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Hermeneutics encounters three current challenges: by more quantitative orientations, by stances that reject pluralism, and by criticism that the hermeneutic field is elitist and esoteric. The article offers a response through Ricœur. The hermeneutic “choice in favor of meaning” insists upon the ontological value of the human condition. It shows the insufficiency of the quantitative approach, the remaining value of pluralistic consideration of what human meaning entails, and the real world consequences of interpretation. Examples in Ricœur show how a hermeneutic choice in favor of meaning is not passive but instead reads texts with a particular orientation even when the text seems engaged in another project. The article’s final part undertakes an internal critique, raising the adequacy of Ricœur’s emphasis on meaning as an affirmation of “being.” The example of Buddhist insistence on “emptiness” is offered as one counterexample. The article concludes by arguing that in our contentious times hermeneutics confirms its contemporary vitality through its choice in favor of meaning even as it retains pluralistic consideration of what that meaning entails., L’herméneutique est confrontée à trois défis actuels : des orientations plus quantitatives, des positions rejetant le pluralisme et une critique selon laquelle le champ herméneutique est élitiste et ésotérique. L’article propose une réponse en faisant appel à Ricœur. Le “choix (herméneutique) en faveur du sens” insiste sur la valeur ontologique de la condition humaine. Il montre l’insuffisance de l’approche quantitative, l’intérêt toujourd actuel de l’approche pluraliste des implications du sens humain, et le réel impact de l’interpétation sur le monde. Chez Ricœur, un certain nombre d’exemples montrent comment un choix herméneutique en faveur du sens, loin d’être passif, permet au contraire de lire les textes avec une orientation particulière même lorsque le texte semble engagé dans un autre projet. La dernière partie de l’article entreprend une critique interne, en s’interrogeant sur la pertinence de l’accent mis par Ricœur sur le sens en tant qu’affirmation de l’“être.” L’exemple de l’insistance bouddhiste sur la “vacuité” est proposé à titre de contre-exemple. L’article conclut en soutenant qu’à notre époque controversée, l’herméneutique confirme sa vitalité contemporaine par son choix en faveur du sens, même en maintenant une approche pluraliste concernant les implications de ce sens.

As Ricœur scholars know, the literature by and on Ricœur is vast. Material written by Ricœur that is not collected in published volumes is often difficult to locate, and even in the published volumes it is frequently a challenge to locate where Ricœur discusses a particular topic. Given the amount of his work it can be a challenge too to determine changes in his analyses over the life of his corpus. And locating secondary literature on Ricœur can be equally problematic. In response, we have been working to establish a model for how Ricœur’s corpus might be digitized so that the issues of access, keyword location, and pattern might all be addressed. To develop the model, we are starting with Ricœur’s primary texts in English and plan to expand over time to other languages and to the secondary literature on Ricœur. In the present article we discuss our model and its five steps: digital access; copyright; text preparation for digital searches and analysis; examples of digital searches and analyses; and an archive portal interface that allows users to query based on an extensible set of search variables without needing to know or access the underlying search logic. We also invite interested researchers to help assist the development of this digitization project., Comme le savent les spécialistes de Ricœur, l’œuvre de Ricœur comme la littérature secondaire qui lui est consacrée sont vastes. Les écrits de Ricœur qui ne sont pas réunis dans des volumes publiés sont souvent difficiles à localiser, et même dans les volumes publiés, c’est fréquemment un défi que de localiser dans quels écrits il aborde tel ou tel thème. Étant donné l’ampleur de son œuvre, determiner quels ont été les changement de ses analyses tout au long de son corpus peut aussi constituer un défi. De même, localiser la littérature secondaire sur Ricœur peut s’avérer problématique. En réponse à cela, nous avons travaillé à établir un modèle de numérisation du corpus de Ricœur, de façon à ce que les questions d’accès à l’œuvre, de localisation par mots-clés et de modélisation puissent être toutes solutionnées. Pour developper ce modèle, nous commençons avec les écrits de Ricœur en anglais et nous prévoyons avec le temps d’étendre cette demarche aux écrits du philosophe dans d’autres langues ainsi qu’à la littérature secondaire le concernant. Dans cet article, nous présentons notre modèle dans ses cinq étapes: accès numérique; droits d’auteurs; préparation de textes pour des recherches et des analyses numériques; exemples de recherches et d’analyses numériques; interface de portail destiné aux archives et basée sur un ensemble extensible de variables permettant aux utilisateurs de faire leur recherche sans avoir besoin de connaître ou d’avoir accès à la logique de recherche sous-jacente. Nous invitons également les chercheurs intéressés à contribuer à ce projet de numérisation.