigides et issues de la transition au capitalisme et du développement de la démocratie au 19e siècle. La thèse d’un processus d’« informalisation » des bonnes manières au 20e siècle, thèse proposée par le sociologue Cas Wouters, ne semble pas applicable au Québec durant l’époque considérée., This article proposes a Bourdieuian reading of two particular historical sources, being moral guidebooks and etiquette books. This reading allows to shed light on the historical experience of money in Quebec during the first half of the 20th century. Moreover, the way in which these writings describe distinction and worthiness is reflective of the state of affairs in class relations in Quebec society of that time. Here, the social relations of gender also played an important role. The study of this material demonstrates the persistence of rigid bourgeois behavioural principles, seemingly nurtured by the transition to capitalism and the development of democracy in the 19th century. The case made that the 20th century underwent an “informalization” of good manners, as put forth by the sociologist Case Wouters, does not seem applicable to Quebec for the period of time considered.

Dans un article précédent, nous avons analysé la condition socioprofessionnelle des demandeurs et défendeurs impliqués dans les litiges entendus par la Cour supérieure dans le district de Trois-Rivières, durant la décennie 18801. Il s’agit maintenant d’examiner plus précisément l’éventail de ces affaires. Les conflits mettant en scène deux groupes spécifiques, soit les cultivateurs et les industriels, sont aussi mis en relief. Ce faisant, nous serons en mesure d’établir si le monde de la terre et l’entrepreneuriat capitaliste présentent un rapport au droit très spécifique à l’époque considérée. La question des interactions entre droit positif et expérience ordinaire du droit est abordée en conclusion générale., We have examined in a previous paper the social status of plaintiffs and defendants involved in the cases heard by the Superior Court in the district of Three-Rivers during the 1880s. We now turn to the litigation in itself. Conflicts involving farmers and manufacturers are also highlighted. Thus, we will be able to establish if the countryside and the industrial sector show a specific relationship to law during this time. The issue of interactions between positive law and the ordinary experience of law is addressed in conclusion.

Alors que certaines thèses suggèrent que le droit et les tribunaux étaient inféodés aux souhaits des entrepreneurs et des entreprises durant la transition au capitalisme industriel, les auteurs montrent que le développement de la grande industrie et des entreprises incorporées s’est accompagné d’une régulation judiciaire plus intensive du champ économique. En témoignent l’augmentation des poursuites contre les firmes, la croissance de véritables causes contestées et la hausse du nombre de défaites subies par les corporations. Tensions, dommages et accidents de toutes sortes ont été démultipliés par la grande industrie et l’enceinte du tribunal constituait un des seuls remparts contre l’anarchie d’une industrialisation et d’une commercialisation de la vie sociale autrement sans entraves, à peu de choses près., While some theses suggest that the law and the courts were subordinated to the wishes of entrepreneurs and companies during the transition to industrial capitalism, the authors argue that the growth of large scale industries and incorporated firms was accompanied by a more intensive judicial regulation of the economic field, a process evidenced by the rise of lawsuits against firms, the increase of contested causes and the increase of judgements rendered against corporations. As conflicts, damages and accidents of all kinds multiplied with big industry, the courts were one of the few remedies against an anarchical and almost unfettered industrialization and commercialization of social life.

Il saggio analizza il rapporto tra denaro e costruzione famigliare prendendo come modello la storia della famiglia Pizzardi di Bologna, che attraverso la gestione di nuovi terreni e l’acquisto di palazzi cittadini, nonché di un titolo nobiliare, andò costituendo uno dei principali patrimoni della città in un arco di tempo che si sviluppa dalla fine del XVII secolo fino allo scoppio della I Guerra Mondiale. Arricchitisi con la vendita dei beni nazionali i Pizzardi fecero della costruzione di un ricco patrimonio la basa per l’ascensione economica, ma anche politica e sociale. Dall’acquisto di terreni agli investimenti nelle prime forme di sviluppo industriale (minerario e industria meccanica) i Pizzardi andarono a costituire uno dei patrimoni più consistenti della città bolognese, che permise loro di compiere una rapida ascesa sociale. Attraverso lo studio delle carte dell’archivio della famiglia, recentemente reso disponibile, si cercherà di evidenziare come il denaro consentì ai Pizzardi di accedere ai ranghi superiori della società cittadina, di partecipare alla “storia nazionale” (diversi membri della famiglia parteciparono alla lotta per l’indipendenza italiana) e di venire ricordati come i principali “benefattori” della città. Alla morte dell’ultimo erede della famiglia l’intero patrimonio fu devoluto all’amministrazione degli Ospedali: un caso interessante di un percorso alla fine del quale la storia della famiglia termina all’alba del XX secolo, mentre il denaro rimane fonte di profitto a beneficio della comunità.

International audience

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